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《毛泽东诗词欣赏（大字本）》AI 大纲

作者：—　·　共 74 章 / 1225 条　·　AI 读书 · 全书大纲

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章节目录
作者简介

周振甫的生平简介

  • 周振甫，浙江平湖人，著名学者，古典诗词及文论专家，资深编辑家。
  • 1932年于无锡国学专修学校肆业，先后在开明书店、中国青年出版社、中华书局工作。

周振甫的主要著述

  • 《周易译注》《诗经译注》《文心雕龙今译》《李商隐选集》《诗文浅释》《诗词例话》《文章例话》《小说例话》等。
正编

《贺新郎·别友》的创作背景及作者情感

  • 1923年，毛泽东为了革命工作的需要，又要与生产后不久的妻子离别，这时候杨开慧的心情是有离情别绪的，毛泽东的心情是“凄然相向”的
    • 这年6月，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。毛泽东同志出席了大会，当选为中央执行委员。
    • 大会通过了《关于国民运动及国民党问题的议决案》，决定同国民党合作，建立革命统一战线。
    • 9月至12月，毛泽东在湖南从事党的工作，年底奉中央通知，由长沙去上海转广州，准备参加国民党第一次全国代表大会。

《贺新郎·别友》的内容及艺术手法

  • 这首词，作者写他与夫人杨开慧分别时的心情，既写了离情别绪，还写了杨开慧的误会及其消释，反映了作者为革命事业献出全副身心的豪情
    • 上片：“挥手从兹去。”“从兹”即从此。这句开头即点明是写别离。
    • “更那堪凄然相向，苦情重诉”。凄然，写凄凉的样子。相向，指两人相对。因为是分别，双方都有离情别绪，所以凄然是双方的，称“相向”。
    • “知误会前番书语”。从“凄然相向”里，写“凄然”是双方所同的。从“苦情重诉”到“热泪欲零还住”是对方独有的表现，这就不限于离别，还有别的原因，这里点出是由于“前番书语”所造成的“误会”。
    • “过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。”。
    • 下片：“今朝霜重东门路。照横塘半天残月，凄清如许。”。
    • “汽笛一声”火车开行。“肠已断”写离情别绪，用的是夸张格，与“凄然相向”呼应。从此以后成为天边的孤客了。
    • “凭割断愁丝恨缕。”。
    • “要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥”。
  • 这首词里运用各种艺术手法，比较突出的是比喻格
    • 运用比喻，有的又和引用格结合。所引用的又有对引文的改造；这种改造，使引文更符合于表达用意，符合词的格律。
    • 这首词里运用的各种修辞手法，都很自然，符合内容的需要。就内容说，这首词是消解误会，讲参加革命更重要。
    • 通过参加革命来消解误会，也通过参加革命来割断愁丝恨缕，这种革命精神贯彻全词。一切修辞手法都是为表达这种革命精神服务，这才构成这首词的高度思想性和艺术性。
沁园春·长沙

《沁园春·长沙》的创作背景和时间

  • 1925年秋天，毛泽东回到长沙，重游橘子洲，写下这首词
    • 这年春节过后，毛泽东回乡养病，与杨开慧带了岸英、岸青回到韶山，住到8月，病已养好，来到长沙。
    • 漫步橘子洲头，作了这首词。

《沁园春·长沙》的上片内容

  • 上片主要描写湘江秋景，表达了诗人对祖国河山的热爱和赞美
    • “看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”。
    • “鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”。

《沁园春·长沙》的下片内容

  • 下片主要回忆往事，表达了诗人对革命同志和革命活动的怀念
    • “携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”。
    • “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”。
    • “曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”。

《沁园春·长沙》的艺术特色

  • 上片描写景物，下片回忆往事，描写祖国河山是壮丽的
    • 以乐景写哀，以哀景写乐，则倍增其哀乐。
    • 上片不停留在写美丽的景物上，不停留在“万类霜天竞自由”上，而提出“大地”的“谁主沉浮”来，就看得深。
  • 这首词的高度思想性与艺术性的结合
    • 同学少年的开始革命活动，正像大鹏起飞前的水击三千里，这虽然是起飞前的活动，但它的声势已经不可阻拦，所以能“浪遏飞舟”。
    • 到它起飞以后，“抟扶摇而上者九万里”，凭着旋风飞上九万里高空。那么这个引用“水击三千里”，不正暗示将来的极大发展，发展到由人民来主宰大地吗？
菩萨蛮·黄鹤楼

《菩萨蛮·黄鹤楼》的创作背景

  • 1927年春，毛泽东在武汉写下《菩萨蛮·黄鹤楼》
    • 当时，以蒋介石为首的反动派正在篡夺北伐战争的胜利果实，革命危机四伏。
    • 陈独秀右倾机会主义者仍在一味妥协退让，对工农运动严加限制。
    • 同年3月10日至17日，国民党二届三中全会在汉口举行，共产党人和国民党左派联合，通过了限制蒋介石个人独裁的一系列决议。
    • 但在陈独秀右倾投降主义影响下，会议继续让蒋介石担任国民革命军总司令，使他名正言顺地调集嫡系部队在沪宁一带，策划“四一二”反革命政变。
    • 毛泽东同陈独秀的右倾错误做了斗争，在大革命失败前夕，他站在黄鹤楼的遗址附近，举目远眺，触景生情，不禁为革命的前途焦虑万分，写了这首词。

《菩萨蛮·黄鹤楼》的内容解析

  • 上片写眼前景物，下片怀古抒情
    • “茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。”。
    • “黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”。
  • 表达了诗人阔大的胸襟，豪迈的气度
    • 开头两句，是登高望远，从西望到东，从北望到南，向四面望去。
    • 下面两句：“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。”一句是望远景，一句是望近景。
    • 下片是怀古抒情。“黄鹤知何去？剩有游人处。”黄鹤不知到哪儿去了，只剩下这座黄鹤楼，作为游人游览的胜地。
    • “把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”把酒浇在滔滔的江水里，内心激动的思潮恰似长江中翻腾起伏的波涛那样高。

《菩萨蛮·黄鹤楼》的艺术特色

  • 开头两句是对偶格，“九派”本于鲍照等诗，为引用格，“中国”即“国中”，为倒装格
    • 下面的“龟蛇”指龟山蛇山，为省略格。
    • 上片四句描写景物为摹状格。
  • 下片写到黄鹤楼，从楼名想到黄鹤，就提出：“黄鹤知何去？”结合眼前说，黄鹤楼只剩下一个为游人游览的处所
    • 诗人面对长江，可能想到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“一樽还酹江月”，因此“把酒酹滔滔”了。
    • “把酒酹滔滔”，“滔滔”代指江水，是借代格，“酹”从“一樽还酹江月”里来，是引用格；它的用意，从“有如白水”里来，是誓辞，是婉曲格。
    • 用“逐浪高”来比“心潮”，是比喻格。
  • 一连用了四种修辞手法，既显示艺术技巧的丰富多彩，又表示为革命坚决斗争的决心，具有丰富的艺术性和高度的思想性
    • 对“心潮”，作者自批：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。”。
西江月·井冈山

井冈山革命根据地的历史背景

  • 1927年，毛泽东同志领导湖南省平江、浏阳一带的农民军，会合以前武昌警卫团和萍乡煤矿工人，举行秋收起义。
  • 1928年4月，朱德、陈毅同志率领南昌起义保存下来的部队和湘南农民军，转移到井冈山革命根据地，同毛泽东同志领导的部队胜利会师，合编为工农革命军第四军，又根据党中央指示改称工农红军第四军。
  • 1928年7月初，湘赣两省敌人对井冈山发起第一次“会剿”，前锋逼近江西省永新。
  • 1928年8月30日上午，湘敌一个师向井冈山黄洋界发起猛攻。
  • 1928年9月上旬，红四军主力回到井冈山南麓的黄坳。

《西江月·井冈山》的内容理解

  • 上片：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”是指山下的部分红军和井冈山一带的赤卫队、暴动队等地方武装
    • “旌旗”是为了加强词的鲜明形象。
    • “鼓角”，战鼓和号角，古代军队用鼓角发号施令，指挥队伍行动。
  • 下片：“早已森严壁垒，更加众志成城。”红军早已加固防御工事
    • 红军得到敌人进攻黄洋界的情报，在8月28日星夜兼程赶到黄洋界，加固原有工事，挖好掩体。
    • 红军大众一心，坚如城堡。
清平乐·蒋桂战争

《清平乐·蒋桂战争》的创作背景及内容

  • 1929年秋，毛泽东同志作《清平乐·蒋桂战争》
    • 这首词最早发表在《人民文学》1962年5月号。
  • 《清平乐·蒋桂战争》描写了1929年国民党蒋介石和广西(简称“桂”)军阀李宗仁、白崇禧之间的战争
    • 1929年的军阀战争给红军的发展造成了一个有利条件。
    • 1929年3月，红四军由江西进入福建西部，占领长汀，5月至6月三次占领长汀东南的龙岩，9月占领长汀以南龙岩以西的上杭。

《清平乐·蒋桂战争》的上片内容分析

  • 上片“风云突变，军阀重开战。”说明当时的形势是比较复杂的
    • 当时有蒋桂冯阎张五派，五派之间，有时联合，有时战争。
  • “洒向人间都是怨，一枕黄粱再现”揭示了军阀战争的本质
    • 这种战争只能给人民带来苦难，好比是一场暴雨，洒向人间给人民带来怨恨。

《清平乐·蒋桂战争》的下片内容分析

  • 下片承接上片，从上片的“军阀重开战”，给人民革命以发展的机会
    • “红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”。
  • “收拾金瓯一片，分田分地真忙。”描绘了革命根据地土地革命的景象
    • 红四军在闽西建立革命根据地，像收拾了其中的一片。
    • 进行了土地革命，农民正忙于分田分地。
采桑子·重阳

《采桑子·重阳》的创作背景

  • 1929年10月，毛泽东在上杭吟成《采桑子·重阳》
    • 这年五六月间，红四军攻占龙岩。蒋介石组织赣闽粤三省兵力“会剿”红军，红四军主力配合闽西特委组织游击战争，9月21日，红四军攻占上杭，使敌人对闽西苏区的“会剿”被击败。
    • 到了10月，毛泽东在上杭吟成《采桑子·重阳》。
  • 毛泽东在写这首词时，已经离开红四军领导岗位，在闽西养病，兼做地方工作
    • 这是因为在建军原则以及建立根据地等重大问题上，红四军内部的认识一时难以统一。
    • 毛泽东在龙岩召开红四军第七次党代表大会，想解决这些问题。但在会上，发生严重的意见分歧，表决结果，毛泽东未能当选为前委书记。

《采桑子·重阳》的内容解读

  • 上片“人生易老天难老”，这句从李贺《金铜仙人辞汉歌》的“天若有情天亦老”句转变过来，引出天是无情天难老的意思
    • 毛泽东在1949年4月里作的《人民解放军占领南京》里，引了李贺这句话：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”。
    • 原句的意思是：天是无穷尽的，即使它有情，也终会老去，人却不同，因为新陈代谢，总会老去。
    • 毛泽东在1929年领导革命，即在龙岩召开的红四军第七次党代表大会上，他的意见不被多数同志所接受，他未能当选为前委书记，离开了红四军的领导岗位，因而感到要把红四军领导到革命路线上来，是非常紧迫的任务。
    • 要说服同志接受自己的正确意见，进行思想改造，才能开展革命，因而产生“人生易老”的感觉，觉得这个革命工作的紧迫感。
  • 下片：“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
    • 秋光不似春光，胜似春光。这里使人想起刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”。
    • 这就是“不似春光。胜似春光”了。《秋词》又说“山明水净夜来霜”，山怎样明？黄庭坚《登快阁》说“木落千山天远大”，秋天叶落以后山明天远大，就感“寥廓江天万里霜”，写出秋天开阔的景象。

《采桑子·重阳》的艺术特色

  • 上片暗用“天若有情天亦老”而加以变化，说成“天难老”，这是变化的引用格，配上“人生易老”作映衬，衬出要加紧从事革命的意义
    • 叠用“重阳”是复叠格。在这个复叠里，含有“今又重阳”，与从前的重阳不同，不同在“战地”赏菊的庆祝胜利，含有进一步的层递格。
  • 下片的“不似春光。胜似春光”，也是复叠格及层递格
    • 这个“胜似春光”，又含有引用《秋词》的引用格。“寥廓江天万里霜”是摹状格。
  • 这首词写于毛泽东离开红四军的领导岗位后，但仍然表现出了作者强烈的革命激情，一反悲秋的调子，赞美大好秋光，有极为开阔的境界，具有崇高的革命精神，是很难能可贵的。
如梦令·元旦

《如梦令·元旦》的创作背景

  • 1930年1月，毛泽东回到部队，重新回到红四军领导岗位
    • 党中央“九月来信”，指示红四军前委要维护朱德、毛泽东的领导，毛泽东“应仍为前委书记”。
    • 11月26日，毛泽东回到部队。
    • 12月底，在上杭古田召开红四军第九次党代表大会，通过“古田会议决议”，毛泽东当选为前委书记。
  • 蒋介石组织了赣闽粤三省敌军，第二次“会剿”闽西苏区
    • 前锋抵达离古田只有三十里的小池。
    • 红四军在1930年1月上旬向敌后转移，朱德率领红四军第一、三、四纵队先出发，挺进江西。
    • 毛泽东率领第二纵队掩护主力转移后，向北经连城、清流、归化(现改明溪)、宁化等县，西越武夷山，去江西和红四军主力会合，使敌人的三省“会剿”宣告破产。

《如梦令·元旦》的内容分析

  • 开头：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。”
    • 毛泽东同志领导的红四军第二纵队是经过清流、归化、宁化等县进入武夷山的。
    • 这里把三个县名并列，读时中间要作小顿，“路隘林深苔滑”，用三个主谓结构的短语，读时中间也要作小顿。
    • 这样的音节，显得急促，正确地掌握了形式为内容服务的原则。
  • “今日向何方，直指武夷山下。”
    • 这里用了设问句，这个设问句，正表示形势的转变，已经把敌人抛开，取得战略转移的胜利，不再紧迫了。
    • 武夷山，在福建西部，与江西接近。
    • “直指”，笔直指向武夷山，就可进入江西，与红四军主力会师了。
    • 这里表达出愉快的心情。
  • “山下山下，风展红旗如画。”
    • 说“直指”在于指向进军的方向，还没有到武夷山下。
    • 说“山下山下”，才是到达武夷山下了。
    • 重复说“山下”，当表示武夷山的范围很广，也表达了红军向那里进军的欢欣鼓舞的心情，正配上红旗迎风招展的壮丽景色，这与在“路隘林深苔滑”中进军构成对照，写出了革命精神的昂扬。

《如梦令·元旦》的艺术特色

  • 连用三个地名，这三个地名的连用，又与三个主谓结构的短语结合
    • 说明在三个县里是怎样行军的，这就使三个地名的连用显得很自然了。
    • 这样连用三个地名的写法是比较突出的。
  • “今日向何方”，不属于有人发问，是修辞学上的设问格，是为了提醒下文而设问的
    • “山下山下”是复叠格。
    • “风展红旗如画”是摹状格。
减字木兰花·广昌路上

《减字木兰花·广昌路上》的创作背景

  • 1930年2月，红四军前委为了促进赣西南革命形势的发展，在吉安陂头召开联席会议
    • 会议确定党和红军当前的主要任务是深入开展土地革命、建立革命政权和发展工农武装。
    • 在军事行动上，会议根据赣西地区的敌情，决定集中兵力攻打吉安。
  • 红四军在广昌路上向吉水推进，这首词是在广昌的进军路上写的
    • 广昌，在江西省东部。这时，正逢大雪，红四军迎风雪，翻山越岭，向赣江流域的吉水方面进军，进迫吉安。

《减字木兰花·广昌路上》的内容解读

  • 上片描写红四军冒着大雪，翻山越岭，向赣江流域的吉水方面进军，进迫吉安的情景
    • “漫天皆白，雪里行军情更迫。”首句描写下大雪，次句才点明是雪。
    • “头上高山，风卷红旗过大关。”这次行军要在山中前进，头上是高山，还要经过大关，说明行军的艰苦。
  • 下片设问要到赣江那边去，写出红军的极大声势
    • “此行何去？赣江风雪迷漫处。”这两句跟《元旦》的“今日向何方，直指武夷山下”，相似而不同。
    • “命令昨颁，十万工农下吉安。”进军的命令昨天发布，今天就有十万红军要去攻打吉安。

《减字木兰花·广昌路上》的艺术特色

  • 如写“头上高山”，高山在头上，有在山中行军的含义
    • “风卷红旗过大关”，“过大关”，有突破大关的战斗的含义。
  • 从含义说，不加点明，属于婉曲格
    • “风卷红旗过大关”，景色鲜明，属于摹状格。
    • “此行何去”属于设问格。
    • “赣江风雪迷漫处”，描写赣江上的景色，也属于摹状格。
    • 用“迷漫”指看不分明，这里既状风雪，也另有含义，当指向吉安进军的前途看不明白，属于婉曲格。
    • “十万工农下吉安”，气势旺盛，具有夸张格。
蝶恋花·从汀州向长沙

红军进军江西长沙

  • 1930年6月，红四军与红六军、红十二军合编为红一军团，朱德任总指挥，毛泽东为政治委员
    • 这时的中共中央政治局在李立三同志主持下，通过《新的革命高潮与一省或几省的首先胜利》决议案。
    • 决议要求红军向着主要城市与交通道路发展，最后会师武汉，饮马长江。
  • 红一方面军进抵长沙近郊，9月初，红一方面军进攻长沙未克
    • 守敌强而有备，我军不宜攻坚。
    • 由于蒋、冯、阎(锡山)正在河南等地混战，数月之内，江西、湖南一带，除长沙、南昌等大中城市外，都无强敌。
    • 毛泽东说服红一方面军的干部，改变当时走“立三路线”的中央指示，放弃攻夺湘赣省会的冒险计划，分兵攻取茶陵、攸县、醴陵、萍乡、吉安、峡江、新喻(现改新余)等地，占领了大片地区，扩大了部队，为粉碎敌人的第一次“围剿”准备了条件。

《蝶恋花·从汀州向长沙》的诗词解析

  • 上片：“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。”
    • “天兵”指红军，称红军为天兵，当本于《易·革卦》：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”。
    • “腐恶”，腐朽凶恶，指国民党反动派的军队。
    • “长缨”，长带子。
    • “鲲鹏”，《庄子·逍遥游》：“北冥(海)有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”。
  • 下片：“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。”
    • 这首词是1930年7月作的，当时红一军团按照党中央指示，准备进攻南昌，还拟和红三军团会合，进攻长沙，所以称红军为“百万工农”，要席卷江西攻取南昌，再直捣湘省攻取长沙，再攻鄂，夺取武昌。
    • “国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。”百万红军在踊跃欢呼声中，唱起悲壮的《国际歌》，好像台风为了人民革命而从天落下，这就是《贺新郎》里说的：“又恰像台风扫寰宇。”。
渔家傲·反第一次大“围剿”

毛泽东诗词《渔家傲·反第一次大“围剿”》的创作背景

  • 1930年2月，蒋介石任命江西省政府主席第九路军总指挥鲁涤平为南昌行营主任，集中十万兵力，对中央苏区分进合击
    • 红一方面军有第一、第三两个军团，共约四万战士，部署于清江(今临江)至分宜的袁水两岸地区，以战备姿态进行群众工作。
  • 1931年1月，蒋介石命军政部长何应钦兼任南昌行营主任，调集二十万军队部署第二次“围剿”，并改取稳扎稳打、步步为营的战法
    • 4月1日，敌军分四路大举进攻，由兴国、吉安、乐安、南丰等地向中央苏区压了过来。

《渔家傲·反第一次大“围剿”》的内容和寓意

  • 上片写第一次反“围剿”的胜利，决定于10月的“诱敌深入”的战略方针，和动员群众的工作做得好
    • “万木霜天红烂漫”，在10月里降霜，层林尽染，万山红遍，写出革命根据地的瑰丽景色，在这个“红烂漫”里预示革命战争的胜利。
    • “天兵怒气冲霄汉”，写出动员工作做得好，激起了红军的昂扬斗志，又是夸张格，夸张红军的昂扬斗志冲上霄汉，霄指云，汉指银河，极写斗志的昂扬。
    • “雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。”。
  • 下片写第二次“围剿”声势之盛，红军凭借第一次反“围剿”的胜利，发动群众，准备打破第二次“围剿”
    • “二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。”。
    • “唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”。

《渔家傲·反第一次大“围剿”》中的“不周山”故事及其象征意义

  • 引用了共工争帝的故事，头触不周山，使天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南
    • 《淮南子·天文训》篇里说：从前共工同颛顼(zhuān xū专需)争夺帝位，共工发怒了，用头撞不周山，不周山是撑天的柱子，被共工撞倒，天柱断了，拴着大地的绳子也断了。
    • 《国语·周语》：(周太子晋)说：“从前共工放弃疏导的主张，贪图淫乐，自取灭亡。要筑堤拦水，毁坏丘陵来填塞洼地，祸害天下。天不保佑他，人民不帮助他，各种祸乱一齐起来，共工因此灭亡。”。
    • 《史记》后附司马贞补《三皇本纪》：“在女娲的末年，有个诸侯叫共工，任用智力和刑罚，称霸而不得人心。当时女娲用木德来统治天下，共工要用水德来代替木德(古代用金木水火土五行来说明朝代的标志，认为木德的朝代衰亡了，由水德的朝代来代替)。因此同祝融战，不胜，发怒，头撞倒不周山，天柱折了，拴住大地的绳子断了。”。
  • 用共工来比红军，把共工争帝来比红军与反动派的斗争，头触不周山，指红军的起来革命，要打破反动派所统治的天下
    • 因此这个“不周山下红旗乱”，既是引用格，引用不周山的故事；也是比喻格，用共工来比喻红军；又是婉曲格，通过比喻，含有红军要打破反动派统治天下的意思。
    • 原注说：“共工是确实胜利了。”这里预示第二次反“围剿”的胜利，表现工农红军要推翻蒋家王朝的革命斗争精神。
渔家傲·反第二次大“围剿”

毛泽东诗词《渔家傲·反第二次大“围剿”》的创作背景

  • 1931年夏，蒋介石部署二十万大军，发动第二次“围剿”
    • 毛泽东同志仍取诱敌深入、集中优势兵力、各个击破敌人的战术，把突破口选在打富田之敌。
  • 红一方面军主力在东固山区待敌二十余日，富田之敌终于离开坚固阵地，向东固进军
    • 5月15日，红军各部开始行动。
    • 为了打好这一仗，毛泽东同彭德怀登上白云山，观察形势，命令彭德怀指挥红三军团打包抄，一军团打正面，又同红三军黄公略找到一条侧击来敌的小路。
    • 16日，毛泽东和朱德在白云山指挥战斗，伏击战开始，集结在山上的红军，从山上打到山下，如天兵从天而降。
    • 敌人被前堵后袭，又受红三军从小路突然侧击，阵脚大乱，敌二十八师大部被歼。
    • 接着，红军向东横扫，从赣江流域的富田一直打到闽北的建宁、黎川山区，十五天中，走七百里，连打五仗，歼敌三万余，缴枪两万枝，打破了第二次“围剿”。

《渔家傲·反第二次大“围剿”》的诗词赏析

  • 上片：“白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。”
    • “白云山头云欲立”，当指云的升腾，暗示指挥的得势。
    • “白云山下呼声急”，当指敌军二十八师被围时，敌呼救的急促。
    • “枯木朽株齐努力”，指敌人逃跑时，枯木朽株都在帮助红军，阻止敌人的逃跑。
    • “枪林逼”，指红军的枪林进逼敌军。
    • “飞将军自重霄入”，像飞将军从天而降。
  • 下片：“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。”
    • 下片要用三句话来写追击的胜利，是很难着笔的。
    • 这里用了高度概括的写法，先写追击的路程，有“七百里”；再写追击的时间，“驱十五日”；再写从开始追击到达的地区，是从赣江流域到闽省的山区；再写追击胜利的形势，是“横扫千军如卷席”。
    • 这里有高度概括的精警格，如“七百里驱十五日”；有描写赣水的苍茫和闽山的碧色，即摹状格。
    • “苍茫”，指水上的旷远迷蒙。
    • 有比喻，如“横扫”和“卷席”，又是借用格，如杜甫《醉歌行》：“笔阵独扫千人军。”贾谊《过秦论》：“席卷天下。”。
    • 这里把“独扫”作“横扫”“席卷”作“卷席”，有所改动，这是适应表达内容和韵律的需要，更为切合。
  • “有人泣，为营步步嗟何及！”
    • 蒋介石鉴于第一次“围剿”冒进失败，这次“围剿”改用所谓“稳扎稳打，步步为营”的办法。
    • 如在富田之敌，筑有坚固工事，红军不去进攻，在山区待敌二十余日。
    • 等敌人开始行动，离开防御工事，向前进攻时，再加围歼，打破了敌人步步为营的战术，使敌人仍遭惨败，嗟叹莫及。
菩萨蛮·大柏地

《菩萨蛮·大柏地》的创作背景

  • 1929年1月，毛泽东、朱德同志率领红四军向赣南闽西进军，2月9日，进入大柏地，取得离开井冈山以后的第一个胜利
    • 赣敌刘士毅部尾追不舍，毛泽东见来敌势孤，决心加以歼灭。
    • 10日是春节，敌人进至大柏地以南，红军边打边退，诱敌到大柏地。
    • 11日晨，红四军向敌人发起猛攻，激战数小时，歼敌近两个团，俘敌团长以下八百余人，缴获了大批武器。
  • 1933年夏，毛泽东重过大柏地时，写了这首词
    • 由于王明“左”倾路线的影响，1932年10月苏区中央局宁都会议之后不久，毛泽东被调离军事领导岗位，改做政府工作。
    • 1933年夏天，毛泽东路过大柏地，想起了当年的战争胜利，感到这时被撤离领导红军工作，心情有些郁闷，借回忆大柏地之战来做排解，写了这首词。

《菩萨蛮·大柏地》的赏析

  • 上片：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”这里用七种颜色并列来写虹，是极为难得的
    • 前人用彩色来写虹的，《皇明政要》说，洪武初年，明太祖朱元璋口占《虹霓诗》：“谁把青红线两条，和云和雨系天腰。”。
    • 这诗只分青红两色，比较简单，又称为线，似太细。
    • 这首词分列七色，比作彩练，当空舞动。
    • 虹指阳光射入水滴，经一次反射和两次折射而被分散为各色光线所致。
    • 色带排列是外红内紫。因此朱元璋分为青红两色不确。
    • 这首词分为七色。首赤色，末紫色，正与外红内紫相合，又称作分散为各色光线，正与分列七色相合。
    • 首句把七色排列，见得作者的观察极为细密。
    • 虹是静止的。这里称“舞”，把静止的虹，比作当空舞的彩练，这是比喻格。
    • 又提出设问，问“谁持”，这是设问格。
    • 这里的设想，见得作者富有想象力。
    • 这种丰富的想象力，是和到了大柏地、唤起革命战争胜利的喜悦相结合的，所以看到天上的彩虹像彩带，好像有谁在庆祝革命战争的胜利而拿着彩带飞舞。
  • “雨后复斜阳，关山阵阵苍。”彩虹是在雨后又被斜阳照射时出现的
    • 近黄昏时的雨后关山，现出一阵阵深绿的颜色。
    • 关山的颜色是深绿的，怎么会是一阵阵的呢？
    • 因为是雨后复斜阳，在下雨时是阴沉沉的，在斜阳照射时，是明亮的，关山的颜色忽阴沉忽明亮，所以称“阵阵苍”。
    • 在这个阵阵苍里，也反映了心情：心情忽而阴沉，这跟他受到王明路线的排挤，从红军的领导岗位上被撤下来有关；心情忽而开朗，这同想到大柏地之战的胜利有关。
  • 下片：“当年鏖战急，弹洞前村壁。”这是想到当年在大柏地之战的胜利
    • “鏖(áo熬)战”，激烈的战斗。当年激烈的战斗非常紧急，子弹打穿前村的墙壁。
    • “洞”是打洞，在墙壁上打了洞。当时的战斗痕迹，还保留着。
  • “装点此关山，今朝更好看。”在这里，我们看到作者的美学观点是和革命密切结合的
    • 这里把墙壁因大柏地之战留下的弹洞，认为可以作为这个关山的装点，有了这个装点，就显得更美了。
    • 因为关山的美，是客观景物之美，加上墙壁上的弹洞，就跟革命战争结合起来了，就跟革命战争的胜利结合起来了。
    • 这个关山，经过这样的装点，就不同了，就显得更美了。
    • 因有革命战争的胜利而显得更美，这里显出作者对革命战争胜利的赞美。
    • 作者当时的心情，虽然因被从红军领导岗位撤下来而感到阴郁，但作者对于革命战争的胜利还是极力赞美，正表现作者的革命精神。
清平乐·会昌

《清平乐·会昌》的创作背景

  • 1933年10月，蒋介石调集一百万人的兵力，采取“堡垒主义”的新战略，对中央革命根据地进行第五次“围剿”
    • 王明“左”倾机会主义路线极端错误的战略已取得了完全的统治，御敌于根据地之外，进攻敌人的坚固阵地，屡战不胜。
    • 红军东堵西截，完全陷于被动地位。
  • 毛泽东先后提出以红军主力突进到以浙江为中心的苏浙皖赣地区，以打破敌人“围剿”的正确建议，均被拒绝
    • 7月下旬，毛泽东到会昌文武坝，23日凌晨，毛泽东带领粤赣省委同志登上会昌山，在山头观望，写下了《清平乐·会昌》。

《清平乐·会昌》的上阕内容理解

  • “东方欲晓，莫道君行早。”表达了作者强烈的革命精神，并不因革命的挫折而有所消沉
    • 作者在清早登上会昌山，想到自己被从红军领导岗位上撤下来，想到王明的错误路线要把红军断送掉，面对着形势的危急，心情郁闷。
    • 看到红色根据地的大好河山，就要被迫放弃，这时要说什么呢？他却说：“东方欲晓，莫道君行早。”。
  • “踏遍青山人未老，风景这边独好。”预示准备长征要走的道路，也是走山区
    • 作者在领导红军开辟革命根据地或反“围剿”都在山区，故称踏遍青山。
    • 作者在《中国革命战争的战略问题》中说：“由于敌人强大和红军技术贫弱所发生的红军作战的显著特点之一，就是没有固定的作战线。”。
    • “踏遍青山”，非常具体地说明当时红军“作战线的不固定”和“战争的流动性”。
    • “踏遍青山”，预示准备长征要走的道路，也是走山区。“人未老”，指出革命战士的精神焕发，虽在王明错误路线的领导下，受到很大的挫折，士气还是旺盛的。

《清平乐·会昌》的下阕内容理解

  • “会昌城外高峰，颠连直接东溟。”这正是即景生情
    • 登上会昌山，向东望去，峰峦连接直到东海，“颠连”指山峰连接，“东溟”指东海。
    • 这是向东望，唤起了曾经向福建开辟革命根据地的胜利斗争，跟上片的“风景这边独好”相呼应。
  • “战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”当时登上会昌山的，还有警卫员，南粤指南面的广东
    • “郁郁葱葱”本于《后汉书·光武帝纪》：“气佳哉，郁郁葱葱然！”。
    • 这样向东望，说广东的气象很好。
    • 联系准备长征，要踏遍青山，是不是也有要踏上南粤的青山再西去呢？这里也是摹状格，在摹状中也有婉曲。

《清平乐·会昌》的意义和情感表达

  • 这首词作者批语：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的
    • 按作者作这首词和上一年作《菩萨蛮》词时，都感到形势危急，心情郁闷。
    • 但在这两首词里，都表达了革命者具有对革命胜利的乐观精神，不表露“心情郁闷”。
  • 这说明，在作者看来，革命是会胜利的，所以造成“形势危急”，是王明等“左”倾冒险主义危害的结果
    • 这首词同样表现了作者激昂的革命战斗精神。
十六字令三首

《十六字令三首》的创作背景及主题

  • 1934年到1935年，中央红军开始战略转移，进行长征，经历无数艰难险阻，翻山越岭，打破了数十万敌军的围追堵截，取得了一个又一个的胜利
    • 这三首《十六字令》写的，也是踏遍青山，表达了昂扬的革命精神。
  • 这三首小令，第一首写山的高峻，第二首写山势的绵延起伏，第三首写山峰的峻峭
    • 三首词都表现了一种雄伟豪迈的风格，可以跟《长征》第二联配合起来，对长征所越过的山作了全面的描绘。

《十六字令三首》的艺术手法

  • 第一首用的是映衬手法，就是一方面极力写山之高，一方面极力写红军不畏山高，用来衬托出红军的英雄气概
    • 在写山的高里，引用民谣，又是引用格。
  • 第二、第三首词里也有引用格，如“万马战犹酣”，暗引“或决若马骤”，“赖以拄其间”暗用不周山的天柱，但这里都写得更生动有力
    • 在第二、第三首里，还用了博喻手法。
    • 这里第二、第三首里的博喻，用“倒海翻江卷巨澜”来比山势绵延起伏的气势的巨大，再用“万马战犹酣”来比，再比“刺破青天”的“锷”，比剑的锋利；再暗用撑天的柱子来比，接连用了四个比喻，把山的多方面的特点写出来，更显出它的形象生动和丰富多彩。
忆秦娥·娄山关

娄山关战役的背景和经过

  • 1935年1月，红军占领遵义，召开遵义会议，结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治
    • 遵义会议取消了博古、李德的最高军事指挥权，推选毛泽东为政治局常委。
  • 遵义会议后，红军经娄山关北上，准备在泸州与宜宾之间渡过长江，与川西北的四方面军会师
    • 蒋介石派重兵把守江岸，红军折回，再向遵义进军。
    • 贵州军阀王家烈已派一个师守娄山关。
    • 2月25日，红军打垮了敌人一个师，在黄昏时占领娄山关。
    • 次日拂晓，敌人两次集结兵力来反攻，战斗激烈。

《忆秦娥·娄山关》的诗词内容分析

  • 上片写那天拂晓时的情景和战斗的激烈
    • “西风烈，长空雁叫霜晨月。”这两句写那天拂晓时的情景。
    • “霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。”这里就写出拂晓的激烈战斗。
  • 下片写娄山关地势的险要和战斗的胜利
    • “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”娄山关地势险要，所以称雄关。
    • “从头越，苍山如海，残阳如血。”在跨过娄山关时，因为那里的地势极高，可以望见很多的山峰，它们正像海中起伏的波涛，所以如海了。

《忆秦娥·娄山关》的象征意义和作者心情

  • “西风”“雁叫”和“霜晨月”，是描绘战前凄清的景色；“马蹄声碎，喇叭声咽”，是描绘战斗的激烈
    • 这是属于摹状格。叠写“霜晨月”是复叠格。
    • “马蹄”两句又是对偶格，加强写出战斗的激烈。
    • “雄关”“如铁”，这是敌人的看法，用“如铁”是比喻格，比喻如铁之坚，牢不可破。
    • 加上“漫道”，徒然说，枉自说，这是红军的看法。两种看法相反，构成映衬格，衬出红军的英勇无敌，造成“而今迈步从头越”，这证明“漫道”的正确，更为有力。
    • 再来一个“从头越”，是复叠格，加上这个复叠，更显出力量来。
    • “苍山如海，残阳如血”，这是两个比喻格。
  • 遵义会议以后，本定在泸州与宜宾之间渡过长江，与川西北的四方面军会师，不意蒋介石派重兵把守江岸
    • 倘按原计划进军，一定遭受挫折，不得不改变进军路线，于是转头东进，要重占娄山关、遵义。
    • 当时王家烈已派一师军队镇守娄山关，蒋介石又调薛岳的周浑之、吴奇伟两个纵队赶赴娄山关去帮助王家烈的部队，只有打下娄山关，占领遵义，才能取得胜利。
    • 说明当时的形势还很险恶，虽在娄山关打了胜仗，心情还是沉郁的。
七律·长征

七律·长征的创作背景及历史意义

  • 长征是1934年10月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移
    • 红军经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西十一省。
    • 渡过湘江时，中央红军还处于王明“左”倾路线领导下，由出发时的八万多人锐减至三万多人。
    • 在遵义会议以后，红军在毛泽东同志领导下，四渡赤水，避实击虚，进逼昆明，迫使几十万围追堵截的敌军驰援昆明。
    • 中央红军即于5月3日至9日安全渡过金沙江，把几十万敌军抛在后面。
    • 中央红军于5月29日在泸定县铁索桥上渡过大渡河时，几十万敌军还来不及赶上，红军终于打开了北上的通道。
    • 走过了终年积雪的高山，越过了人迹罕至的草地，历尽艰难险阻，连续行军两万五千里，终于在1935年10月，胜利地到达陕西北部的革命根据地。
  • 长征的伟大意义：长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机
    • 长征向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。
    • 长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。
    • 长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。
    • 长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。

七律·长征的艺术特点

  • 作者用五十六个字来写长征，需要高度概括的艺术手腕
    • 古代的大作家很少敢用一首律诗来写各个时代复杂而重大的题材，即使那种题材远远比不上长征的复杂而具有伟大意义。
    • 杜甫写的《秋兴》八首、《诸将》五首，也要用连章体来写，别的更不用说了。
  • 作者先抓住主要的来写，即红军和共产党
    • 毛泽东说：“谁使长征胜利的呢？是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”。
    • 中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。

七律·长征的具体描写

  • 开头两句笼罩全篇，中间两联，一联写山，一联写水
    • 开头两句“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”笼罩全篇而有发展，写出红军的革命英雄主义精神。
    • 中间两联，一联写山，一联写水。先写五岭乌蒙，后写金沙大渡，即先写山，后写水。
  • 结尾一联提到岷山，也和“千山”的山相应，归结到“三军过后尽开颜”
    • 结尾一联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”。
    • 这个结尾，称“三军”与开头的“红军”相应，开头说“不怕远征难”，这里说“更喜”，说“尽开颜”，指笑，这是比“不怕难”有了进一步的发展，含有“长征一结束，新局面就开始”的深刻意义。
念奴娇·昆仑

昆仑山的形象和象征意义

  • 昆仑山横亘在空中，高出尘世，写它的高大
    • 莽是草木茂盛，写出昆仑山的特点。
  • 昆仑山“阅尽人间春色”，既从空间上赞美昆仑的高大，又从时间上赞美昆仑的永久
    • “飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”。
    • “夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。”。
    • “千秋功罪，谁人曾与评说？”。

反对帝国主义的主题

  • “主题思想是反对帝国主义，不是别的。”。
  • 反对帝国主义的思想是从登上昆仑山的一个支脉来的
    • 作者在长征途中过雪山时，即过昆仑山的一个支脉时，看到昆仑的大雪而写的。

改造昆仑山的想象

  • “而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。”。
  • 想象把整个天地化成一辆大车，以大地为车，以圆天为车盖，在这样的大车上，有一柄长剑，它的一头自然搁到天的外头
    • 这样高大的人抽出倚天的宝剑，自然就可以把昆仑裁为三截了。

裁截昆仑山后的设想

  • 考虑到一截遗欧，一截赠美，一截还东国
    • “太平世界，环球同此凉热。”。
  • 作者还想到整个世界，把一截送给欧洲，把一截送给美洲，把一截还给东亚，使全世界都得到太平
    • 这就是反对帝国主义，反对欧洲、美洲、东亚的帝国主义，就不限于日本帝国主义，把反对日本帝国主义也包括在内了。
清平乐·六盘山

《清平乐·六盘山》的创作背景

  • 1935年9月，中央政治局常委在甘肃省南部决定将革命落脚点放在陕北根据地上。
  • 10月7日，中央红军即翻越六盘山
    • 六盘山在宁夏回族自治区南部固原县西南，山路险窄，要盘旋六重才能到达峰顶。

《清平乐·六盘山》的上片内容

  • “天高云淡，望断南飞雁。”这时是10月，从六盘山上望出去，天高气爽，天上点缀着淡淡的白云，确切地写出西北秋天的景色
    • 这时候当有从北方向南飞的雁，“望断”是望着望着望到看不见，对南飞的雁这样望着，是有含义的。
    • 古人有雁足传书信的说法，雁和书信往往结合着。
    • 当时还有不少同志在南方打游击，在六盘山上怀念南方的同志，因而注目飞雁，想把胜利的消息和怀念同志的感情像归雁传书那样传过去，所以一直望着望到看不见。
  • “不到长城非好汉，屈指行程二万。”长城指抗日前线。长征是把战略大转移变为奔赴抗日前线，“它向全世界宣告，红军是英雄好汉”
    • 不到抗日前线，不是好汉，这句话强烈地表现了红军战士坚定不移的革命精神。
    • 事实也是如此，屈指一算已经走了二万五千里路了。

《清平乐·六盘山》的下片内容

  • “六盘山上高峰，红旗漫卷西风。”在这幅图景里，含有红军胜利而豪迈的精神
    • “漫”，随意，红旗随风翻卷，在六盘山的高峰上，中央红军的红旗随风招展，描绘出一幅壮丽的图景。
    • 按这句中的“红旗”，在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
    • 古代有一种旗子，在竿上装着旄牛尾，称“旄头”。旄头含有作先锋的意思，用旄头表示红军是中国抗日先锋队的意义，后来改作“红旗”，更鲜明形象，也更通俗了。
  • “今日长缨在手，何时缚住苍龙？”“长缨”，长带子(见前《蝶恋花·从汀州向长沙》注)。“苍龙”，古代用来指凶神恶煞，这里用来指反动派首领蒋介石
    • “苍龙”，古代用来指凶神恶煞，这里用来指反动派首领蒋介石。
    • 《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在的方位为凶方，因称太岁为凶神恶煞。
    • 这是说，今天的红军已经具有打倒蒋介石的力量，打倒蒋介石只是时间问题。
沁园春·雪

《沁园春·雪》的创作背景

  • 1936年1月，中共中央决定东征，毛泽东和彭德怀同志到黄河左岸，指挥渡河准备工作
    • 毛泽东在陕西清涧创作《沁园春·雪》。
  • 1945年8月28日，毛泽东同志从延安飞抵重庆，同国民党进行了四十三天的谈判
    • 在这期间，柳亚子先生有诗送给毛泽东，毛泽东书赠这首词来作答。

《沁园春·雪》的内容与主题

  • 上片写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟
    • “北国风光，千里冰封，万里雪飘。”。
    • “望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。”。
    • “山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”。
    • “须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”。
  • 下片从祖国山河的壮丽，引出历史上的最高统治者，认为他们都不能与祖国山河的壮丽相配
    • “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”。
    • “惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”。
    • “一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”。
    • “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”。

《沁园春·雪》的艺术特色

  • 这首词上片写北方的雪景，又提到“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”
    • 在北方，雄伟的景物，首推万里长城与黄河。
    • 作者要通过雪来写出“北国风光”，所以先写登上长城看雪景，看到长城内和长城外，只剩下白茫茫一片。
    • 再看黄河的上游和下游，已经结冰，顿时失掉滔滔滚滚的水势。
  • 这首词下片，在批判封建主义的一个反动侧面里就发了议论
    • 词是文学作品，应该通过形象来写的，怎么发议论呢？词里发议论，有什么特点呢？词里写形象，有时对形象作点睛之笔，还是结合形象来说的。
    • 如苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“此事”即指“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，结合人和月的形象变化来说，指出“古难全”。
    • 这个“此事古难全”是议论，这个议论是结合形象来起到画龙点睛之笔，不同于抽象的议论，是可以用在词中的。
    • 再像陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。”。
    • 这是说，在北方应该有以向金国称臣为可耻的汉人。
    • 这是议论，但这样的议论，把北方沦陷区，说成“尧之都，舜之壤，禹之封”，即在尧舜禹时代就属于汉族的领土，今被金国侵占去了。
    • 这样就说得具体，就含有反对金国侵占的感情在内，就含有以向异族屈节为耻的感情在内，这样的议论，结合具体的事件，含有强烈的感情，就不同于抽象的议论，是诗的议论。
    • 这首词里，列举五个封建最高统治者，加以比较，是结合具体的人物来立论，也不同于抽象的议论。
    • 在这个议论中，含有批判封建主义的意思，再有与今朝的风流人物作对比的意思，通过对比，来赞美今天的无产阶级革命英雄，所以不同于抽象的议论，也是诗的议论。
七律·人民解放军占领南京

《七律·人民解放军占领南京》的创作背景

  • 1949年4月21日，毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。
  • 中国人民解放军百万大军即在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千余里战线上强渡长江，并于4月23日占领国民党反动政府的首都南京
    • 毛泽东同志在北平香山双清别墅得到占领南京的捷报，心情振奋，写下了这首诗。
    • 中央军委将这首诗用电报拍发到前线，给全军指战员以巨大的鼓舞。

《七律·人民解放军占领南京》的诗句解析

  • “钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”
    • 钟山即紫金山，在南京市东面。
    • “苍黄”同仓皇，状匆忙、急迫。
    • 指南京突然受到革命暴风雨的袭击，因为人民解放军的百万大军渡过了长江，占领南京。
    • “起苍黄”，即引起大变化，即指天翻地覆的变化之意。
  • “虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”
    • “虎踞龙盘”讲南京地理形势优异。
    • “今胜昔”，人民解放军占领南京后，形势更好了。
    • 原来南京是国民党反动政府的首都，反动政府在这里发号施令，危害人民。
    • 现在归人民解放军占领，成了为人民服务的大都市，自然胜过从前。
    • 人民解放军占领南京，推翻了国民党反动政府，是翻天覆地的大事。
  • “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
    • “剩勇”，剩余的勇力，亦称余勇。
    • “穷寇”，走投无路的敌人。
    • “沽名”，指猎取名誉。
    • 应从项羽的失败得到教训，不可为了“和平”的虚名，给敌人以卷土重来的机会。
  • “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
    • 唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”。
    • 魏明帝派人到长安去，把汉武帝造的铜人承露盘拆下来，要运到洛阳去，盘拆下来，铜人太重，不好运走，相传运铜人出宫门时，只有汉月相照。认为月亮还是汉时的，即别的都属于魏了。铜人感叹汉亡，悲痛流泪。天若有情，看到铜人流泪，天也会愁得变老。
    • 这里借用这句话，天若有情，看到国民党反动统治残害人民，也要因痛苦而变得衰老。
    • 深受反动派残害的人民，自然要彻底推翻反动统治，这是人间的正确道路。
    • “沧桑”，沧海变为桑田。
    • 推翻国民党的反动政府，建立中国共产党为人民服务的政府，这是人间的正道，正像沧海变桑田那样的变化。

《七律·人民解放军占领南京》的议论特点

  • 在诗里发议论，“宜将”两句是发议论
    • 这一联当是针对当时有一种“穷寇勿追”论，所以在这里要发议论来驳斥。
  • 结合具体的人来立论
    • “剩勇”里有春秋时齐将高固说的“欲勇者贾余余勇”的事，在“追穷寇”里针对当时有“穷寇勿追”的议论，这样结合具体的人来立论。
    • “不可沽名”句里结合项羽失败的教训，和有人主张“和平”虚名来立论，也都是结合具体的人事的，不是抽象的议论，所以是诗中的议论。
七律·和柳亚子先生

毛泽东与柳亚子的交往

  • 毛泽东与柳亚子的三次交往：广州、重庆、北京
    • 第一次在广州，作者给柳亚子留下难忘的印象。
    • 第二次在重庆，柳亚子写诗推崇作者的大无畏精神。
    • 第三次在北京，柳亚子歌颂作者和人民解放军。

毛泽东对柳亚子的规劝

  • 毛泽东针对柳亚子的牢骚，指出“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”
    • 认为柳亚子那样发牢骚，会损害健康，对自己是不相宜的。
    • 所以有太多的牢骚，是由于眼光看得近，要是把眼光放远点，跳出个人的小圈子，看到全国人民的光明幸福的前途，看到面临全国解放，全国人民即将从被压迫被剥削中解放出来，看到人民革命的伟大胜利，便会欢欣鼓舞，就不会有什么牢骚了，所以“风物长宜放眼量”。
  • 毛泽东劝柳亚子不要回乡去做隐士，留在北京参与建国工作比回乡要好得多
    • “莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”。

毛泽东诗词的艺术特色

  • 毛泽东诗词运用了许多修辞手法，如借代、比喻、夸张等，耐人寻味
    • 用“饮茶”来代替共同品茶是省略格。
    • 用“粤海”来指广州，是借代格。
    • “索句”指求诗，也是借代格，借“句”代诗，有自谦之意。
    • 用“叶正黄”来指秋天，是运用形象的写法。
    • “肠断”表示有损健康，是比喻格，也是夸张格。
    • “风物”，借景物来比“感事”，是比喻格，用“昆明池”来指“昆明湖”，是借用汉代的昆明池。
    • 用“富春江”来比“分湖”是比喻格，又用来指严光隐居的富春江钓台，是引用格。
    • “观鱼”指严光在钓台隐居，因为钓台高数百丈，不可能在钓台上观鱼，只能隐居，因此“观鱼”也可算作借代格。但观鱼实际是指参加政治活动，所以又是比喻格。

柳亚子的原诗《感事呈毛主席》

  • 柳亚子诗感叹自己虽有才学，没有受到应有的重视，想等家乡分湖解放后，回乡去隐居
    • “开天辟地君真健，说项依刘我大难。”。
    • “夺席谈经非五鹿”，汉朝时候在讲席上讲经书的人，别人可以驳倒他，夺取他的讲席。
    • “无车弹铗怨冯驩(huān欢)”，战国时，齐国人冯驩去投靠孟尝君田文。
    • “头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”。
    • “安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”。
浣溪沙·和柳亚子先生

《浣溪沙·和柳亚子先生》的创作背景

  • 1950年10月3日，怀仁堂举行歌舞晚会，毛泽东同志和柳亚子先生都参加晚会
    • 毛泽东兴致勃勃地对柳亚子说：“这样的盛况，亚子先生为什么不填词以志感呢？我来和。”。
    • 柳亚子即席赋《浣溪沙》一首，呈送毛泽东。第二天，作者用原韵来奉和。

《浣溪沙·和柳亚子先生》的内容解读

  • 上片写解放前全国人民在黑暗的反动势力统治下，过着苦难的生活
    • “长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。”。
  • 下片写解放后的光明，全国各民族的大团结
    • “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。”。

《浣溪沙·和柳亚子先生》的修辞手法

  • 这首词多用比喻格，如“长夜”比时代的黑暗，“魔怪”比帝国主义侵略者和他们的走狗，“舞翩跹”比他们的横行无忌，“天下白”比时代光明
    • 又用指代格，如“赤县”指中国，又是引用格，引用驺衍说。
    • “于阗”代新疆文工团，诗人指柳亚子。“一唱”句又是引用格，引用李贺《致酒行》中的话，又有改动。
    • “万方”又属夸张格。

《浣溪沙》原词的内容解读

  • 下片承接上文的“月儿圆”，指毛泽东同志领导得好，才能使全国各民族文工团团结聚会
    • “骈阗”指聚会。良夜的盛会是空前的。
    • 这首词，是当场写的，所以只是结合“月儿圆”的歌来歌颂毛泽东同志，显出柳亚子当场填词的水平。
浪淘沙·北戴河

浪淘沙·北戴河的创作背景及内容

  • 1954年夏，毛泽东同志在北戴河写下这首词
    • 北戴河在河北省秦皇岛西面，靠着渤海，是避暑胜地。
  • 上片描写景物，景中含情，下片怀古，也与情景结合，归结到赞美新时代
    • 上片：“大雨落幽燕，白浪滔天”，“幽燕”，古代的幽州和燕国，在今河北省北部及东北部等地。“滔天”，本于《书经·尧典》：“浩浩滔天。”。
    • 下片：“往事越千年，魏武挥鞭”，汉献帝建安十二年(207)，曹操(死后被尊为魏武帝)北征乌桓族，七月，出卢龙塞。“东临碣石有遗篇”，碣石在卢龙东南，靠渤海。

浪淘沙·北戴河的艺术特色

  • 在写景中，作者善于选取阔大而有含义的景物，所以写得形象鲜明而境界开阔
    • 作者在大风浪中关心的是劳动人民，关心海上大风浪中的打鱼船。
  • 在怀古里，作者善于从中激发革命感情
    • 像从“黄鹤知何去”的怀古里，转到“心潮逐浪高”，写出革命激情的腾涌。
    • 像从“魏武挥鞭”的怀古里，转到“换了人间”，对新社会热情赞美。
  • 这两首词里的另一特点，就是写得很含蓄，富有余味
    • 像“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，为什么要酒奠大江？心潮为什么涌起？都没有说，可供我们体味。
水调歌头·游泳

《水调歌头·游泳》的创作背景

  • 1956年，社会主义改造运动已经接近尾声，毛泽东同志开始认真思考中国的社会主义建设道路问题
    • 从2月开始，他用了两个半月时间，向三十四个部门的负责同志作调查，形成了《论十大关系》这篇讲话。
  • 6月1日中午，毛泽东从武昌岸边长江大桥八号桥墩附近下水，时而仰游，时而侧游，至汉口湛家矶江面登船，历时两小时，全程近十四公里
    • 6月3日下午2时许，毛泽东再次畅游长江。
    • 6月4日，他又一次游过长江，从汉阳游到武昌。

《水调歌头·游泳》的内容解读

  • 上片：“才饮长沙水，又食武昌鱼。”毛泽东是先到长沙，再到武昌的
    • 他不是简单地讲这次的旅程，却借用三国时代吴国的童谣来加以化用。
  • “万里长江横渡，极目楚天舒。”写出长江奔流到海的气势，写出横渡长江游泳的壮举
    • “极目”，用尽目力望去，表示望得远。
    • “楚天”，武昌一带是过去战国时代楚国的地方。
  • “不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”在长江里游泳，是有风浪的
    • 作者卓越的游泳技能，可以驾驭风浪，所以“不管风吹浪打”，不把风浪看作一回事。
  • “子在川上曰：逝者如斯夫！”《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
    • 孔子在河边说：“流去的像这样啊！昼夜不停。”。

《水调歌头·游泳》的艺术特色

  • 这首词里的引用格，有化用的，如把童谣的“宁饮建业水，不食武昌鱼”，加以变化，作“才饮长沙水，又食武昌鱼”
    • 经过变化，意思与原来的童谣完全不同了。
  • 也有明引的，如“子在川上曰”两句
    • 这两句含有“自强不息”的用意，与下文的宏伟建设相呼应。
  • 最后提到神女，带来了神话色彩，发挥了丰富的想象力。
蝶恋花·答李淑一

《蝶恋花·答李淑一》的创作背景及作者与李淑一的关系

  • 1957年5月11日，毛泽东写下《蝶恋花·答李淑一》
    • 这首词最早发表在1958年1月1日湖南师范学院院刊《湖南师院》。
  • 李淑一是杨开慧的好友，与毛泽东熟识
    • 1950年1月17日，她给毛泽东寄去一信，把杨开慧牺牲的情景以及自己的近况告诉他。
    • 4月18日，毛泽东回信，深情地说：“直荀牺牲，抚孤成立，艰苦备尝，极为佩慰。”。

《蝶恋花·答李淑一》的内容及主题

  • 上片写两位烈士忠魂到月宫去受到仙人吴刚的殷勤款待
    • “我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。”。
    • “问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”。
  • 下片写仙人嫦娥为两位烈士忠魂表演歌舞来表示欢迎
    • “寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”。
    • “忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”。
  • 这首词，表达出作者对两位烈士无限崇敬的心情，也写出了两位烈士的革命精神
    • 这首词，结合美的神话来写，云阶月地的月宫是圣洁的，吴刚、嫦娥的神话是美好的，嫦娥的舞蹈更给人以美的想象，用这样圣洁的月宫和美好的仙人来接待烈士的忠魂，表达出作者对烈士无限崇敬的心情，使这首词具有浪漫主义的色彩。
    • 这种浪漫主义色彩的作品，在民间文学里也有，如《孔雀东南飞》的末了，就写出：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”。
    • 再像梁山伯祝英台的悲剧，末了的化蝶也是。这些都是人民对具有忠贞爱情者的美好的祝愿。这首词具有更崇高的革命精神，所以具有的浪漫色彩，更高于民间文学的祝愿了。
七律二首·送瘟神

《送瘟神》的创作背景

  • 1958年，毛泽东主席发出“一定要消灭血吸虫病”的号召
    • 1955年冬，毛泽东主席发出“一定要消灭血吸虫病”的号召。
    • 1957年4月，国务院发布《关于消灭血吸虫病的指示》。
  • 余江县是江西省的重点疫区，血吸虫病泛滥，人民苦难深重
    • 余江县有粮仓之称的蓝田坂，近五十年间，有三千多人因患血吸虫病死亡。
    • 二十多个村庄被毁，一万四千多亩良田变为荒野。

《送瘟神》的内容和意境

  • 《送瘟神》二首通过描绘旧社会的苦难和新社会的繁荣，表达了诗人对劳动群众的深切关怀和对社会主义制度的热爱
    • “绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”血吸虫在江南蔓延，江南正是“绿水青山”的好地方。
    • “千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”“薜荔(bì lì必利)”，野生常绿藤本植物。“千村薜荔”，形容村落荒芜了。
    • “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”作者利用诗歌技巧可以跳跃的特点，让我们从旧社会的苦难里，一下子跳到光明美好的新社会。
    • “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”这是描写全国人民欣欣向荣的气象，好像在春风吹拂中，杨柳长得非常茂盛。
    • “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，李贺《将进酒》：“桃花乱落如红雨。”。
    • “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”从青山联想到高大的五岭山脉，高到像跟天连接，可是劳动人民在那样的高山上挥动雪亮如银的锄头，在建设山区。
    • “借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”用烧纸船、点蜡烛来送走瘟神。

《送瘟神》的写作手法

  • 《送瘟神》二首运用了引用、比喻、夸张、摹状、起兴、倒装等多种修辞手法，使得诗歌形象生动，意境深远
    • “华佗无奈小虫何！”是引用格，也是比喻格，比当时的名医，也说无能为力。
    • “人遗矢”再是引用格，引用得极为贴切。
    • “鬼唱歌”也是引用格，引用李贺的诗句而加以变化，变得符合韵律的需要，把“鬼唱诗”变作“鬼唱歌”，是为了押韵。
    • “坐地”一联，运用诗歌的跳跃式，从旧社会一下子跳到新社会，想象飞腾。
    • “春风杨柳”句是摹状格，描写杨柳的茂盛。这句又是起兴，来引起下文。
    • “尽舜尧”是变化的引用格，引用“人皆可以为尧舜”而加以变化。作“舜尧”是倒装格，这个倒装是为了押韵。
    • “红雨”是引用格，引用李贺的诗句，又是比喻格，用红雨来比桃花，把“红雨”说成“随心翻作浪”，即把红雨变成红浪，是一种变化的比喻。
    • “青山”“化为桥”，也是一种变化的比喻。因为“红雨”不能比“浪”，“青山”不能比“桥”，只是经过了变化才可以相比。
    • “天连”一联是互文，即铁臂握银锄，因为铁臂握了银锄才能银锄落，铁臂摇，两者是分不开的。
    • “天连五岭”是夸张格，夸张山的高可接天。“地动三河”也是夸张格，夸张铁臂的力量使大地震动。
    • “银锄”用银色来比锄头磨得雪亮，“铁臂”用铁的坚固来比臂的坚强，都是比喻格。
七律·到韶山

七律·到韶山的创作背景

  • 1959年6月25日，毛泽东回到韶山，离1927年1月已经三十二年多
    • 作者重访旧居，又在招待所邀集为革命作过贡献的老人座谈，请他们吃饭。
  • 韶山是毛泽东的故乡，1927年1月，毛泽东同志在考察湖南五县农民运动期间，回到韶山
    • 这次考察，他步行一千四百余里，历时三十二天，掌握了大量资料。
    • 2月，他回到武汉，在武昌都府堤四十一号赶写出《湖南农民运动考察报告》，热情讴歌农民运动的伟大创举，批判一些人对农民运动的责难。

七律·到韶山的内容解读

  • “别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”
    • “别梦依稀”是从“别梦依依”转化而来，“逝川”是从“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”压缩而来，这里又用了节缩格。
    • “故园”，指故乡韶山，已经相隔三十二年了。
  • “红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”
    • “红旗”是革命的大旗，是农民革命运动的标志，是在共产党的正确领导下的农民革命运动的标志。
    • “黑手”跟“红旗”相对，指反革命的血腥魔掌，像湖南军阀许克祥进攻韶山，屠杀革命群众。
    • “霸主鞭”与“农奴戟”相对，正指反革命武装。
  • “为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
    • 在反革命的黑手镇压下，农民的革命失败了。但党决定武装反抗，即是多壮志，敢于斗争，敢于革命，敢于争取胜利，革命终于取得胜利，使日月改换了一个新天，换成了新社会。
    • 用“新天”来比新社会，这是比喻格。
  • “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
    • 看到过去的农奴现在成了劳动英雄，他们的劳动果实都告丰收在望，在晚风中成为千重的波浪。
    • 在夕阳中农家煮晚饭的炊烟升起时，遍地的劳动农民收工了。
七律·登庐山

《登庐山》的写作背景和时间

  • 1959年6月28日，毛泽东同志离开了故乡韶山，到了江西省的九江，并在庐山中央政治局扩大会议前写了这首诗
    • 这首诗作于1959年庐山中央政治局扩大会议以前。

《登庐山》的内容解读

  • “一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”描述了庐山的雄伟和登山公路的蜿蜒曲折
    • “一山”指庐山，屹立在长江和鄱阳湖之间。
    • “葱茏”，指草木青翠茂盛，这里指山上的草木茂盛。
    • 庐山登山公路，建成于1953年，全长三十五公里，盘旋近四百转。
  • “冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”表达了作者对外对内问题的考虑
    • 在对外，要冷静地向外洋观察世界的情势来作出判断。
    • 对国内说，作者在4月29日写的《党内通讯》，要纠正农村工作中的高指标、瞎指挥、浮夸风等错误倾向。
  • “云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。”通过想象和比喻，批评了农村工作中的高指标、瞎指挥、浮夸风等错误倾向
    • “九派”指武汉一带的长江由几派的水汇合。
    • “三吴”，古代指江苏南部、浙江北部的某些地区，泛指长江下游。
  • “陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”通过引用陶渊明的《桃花源记》，表达了作者对农村生活的向往和对当前农村工作中错误的批评
    • 陶渊明(365—427)，东晋诗人，做过彭泽令，故称陶令。
    • “桃花源”是陶渊明所向往的与世隔绝、过着和平而没有剥削生活的一个农村。

《登庐山》的小序删去的原因

  • 小序含有纠“左”的意味，与会议主旨由纠“左”而变为反右不符
    • 在这次庐山中央政治局扩大会议上，毛泽东确定的基调是总结经验、纠正错误。
    • 然而，从7月14日彭德怀给毛泽东写信开始，在中央内部引发出一场激烈的争论，出乎毛泽东的意料。
    • 随即，毛泽东决心发动对以彭德怀为代表的所谓‘右倾机会主义’的批判，使会议的主旨，由纠‘左’而变为反右。
七绝·为女民兵题照

《七绝·为女民兵题照》的创作背景

  • 民兵制度在毛泽东人民战争思想中占有极其重要的地位
    • 民兵制度起源于第一次国内革命战争时期。
    • 在长期的革命斗争中，逐步形成为野战军、地方军、民兵三结合的人民武装力量体制。
    • 毛泽东十分重视民兵建设，早在抗日战争刚刚爆发时，他就提出‘武装民众实行自卫’的号召。
    • 1958年8月29日，他在北戴河中央政治局扩大会议上讲话，提出：“必须在全国范围内把能拿武器的男女公民武装起来，以民兵组织形式，实行全民皆兵。”。
  • 这首诗的题目《为女民兵题照》，点明“女民兵”，是符合他要组织女民兵的要求，所以写诗来赞美。

《七绝·为女民兵题照》的内容理解

  • “飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。”
    • “飒爽”，形容敏捷勇健。杜甫《丹青行》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”。
    • 英姿飒爽本是赞唐代大将殷志元、尉迟敬德的，这里用来称女民兵，更显示作者对女民兵的赞美。
    • 加上“曙光初照”，说明天刚亮，女民兵就在演兵场上操练，更难能可贵。
  • “中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”
    • 钟嵘《诗品》评张华诗：“恨其儿女情多，风云气少。”。
    • 儿女本指儿女情多说的，这里指出今天的中华儿女，已经多奇志了，这个奇志，即有革命的志向，具体表现是“不爱红装爱武装”了。

《七绝·为女民兵题照》的艺术特色

  • 这首诗“飒爽英姿”是引用格，由于这首诗是仄起，所以把杜诗的“英姿飒爽”改作“飒爽英姿”。
  • “儿女”本指儿女情的，这里用来题女民兵，即女儿，称儿女，因这里要用仄仄或平仄，所以称儿女。
  • “不爱红装爱武装”，这句好在用复叠格，一句之中用两个“爱”字和两个“装”字，更具有音节之美。
七律·答友人

《七律·答友人》的创作背景

  • 1960年，乐天宇教授与周、李等同去湖南九嶷山考察香杉和斑竹的生长情况，登上了三分石，返京后，乐写了一首《咏三分石》的七言古诗，另附斑竹一段，送给毛泽东
    • 周送了一件九嶷山产物和一幅内有蔡邕文章的墨刻。
    • 李送了两枝斑竹毛笔和一首咏九嶷山的诗。
  • 1961年12月26日，毛泽东六十八岁生日给周世钊的信中，在引用了“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，“西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭”两联之后说：“同志，你处在这样的环境中，岂不妙哉？”这同样表达了作者的思乡之情。

《七律·答友人》的内容解读

  • “九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。”九嶷山又名苍梧山，在湖南省南部宁远县城南六十里
    • 古代传说，尧帝有二女，名娥皇、女英，同嫁舜帝，舜南巡死于苍梧，即葬其地，二妃寻舜至湘江，悼念不已，泪滴竹上而成斑点，称为湘妃竹。
    • “帝子”，即指尧的二女，古亦称女为子。“翠微”，轻淡青葱的山色，指未及山顶的高处。
  • “斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”上句讲帝女从半山下来，应该接“红霞万朵百重衣”
    • 李白《清平调》：“云想衣裳花想容。”这红霞万朵百重衣，正是帝女所穿的衣。
    • 本当先讲红霞，后讲斑竹，这里先说斑竹，后说红霞，先后的位置倒一下，正是《管锥编》66页讲的“丫叉”句法。
    • 这两句既联系帝女，有斑竹、有红霞衣，又有新义，即“斑竹一枝千滴泪”指旧社会的苦难，“红霞万朵百重衣”，指新社会的幸福。
  • “洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。”这联承接“红霞”句，新社会的幸福生活从哪儿来的呢？
    • “长岛”，指长沙湘江中的橘子洲，见《沁园春·长沙》。长岛人指湖南人。
    • 湖南人唱出震动大地的诗。“动地”本于李商隐《瑶池》诗“黄竹歌声动地哀”，动地本指哀歌，因为黄竹地方有冻死的人，所以人们发出哀歌。
    • 这里承接“红霞万朵百重衣”，指新社会人民幸福，这“动地诗”指人民唱出有冲天干劲的革命诗歌，这种冲天干劲，有如洞庭湖的波涛涌起的白浪可以与天相接，“雪”指白浪。
  • “我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”，这里借用，因作者向往的是家乡湖南，所以“梦寥廓”，“寥廓”指广阔的地方
    • “芙蓉国”，五代谭用之《秋宿湘江遇雨》：“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”芙蓉指木芙蓉，秋天开花。“芙蓉国”指湖南，湖南清晨的阳光普照，写出湖南省的光明。

《七律·答友人》的艺术特色

  • 这首诗写“九嶷山上白云飞”，暗用蔡邕《九嶷山铭》。“帝子”用《楚辞·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”。都是引用格，一是暗用，一是明用
    • “斑竹”本于梁代任昉《述异记》，也是引用格。
    • “红霞”句当本于李白《清平调》而加以变化。
    • “连天雪”以雪比浪花，属比喻格。
    • “动地诗”本于李商隐《瑶池》诗，是反其意而用之，属反用。
    • “我欲”句是借用而有变化。
    • “芙蓉国”是引用格，借指湖南，又属借代格。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

诗歌创作背景

  • 1961年8月23日到9月16日中共中央在庐山开工作会议，贯彻“调整、巩固、充实、提高”八字方针，使国民经济走出低谷。
  • 同一时期，我国在外交上也面临不利的局面，苏联将意识形态的分歧逐步扩大，由两党间的争论变为政治对立和经济遏制。

诗歌内容理解

  • “暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”仙人洞外有一棵苍松，洞的左前方有一巨石，上刻“纵览云飞”四大字
    • “苍茫”，指迷茫。作者在黄昏时迷茫的景色中，面对苍松和“纵览云飞”的题字，触景生情，称苍松为“劲松”，下一“劲”字，赞美苍松的遒劲挺拔。
    • 在这里纵览云飞，称“乱云”，用一“乱”字，说明这些云是缭乱的。结合劲松，看到在“乱云飞渡”中挺立着，意态从容，安定自得。
  • “天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”“仙人洞”是天生的，是自然形成的。它具有无限风光，领略它的无限风光，一定要登上险峰
    • “仙人洞”是天生的，是自然形成的。它具有无限风光，领略它的无限风光，一定要登上险峰，这也是摹状格，描写仙人洞的形势。
    • 说明要领略美好的无限风光，一定要攀登险峻的山峰。马克思《〈资本论〉第一卷法文版序言》：“只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”。

诗歌思想性

  • 这首诗具有极深刻的思想性
    • 结合当时的革命形势来说，当时我国的国民经济面临严重困难，在对外关系上也面临不利的局面，这也像经历到一个险峰。
    • 只有敢于革命，敢于斗争的人，胜利地战胜了这个险峰，才能领略革命的无限风光。
    • 毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》里说：“在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。”。
七律·和郭沫若同志

《七律·和郭沫若同志》的创作背景

  • 1960年6月24日到26日，在罗马尼亚首都布加勒斯特举行的社会主义国家共产党和工人党代表会议上，到11月，在莫斯科举行的八十一国共产党、工人党代表会议上，苏共代表团同中共代表团发生激烈争论。
  • 1961年10月间，浙江省绍剧团在北京演出《孙悟空三打白骨精》，郭沫若看过戏，作了一首诗，借以反对当时所说的现代修正主义
    • 郭沫若(1892—1978)，四川乐山人，当代著名的文学家和历史学家。

《七律·和郭沫若同志》的内容理解

  • “一从大地起风雷，便有精生白骨堆。”自从大地上兴起了风雷，指革命，就有妖精从白骨堆里生出来
    • “风雷”，《周易·说卦》：“动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风。”。
    • “精”，妖精。《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，写唐僧到西天去取经，在路上碰到白骨精。
  • “僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”“僧”即唐僧，为唐代高僧玄奘，曾去印度研究佛学，取经文回来，大量翻译佛经，民间流传唐僧取经的神话传说，明代吴承恩编成小说《西游记》
    • 《西游记》里写唐僧把白骨精变的美女、老妇、老翁都当作好人，所以称他为愚氓(ménɡ蒙)，即愚蠢的人。
    • 但后来觉悟了，还和孙悟空和好，还是可以教育的，即不是敌人。
    • 妖精虽然变成美女、老妇、老翁，但是鬼蜮，即害人的鬼怪。“蜮(yù育)”，传说中的一种害人虫，一定会成为祸害。
  • “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”“金猴”，指孙悟空
    • 《西游记》写他被太上老君投入八卦炉烧了四十九天，炼成铜头铁臂，火眼金睛，所以称金猴。
    • “千钧棒”，指孙悟空的金箍棒。“钧”，三十斤为一钧。
    • 孙悟空有金箍棒来扫尽妖雾，使天空澄净成为玉宇，万里长空的微尘都被澄清了。
  • “今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”“孙大圣”，即孙悟空，他曾自称“齐天大圣”，与玉皇大帝对抗
    • “缘”，因为。
    • 因为妖雾又再来了，所以欢呼孙悟空来扫荡妖雾。

《七律·看<孙悟空三打白骨精>》的内容理解

  • 这首诗说唐僧把人和妖精看颠倒了，他把白骨精变的美女、老妇、老翁看作好人，把孙悟空那个好人看作打杀好人的妖怪，把是非混淆了
    • 对白骨精那样的敌人是慈悲的；反而去打击孙悟空，对孙悟空那样的友人百般刁难。
    • 咒念“金箍”，应作“紧箍”。
    • 孙悟空打了白骨精变的美女、老妇、老翁，唐僧认为他打杀了好人，就念紧箍咒来处罚他。
    • 说唐僧念了万遍紧箍咒，对孙悟空作了最大的惩罚，使白骨精逃脱了三次。
    • 因此对唐僧应当千刀万剐。
    • 孙悟空拔一根毫毛去救唐僧，有什么损失呢？
    • 加以及时教育还是好的，猪八戒还是聪明的，胜过愚蠢的唐僧。

毛泽东同志对郭沫若诗的评论和修改

  • 毛泽东同志看了郭沫若的诗，认为唐僧是可教育的受蒙蔽的中间派，应该采取团结、教育、争取的方针，不应当简单粗暴地把他推向敌人一边
    • 郭沫若看到了毛泽东的和诗，即用原韵和了一首，毛泽东看了说：“和诗好，不要‘千刀当剐唐僧肉’了，对中间派采取了统一战线政策，这就好。”。
卜算子·咏梅

毛泽东《卜算子·咏梅》的创作背景

  • 1960年6月，中苏关系恶化，苏联撤走在华的全部专家，撕毁几百个协定和合同，停止供应重要设备
    • 当时，以美国为首的西方国家一直对华经济封锁。
    • 苏联的严重措施，实际上断绝了我国从国外获取先进技术装备的正常渠道。
  • 我国正处在建国以来的三年困难时期，正经历着前所未有的严峻考验
    • 在严重困难面前，毛泽东同志始终保持着中华民族大无畏的气概，顶住了大国沙文主义的压力。
    • 中国人民独立自主、自力更生的精神，赢得了普遍的赞誉。

毛泽东《卜算子·咏梅》的内容解读

  • “风雨送春归，飞雪迎春到。”这两句是对偶格，含有深刻的思想，这是婉曲格
    • 春光是明媚的，“送春归”，送美好的春光归去，不正含有我国在社会主义建设中，陷入困难吗？
    • 又来了“迎春”，不又在迎接美好的春光到来吗？
    • 在作者看来，春光归去以后，虽有困难，在困难中已看到转机，已在准备迎春了。
    • 但这个迎春，是要经历一个艰苦的时期，是在飞雪中迎春的。
  • “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这个严寒达到悬崖百丈冰的程度，说明艰苦到极点
    • 作者看到悬崖百丈冰的一面，对严寒有了正确的认识，但作者不光看到严寒的一面，不光看到艰苦困难的一面，还看到“犹有花枝俏”的一面，看到还有俏丽的梅花在开放，梅花的开放是来报春，说春天来了。
    • 这样两方面都看到，既看到艰苦困难的一面，又看到梅花来报春的一面，就能战胜艰苦困难，迎接胜利。
  • “俏也不争春，只把春来报。”这两句既是写梅花，也是写革命者
    • 梅花的冲寒开放，显得俏丽，它不是为了与百花争艳，争夺春光，只是来报春，说春光快来了，使人们有战胜严寒的勇气，这正如革命者只给人们指示革命胜利的到来，领导人民去克服困难，别无个人的打算。
    • 从这里指出梅花品格之高，指出革命者的崇高品格。
  • “待到山花烂漫时，她在丛中笑。”“烂漫”，指光彩焕发，景色绚烂
    • 到了百花盛开的时候，梅花在花丛中笑，并不同百花争艳。
    • 这里不光指梅花，也指革命者。革命者到了革命胜利后，看到人民的奋发有为，极为欢欣，所以用一个“笑”字，他并不想占有胜利果实，写出革命者的崇高品格。

毛泽东《卜算子·咏梅》与陆游《卜算子·咏梅》的比较

  • 陆游的《卜算子·咏梅》表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子
    • 陆游生在封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。
    • 他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。
  • 毛泽东的《卜算子·咏梅》艺术地再现了中华民族和中国共产党人的气概
    • 毛泽东这首词，从“报春”着眼，“只把春来报”。
    • 而时代是“山花烂漫时”，与陆游的南宋趋向没落时，却是完全不同。
    • 这说明两首词的主题不同，所以用意也全不同了。
七律·冬云

《七律·冬云》的创作背景及作者情况

  • 1962年12月26日为作者生日，是当年冬至节后的第四天
    • 旧说“冬至一阳生”，阳气开始升起了，寒威开始减弱，说明国内的经济困难开始转好。
  • 这年召开中央政治局常委“西楼会议”，一致通过陈云所作的《目前财政经济情况和克服困难的若干办法》的报告
    • 到这年底，国民经济已走出低谷，全国形势逐渐好转，对国际压力也更具抵抗的力量。

《七律·冬云》的诗词内容分析

  • “雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。”
    • 冬天下雪前水气在空中受寒凝聚成雪，称“雪压冬云”，从而雪花飞下，称“白絮飞”。
    • 这里用个“压”字，有寒气压云成雪之意，还有国际上对华施加压力之意。
    • 称雪为白絮，本于《世说新语·言语》：谢安问：“白雪纷纷何所似？”谢朗说：“撒盐空中差可拟。”谢道韫说：“未若柳絮因风起。”。
    • 这时候，万花纷纷谢落，还开放的花是少了。
    • 这里虽然没有点出梅花来，但“一时稀”里和结尾的“梅花”呼应，实际上是指梅花。
    • 这里另有含义，指在国际对华的压力下，有四十多个党先后发表声明和文章，攻击我党。
  • “高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”
    • 高空中虽有滚滚寒流，急迫地袭来，“滚滚”，水奔流，指寒流的奔腾，但大地上已有微微的暖气在吹动。
    • 古人有候气的方法，用十二个长短不同的管子来代十二律，管子里装上用芦苇中薄膜烧成的灰，放在密闭的屋子里。
    • 至冬至一阳生，其中称为黄钟的管子里的灰自动飞去，证明阳气在萌生。
    • 从暖气吹动中，说明高天的寒流不可怕。
  • “独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”
    • 上联讲的“滚滚寒流”，指国际上的两种压力，一是帝国主义的压力，比作虎豹；一是修正主义的压力，比作熊罴。
    • 就英雄豪杰来说，对于帝国主义或修正主义的压力是无所畏惧的。
    • 所以既敢驱虎豹，又不怕熊罴。
  • “梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”
    • 这个结尾和开头呼应，在“万花纷谢”中“一时稀”的花正是梅花，梅花不怕严寒，在漫天大雪中盛开。
    • 那些纷谢的万花，经不起寒流侵袭，与苍蝇在寒流中冻死是相似的，不足惊奇。

《七律·冬云》的象征意义和教育作用

  • 这首诗里多用比拟格，用“万花纷谢”来比经不起国际上压力的党，用梅花来比坚贞的革命战士，用“寒流”来比国际上的压力，用“虎豹”来比帝国主义，用“熊罴”来比修正主义
    • 这首诗，更指出革命者看问题的方法，既看到“高天滚滚寒流急”，又看到“大地微微暖气吹”，看到对立的两方面。
  • 这样，既有战胜寒流的勇气，也进而看到寒流和暖气的消长，更产生战胜困难的勇气，具有深刻的教育作用。
满江红·和郭沫若同志

《满江红·和郭沫若同志》的创作背景

  • 1963年，世界局势发生显著变化，亚非拉国家的民族独立和人民解放运动此起彼伏
    • 到1963年，亚洲和非洲五十多个国家赢得独立，近代以来形成的殖民体系迅速解体。
    • 广大“中间地带”国家在国际事务中的作用逐渐增长，中国在这些国家中的地位日益提高。
  • 毛泽东同志观察到这些变化，写了这首词
    • “小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。”。

《满江红·和郭沫若同志》的内容分析

  • 上片主要运用铺张格、夸张格、比喻格和引用格，表达了作者对修正主义者的鄙视和讽刺
    • “小小寰球”，“寰球”指地球，把地球缩小，称为“小小”的。
    • 把他们缩小到像蚂蚁，像蚍蜉，是夸张；用蚂蚁等来比，是比喻。
    • 唐代李公佐《南柯太守传》：淳于棼在大槐树下喝酒，醉卧，梦中被人引入大槐安国，做南柯郡太守，享尽荣华富贵，醒后才知是一梦。
    • “蚍蜉(pí fú皮浮)”，一种大黑蚂蚁。唐代韩愈《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”。
  • 下片主要表达了作者要扫除一切害人虫，全无敌的豪情壮志
    • 作者认为革命的多少事情，从来是急的；在当前的天旋地转中，时光是过得紧迫的。
    • 作者看到亚洲和非洲五十多个国家赢得了独立，殖民体系迅速解体，因此称为“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。
    • 在这样的形势下，人民起来斗争，要扫除一切害人的东西，是战无不胜的，是全无敌的。

《满江红·和郭沫若同志》与《满江红》的比较

  • 两首词都表达了作者要扫除一切害人虫，全无敌的豪情壮志
    • 郭沫若原词中的“要扫除一切害人虫，全无敌。”。
    • 毛泽东同志的和词中的“要扫除一切害人虫，全无敌。”。
  • 两首词都受到了郭沫若同志的词的影响
    • 毛泽东同志的和词受到郭沫若同志的词的影响，所以要只争朝夕地起来扫除一切害人虫，是全无敌的。
    • 郭沫若原词认为世界革命胜利的日子已经到来，只要毛泽东同志起来高举革命的红旗，发出号召，全世界的革命就胜利了。
七律·吊罗荣桓同志

毛泽东悼念罗荣桓同志的诗《七律·吊罗荣桓同志》的发表背景及内容

  • 1963年12月，罗荣桓同志逝世，毛泽东同志悲痛逾常，写下悼诗《七律·吊罗荣桓同志》
    • 罗荣桓(1902—1963)，湖南衡山人，曾任红四军政治委员，一军团、江西军区、八军团政治部主任，八路军一一五师政治部主任、政治委员兼代理师长，山东军区司令员兼政治委员，中共中央山东分局书记，中国人民解放军第四野战军第一政治委员，中国人民解放军总政治部主任等职。
    • 1963年12月16日在北京逝世。毛泽东同志一向很敬重对党和人民无限忠诚的罗荣桓同志，他在知道罗逝世的消息以后，悲痛逾常。
  • 诗中借用相传唐黄巢《自题像》的诗句“记得当年草上飞”，指红军在战争中行动迅速
    • “红军队里每相违”，指罗荣桓同志与林彪共事时，常有不同意见的争执。
  • 诗中提到的“长征不是难堪日”和“战锦方为大问题”，分别指1935年1月遵义会议后，毛泽东同志在贵州、四川境内率领中央红军迂回作战，四渡赤水，出敌不意地威逼贵阳转入云南，胜利地渡过金沙江，从而摆脱追堵的几十万敌军
    • 林彪曾在同年5月在四川南部会理城郊召集的中央政治局会议前夜写信给中央军委，认为这样“走弓背路”要“拖垮军队”，要求改变军委领导。林的这个要求被政治局会议完全拒绝。
    • 1948年9月至10月间攻打锦州，即辽沈战役的第一个和关键性的大仗。毛泽东同志在9月7日为中央军委给林彪、罗荣桓等的电报(见《毛泽东选集》第四卷)早已详细说明攻打锦州的重大意义和同先打长春的利害得失的比较，但林彪仍然找出种种理由来一再反对。
  • 诗中的“斥鷃每闻欺大鸟”和“昆鸡长笑老鹰非”，分别指斥鷃笑鹏鸟飞得太高，认为自己在蓬蒿中飞翔，也是飞得最好了
    • “昆鸡”，一种大鸡，“昆”一作“群”解，也可能泛指群鸡。俄国克雷洛夫寓言《鹰和鸡》中说，鹰因为低飞而受到鸡的耻笑，认为鹰飞得跟鸡一样低；鹰答道：“鹰有时飞得比鸡还低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。”。

毛泽东对罗荣桓同志的评价和深切悼念

  • 毛泽东认为罗荣桓同志在革命斗争中，始终站在作者一边，即在革命斗争的认识上与作者是一致的
    • 革命斗争是极其复杂艰苦的，在革命斗争中有不同意见，这是正常的。但这种不同意见的产生，也表达了对革命形势和革命策略的不同理解，这时候对于有正确的一致看法的同志，自然更为可贵了。
  • 毛泽东在诗中表示，罗荣桓去世后，国有疑难可问谁，充分反映了作者深切的哀悼之情
    • 现在他去世了，这种疑难就无法去请他帮助解决了，充分反映了作者深切的哀悼之情。
贺新郎·读史

毛泽东诗词《贺新郎·读史》的创作背景及内容概述

  • 1964年春，毛泽东同志创作了《贺新郎·读史》
    • 这首词最早发表在《红旗》1978年第9期。
  • 《贺新郎·读史》是一首关于读史方法的词，教导我们如何读史
    • 读史不是相信史书的记载，从三皇五帝怎样神圣开头，那是会受骗的。
    • 读史应该用唯物史观的目光来看，看到石器时代发展到铜器时代，再发展到铁器时代。
    • 结合石器、铜器、铁器，看到由原始社会到奴隶社会到封建社会。
    • 在不同社会的划分上，假如找不到唯物主义的确切根据，不妨各自猜想，不必匆忙地作出决定。
    • 读阶级社会的历史，要注意阶级观点，要赞美被剥削阶级的风流人物，要看到社会主义革命的风流人物与历史上的被剥削阶级的风流人物是有继承关系的。

《贺新郎·读史》的上片内容分析

  • 从猿进化到人谈起，人类用石头做工具，进入阶级社会
    • “人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”。
    • “铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。”。
  • 在阶级社会里，就发生了阶级压迫和阶级斗争
    • “人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”。

《贺新郎·读史》的下片内容分析

  • 阶级斗争历史，站在统治阶级立场上编写的历史，对于原始社会中的三皇五帝，说得非常神圣，骗了无数的过客
    • “五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”。
  • 作者站在革命的立场上，赞美反压迫的英雄，赞美农民起义领袖
    • “有多少风流人物？盗跖庄流誉后，更陈王奋起挥黄钺。”。
    • “歌未竟，东方白。”。
水调歌头·重上井冈山

毛泽东重上井冈山的背景和目的

  • 1965年5月22日，毛泽东同志从长沙出发，坐汽车到井冈山
    • 他于1927年10月，在井冈山创建了第一个革命根据地，到这年已过三十八年。
  • 作者在井冈山了解了井冈山地区的水利、公路建设和人民生活，分别会见了当年的老红军和烈士家属，向他们表示慰问
    • 还同干部和群众交谈，鼓励他们好好建设。

《水调歌头·重上井冈山》的内容和意境

  • 上片写作者重上井冈山所见，旧貌变新颜，人民歌舞升平，交通发达
    • “久有凌云志，重上井冈山。”。
    • “千里来寻故地，旧貌变新颜。”。
    • “到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。”。
  • 下片重在发议论，强调革命的伟大志向和胜利后的豪情壮志
    • “风雷动，旌旗奋，是人寰。”。
    • “可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”。
    • “世上无难事，只要肯登攀。”。
念奴娇·鸟儿问答

《念奴娇·鸟儿问答》的创作背景

  • 1963年8月5日，苏、美、英三国外长在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。
  • 苏联领导人提出战争与和平的新理论，认为：“在本世纪中叶所制成的火箭——核武器，改变了以前关于战争的概念。”。
  • 毛泽东同志对战争问题始终持十分谨慎的态度，但他一贯坚信，决定战争胜负的是人民的力量，而不是一两件新式武器
    • 第二次世界大战结束后，一大批亚非拉国家通过长期斗争，纷纷挣脱殖民枷锁，国家独立，民族解放，汇成一股不可阻挡的历史潮流。

《念奴娇·鸟儿问答》的内容解读

  • 上片：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”《庄子·逍遥游》说有大鱼叫鲲，变化成大鸟叫鹏，“抟扶摇羊角而上者九万里”，大鹏凭着旋风的力量飞上九万里高空
    • 大鹏飞得极高，好像背着青天朝下看，都是人间的城郭。
    • “炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。”。
  • 下片：“借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉
    • 雀儿害怕战争，认为订了三家条约、还有一盘土豆烧牛肉吃的地方，就是最美好的仙家生活的地方。
    • 大鹏对它说：“不须放屁，试看天地翻覆。”。
副编

《挽易昌陶》诗的韵律和结构特点

  • 《挽易昌陶》诗是一首五言古诗，每句五个字，句数不限，偶句押韵，首句可押可不押，可以换韵
    • 八句一换韵，第一个八句，因第一句不押韵，只有四句韵，即来、哀、回、隈，用平声十灰韵。
    • 第二个八句换韵，第一句用韵，有五句韵，即萋、题、西、思、鸡，换了四支、八齐韵，这两个韵是可以通押的。
    • 第三个八句换韵，第一句押韵，有五句韵，即唱、上、涨、帐、嶂，即换去声二十三漾韵。
    • 第四个八句有五句用韵，即茜、剑、怨、贱、绝，按茜、贱，属去声十七霰，剑属去声三十陷，霰、陷可通押，怨、绝或用湖南方音押韵。
    • 第五个八句五句韵，即情、荣、生、旌、泓，属平声八庚韵。
  • 《挽易昌陶》诗的结构上的特点是每八句的结尾与下八句的开头互相承接，这在修辞学上称为顶针格
    • 第一个八句的末两字是“城隈”，第二个八句即承上用“城隈”开头。
    • 第二个八句的末两字是“鸣鸡”，第三个八句就承上用“鸣鸡”开头。
    • 第三个八句的末两字是“列嶂”，第四个八句即承上用“列嶂”开头。
    • 第四个八句的结句作“牙琴从此绝”，第五个八句即承上用“琴绝”开头。

《挽易昌陶》诗的内容和情感表达

  • 《挽易昌陶》诗表达了对青春年华的好友死去，非常悲哀的情感
    • 作者听到雁叫，看到湘江水涨，都要想到好友，写出对好友的深情。
  • 《挽易昌陶》诗表达了看到萋萋芳草，就想到好友，因而泪染全额的情感
    • 好友死了，自己成了孤影。看到湘江水涨，也不能与好友一同去游泳。
  • 《挽易昌陶》诗表达了好友的才能，像飞驰的千里马。只是他的才能没有发挥就死去，这使作者悲哀
    • 作者和好友都具有爱国主义思想，愿为祖国扫荡清洗东方和北方的侵略者。
  • 《挽易昌陶》诗表达了作者对死友的深情。好友的去世，像伯牙的破琴绝弦那样的伤情，像红花在春天里凋谢
    • 作者在无可奈何中，望着灵位，看着铭旌，只能对死友献上一杯酒。
    • 在未来的日子里，有谁跟我实现平生志愿呢？只有在高空下深广的江水才能寄托我的深情吧。
七古·送纵宇一郎东行

《七古·送纵宇一郎东行》的创作背景及作者

  • 1918年，罗章龙将去日本前，新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。毛泽东同志用“二十八画生”的笔名写了这首诗送行
    • 毛泽东三字的繁体共有二十八画。
    • 1915年9月，毛泽东用此笔名向长沙各校发出《征友启事》，首先响应的便是罗章龙。
    • 数日后，久雨初晴，丽日行空，毛泽东和罗章龙如约在定王台湖南省立图书馆会面。
    • 他们坐在馆内一长条石上，畅谈政治、经济、治学以至宇宙和人生。初次会面，彼此给对方留下深刻印象。
    • 两年多后，毛泽东赠诗送行。

《七古·送纵宇一郎东行》的内容理解

  • 诗中首先描述了罗章龙的才华和志向，以及他的离别
    • “年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”。
    • “君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。”。
  • 接着，诗人对罗章龙的离别表示了深深的祝福，并鼓励他要看好世事，管理好自己的身心
    • “洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。”。
    • “无端散出一天愁，幸被东风吹万里。”。
    • “丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。”。
    • “沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。”。
    • “管却自家身与心，胸中日月常新美。”。
  • 最后，诗人对罗章龙的未来充满了期待，并表达了对他的友谊和思念
    • “名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。”。
    • “平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。”。
    • “东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。”。

《七古·送纵宇一郎东行》的艺术特色

  • 这首诗已写得气势磅礴，辞采纷披，显见作者的才华
    • 诗里的用典，切合作者的思想。
    • 如“要将宇宙看稊米”，把宇宙之大，看作稊米之小，这里即含有整顿乾坤的用意。
    • 既然把宇宙看作稊米，要整顿宇宙不是像处理稊米吗？所以“沧海横流”“世事纷纭”都不值得忧虑了。
    • 作者咏游泳的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里。”。
    • 作者以大鹏起飞前的“水击三千里”，比喻青年时已有大志，“鲲鹏击浪从兹始”了。
    • 又说“胸中日月常新美”，唐李德裕《文章论》说：“譬如日月，虽终古常见，而光景常新，此所以为灵物也。”。
    • 李德裕是讲文章像日月的光耀，终古常新，作者是指胸中的怀抱，也像日月的光耀，终古常新，这就能照亮全国人民的心灵，起来革命，完成革命的大业了。
虞美人·枕上

《虞美人·枕上》的创作背景及作者情感

  • 1921年秋天，毛泽东为了革命，曾经离开了杨开慧，在寂寞的夜里作了这首思念杨开慧的词。

《虞美人·枕上》的上片内容理解

  • 上片说，作者有愁堆积在枕上，这种愁像江海中翻腾的波浪，这说明不能入睡，因此觉得夜长，所以说“夜长天色总难明”了，因此“披衣起坐数寒星”
    • 作者为什么要数寒星呢？宋玉《九辩》说：“愿寄言夫流星兮。”王逸注：“欲托忠策于贤良也。”。
    • 把“流星”比作“贤良”，鲁迅《自题小像》即作“寄意寒星荃不察”，把“流星”改作“寒星”，这里因用“寒星”也指贤良，这里“数寒星”是指点贤良来表达自己的革命精神吧。
    • 那么作者有什么愁呢？自己的革命理想当时还不能实现吧。

《虞美人·枕上》的下片内容理解

  • 下片写天亮了，“百念都灰尽”，各种念头都成灰了，只剩下杨开慧的影子，这不正是作者“数寒星”中最怀念的贤良吗？
    • 当看到残月成钩，向西消失，正钩起作者的愁思，所以不抛眼泪也无由了。
西江月·秋收起义

《西江月·秋收起义》的创作背景及内容

  • 1927年8月7日，毛泽东同志在汉口出席中共中央紧急会议，当选为临时中央政治局候补委员
    • 会议决定在湘鄂粤赣四省发动秋收暴动。
  • 1927年9月初，毛泽东来到江西安源，部署湘赣边界秋收起义
    • 成立工农革命军第一军第一师，下分三个团。
    • 二团以安源工人为主力，一团以卢德铭原国民革命军警卫团为骨干，三团以浏阳农军为主。
    • 旗为红色，中央为五星，饰有镰刀、锤子。
    • 三个团都向湖南进军。

《西江月·秋收起义》的词牌及韵律

  • 《西江月》的词牌，上片二三句用平声叶韵，四句用仄声叶韵；下片与上片相同
    • 这首词不同，上片第四句不与二三句用仄声叶韵，下片第四句不与二三句用仄声叶韵。
    • 上片第四句末字“进”与下片第四句末字“动”在湖南方音属一韵，这样用湖南方音押韵，可能便于湖南起义战士歌唱。
    • 至于上下片第四句不同第二三句用仄声叶韵，恐怕是尊重词意不便迁就韵脚。

《西江月·秋收起义》的意义及影响

  • 工农革命军在秋收时节起义，这样的暴动对国民党反动派像打一声霹雳，使他们震惊
    • 作者写反抗压迫的正义战争，总是用美好的景物来作陪衬的，如《渔家傲·反第一次大“围剿”》：“万木霜天红烂漫”，是美好的；如《渔家傲·反第二次大“围剿”》：“赣水苍茫闽山碧”，景物也不错；像《大柏地》：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”更是美好。
    • 这里却作“秋收时节暮云愁”，用“暮云愁”来作陪衬，这正说明起义的三个团向湖南进军，都受到挫折，所以暮云也为起义军发愁。
    • 但这一挫折，立即用一个惊人的“霹雳一声”振起了，即用成功地创立了第一个农村革命根据地振起了，有了这“暮云愁”，使“霹雳一声”振起得更为有力。
六言诗·给彭德怀同志

六言诗《给彭德怀同志》的创作背景

  • 1935年10月，中央红军主力长征到达陕北吴起镇，宁夏马鸿逵、马鸿宾的骑兵跟了上来。毛泽东同志给彭德怀同志批写了一份电报，主张给马家骑兵一个打击，以防把敌人带进根据地
    • 电文有“山高路远沟深”句。
  • 10月21日，当马鸿宾的三十五师骑兵团进入二道以后，立即遭到红军猛烈袭击
    • 这次战斗，歼敌一个团，击溃三个团，俘敌约七百人，缴马匹近千。
    • 捷报传来，毛泽东挥笔写下这首六言诗，首句即用电文句，改“沟深”为“坑深”。

六言诗《给彭德怀同志》的内容解读

  • 诗中“山高路远坑深，大军纵横驰奔”描绘了陕甘边区吴起镇一带的地形特点
    • 村与村之间隔着一条条深沟，有的深沟深达几十米，长几十里。
    • 这样的地形，不适于马队奔驰。
  • 诗中“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”表达了作者对彭德怀同志的赞美和敬佩
    • 作者两次作“唯我彭大将军”，说明战胜攻取，功在指挥官，更说明作者对彭总的倾心赞美。
    • 彭总改为“唯我英雄红军”，说明彭总不肯居功，极为谦虚。

六言诗《给彭德怀同志》的历史意义

  • 这首诗是毛泽东和彭德怀同志革命友谊的见证
    • 1947年8月中旬，彭德怀指挥沙家店战役，一个黄昏就歼灭胡宗南整编三十六师师部及两个旅，歼敌六千余人，成为我西北野战军转入战略反攻的转折点。
    • 毛泽东得到捷报，又将这首诗写给彭德怀同志，后一句依然是“唯我彭大将军”。
临江仙·给丁玲同志

《临江仙·给丁玲同志》的写作背景

  • 1936年夏，著名左翼女作家丁玲逃离被国民党囚禁三年多的南京，秘密经上海、北平、西安，于11月来到陕北保安
    • 中央宣传部在一个大窑洞里开会欢迎她，中央领导同志毛泽东、张闻天、周恩来等都出席。
    • 会后，毛泽东同志问丁玲打算做什么，她答：“当红军。”。
    • 不久，她便随红军来到陇东前线。
  • 丁玲到了前线，跟随红一方面军一军团行动，聂荣臻是政委，左权是代理军团长
    • 丁玲根据左权的口述，写了《记左权同志话山城堡之战》。
    • 那是红军于11月21日向胡宗南主力山城堡之敌发起攻击，战斗至22日上午结束，打退了敌人对陕甘宁边区的进攻，这就是毛泽东同志说的对待进攻陕甘宁敌人的最后一仗。

《临江仙·给丁玲同志》的内容理解

  • 上片：“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。”中共中央宣传部在保安的一座大窑洞里欢迎丁玲，壁上挂着红旗，在西风中飘动，正在太阳落山时
    • “孤城”指保安，在陕西西北部，是当时党中央所在地，1936年改名志丹县。
    • 这两句形象生动地写出当时欢迎丁玲同志的场面。
    • “保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。”。
  • 下片：“纤笔一枝谁与似？三千毛瑟精兵。”丁玲同志细致描绘的文笔像什么呢？像拥有三千枝毛瑟枪的精兵
    • 这是对丁玲文笔的高度赞美。
    • “三千毛瑟精兵”，含有三种修辞格：一是比喻格，用“三千毛瑟精兵”来比“纤笔一枝”；二是引用格，引用孙中山的话；三是双关格，“精兵”既可以指精美的兵器，也可以指精练的军队。
    • 一枝笔可以抵三千握有毛瑟枪的精练的军队，更有力量。
  • “阵图开向陇山东。”这句话大概有两层意思
    • 一是指“阵图”，说明红军在陇山以东布下阵图，即指红军第一、二、四方面军于10月在甘肃会宁、静宁地区胜利会师，布好阵地，一举打退胡宗南入侵的主力部队，即指山城堡战役。
    • 一是指丁玲的一枝文艺的笔，跟前方总政治部上前方去，即到陇东前线去写这次红军布置的阵地歼灭战。
  • “昨天文小姐，今日武将军”
    • 过去是文艺创作的女作家，今天是到前线去用一枝纤笔足抵三千毛瑟精兵的武将军了。
    • 在这里，显示毛泽东同志对丁玲“当红军”的高度赞扬。
五律·挽戴安澜将军

五律·挽戴安澜将军的概述

  • 这首诗是1943年戴安澜将军追悼会挽联挽诗登记册刊印
    • 最早非正式地发表在1983年12月28日《人民政协报》。
  • “五律”是律诗的一种，每首八句，每句五个字
    • 偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底。
    • 句内讲平仄，中间四句要用对仗。

戴安澜将军的生平事迹

  • 戴安澜，号海鸥，安徽无为人，黄埔军校毕业后，曾参加北伐
    • 在抗击日本侵华战争中，战功卓著。
    • 1939年任国民党第五军第二〇〇师师长，被授予陆军少将军衔。
    • 1942年3月，率第二〇〇师出师缅甸，协同英军对日作战。
    • 在孤军深入的情况下，指挥部队英勇奋战，重创日军，解救了被围困的英军。
    • 同年5月，在率师返国途中，遭日军伏击，身受重伤，不幸牺牲。
    • 不久，被国民党政府追授为陆军中将。
    • 1956年，中央人民政府内务部追认戴安澜为革命烈士；
    • 1985年，由中华人民共和国民政部颁发革命烈士证书。

五律·挽戴安澜将军的内容解读

  • “外侮需人御，将军赋采薇。”对外国的侵略者需要人民去抵抗，戴将军唱出抗战的诗
    • 《采薇》是《诗经·小雅》中抗击敌人侵略的诗，称“岂敢定居，一月三捷”。
  • “师称机械化，勇夺虎罴威。”戴将军的部队称机械化部队，英勇善战可以夺去敌人如虎如罴的声威
    • “罴(pí皮)”，指马熊或人熊。
  • “浴血东瓜守，驱倭棠吉归。”1942年3月18日，戴将军固守缅甸的东瓜，击溃日军
    • 4月23日，棠吉失陷，戴将军率部向敌进攻，收复棠吉。
  • “沙场竟殒命，壮志也无违。”从4月底到5月，战场形势失利，戴将军准备退回祖国，在归途中受到日军的袭击，身负重伤，不幸于5月26日殉国
    • 戴将军追悼会在广西全州召开，朱德和彭德怀同志送了挽联：“将略冠军门，日寇几回遭重创；英魂归甸境，国人无处不哀思。”。
五律·张冠道中

《五律·张冠道中》的创作背景及内容

  • 1947年3月中旬，胡宗南指挥国民党军十四万余人，向中共中央所在地延安发动进攻
    • 3月18日晚，毛泽东率领中共中央机关撤离延安。
  • 《五律·张冠道中》是毛泽东当时转战中经过的一条道路。

《五律·张冠道中》的意境描绘

  • 早上的雾气充满像玉色的天空，战马在北风中嘶叫
    • 这次行军，真像《诗经·小雅·车攻》中说的“萧萧马鸣”。
  • 露水打湿黄土地，黄土地上的黄土尘难以染上衣裳，在霜花的笼罩下，鸦也不惊
    • 不像曹操《短歌行》所写惊动乌鹊，使它“绕树三匝，无枝可依”，而是在树上的乌鸦不受到惊动。
  • 战袍受到寒露浸湿结冰，有如铁甲，人的须眉沾上雾露，结成银冰
    • 说明在3月里，陕北还是很冷的。

《五律·张冠道中》的情感表达

  • 徘徊在张冠道中，恍惚像在边塞上走路
    • 边塞上是很少有人的，说明在毛泽东领导下行军，可以避开敌人，得到安全。
五律·喜闻捷报

毛泽东在1947年中秋节的情景

  • 1947年中秋节，毛泽东听到彭德怀将军率领的西北野战军打败了胡宗南的部队，收复了蟠龙镇
    • 这时的秋风吹到运河上，一望无边的大原野与苍天相接。
    • 中秋节是一个好的节令，在这时接到胜利的喜报，跟着人意到来。
    • 圆月依傍在云边升起，更为可喜。
    • 故乡的音信断绝，作者的妻儿信息不通。
    • 整个宇宙多次抬头在望着，听见红军胜利的消息，不仅延安的人民在抬头望着西北野战军的胜利，包括国内的人民也在望着，包括国际上的人民也在望着，在延安的边城唱起胜利的凯歌。
浣溪沙·和柳〔亚子〕先生

《浣溪沙·和柳〔亚子〕先生》的创作背景

  • 1950年6月25日，朝鲜战争爆发，美国派出海军和空军，武装支援南朝鲜，并命令第七舰队向我国台湾沿海游弋
    • 9月，美军在仁川登陆，使朝鲜战局急转直下。
    • 美国还打着联合国军的旗号，越过三八线。中共中央决定组成中国人民志愿军。
  • 10月8日，中国人民革命军事委员会主席毛泽东发布《给中国人民志愿军的命令》：“着将东北边防军改为中国人民志愿军，迅即向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。”。
  • 10月25日至12月24日，中国人民志愿军在朝鲜人民军的配合下，接连发起第一、二次战役，把敌人赶回三八线附近，扭转了朝鲜战局。

《浣溪沙·和柳〔亚子〕先生》的内容解读

  • 上片：“颜斶齐王各命前，多年矛盾廓无边，而今一扫纪新元。”
    • “颜斶(chù触)”，战国时齐国士子。这是比喻蒋介石要柳亚子听从他的反革命主张，柳亚子要蒋介石听从他的革命主张。
    • “而今一扫纪新元”，现在这种矛盾一扫而空。“纪新元”，记下建国后的新的元年，指只写建国后新的革命事业，指写这首词了。
  • 下片：“最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。”
    • 最喜欢诗人柳亚子写的格调高昂的唱词到来，正好跟前线送来的捷报联起来，报道朝鲜西北部妙香山上的军旗美好。

《浣溪沙》的原词内容

  • 上片：“白鸽连翩奋舞前。工农大众力无边。推翻原子更金圆。”
    • 《和平鸽》舞剧，连翩起舞。“连翩”是连续不断的样子。“奋舞前”，奋发地在前起舞。
    • 工农大众组成的中国人民志愿军是战无不胜的。“推翻原子更金圆”，美国有原子弹，又是金圆帝国，指出中国人民志愿军抗美援朝可以打败美帝国主义的侵略军。
  • 下片：“战贩集团仇美帝，和平堡垒拥苏联。天安门上万红妍。”
    • 美国和其他帝国主义国家的反动派在第二次世界大战后不久就竭力煽动新的世界战争，从而使他们的军火商得利，被称为战贩集团。
    • 中国人民在抗美援朝斗争中发起了仇视、鄙视、蔑视美帝的宣传运动。
    • 天安门上有万面红旗极为壮丽。
七律·和周世钊同志

《七律·和周世钊同志》的创作背景

  • 1955年10月4日，毛泽东同志给周世钊复信，在信尾抄了这首诗
    • 在“域外鸡虫事可哀”里表达了对国际局势的看法。
  • 1955年6月，毛泽东回到长沙，登上岳麓山，随后，周世钊写下《从毛主席登岳麓山至云麓宫》七律一首和其他几首寄给毛泽东
    • 10月4日，毛泽东复信，回赠这首诗，并说：“读大作各首甚有兴趣，奉和一律，尚祈指正。”。

《七律·和周世钊同志》的内容解读

  • “春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。”作者在湘江里畅游许久，所以说在浩荡的春江里暂时徘徊
    • 当时是6月，在湘江里游泳感到凉快，所以称春江，有如春天的感觉。
    • 在湘江里游泳，好像在岸上散步，所以称“徘徊”。
    • 又登上岳麓山顶观望江天景物，眼界开阔。
  • “风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。”在湘江中游泳时，风从湘江中的绿洲吹起来，吹起波浪；上山时，雨从青色的原野飘上山来
    • 绿洲青野可能与农村有关，风起雨来，可能与农业生产合作化有关，也可能只是写自然界的风起雨来。
    • 从《背景介绍》看，认为这两句有政治背景，是指农业生产合作化说的。
  • “尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。”作者和周世钊进入云麓宫聚餐
    • “尊”同“樽”，酒杯。“尊前”，酒席前。作者和周是老友，年轻时一起游岳麓山，现在照旧畅游岳麓山。
    • 登山观望，“冷眼向洋看世界”，就想到国际上的鸡虫得失的小事争执可以哀叹。
  • “莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”不要感叹美好年华的青春时代容易消逝，我们两人经过了三十年的分别，还是像青年时代一样登上岳麓山顶上的云麓宫
    • 宋代朱熹曾称岳麓山顶为赫曦，后因称山上的台为赫曦台。
    • 清代因山上的台已毁，将原“赫曦台”匾额悬于岳麓书院“前台”，由此前台更名赫曦台。
    • 用赫曦台，不仅说登上云麓宫，还有“芙蓉国里尽朝晖”的意思。
五律·看山

五律·看山的创作背景及地点

  • 诗人在北高峰上欣赏西湖美景
    • “三上北高峰，杭州一望空。”。

五律·看山的具体内容

  • 诗人欣赏北高峰上的飞凤亭边树，桃花岭上风
    • “飞凤亭边树，桃花岭上风。”。
  • 诗人欣赏扇子岭、美人峰，从扇子里想到可以驱热，从美人里，可以想到清冷。
  • 诗人欣赏活动的飞鹰，作为静止的山峰的陪衬
    • “一片飘飖下，欢迎有晚鹰。”。
七绝·莫干山

莫干山的地理位置和名胜古迹

  • 莫干山在浙江德清县西北，相传春秋时吴国在此铸“莫邪”“干将”二剑，故名。
  • 莫干山为浙北避暑休养胜地，山中名胜有荫山、上横山、中横山、金家山、塔山、洞山、银铃山等处。

作者游莫干山的感受和写法

  • 作者游莫干山，不写山中景物，专写归程
    • “翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。”。
    • “四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。”。
  • 这首诗说明作者并不留恋于莫干山的景色，对莫干山的名胜古迹不加注意
    • 不从进莫干山写起，是从离开莫干山时写起，对莫干山的峰峦，只留下一片莽苍。
    • 主要是写山路的盘曲和很快回到杭州市，这是突出诗人感受的一种写法。
七绝·五云山

五云山的地理位置和景色特点

  • 五云山是杭州西南群山之一，靠近钱塘江。
  • 山上有五峰峙立，林壑幽美，有石磴千余级。
  • 顶有平岗，相传有五色云盘旋山顶，故名。
  • 登山可观钱塘江，山脚靠近江堤。

五云山的传说和美景

  • “五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。”。
  • “若问杭州何处好，此中听得野莺啼。”。

对五云山美景的赞美

  • 五云山中的五云是古代传说，看不见的，能看见的都是静止的峰峦树石，只有莺啼是活泼可听的，所以赞美莺啼。
七绝·观潮

观潮的地点和背景

  • 观潮是观赏浙江省钱塘江口的潮水
    • 浙江流到杭州市东南称钱塘江，江口的两岸有龛赭二山，南北对峙，称鳖子门，海潮因受鳖子门的约束，来势如万马奔腾，阴历八月十八日，午潮更大，极为壮观。
  • 作者在1957年9月11日(即阴历八月十八日)到海宁七星庙观潮。

观潮的壮观景象

  • 潮水是从海里来的，冲向钱塘江，声势极大，所以称“千里波涛滚滚来”
    • 海涛激起的浪花称为雪花。
  • 钱塘江的浪花不可能冲到钓鱼台，这是作者的想象，用于形容波涛之壮丽
    • 钓鱼台在富春江上，为东汉严光(字子陵)隐居钓鱼处。

观潮引发的想象

  • 观潮的人像人山人海，纷纷赞美潮水像万马奔腾的壮阔阵容
    • 因此想到陆游在《十一月四日风雨大作》诗：“夜阑卧听风兼雨，铁马冰河入梦来。”。
  • 看到钱塘江潮，引起了“铁马从容杀敌回”的想象。
七绝·刘

刘蕡的生平简介

  • 刘蕡是唐朝大和二年(828)的举贤良方正，对策称：“宫闱将变，社稷将危”，“阍寺持废立之权”，“四凶在朝，虽强必诛”。痛论宦官(太监)专权，能废立君主，危害国家，劝皇帝诛灭他们。考官赞赏刘蕡的文章，但怕得罪宦官，不敢录取他。
  • 刘蕡终因宦官诬陷，贬为柳州司户参军，死在那里。

刘蕡的对策影响

  • 刘蕡的对策在当时引起了很大影响，惊动了两处地方长官，引起了人们认为这是中兴唐朝的声音。

对刘蕡的评价

  • 作者读《旧唐书·刘蕡传》，很赞赏他，旁批“起特奇”。
  • 唐朝李商隐《哭刘司户蕡》说：“路有论冤谪，言皆在中兴。”。
  • 《新唐书·刘蕡传》里引了唐朝罗衮的话，说：“使蕡策早用，则杜渐防萌，逆节可消。”。
  • 《尚书大传》里讲舜首唱的《卿云歌》，说：“日月光华，旦复旦兮。”。
七绝·屈原

屈原的生平和成就

  • 屈原是战国楚人，是我国最早的大诗人
    • 屈原曾辅佐楚怀王，官至左徒、三闾大夫，遭谗去职。
    • 楚顷襄王时被放逐。
    • 因无力挽救楚国的危亡，深感自己的政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。

《七绝·屈原》的内容和寓意

  • 《七绝·屈原》比喻《离骚》的战斗作用
    • “屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。”。
  • 《七绝·屈原》表达了屈原在悲愤中一跳冲向汨罗江里流向万里的波涛。
  • “艾萧”是草，比奸佞小人太兴盛，“椒兰”是香草，比贤德的人少
    • “艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”。
七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰

鲁迅的胆识和战斗精神

  • 鲁迅具有广博伟大的胆气和见识，像铁石那样坚强
    • 他在敌人的刀光剑影中任意地飞翔盘旋，敌人不能伤害他。

鲁迅的故乡绍兴是古今名人荟萃之地

  • 鲁迅的故乡绍兴是鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。

鲁迅的诗歌与陆游、秋瑾的诗歌相衔接

  • 陆游的爱国诗歌可与秋瑾的爱国诗歌相衔接
    • “剑南歌”，指陆游的诗集《剑南诗稿》所收诗作。
    • “秋风吟”，指秋瑾作的《秋风曲》诗和被清政府杀害前书写的唯一供词“秋风秋雨愁煞人”。
  • 陆游和秋瑾的诗和鲁迅的诗，富有诗味和爱国情操
    • “一例”，意即一律，一样。
    • “氤氲(yīn yūn因晕)”，形容烟或云气很盛，这里比喻陆游、秋瑾与鲁迅的诗篇，富有诗味和爱国热忱。
    • “诗囊”，装诗稿的袋子。
杂言诗·八连颂

《杂言诗·八连颂》的创作背景及内容概述

  • 1963年4月25日，国防部批准授予上海某部八连为“南京路上好八连”的光荣称号
    • 1949年5月，这个连队进驻上海南京路。
    • 经过十四年，连队身居闹市，一尘不染，勤俭节约，克己奉公，热爱人民，助人为乐。
  • 作者因此写诗赞美他们，这首诗除末两句是七言外，都是三言句
    • 用三言句来写，短促而有力，适应表达这首诗情感的需要。

《杂言诗·八连颂》的主题思想

  • 赞美好八连的坚定意志和崇高品格
    • “为什么？意志坚。”。
    • “为人民，几十年。”。
    • “拒腐蚀，永不沾。”。
  • 倡导全军民学习好八连的精神，提高解放军和全国人民的精神境界和团结力
    • “解放军，要学习。”。
    • “全军民，要自立。”。
    • “军民团结如一人，试看天下谁能敌。”。

《杂言诗·八连颂》的艺术特色

  • 使用排比句和比喻格来增强语言的表现力和感染力
    • “不怕压，不怕迫。”。
    • “不怕刀，不怕戟。”。
    • “不怕鬼，不怕魅。”。
    • “不怕帝，不怕贼。”。
    • “奇儿女，如松柏。”。
    • “纪律好，如坚壁。”。
    • “军事好，如霹雳。”。
    • “政治好，称第一。”。
  • 发挥高度的想象力，塑造出天下无敌的英雄形象
    • “思想好，能分析。”。
    • “分析好，大有益。”。
    • “益在哪？团结力。”。
念奴娇·井冈山

《念奴娇·井冈山》的创作背景及内容概述

  • 1965年5月，毛泽东在井冈山茨坪创作了《念奴娇·井冈山》
    • 这首词是作者在写《水调歌头·重上井冈山》时期写的。
  • 《念奴娇·井冈山》上片主要描绘了井冈山的自然风光和历史遗迹
    • “参天万木，千百里，飞上南天奇岳。”作者从长沙坐汽车登上井冈山，在进山后的路上，看到耸入高空的大树，汽车沿着上山公路到达“南天奇岳”的井冈山。
    • “故地重来何所见，多了楼台亭阁。”在《重上井冈山》里称“千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞”，这里作“多了楼台亭阁”，写“莺歌燕舞”，比人民的歌舞升平，比“多了楼台亭阁”更重要。
    • “五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。”井冈山上，以茨坪为中心，有大井、小井、上井、中井、下井，立有五井碑。这里讲坐车经过五井碑到黄洋界，车子如飞跃。
    • “江山如画，古代曾云海绿。”这是写景，说这里古代曾经认为是海。
  • 《念奴娇·井冈山》下片主要表达了作者对革命历史的回顾和对革命豪情的赞美
    • “弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。”《重上井冈山》作：“风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。”。
    • “犹记当时烽火里，九死一生如昨。”这里指在上井冈山前的秋收起义时，作者处境危险，有九死一生的事。
    • “独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。”在结尾处讲到革命豪情，像天边明月那样高照。“一声鸡唱”，大陆解放，一切鬼怪都消灭了。

《念奴娇·井冈山》与《重上井冈山》的比较

  • 《重上井冈山》的内容比《井冈山》丰富，反映的生活形象各有不同
    • 《重上井冈山》点出革命，即“风雷动”，还有“旌旗奋”，即红旗奋起。
    • 《重上井冈山》在结尾处另起一头：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”。
七律·洪都

《七律·洪都》的创作背景及作者

  • 1965年5月，毛泽东同志从长沙出发，到了井冈山，写了《水调歌头·重上井冈山》。这次南来，毛泽东同志也到了南昌，写了这首诗。

《七律·洪都》的内容解读

  • 首联：“到得洪都又一年，祖生击楫至今传。”。
  • 次联：“闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。”。
  • 三联：“鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。”。
  • 末联：“年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。”。

《七律·洪都》的主题思想

  • 表达了革命者的豪情壮志，也表达了马列主义的辩证观点。
七律·有所思

《有所思》的创作背景及作者意图

  • 1966年6月，作者在中国南方巡视，写下一首《有所思》
    • 作者在首都北京有事的时候，到南方来踏青。
  • 《有所思》的题目叫《有所思》，在诗的最后点明“故国人民有所思”
    • “有所思”的是祖国人民的想法，作者是从祖国人民的想法说的。

《有所思》的内容解读

  • “正是神都有事时，又来南国踏芳枝”
    • “神都”，古谓京城，这里指首都北京。
    • “南国”，中国南方的泛称。
  • “青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰”
    • 踏是踏地，即亲自到各地来观察，看到青松，让它奋发地向苍天发展，看见败叶，让它纷纷随着碧水流走。
  • “一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗”
    • 像打一阵霹雳那样惊动全世界，看到满街上的人举着红绿的旗子在奔跑，举红旗表示革命的胜利，举绿旗表示实行科学的胜利。
  • “凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思”
    • 作者在这时就像岳飞在唱爱国的《满江红》词那样，倚靠栏杆静静听骤急的雨势，充满着激烈的壮怀。
七绝·贾谊

贾谊的才华和遭遇

  • 贾谊是西汉政治家、文学家，才调世无伦
    • 贾谊(前200—前168)，洛阳(今河南洛阳东)人，时称贾生。
    • 初被汉文帝召为博士，不久迁为太中大夫。文帝想任他为公卿，因遭大臣周勃、灌婴等排挤，贬为长沙王太傅。
  • 贾谊被征拜为梁怀王太傅后，因梁怀王堕马死去，他认为自己“为傅无状”，忧郁自伤，不久去世
    • 贾谊后被征拜为梁怀王太傅。
    • 因梁怀王堕马死去，他认为自己“为傅无状”，忧郁自伤，不久去世。

作者对贾谊的评价

  • 作者非常赞赏贾谊的才华，认为梁王堕马死去是寻常的事，贾谊何用哀伤而死，不值得，并感到很惋惜
    • “贾生才调世无伦”，本句用李商隐《贾生》“贾生才调更无伦”。
    • “梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。”。
七律·咏贾谊

贾谊的生平与才华

  • 贾谊年少有才，豪爽洒脱，是国家的栋梁之材
    • 贾谊十八岁时，以能诵读《诗》《书》，善文章，为郡人所称。
    • 二十多岁任博士，一年之内超迁为太中大夫。
  • 贾谊胸有锦绣文章，提出了一系列治国策略和改革制度的主张
    • 他的政论文如《过秦论》《治安策》《论积贮疏》等，表现出卓越的政治远见和才能。

贾谊的政治主张与遭遇

  • 贾谊主张加强中央集权，削弱诸王国势力
    • 他在《治安策》中指出，“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”。
    • 主张诸王国分封他的众子为诸侯，削弱诸王国的力量。
  • 贾谊因具有高尚节操受到排挤
    • 贾生是出类拔萃的英杰，没有办法去打动汉文帝尽其才，反而因具有高尚节操受到排挤。

贾谊与屈原的比较

  • 贾谊与屈原的政治命运相同，都是因才遭贬，壮志未酬
    • 他因梁怀王堕马死去而忧伤亡故，同于屈原的投江自杀，还是步了屈原的后尘。
  • 千年来同情被贬为长沙王太傅的贾谊，他徒然认识屈原投汨罗江自杀，而他终于走屈原的后路
    • 尤其是他与屈原的政治命运相同，都是因才遭贬，壮志未酬。
致李淑一

毛泽东对李淑一谦让态度的回应

  • 毛泽东认为他们是一辈的人，不是前辈后辈关系，李淑一的态度不适当。

毛泽东对李淑一作品的评价和建议

  • 毛泽东认为李淑一写的《菩萨蛮·惊梦》不好，建议她不要写。
  • 毛泽东赠给李淑一《游仙》一首，并解释了游仙诗的特点
    • 这种游仙，作者自己不在内，别于古之游仙诗，但词里有之，如咏七夕之类。

毛泽东对李淑一的请求

  • 毛泽东请求李淑一在暑假或寒假到板仓代他看开慧的墓。
  • 毛泽东请求李淑一在去看直荀的墓的时候，为他代致悼意。
  • 毛泽东请求李淑一在见到柳午亭先生时，为他代致问候，并询问柳午亭先生和李淑一的困难。

毛泽东对李淑一的祝福

  • 毛泽东祝李淑一为国珍摄。
读范仲淹①两首词的批语

词的婉约与豪放两派的特点及阅读建议

  • 婉约派词意境苍凉而又优美，豪放派词则一味铜琶铁板，读久了都令人厌倦
    • 人的心情是复杂的，有所偏袒仍是复杂的，所谓复杂，就是对立统一。
  • 读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派
    • 人的心情，经常有对立的成分，不是单一的，是可以分析的。
    • 词的婉约、豪放两派，在一个人读起来，有时喜欢前者，有时喜欢后者，就是一例。

范仲淹词的批语及两首词的内容

  • 范仲淹的词介于婉约与豪放两派之间，但基本上仍属婉约
    • 范仲淹的上两首，介于婉约与豪放两派之间，可算中间派吧；但基本上仍属婉约，既苍凉又优美，使人不厌读。
  • 《苏幕遮》和《渔家傲》的内容及意境
    • 《苏幕遮》描绘了碧云天、黄叶地、秋色连波、波上寒烟翠的秋景，表达了黯乡魂、追旅思的主题。
    • 《渔家傲》描绘了塞下秋来风景异的景象，表达了浊酒一杯家万里、燕然未勒归无计的边塞情怀。
致胡乔木

毛泽东致信胡乔木讨论宣传诗

  • 毛泽东写了两首宣传诗，为灭血吸虫而作。
  • 毛泽东请胡乔木与《人民日报》文艺组同志商量，看可用否。
  • 如可以用，请在明天或后天《人民日报》上发表，不使冷气。
  • 灭血吸虫是一场恶战，诗中坐地、巡天、红雨、三河之类，可能有些人看不懂，可以不要理他。
  • 过一会，或须作点解释。
致周世钊

毛泽东对周世钊的鼓励和期望

  • 不要拈轻怕重，而要拈重鄙轻
    • 古人有云：贤者在位，能者在职，二者不可得而兼。
  • 聪明、老实二义，足以解决一切困难问题
    • 聪谓多问多思，实谓实事求是。
    • 持之以恒，行之有素，总是比较能够做好事情的。
  • 你的勇气，看来比过去大有增加
    • 士别三日，应当刮目相看了。

毛泽东对地球和宇宙的认知

  • 坐地日行八万里，蒋竹如讲得不对，是有数据的
    • 地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里，这是地球的自转(即一天时间)里程。
  • 巡天，即谓我们这个太阳系(地球在内)每日每时都在银河系里穿来穿去
    • 银河一河也，河则无限，“一千”言其多而已。
    • 我们人类只是“巡”在一条河中，“看”则可以无数。

毛泽东对牛郎星的解释

  • 牛郎星不属大熊星座，它是天鹰星座中的α星
    • 大熊星座中的星和牛郎星都属银河系。
在《毛主席诗词十九首》上的自注

毛泽东对《毛主席诗词十九首》的注解

  • 毛泽东在《毛主席诗词十九首》上的自注，主要是对诗词的解释和说明
    • 毛泽东对《沁园春·长沙》的注解：“自信人生二百年，会当水击三千里。”。
    • 毛泽东对《菩萨蛮·黄鹤楼》的注解：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。”。
    • 毛泽东对《清平乐·会昌》的注解：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。”。
    • 毛泽东对《忆秦娥·娄山关》的注解：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。”。
    • 毛泽东对《七律·长征》的注解：“改浪拍为水拍，这是一位不相识的朋友建议改的，他说不要一篇内有两个浪字，是可以的。”。
    • 毛泽东对《念奴娇·昆仑》的注解：“主题思想是反对帝国主义，不是别的。”。
    • 毛泽东对《清平乐·六盘山》的注解：“〔苍龙〕指蒋介石，不是日本人。因为当时全副精神要对付的是蒋不是日。”。
    • 毛泽东对《沁园春·雪》的注解：“〔雪〕反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。”。
    • 毛泽东对《七律·和柳亚子先生》的注解：“〔三十一年〕一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。”。
    • 毛泽东对《浣溪沙·和柳亚子先生》的注解：“〔乐奏〕这里误置为“奏乐”，应改。”。
    • 毛泽东对《水调歌头·游泳》的注解：“〔长沙水〕民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”。
    • 毛泽东对《蝶恋花·答李淑一》的注解：“〔蝶恋花〕上下两韵不可改，只得仍之。”。

毛泽东对鲁迅的引用和评价

  • 毛泽东在自注中引用了鲁迅的话，并表示对鲁迅的敬意
    • 毛泽东引用了鲁迅的话：“于时云海沉沉，星月澄碧，饕蚊遥叹，予在广州。”。
    • 毛泽东评价鲁迅：“鲁迅一九二七年在广州编校《唐宋传奇集》，作《序例》，文末题记说：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”。”。
  • 毛泽东对鲁迅的话进行了引申，表达了对革命尚未全成的忧虑和对未来的期待
    • 毛泽东引申鲁迅的话：“从那时到今天，三十一年了，大陆上的饕蚊灭得差不多了，当然，革命尚未全成，同志仍须努力。”。
    • 毛泽东期待：“港台一带，饕蚊尚多，西方世界，饕蚊成阵。安得起全世界各民族千百万愚公，用他们自己的移山办法，把蚊阵一扫而空，岂不伟哉！”。
致胡乔木

毛泽东给胡乔木写信，请其转交诗两首给郭沫若，并希望其提出修改意见

  • 毛泽东在信中提到的“诗两首”，指的是1959年6月作的《到韶山》和7月1日作的《登庐山》。
  • 毛泽东希望郭沫若能对这两首诗提出修改意见，认为“主题虽好，诗意无多”。

毛泽东对《到韶山》和《登庐山》中的诗句“云横九派浮黄鹤”颇为满意

  • 毛泽东认为“云横九派浮黄鹤”这句诗写得好，大概是写想象。
  • 毛泽东引用崔颢《黄鹤楼》诗和《裴休集·黄蘖山断际禅师传心法要》中的“如人饮水，冷暖自知”来解释这句诗的好处。
  • 毛泽东引用陶渊明《桃花源记》中的“不足为外人道也”来进一步解释这句诗的言外之意。
致胡乔木

毛泽东致胡乔木的信件内容

  • 毛泽东请胡乔木将《七律·到韶山》和《七律·登庐山》再送陈沫若一观，并请他再予审改。
  • 毛泽东希望郭沫若的意见能告知他。

对《七律·到韶山》和《七律·登庐山》的注释

  • “霸主”指蒋介石，这一联写那个时期的阶级斗争。
  • 通首写三十二年的历史。
《词六首》①引言

《词六首》的创作背景和时间

  • 这六首词是在一九二九至一九三一年在马背上哼成的。

《词六首》的内容和意义

  • 文采不佳，却反映了那个时期革命人民群众和革命战士们的心情舒快状态。

《词六首》的发表过程

  • 《人民文学》编辑部搜集起来，要求发表，因以付之。
  • 1962年1月15日，《人民文学》编辑部给毛泽东主席的信中说：“最近我们辗转搜寻，找到了您的几首诗词。正因为是辗转搜寻到的，所以不知是否有无讹误，也不知您是否愿意将其发表，或者是不是还需要修改，因此抄寄一份给您，请您指示，并请注上题目和写作年月。”。
对《毛主席诗词》中若干词句的解释①

《毛主席诗词》中若干词句的解释

  • “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是指：在北伐以前，军阀统治，中国的命运究竟由哪一个阶级做主？
  • “到中流击水。”中的“击水”指在湘江中游泳
    • 当时我写的诗有两句还记得：“自信人生二百年，会当水击三千里。”。
  • “山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”中的“旌旗”和“鼓角”都是指我军
    • 黄洋界很陡，阵地在山腰，指挥在山头，敌人仰攻。山下并没有都被敌人占领，没有严重到这个程度。
  • “一枕黄粱再现。”指军阀的黄粱梦。
  • “国际悲歌歌一曲。”中的“悲”是悲壮之意。
  • “枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。”中的“枯木朽株”，不是指敌方，是指自己这边，草木也可帮我们忙
    • “枪林逼”也是指自己这边。“枪林逼，飞将军自重霄入”是倒装笔法，就是：“飞将军自重霄入，枪林逼。”。
  • “莫道君行早。”中的“君行早”的“君”，指我自己，不是复数，要照单数译
    • 会昌有高山，天不亮我就去爬山。
  • “离天三尺三。”这是湖南常德的民谣。
  • “西风烈，长空雁叫霜晨月。……雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这首词上下两阕不是分写两次攻打娄山关，而是写一次
    • 这里北有大巴山，长江、乌江之间也有山脉挡风，所以一二月也不太冷。
    • “雁叫”“霜晨”，是写当时景象。云贵地区就是这样，昆明更是四季如春。
    • 遵义会议后，红军北上，准备过长江，但是遇到强大阻力。为了甩开敌军，出敌不意，杀回马枪，红军又回头走，决心回遵义，结果第二次打下了娄山关，重占遵义。
    • 过娄山关时，太阳还没有落山。
  • “五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”把山比作“细浪”“泥丸”，是“等闲”之意
    • 五岭山脉绵延不断，在红军看来不过像翻腾着的细小波浪。
    • 乌蒙山气势雄伟，在红军看来不过像在脚下滚动着的泥丸。
  • “天若有情天亦老。”这是借用李贺的句子。与人间比，天是不老的
    • 其实天也有发生、发展、衰亡。天是自然界，包括有机界，如细菌、动物。自然界、人类社会，一样有发生和灭亡的过程。社会上的阶级，有兴起，有灭亡。
  • “一片汪洋都不见，知向谁边？”是指渔船不见。
  • “泪飞顿作倾盆雨。”是指高兴得掉泪。
  • “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”人坐在地球这颗行星上，不要买票，在宇宙里旅行
    • 地球自转的里数，就是人旅行的里数。地球直径为一万二千七百多公里，乘以圆周率，即赤道长，约四万公里，再折合成华里，约八万里。
  • “牛郎欲问瘟神事。”牛郎织女是晋朝人的传说。
  • “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”中的“红雨”指桃花
    • 写这句是为下句创造条件。“青山着意化为桥”，指青山穿洞成为桥。
  • “别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。……黑手高悬霸主鞭。”中的“霸主”，就是指蒋介石
    • “咒逝川”“三十二年前”，指大革命失败，反动派镇压了革命。
  • “冷眼向洋看世界。”中的“冷眼向洋”就是“横眉冷对”。
  • “云横九派浮黄鹤。”中的“黄鹤”不是指黄鹤楼
    • “九派”指这一带的河流，是长江的支流。
  • “浪下三吴起白烟。”“白烟”为水。
  • “陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”陶渊明设想了一个名为桃花源的理想世界
    • 没有租税，没有压迫。
  • 《七律·答友人》的“友人”指周世钊。
  • “九嶷山上白云飞。”中的“九嶷山”，即苍梧山，在湖南省南部。
  • “红霞万朵百重衣。”“红霞”，指帝子衣服。
  • “洞庭波涌连天雪。”“洞庭波”，取自《楚辞》中的《九歌·湘夫人》：“洞庭波兮木叶下。”。
  • “长岛人歌动地诗。”“长岛”即水陆洲，也叫橘子洲，长沙因此得名，就像汉口因在汉水之口而得名一样。
  • “芙蓉国里尽朝晖。”“芙蓉国”，指湖南
    • “芙蓉”是指木芙蓉，不是水芙蓉，水芙蓉是荷花。
  • “暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”是云从容，不是松从容。
  • “僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”郭沫若原诗针对唐僧
    • 应针对白骨精。唐僧是不觉悟的人，被欺骗了。我的和诗是驳郭老的。
  • “蚂蚁缘槐夸大国。”“大槐安国”是汤显祖《南柯记》里的故事。
  • “正西风落叶下长安，飞鸣镝。”“飞鸣镝”指我们的进攻
    • “正西风落叶下长安”，虫子怕秋冬。形势变得很快，那时是“百丈冰”，而现在正是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”了。
  • “天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”你要慢，我就要快，反其道而行之
    • 你要想活一万年？没有那么长。我要马上见高低，争个明白，不容许搪塞。
    • 但其实时间在我们这边，“只争朝夕”，我们也没有那么急。
致陈毅

毛泽东给陈毅的信

  • 毛泽东在信中谦虚地表示自己对五言律诗没有学习过，也没有发表过一首五言律诗。
  • 毛泽东认为陈毅的诗大气磅礴，只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。
  • 毛泽东建议陈毅学律诗，可以向剑英、董老请教
    • 你要看律诗，可向他们请教。

毛泽东对诗歌创作的看法

  • 毛泽东认为诗要用形象思维，不能如散文那样直说
    • 比、兴两法是不能不用的。
  • 毛泽东认为宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。
  • 毛泽东认为要作今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要
    • 但用白话写诗，几十年来，迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。

毛泽东对陈毅诗的修改意见

  • 毛泽东给陈毅改了一首《西行》诗，但表示还很不满意
    • 只给你改了一首，还很不满意，其余不能改了。

毛泽东对诗歌历史的了解

  • 毛泽东对李白、李贺的诗词有一定了解，认为他们的诗很值得一读
    • 李白只有很少几首律诗，李贺除有很少几首五言律外，七言律他一首也不写。
    • 李贺诗很值得一读，不知你有兴趣否？

毛泽东对新诗发展的看法

  • 毛泽东认为新诗应该写成短小、精练、生动、活泼，像民歌，像古典诗歌，但又不是民歌，不是古典诗歌
    • 应该写成：短小、精练、生动、活泼，像民歌，像古典诗歌，但又不是民歌，不是古典诗歌，而是吸收它们的养料和形式，发展成为相对固定的、为广大人民群众所承认、所喜爱的一种新体诗歌。

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