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《千里命稿》精读
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《千里命稿》共 33 章,按章序折成 5 段主干(第 1–7 章、第 8–14 章、第 15–21 章);每章的要点与原句均逐字取自本书 AI 大纲,未做人工解读。
边界 本页为结构提要:主干分组按章序机械切分,不是语义聚类;命题只陈述结构事实,不代表读者观点。要点/原句来自微信读书 AI 大纲,未经二次改写。
证据密度 47% · 582 条要点中 273 条带原句 (结构由 AI 大纲条目重算,非读后感)
A第 1–7 章7 章
含「校订凡例」至「天干篇」
- 全书凡二十四篇,依次为:杨叔和序、骆经畲序、顾乃平序、韦千里自序、起例问答、天干篇、地支篇、人元篇、五行篇、强弱篇、六神篇、运限篇、比劫禄刃篇、格局篇、外格篇、流年篇、月建篇、六亲篇、女命篇、富贵吉寿篇、贫贱凶夭篇、补充篇、评断篇、应运篇。
- 底本为网络转录全帙,讹夺甚夥;更取国学典籍网本、海外连载本及福山堂藏本对勘。
- 诸本与底本多同出一源,凡诸本同讹者,则依子平义理、干支阴阳、藏干十神之法定夺,不敢曲从。
- 形近而误者,如己、已、巳之混,戊、戌、戍之混,曰、日之混,西、酉之混,徵、徽之混,幸、辛之混,徵诸上下文而一一厘正。
- 干支之误最关紧要。凡四柱、大运、流年干支,皆核其阴阳相配(阳干配阳支、阴干配阴支)及大运顺逆之序,误者径改。
- 格局篇「生于十二月取格详例」一百二十条,底本残泐错乱,今据月令藏干、十神之定例,并参本书外格篇「建禄格」「月刃格」二条覆核重排。
- 天干篇、地支篇每干每支之下,原书各有「例」一格,底本全脱,福山堂本存之而文已漫漶。今据十二长生、干支生克合冲刑害之例,重加董理校录,附于各条之后。
- 原书阙文不可遽补者,以「□」识之,一字一格;补录之文及校记者,以〔 〕别之。
- 标点依新式标点重加;原书重文、衍文及误植之衍字,择要删乙。
- 凡改字之处,别为《校勘记》一卷,殿于书末,共得七百零四事,读者可覆按焉。
- 作者对命运的深信不疑,认为冥冥中似有定之者。
- 作者认为,虽然圣人也不敢以论断定,但可以在中仄盈亏之象,五行生克之理之中,求之而百不失一。
- 韦子千里论往指来,不爽禾黍,且评语简明透澈。
- 作者认为韦子千里深于道,明于理,通于儒,洞明乎世事。
- 作者认为江湖术士之流,恒藉此为生,理既不明,语亦鄙陋。
- 作者认为大雅君子,为之不齿。
- 作者认为命理之学,晦而不彰,安得如韦子者作中流之砥柱耶。
- 作者认为韦子学益进,出其馀绪,编印《命学讲义》一书问世。
- 作者认为《命学讲义》奥邃详明,裨补后学。
- 作者对韦子千里表达敬意,认为高山仰止,景行行止。
- 作者期望韦子千里能继续教学,认为是有命焉,非余所敢望也。
- 骆经畲喜欢读命学诸书,但苦无心得
- 「骆经畲搜罗了坊间古籍名著,如《星平会海》、《三命通会》、《滴天髓》等书,但未能了然于胸。」
- 骆经畲结识韦君千里,对其命学造诣印象深刻
- 「韦君千里秉承家学,精研有素,所著《精选命理约言》注释精微、阐扬命学。」
- 《命学讲义》编于百忙之中,旨在传授命学知识
- 「韦君千里因命学式微,古籍说理未透,故编《命学讲义》以授海内有志斯学者。」
- 《命学讲义》解决了骆经畲以往疑难,条理清晰,举例阐明
- 「骆经畲阅读《命学讲义》后,昔日疑难迎刃而解,书中支离琐屑之点均条分缕晰,举例阐明,矛盾谬误之处则说理指正。」
- 《命学讲义》不仅适合初学者,也可供精究者参考
- 「《命学讲义》充推子平正宗,不仅为初学者必读之书,亦可供精究者参考之籍。」
- 骆经畲对《命学讲义》的赞赏之情溢于言表
- 「骆经畲认为《命学讲义》书成后,奥邃详明,裨补后学,殊非浅鲜。」
- 骆经畲乐为《命学讲义》作序,推荐此书
- 「骆经畲因有志于命学而未能实现,今见《命学讲义》付剞劂,故乐为之序。」
- 韦子千里年少负奇才,幼承庭训,家学渊源。
- 韦子千里挟君平术,为人权衡,谈必微中
- 「与之语世道,辩古今事当否;论人高下,事后常成败。」
- 韦子千里慷慨好义,忧世疾愤
- 「辄尝论世道崎岖,人心险诈,魑魅咨肆,魍魉横行,未尝不叹息痛恨于挽狂澜之乏术也。」
- 顾乃平建议韦子千里将命学公开,广为宣传
- 「使人人得知命理,预识趋避之道,操权己衡人,两相裨益。」
- 顾乃平建议韦子千里将函授讲义,收集成册,发行单行本问世
- 「如要则于君可一劳永逸,于学者不啻躬沐教诲,岂非一举二得者耶。」
- 韦子千里对顾乃平的建议表示认同,并决定付诸实践
- 「乃毅然决然,将所学供献于世人,创办命学函授于韦氏命苑。」
- 韦子千里夜以继日,将手编讲义,重行逻辑,补遗拾漏,去腐存菁
- 「其间皆根据先哲之立言,参以一己之实验,提纲摘要,纂言扣玄,发人所不敢发,道人所未曾道,由浅显而入于深奥,一气贯通,不愧为学命梯范。」
- 禄命之学,由来已久,如言数理者、言星辰者、言子平者,以常情测之,佥依据于子平一书。
- 唐吕才和南史沈攸之的言论,表明了命不可信的观点。
- 孔子和孟子对命的态度,认为知命者,不立乎严墙之下。
- 研究命理,无非求际遇之顺利、声誉之畅达。
- 素位而行,有从不背,要皆修身之一助耳。
- 在人心浇薄、世道衰微之时,讲求命运更应趋吉避凶,免非就是为常务之急。
- 韦千里自称推命,而非命。
- 韦千里收集百余则命例,公诸同好,并加批注,籍为研究之资。
- 韦千里对因革损益,论短评长,皆折衷于典籍,不敢言创作。
- 天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
- 地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
- 天干和地支以次联贯,构成六十花甲子。
- 四柱指年柱、月柱、日柱、时柱,每柱一干一支。
- 推年之法多端,干支分推,较为简便。
- 推所生之年干,必先将其人岁数之零数,从今年天干起,逆推至若干位,即以其干,为生年天干。
- 推所生之年支,必先将其人岁数除十二,视其余数若干,从今年地支起,逆推至若干位。即以其支为生年地支。
- 推月之法,先须熟读歌诀。
- 推月以节令为标准,其区别有三。
- 推日之法,只须查看万年历,即知所生之日,是何干支。
- 推时之法,先须熟读歌诀。
- 推时以子时为准,其余各时,皆依次顺推。
- 甲丙戊庚壬皆为阳,乙丁己辛癸皆为阴。
- 大运部位起点皆根据所生之月建。
- 男命所生之年天干属阳,或女命所生之年天干属阴,运皆顺行;男命所生之年天干属阴,或女命所生之年天干属阳,运皆逆行。
- 运若顺行,从生日生时,数至最近未来节之日时。
- 运若逆行,从生日生时,数至最近已往节之日时。
- 每三日为一岁,每一日为百二十天,每一时为十天。
- 金木水火土是也。
- 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
- 甲乙寅卯皆为木,丙丁巳午皆为火,戊己辰戌丑未皆为土,庚辛申酉皆为金,壬癸亥子皆为水。寅辰巳申戌亥为阳,子丑卯午未酉为阴。
- 子中藏癸水。丑中藏己土,辛金,癸水。寅中藏甲木,丙火,戊土。卯中藏乙木。辰中藏乙木,癸水,戊土。巳中藏丙火,戊土,庚金。午中藏丁火,己土。未中藏乙木,己土,丁火。申中藏庚金,壬水,戊土。酉中藏辛金。戌中藏辛金,丁火,戊土。亥中藏壬水,甲木。
- 皆五行生克之代名词也。
- 生我者,阳见阳,或阴见阴,为枭神。阴见阳,或阳见阴,为正印。我生者,阳见阳,或阴见阴,为食神。阴见阳,或阳见阴,为伤官。克我者,阳见阳,或阴见阴,为七杀。阴见阳,或阳见阴,为正官。我克者,阳见阳,或阴见阴,为偏财。阴见阳,或阳见阴,为正财。同我者,阳见阳,或阴见阴,为比肩。阴见阳,或阳见阴,为劫财。
- 与推天干相同,详参天干财官印等检查表,按干、支、花甲子、排命、排运、五行、生克、财官印绶等,为推命之起端,学者不可不知,且不可不熟读,否则如作文之不谙题目,文章何由而成。
- 甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
- 甲乙属阳,丙丁属阴,戊己属阳,庚辛属阴,壬癸属阳。
- 甲乙东方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。
- 气:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
- 势:旺、相、休、囚、死。
- 生:甲生丙丁巳午;壬癸亥子生甲。乙生丙丁巳午;壬癸亥子生乙。丙生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丙。丁生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丁。戊生庚辛申酉;丙丁巳午生戊。己生庚辛申酉;丙丁巳午生己。庚生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生庚。辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。壬生甲乙寅卯;庚辛申酉生壬。癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。
- 克:甲克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克甲。乙克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克乙。丙克庚辛申酉;壬癸亥子克丙。丁克庚辛申酉;壬癸亥子克丁。戊克壬癸亥子;甲乙寅卯克戊。己克壬癸亥子;甲乙寅卯克己。庚克甲乙寅卯;丙丁巳午克庚。辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。壬克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克壬。癸克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克癸。
- 合:甲己相合。乙庚相合。丙辛相合。丁壬相合。戊癸相合。
- 化:日干为甲,逢己土,在辰戌丑未月则化土。日干为乙,逢庚金,在巳酉丑申月则化金。日干为丙,逢辛金,在申子辰亥月则化水。日干为丁,逢壬水,在亥卯未寅月则化木。日干为戊,逢癸水,在寅午戌巳月则化火。日干为己,逢甲木,在辰戌丑未月,则化为纯土。日干为庚,逢乙木,若在巳酉丑申月,则化为纯金。日干为辛,逢丙火,在申子辰亥月则化水。日干为壬,逢丁火,在亥卯未寅月则化木。日干为癸,逢戊土,在寅午戌巳月则化火。
1校订凡例立论10 条›
共 3 个小节 · 10 条要点 · 0 句原句摘录
全书凡二十四篇,依次为:杨叔和序、骆经畲序、顾乃平序、韦千里自序、起例问答、天干篇、地支篇、人元篇、五行篇、强弱篇、六神篇、运限篇、比劫禄刃 / 底本为网络转录全帙,讹夺甚夥;更取国学典籍网本、海外连载本及福山堂藏本对勘。 / 诸本与底本多同出一源,凡诸本同讹者,则依子平义理、干支阴阳、藏干十神之法定夺,不敢曲从。
本书的基本信息1 条
校订的原则和方法2 条
校订的具体内容7 条
2杨叔和序立论11 条›
共 6 个小节 · 11 条要点 · 0 句原句摘录
作者对命运的深信不疑,认为冥冥中似有定之者。 / 作者认为,虽然圣人也不敢以论断定,但可以在中仄盈亏之象,五行生克之理之中,求之而百不失一。 / 韦子千里论往指来,不爽禾黍,且评语简明透澈。
作者对命运的理解和认识2 条
韦子千里的命学造诣2 条
作者对江湖术士的批评2 条
作者对命理之学的期待1 条
作者对韦子千里《命学讲义》的赞赏2 条
作者对韦子千里的敬意和期望2 条
3骆经畲序立论7 条›
共 3 个小节 · 7 条要点 · 7 句原句摘录
骆经畲喜欢读命学诸书,但苦无心得 / 骆经畲结识韦君千里,对其命学造诣印象深刻 / 《命学讲义》编于百忙之中,旨在传授命学知识
锚点原句:「骆经畲搜罗了坊间古籍名著,如《星平会海》、《三命通会》、《滴天髓》等书,但未能了然于胸。」
骆经畲对命学的兴趣和研究2 条
韦君千里的《命学讲义》的特点和影响3 条
骆经畲对《命学讲义》的赞赏和推荐2 条
4顾乃平序立论7 条›
共 3 个小节 · 7 条要点 · 6 句原句摘录
韦子千里年少负奇才,幼承庭训,家学渊源。 / 韦子千里挟君平术,为人权衡,谈必微中 / 韦子千里慷慨好义,忧世疾愤
锚点原句:「与之语世道,辩古今事当否;论人高下,事后常成败。」
韦子千里的才能和性格3 条
顾乃平对韦子千里的建议2 条
韦子千里对顾乃平建议的回应和行动2 条
5韦千里自序立论9 条›
共 3 个小节 · 9 条要点 · 0 句原句摘录
禄命之学,由来已久,如言数理者、言星辰者、言子平者,以常情测之,佥依据于子平一书。 / 唐吕才和南史沈攸之的言论,表明了命不可信的观点。 / 孔子和孟子对命的态度,认为知命者,不立乎严墙之下。
禄命之学的由来和可信度3 条
研究命理的目的和方法3 条
韦千里对命理的态度和贡献3 条
6起例问答立论25 条›
共 17 个小节 · 25 条要点 · 0 句原句摘录
天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 / 地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 / 天干和地支以次联贯,构成六十花甲子。
天干地支的介绍2 条
六十花甲子的介绍1 条
四柱的介绍1 条
推年法3 条
推月法2 条
推日法1 条
推时法2 条
十天干之阴阳1 条
大运部位起点2 条
行运岁数推算3 条
五行介绍1 条
五行之生克1 条
十天干,十二地支之五行1 条
十二地支,中藏何物1 条
财,官,印,食,比,劫,伤,杀介绍1 条
财官印等之构成1 条
地支内所藏之字,其财官印绶,推法介绍1 条
7天干篇立论9 条›
共 3 个小节 · 9 条要点 · 0 句原句摘录
甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。 / 甲乙属阳,丙丁属阴,戊己属阳,庚辛属阴,壬癸属阳。 / 甲乙东方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。
天干五行属性及方位3 条
天干气及势2 条
天干生克合化4 条
B第 8–14 章7 章
含「地支篇」至「比劫禄刃篇」
- 五行:属水,性别:属阴,方位:北方,月令:十一月,节气:大雪为子月节;冬至为子月气。
- 藏干:癸,生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。克:子克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克子。合:子丑相合,刑:子卯相刑,冲:子午相冲,害:子未相害,三合:申子辰合成水局,方合:亥子丑合为北方
- 「例:甲申,生子,与子三合成水局。」
- 「例:丙子,子克丙。」
- 「例:丁丑,克子,合子,又会北方。」
- 「例:丁未,克子,害子。」
- 五行:属土,性别:属阴,方位:中央,月令:十二月,节气:小寒为丑月节;大寒为丑月气。
- 藏干:己癸辛,生:丑生庚辛申酉;丙丁巳午生丑。克:丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。合:子丑相合,刑:酉戌相刑,冲:丑未相冲,害:丑午相害,三合:巳酉丑合成金局,方合:亥子丑合为北方
- 「例:癸酉,与丑三合成金局,丑生酉。」
- 「例:乙丑,乙克丑。」
- 「例:丙子,生丑,丑克子,合丑。」
- 「例:甲午,生丑,害丑。」
- 五行:属木,性别:属阳,方位:东方,月令:正月,节气:立春为寅月节,雨水为寅月气。
- 藏干:甲丙戊,生:寅生丙丁巳午,壬癸亥子生寅。克:寅克戊己辰戌丑未,庚辛申酉克寅。合:寅亥相合,刑:寅巳相刑,冲:寅申相冲,害:寅巳相害,三合:寅午戌合成火局,方合:寅卯辰合为东方
- 「例:乙巳,寅生巳,害寅,刑寅。」
- 「例:戊寅,寅克戊。」
- 「例:庚申,克寅,冲寅。」
- 「例:丁亥,生寅,合寅。」
- 五行:属木,性别:属阴,方位:东方,月令:二月,节气:惊蛰为卯月节;春分为卯月气。
- 藏干:乙,生:卯生丙丁巳午;壬癸亥子生卯。克:卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯。合:卯戌相合,刑:子卯相刑,冲:卯酉相冲,害:卯辰相害,三合:亥卯未合成木局,方合:寅卯辰合为东方
- 「例:丙子,生卯,刑卯。」
- 「例:辛卯,克卯。」
- 「例:壬辰,生卯,与卯合为东方,害卯。」
- 「例:己酉,克卯,冲卯。」
- 五行:属土,性别:属阳,方位:中央,月令:三月,节气:清明为辰月节,谷雨为辰月气。
- 藏干:戊乙癸,生:辰生庚辛申酉;丙丁巳午生辰。克:辰克壬癸亥子;甲乙寅卯克辰。合:辰酉相合,刑:二辰自刑,冲:辰戌相冲,害:卯辰相害,三合:申子辰合成水局,方合:寅卯辰合为东方
- 「例:丁酉,辰生酉,合辰。」
- 「例:甲辰,甲克辰。」
- 「例:壬戌,比辰,冲辰。」
- 五行:属火,性别:属阳,方位:南方,月令:四月,节气:立夏为巳月节;小满为巳月气。
- 藏干:丙戊庚,生:巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。克:巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳。合:巳申相合,刑:寅巳相刑,巳申相刑,冲:巳亥相冲,害:寅巳相害,三合:巳酉丑合成金局,方合:巳午未合为南方
- 「例:戊寅,生巳,刑巳,害巳。」
- 「例:丁巳,比巳。」
- 「例:壬申,克巳,合巳。」
- 「例:辛亥,克巳,冲巳。」
- 五行:属火,性别:属阴,方位:南方,月令:五月,节气:芒种为午月节;夏至为午月气。
- 藏干:丁己,生:午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午。克:午克庚辛申酉;壬癸亥子克午。合:午未相合,刑:二午自刑,冲:子午相冲,害:丑午相害,三合:寅午戌合成火局,方合:巳午未合为南方
- 「例:辛丑,午克辛,午生丑,害午。」
- 「例:甲午,甲生午。」
- 「例:壬子,克午,冲午。」
- 「例:丁未,午生未,合午,与午合为南方。」
- 五行:属土,性别:属阴,方位:中央,月令:六月,节气:小暑为未月节;大暑为未月气。
- 藏干:己丁乙,生:未生庚辛申酉;丙丁巳午生未。克:未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。合:午未相合,刑:戌未相刑,冲:丑未相冲,害:子未相害,三合:亥卯未合成木局,方合:巳午未合为南方
- 「例:丙戌,比未,刑未。」
- 「例:乙未,乙克未。」
- 「例:辛丑,比未,冲未。」
- 「例:戊子,未克子,害未。」
- 五行:属金,性别:属阳,方位:西方,月令:七月,节气:立秋为申月节,处暑为申月气。
- 藏干:戊庚壬,生:申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申。克:申克甲乙寅卯;丙丁巳午克申。合:巳申相合,刑:巳申相刑,冲:寅申相冲,害:申亥相害,三合:申子辰合成水局,方合:申酉戌合为西方
- 「例:乙亥,申生亥,害申。」
- 「例:甲申,比申。」
- 「例:己巳,克申,合申,刑申。」
- 「例:丙寅,申克寅,冲申。」
- 五行:属金,性别:属阴,方位:西方,月令:八月,节气:白露为酉月节;秋分为酉月气。
- 藏干:辛,生:酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。克:酉克甲乙寅卯;丙丁巳午克酉。合:辰酉相合,刑:二酉自刑,冲:卯酉相冲,害:酉戌相害,三合:巳酉丑合成金局,方合:申酉戌合为西方
- 「例:丙辰,生酉,合酉。」
- 「例:丁酉,比酉。」
- 「例:癸卯,酉克卯,冲酉。」
- 「例:壬戌,生酉,害酉,与酉合为西方。」
- 五行:属土,性别:属阳,方位:中央,月令:九月,节气:寒露为戌月节,霜降为戌月气。
- 藏干:戊辛丁,生:戌生庚辛申酉;丙丁巳午生戌。克:戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌。合:卯戌相合,刑:丑刑戌,戌刑未,冲:辰戌相冲,害:酉戌相害,三合:寅午戌合成火局,方合:申酉戌合为西方
- 「例:癸卯,克戌,合戌。」
- 「例:壬戌,比戌。」
- 「例:丙辰,比戌,冲戌。」
- 「例:丁酉,戌生酉,害戌,与戌合为西方。」
- 五行:属水,性别:属阳,方位:北方,月令:十月,节气:立冬为亥月节,小雪为亥月气。
- 藏干:壬甲,生:亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。克:亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥。合:寅亥相合,刑:二亥自刑,冲:巳亥相冲,害:申亥相害,三合:亥卯未合成木局,方合:亥子丑合为北方
- 「例:戊寅,克亥,生寅,合亥。」
- 「例:癸亥,比亥。」
- 「例:丙申,生亥,害亥。」
- 「例:癸巳,亥克巳,冲亥。」
- 人元是地支内所藏之天干,可以辅助天干地支之不逮,增加天干地支之力量。
- 人元可以帮助天干地支之为虐,破坏天干地支之精采。
- 月支内之人元属月之本气者,力量最重。
- 月支内所暗藏之人元,虽非申月本气,力量则次重。
- 年日时支内所藏之人元,与月支之人元相较,则力减轻。
- 金:原始西方阴止以收而生燥,燥乃生金。性属少阴,沉下而有所止。体至阴中含至阳,故光明可照。质坚刚
- 「金分六类,各有喜忌。」
- 「四季金之喜忌。」
- 木:原始东方阳散以泄而生风,风乃生木。性属少阳,腾上而无所止。体阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。质柔和
- 「木分六类,各有喜忌。」
- 「四季木之喜忌。」
- 水:原始北方阴极而生寒,寒乃生水。性属太阴,润下。体积阴之寒气反而为水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。质沉潜
- 「水分六类,各有喜忌。」
- 「四季水之喜忌。」
- 火:原始南方阳极而生热,热乃生火。性属太阳,炎上。体积阳之热气反者为火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。质炽烈
- 「火分六类,各有喜忌。」
- 「四季火之喜忌。」
- 土:原始中央属阴阳交而生湿,湿乃生土。性土无常性,视四时所乘,喜相济得所,忌太过不及。体土包四物,故其体能兼虚实。质含散持实
- 「土分六类,各有喜忌。」
- 「四季土之喜忌。」
- 身强之构成:月令旺相、多帮扶、支得气
- 「月令旺相:如甲木日干,生于春冬。」
- 「多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木。」
- 「支得气:如甲木日干,生于亥年寅日卯时。」
- 身强之区别:最强、中强、次强
- 「最强:既当令,又多帮扶。」
- 「中强:仅多帮扶而失令,仅得令而少帮扶。」
- 「次强:既不当令,又少帮扶,但年日时支得气。」
- 身强之喜忌:喜抑,忌扶
- 「身强喜抑,抑之构成原因有四:受克、被泄、被分、气衰。」
- 「身强忌扶,扶之构成原因有三:受生、得援、气盛。」
- 身弱之构成:月令衰弱、多克泄、支失气
- 「月令衰弱:如甲木日干,生于夏秋。」
- 「多克泄:如甲木日干,四柱多金多火。」
- 「支失气:如甲木日干,逢巳年午日申时。」
- 身弱之区别:最弱、中弱、次弱
- 「最弱:既失令,又多克泄。」
- 「中弱:仅多克泄,而当令。」
- 「次弱:既不失令,又少克泄,但年日时支无气。」
- 身弱之喜忌:喜扶,忌抑
- 「身弱喜扶,扶之构成,见前论身强之喜忌。」
- 「身弱忌抑,抑之构成,见前论身强之喜忌。」
- 五行之理只是生我克我,我生我克,但不设名目,不便推详,五行阴阳生克之代名词也。
- 自有此代名词立,执五行生克以衡量人命,弥觉如应斯响。
- 盖比喻适当,莫此六神若也
- 「但五行生克比和,有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财、枭神、正印、比肩、劫财等名目,共有十类。」
- 「而神止取六者,何也?盖比肩劫财,不能成格,而偏正财、偏正印,又称曰财印,既舍比劫而再合并财印,是以神共有六耳。」
- 伤官之构成:我所生,而与我异性者,是也
- 「例如:甲木日干,见丁火,木能生火,丁火为甲木所生。而甲为阳性,丁为阴性,阴阳相异,故丁即甲之伤官。」
- 伤官浅解
- 「甲木见丁火伤官。丁火者,甲木所生,乃父子一家之人。丁仗甲势,以发越甲木之秀气,故人多聪明干练。」
- 「然而独以伤官名者,何也?盖甲木以辛金为正官。正官者,如一县之有邑宰。人民居其治下,方喜得有规范,不敢肆意妄为,为非作恶。」
- 「而丁火见辛金正官,乃仗势以克伤之,故曰伤官。如人不服官管,必欲尽解除其一身之束缚,见官星而必欲克伤之。」
- 「故伤官格大都好傲好潜,然亦必其人本能自治而大有才者。方能胜任,否则人无拘束,尽蔑法越规,恣意妄为,无恶不作矣。」
- 伤官之能力:泄身,生财,敌杀,损官
- 「伤官之利:泄身,生财,敌杀,损官。」
- 「伤官之弊:泄身,生财,敌杀,损官。」
- 伤官所喜:生身,生财,敌杀,损官
- 「生身:日干强,受伤官,既见伤,喜见财以流通之。日干弱。怕伤官。既见伤,喜印绶以制伏之。」
- 「生财:身强财弱,爱伤官,既见伤,喜财多以生发之。身弱财多,怕伤官,既见伤,喜印绶以制之。」
- 「敌杀:杀重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食伤以生助之。身强杀浅,怕伤官,即见伤,喜见财以和解之。」
- 「损官:官重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食神以生助之。身强官弱,怕伤官,既见伤,喜见财以和解之。」
- 伤官所忌:泄身,生财,敌杀,损官
- 「泄身:日干强,爱伤官。既见伤,忌见印以克去之。日干弱,怕伤官。既见伤习再生财,转辗泄弱。」
- 「生财:身强财弱爱伤官,既见伤,忌见印以克去之。身弱财多,怕伤官。既见伤,忌再生财,转辗泄弱。」
- 「敌杀:杀重身轻,爱伤官,既见伤,忌财旺生杀。身强杀浅,怕伤官,即见伤,忌比劫食伤以生助之。」
- 「损官:官多身弱,爱伤官,既见伤,忌财旺生官。身重官轻,怕伤官,既见伤,忌比劫食伤以生助之。」
- 七杀之构成:克我而与我同性者是也
- 「例如:甲木日干,见庚金。金能克木,甲木为庚金所克。而甲为阳性,庚亦为阳性。阴阳同类,故庚即甲之七杀。」
- 七杀浅解
- 「七杀者,又名偏官。二阳相克,二阴相克,犹二男不同处,二女不同居,不成配偶故谓之偏官。」
- 「又以其隔七位,而相战克,故曰七杀。七杀者惨覆无恩,专以攻身为尚。譬小人多凶暴,无忌惮。若无礼法制裁之,不惩不戒,必伤其主。」
- 「故有制,谓之偏官。无制,谓之七杀。必须制合生化,无太过不及,是借小人势力,卫护君子,以成威权,造就大富大贵之命者。」
- 七杀之能力:耗财,生印,攻身,制劫
- 「七杀之利:耗财,生印,攻身,制劫。」
- 「七杀之弊:耗财,生印,攻身,制劫。」
- 七杀所喜:耗财,生印,攻身,制劫
- 「耗财:身弱印轻财重,爱七杀,既见杀,喜印比之帮身。身身强印重财轻,怕七杀,既见杀,喜伤食以制煞生财。」
- 「生印:身印并衰,爱七杀,既见杀,喜杀重生印。日弱印强,怕七杀,既见杀,喜食财以两制之。」
- 「攻身:日干强。爱七杀,既见杀,喜财旺以生之。日干弱,怕七杀,既见杀,喜印旺以解之。」
- 「制劫:身强有劫,爱七杀,既见杀,喜财旺以生之。身弱赖劫,怕七杀,既见杀,喜食伤以制之。」
- 七杀所忌:耗财,生印,攻身,制劫
- 「耗财:身弱印轻财重,爱七杀,既见杀,忌伤食生财制杀。身强印重财轻,怕七杀,既见杀,忌杀再加强。」
- 「生印:身印并衰爱七杀,既见杀,忌食伤制去。日弱印强怕七杀,既见杀忌杀再加强。」
- 「攻身:日干强,爱七杀,既见杀,忌食伤再制去。日干弱,怕七杀,既见杀忌财复生之。」
- 「制劫:日强有劫,爱七杀,既见杀,忌食伤再制去。日弱赖劫怕七杀,既见杀,忌财旺再生之。」
- 正官之构成:克我而与我异性者,是也
- 「例如:甲木日干,见辛金,金能克木,甲木为辛金所克。而甲为阳性,辛为阴性,阴阳相异故辛即甲之正官。」
- 正官杂谈
- 「正官者,六格之正气,忠信之尊名,治国齐家之有道。」
- 「盖阳见阴克,阴见阳克,如人之有一夫一妇。阴阳调和,刚柔配合,以成道也,官者管也。」
- 正官之能力:引财,生印,拘身,制劫
- 「正官之利:重财,生印,拘身,制劫。」
- 「正官之弊:引财,生印,拘身,制劫。」
- 正官所喜:引财,生印,拘身,制劫
- 「引财:身强财弱爱正官,既见官,喜财旺以生之。财多身弱怕正官,既见官,喜印旺以泄之。」
- 「生印:身强印弱爱正官,既见官,喜官旺生印身弱印强怕正官,既见官,喜食财以两制之。」
- 「拘身:日干强,爱正官,既见官,喜财旺以生之。日干弱,怕正官,既见官,喜印旺以解之。」
- 「制劫:身强有劫,爱正官,即见官,喜财旺以生之。身弱赖劫,怕正官,既见官,喜印以生身。」
- 正官所忌:引财,生印,拘身,制劫
- 「引财:身强财弱爱正官,既见官,忌偏印以泄弱之。身弱财强怕正官,既见官,忌财官再加重。」
- 「生印:身强印弱爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身印强,怕正官,既见官,忌官印再加重。」
- 「拘身:日干强,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。目干弱,怕正官,既见官,忌财旺发生之。」
- 「制劫:身强有劫,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身弱赖劫,怕正官,既见官,忌财官再加重。」
- 食神之构成:我所生,而与我同性者是也
- 「例如:甲木日干,见丙火,木能生火。丙火为甲木所生。甲为阳性,丙亦为阳性,两性相同,故丙即甲之食神。」
- 食神杂谈
- 「食神者,一名爵星,又名寿星。」
- 「盖阳生阳,阴生阴,虽为泄气,而食神之所生者则为财。」
- 「乃养命之源,身与食神,有如父子,子旺则生起财来,以奉父母,岂不即是爵星乎。」
- 「又身之最畏者,当为七杀来克。寿即不永,食神乃能制伏七杀,使不敢来克。」
- 「俾一身得以优游裕余者,食神之力也,岂不即是寿星乎。」
- 「财被食生,宽裕不竭,然后人之爵禄丰,杀被食制,不敢为祸。」
- 「然后人之寿元长,此食神之所以大有造于人命也。」
- 食神之能力:泄身,生财,制杀,损官
- 「食神之利:泄身,生财,制杀,损官。」
- 「食神之弊:泄身,生财,制杀,损官。」
- 食神所喜:泄身,生财,制杀,损官
- 「泄身:日干强,爱食神,既见食,喜财以流通之。日干弱,怕食神,既见食,喜印以合制之。」
- 「生财:身强财弱,爱食神,既见食,喜财多生发。身弱财强,怕食神,既见食,喜印助身旺。」
- 「制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身强杀浅,怕食神,既见食,喜见财以和解之。」
- 「损官:官多身弱,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身重官轻,怕食神,既见食,喜见财以和解之。」
- 食神所忌:泄身,生财,制杀,损官
- 「泄身:日干强,爱食神,既见食,忌枭印夺去之。日干弱,怕食神,既见食,怕再生财。转辗泄弱。」
- 「生财:身强财弱,爱食神,既见食,忌枭印夺去之。身弱财强,怕食神,既见食,忌财多转辗泄弱。」
- 「制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,忌财星党杀。身强杀浅,怕食神,既见食,忌比劫食伤再助食。」
- 「损官:官多身弱,爱食神,既见食,忌财重泄食生官。身重官轻,怕食神,既见食,忌比劫食伤再助食。」
- 偏正印之构成:生我而与我同性者,为偏印。生我而与我异性者,为正印
- 「例如:甲木日主见壬癸水,水能生木,甲木为壬癸水所生。甲为阳性,壬亦为阳性,两性相同故壬是甲之偏印。」
- 「甲为阳性,癸为阴性,阴阳相异,故癸是甲之正印。」
- 偏正印杂谈
- 「印绶者,乃五行生我之名。乃我气之源,为生气,为父母,又能护我官星,使无伤克,具此格者,主聪明,多智慧。」
- 「性慈惠,语善良,平生少病,亦且少逢凶横。若为官则必清廉,不拘文武,皆掌印信。」
- 偏正印之能力:生身,泄官杀,御伤,挫食
- 「偏正印之利:生身,泄官杀,御伤,挫食。」
- 「偏正印之弊:生身,泄官杀,御伤,挫食。」
- 偏正印之喜:生身,泄官杀,御伤,挫食
- 「生身:日干弱,有印绶生身,最喜官星生印。日干强,又有印绶生身,即喜财以制之。」
- 「泄官杀:日干弱,官杀力强,身不能任。当赖印绶泄官杀而助身。」
- 「御伤:日干弱伤官力重,全赖印绶驾御伤官。」
- 「挫食:日干弱,食神太重,当赖印之挫食滋身。」
- 偏正印之忌:生身,泄官杀,御伤,挫食
- 「生身:日干弱,喜有印绶助身,忌贪财坏印。日干强,又有印绶助身,忌再印扶身旺。」
- 「泄官杀:日干弱,官杀强,幸有印绶泄官,杀忌贪财坏印。日干强,官杀弱,又有印绶泄官杀再忌印扶身旺。」
- 「御伤:日干弱,伤官强,幸有印绶御伤,忌贪财坏印。日干强,伤官弱,又有印绶御伤,忌印扶身旺。」
- 「挫食:日干弱,食神强,幸有印之挫食,忌贪财坏印。日干强食神弱,又有偏印夺食,忌印扶身旺。」
- 偏正财之构成:我所克,而与我异性者。为正财。我所克。而与我同性者,为偏财
- 「例如:甲木日主,见戊己土,木能克土,戊己土为甲木所克。甲为阳性,戊亦为阳性,两性相同,故戊是甲之偏财,甲为阳性,己为阴性,阴阳相异,故己是甲之正财。」
- 偏正财杂谈
- 「人何由而觅利,非用精神心力,不可得也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,而后得者也。」
- 「有精力然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。」
- 「虽有偶得之财,不堪享用。且或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定为美也,俗以正财为妻财,偏财为众人之财,亦有以正财为汗血应得之财,偏财为意外幸得之财,皆非通理,不可拘泥。」
- 偏正财之能力:生官杀,泄伤食,制枭,坏印
- 「偏正财之利:生官杀,泄伤食,制枭,坏印。」
- 「偏正财之弊:生官杀,泄伤食,制枭,坏印。」
- 偏正财之喜:生官杀,泄伤食,制枭,坏印
- 「生官杀:日干强,有财生官杀,喜官杀旺则成功。日干弱,有财生官杀,喜印生比劫以制之。」
- 「泄伤食:日干强,伤食重,有财泄伤食,喜财旺生发。日干弱,伤食轻,有财泄伤食,喜比劫以制财。」
- 「制枭:日干强,不须枭神生身,喜财来制枭。日干弱,有财星制枭,喜比劫以解之。」
- 「坏印:日干强,不劳印绶再助身,喜伤食生财,助财破印。日干弱,有财坏印,喜比劫克去财星以存印。」
- 偏正财之忌:生官杀,泄伤食,制枭,坏印
- 「生官杀:日干强,幸有财来生官杀,忌伤食克官杀。日干弱,又有财去生官杀,忌官杀再旺而克身。」
- 「泄伤食:日干强,幸有财来泄伤食,忌比劫夺财。日干弱,又有财去泄伤食,忌财旺分力。」
- 「制枭:日干强,幸有偏财制枭,忌比劫再夺财。日干弱,又有偏财制枭,忌伤食生财。」
- 「坏印:日干强,幸有正财坏印,忌比劫再夺财。日干弱,又有正财坏印,忌伤食生财。」
- 八字纯善,并无恶神破坏,行扶善运,足使善者益善,功名富贵,无可限量
- 「行破坏运,虽不为害,而必略见抑塞,稍不如志。」
- 八字虽善,而有恶神破坏,行去恶运,则八字中所有之好处立至
- 「再见已破坏之善神,及所制之恶神,则坏处亦立见。」
- 八字纯恶,并无善神制伏,再行激恶运,足使恶者愈恶
- 「行制伏运,虽不能为福,而小草春风,亦可片时得志。」
- 八字虽恶,却有善神制伏,行去善运,则八字中所有之坏处立见
- 「再见所制之善神,则好处亦立见。」
- 日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用。无比劫则用印
- 「逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 日干弱,正官为格,食伤多,取印为用
- 「逢官印之运为善,伤财之运为恶。」
- 日干弱,正官为格,官杀重,取印为用
- 「逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。」
- 日干强,正官为格,劫比多,取官为用
- 「逢财官之运为善,印比之运为恶。」
- 日干强,正官为格,印多,取财为用
- 「逢财食之运为善,印比之运为恶。」
- 日干弱,财为格,伤食多,取印为用
- 「逢印比之运为善,伤财之运为恶。」
- 日干弱,财为格,财重用比劫,逢比劫之运为善,伤食财乡为恶
- 「日干弱,财为格,官杀多见,用印。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。」
- 日干强,财为格,若劫比重重,用伤食或用官杀
- 「逢伤食官杀之运为善,印比之运为恶。」
- 日干强,财为格,印多见,用财为宜
- 「逢伤食财运为善,印比官杀之运为恶。」
- 日干弱,印为格,多官杀,用印
- 「逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 日干弱,印为格,多伤食,用印
- 「逢印比之运为善,伤食财乡为恶。」
- 日干弱,印为格,多财,用劫比
- 「逢劫比之运为善,伤食财乡为恶。」
- 日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀。无官杀则用伤食
- 「逢官杀伤食之运为善,逢劫比印乡为恶。」
- 日干强,印为格,印重,用财
- 「逢伤财运为善,官印比劫之运为恶。」
- 日干强,印为格,财多,用官杀
- 「逢官印之运为善,伤财之运为恶。」
- 日干弱,食神为格,官杀多见,用印
- 「逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。」
- 日干弱,食神为格,财多,用比劫
- 「逢印比之运为善,伤财官杀之运为恶。」
- 日干弱,食神为格,伤食重,取印为用
- 「逢官印之运为善,伤食财乡为恶。」
- 日干强,食神为格,印多,取财为用
- 「逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 日干强,食神为格,劫比重重,取食神为用
- 「逢作食财乡为善,印比之运为恶。」
- 日干强,食神为格,财多,取官杀为用
- 「逢官杀财乡为善,印比之运为恶。」
- 日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用
- 「逢印比之运为善,伤财之运为恶。」
- 日干弱,七杀为格,官杀重重,取印为用
- 「逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 日干强,七杀为格,比劫多见,取杀为用
- 「逢财杀之运为善,印比之运为恶。」
- 日干强,七杀为格,印多见,取财为用
- 「逢伤财之运为善,官印比劫之乡为恶。」
- 日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用
- 「逢伤食之运为善,官印之运为恶。」
- 日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用
- 「逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 日干弱,伤官为格,官杀多,取印为用
- 「逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 日干弱,伤官为格,伤食重重,取印为用
- 「逢官印之运为善,伤食财乡为恶。」
- 日干强,伤官为格,比劫多,用七杀
- 「逢财杀运为善,印比之运为恶。」
- 日干强,伤官为格,印多,取财为用
- 「逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 曲直格,逢水木火运为善,金运为恶
- 「炎上格,逢木火土运为善,水运为恶。」
- 「稼穑格,逢火土金运为善,木运为恶。」
- 「从革格,逢土金水运为善,木运为恶。」
- 「润下格,逢金水木运为善,土运为恶。」
- 「从财格,逢伤食官杀运为善,印比之运为恶。」
- 「从杀格,逢财杀运为善,印比之运为恶。」
- 「从儿格,逢伤食财乡为善,逢官杀印绶为恶。」
- 「从旺格,逢印绶比劫之运为善,逢财官伤食之运为恶。」
- 「化土格,逢火土金运为善,木运为恶。」
- 「化金格,逢土金水运为善,火运为恶。」
- 「化水格,逢金水木运为善,土运为恶。」
- 「化木格,逢水木火运为善,金运为恶。」
- 「化火格,逢木火土运为善,水运为恶。」
- 「建禄格,财多身弱者,有比劫。逢印比之运为善,财官之运为恶。」
- 「建禄格,财多身强者,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。」
- 「建禄格,官杀多,身弱者,用印。逢印比之运为善,逢财官之运为恶。」
- 「建禄格,官杀多,身强者,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 「建禄格,伤食多,身弱者,用印。逢印比之运为善,伤食之运为恶。」
- 「建禄格,比劫多,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。」
- 「建禄格,印多,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 「月刃多财,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。」
- 「月刃多官杀,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 「月刃多伤食,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 「月刃多劫比,用官杀。逢财官之运为善,印比伤食之运为恶。」
- 「月刃多印,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。」
- 「月刃而满盘财官伤食,取印为用。逢印比之运为善,财官伤食之运为恶。」
- 利于用神者,为善运
- 「利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者,善而不善,但亦不恶,平庸而已。」
- 不利于用神者,为恶运
- 「不利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者,恶而不恶。但亦不善,平庸而已。」
- 古法以一干及一支为一运。一运管十年,今人以一干一支,各为一运,一运管五年
- 「古法一运之吉凶,须干支并看,今人则走天干运,即以该干论吉凶,走地支运,即以该支论吉凶。」
- 「管见谓折衷办法,最为精当。」
- 身旺而四柱伤尽官星,行财运则当发福
- 「用官而见伤官,妙入财印之运。」
- 「用伤官而多者,宜印运。」
- 「用伤官而少者,忌印运。」
- 「用伤官而见官者,运入官旺乡,祸不堪言。」
- 「伤官原有官星,行去官运发福。」
- 「伤官带印,不宜再行财运。」
- 「伤官用印,运行官杀为宜,印运亦吉,伤食不碍,财运则凶。」
- 「伤官多印比,而财浅者,喜行财运或伤官运。」
- 「伤官用财者,行财得地运发福,逢败财运必死。」
- 「伤官用财,不宜比劫运。」
- 「伤官用财,行财旺身轻运则吉。」
- 「伤官而有杀印,印运最利,伤食亦亨,杂印非吉,逢财即危。」
- 「四柱杀旺运纯,身旺为官清贵(运纯独行制杀运也。)。」
- 「时上偏官无制伏,行制运亦可发福。」
- 「柱中七杀,坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺,又带比劫,财能化鬼为官,运入印乡必发。」
- 「制杀太过为贫儒,但行财运醒杀,亦发威权。」
- 「七杀乘旺,身又逢刃,贵不可言,只忌财旺生杀。岁运加之,身旺且多灾,身弱则尤甚。」
- 「杀强身弱有印,最忌财运。」
- 「杀旺身弱,行身弱运,祸不旋踵。」
- 「身强杀浅,杀运无妨。」
- 「身杀俱旺无制伏,又行杀旺运,虽贵不久。」
- 「杀重宜制,如行官杀运,不死必贫。」
- 「七杀行官杀混杂之运,或制伏太过之运,多去官退职,甚至凶死。」
- 「杀用食制杀重食轻,则喜助食之运。杀轻食重,则喜助杀之运。」
- 「杀食平均,而日主根轻,则喜助身之运。」
- 「带杀正官,不论去官留杀,去杀留官,身轻则喜助身,食轻则喜助食。」
- 「日干衰弱,但不能从杀,杀即有制有化,岁运逢财旺杀旺地,必成灾祸。」
- 「身杀两等,行运宁可扶身。」
- 「原有制伏,杀出为福。原无制伏,杀出为祸。」
- 「官星纯正,行运复得官旺之乡,或官星成局之运,或财旺生官之地,皆是作福之处。」
- 「日干弱,财官旺,又有杀混,行运复遇,更是徒流之命。」
- 「正官如月时重犯,天干多透,再行官旺乡,变官为鬼,旺处必倾,多致灾夭。」
- 「正官格,行杀运,即是杀来混官。」
- 「正官格,行墓运,即是官星入墓。」
- 「财官旺强,日主衰弱,行运至财杀旺乡,多染劳瘵。」
- 「正官为用,大忌行运至伤官之地,更忌刑冲破害之运。」
- 「正官而用财印,身稍轻,则喜助身运,官稍轻,则喜助官运。」
- 「正官用财,运喜印绶身旺之地。切忌食伤,然若身旺而财轻官弱,仍喜财官运也。」
- 「正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,正官而带杀。其命中用比合杀,则财运可行,伤食可行,只不可复露七杀,若命中伤官合杀,则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣。」
- 「食神多者,宜行印运。」
- 「食神少者,忌行印运。」
- 「食神喜行身旺地,遇枭逢比总成空。」
- 「身旺印多,财运无妨,身弱有印。杀运何妨。」
- 「印有比肩,喜行财运,印无比肩,畏行财运。」
- 「贪财坏印,喜行比劫之乡。」
- 「印绶太过,不喜再行身旺地。」
- 「财有比肩,喜行比劫之乡。」
- 「印太轻,宜官杀运生之,印太多,须财运制之。」
- 「财多身弱,畏入财乡。」
- 「财多身弱,身旺运以为荣。身旺财衰,财旺乡而发福。」
- 「财多全仗印扶身,乔木家声旧有名,不但妻贤儿子秀,晚年财帛累千金。」
- 「柱中无财,若行财运,虽美,有名无实。」
- 「财多身弱,又行官乡,或财旺之运,祸患百出。」
- 「财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺。」
- 「刃助官,则运喜助官,若命中官根深,则印绶比劫之方,反为美运。刃用杀,杀不甚旺,则运喜助杀,杀若太重,则运喜身旺。」
- 「小盈大亏,恐是劫财之地。」
- 「财多身弱,遇劫为福。」
- 「财弱身旺,见劫为祸。」
- 「多劫又遇劫运,守穷途而凄惶。」
- 比肩之构成:与我同类,而又同性者是也
- 「如甲见甲见寅,既同属木类,又同为阳性耳。」
- 劫财之构成:与我同类而异性者是也
- 「如甲日遇乙,甲为木,乙亦为木,是同类了。甲为阳性,乙为阴性,是同类而异性也。故乙为甲之劫财。」
- 禄之构成:我之本气也
- 「如甲木本气在寅,寅即甲之禄也。」
- 刃之构成:禄前一位为刃
- 「如甲之禄在寅,卯乃寅前一位,故为甲之刃。」
- 帮身,任官杀,代泄,夺财
- 「比劫禄刃能帮身,为可贵矣。」
- 「比劫禄刃能敌官杀,而不畏惮,反足任之以有为矣。」
- 「比劫禄刃可以代我受泄,则伤食反为福神矣。」
- 「比劫禄刃之制财。则不为财役矣。」
- 帮身:日干弱,怕比劫禄刃帮扶,盖至强则无依矣
- 「例如:癸巳 癸亥 壬申 壬寅,壬水生于亥月,坐于申金巳临旺乡,何需干头比劫之帮身,则比劫非惟为骈拇枝指。且足以促成身旺,无依之危险,可畏也巳。」
- 任官杀:日干强,喜官杀为我用,怕比劫禄刃敌官杀,而分官杀之力
- 「例如:己亥 壬申 壬子 丙午,壬生申月,源远流长。正喜己土正官之拘身筑堤。乃月上壬比,年支亥禄。以及日下子刃,推波助澜,冲击堤岸。其分任正官,使日主漫无节制,为害岂浅鲜哉。」
- 代泄:日干强,见伤食则秀气可吐,怕比劫禄刃竞代受泄。分我秀气
- 「例如:癸亥 癸亥 壬申 乙巳,乙木伤官,泄旺壬而吐秀,只以水多木漂,功效尽弃。故身强之造不喜重重劫比之代泄,其唯一理由,盖即母多子虚。亦如人之宠了太过,反多流弊耳。」
- 制财:日干强,最喜财,怕比劫禄刃制财
- 「例如:壬午 壬子 壬子 丙午,冬日可爱,壬水自喜丙火午火,况又倚以为养命之财耶。不幸劫比林立,劫夺一空,如资财拮据之人。而债台遍地。其不歌行路之难,得乎!。」
- 帮身:日干弱,有比劫禄刃帮身,喜身旺生发。日干强,又有比劫禄刃帮身,喜官杀以制之
- 「例如:己巳 丙寅 壬子 壬寅,财官食神虽美,乃日主虚弱,如人之富贵而病,岂能享受荣华。还以摄身进补为是。壬水比肩,子水劫刃,能帮吾身,为可贵矣。」
- 任官杀:日干弱,有比劫禄刃敌官杀,喜身杀两相停。(停者,平均也)日干强,又有比劫禄刃敌官杀,喜财旺生官杀
- 「例如:戊子 戊午 壬戌 壬寅,壬水惮于重土之压,是即杀重身轻。既有壬水比肩,子水劫刃协力抵敌,日主可能任杀矣。」
- 代泄:日干弱,伤食多,有比劫禄刃代为受泄,喜印制伤食而生身。日干强,又有比劫禄刃代受伤食之泄,喜财官两旺
- 「例如:乙卯 癸未 壬子 乙巳,众木盗水,幸癸子两劫,代日主受泄,则乙食神,始为忌神而终为福星。」
- 制财:日干弱,有比劫禄刃制财,喜印生身。日干强,又有比劫禄刃制财,喜官杀制之
- 「例如:壬申 丙午 壬寅 丙午,火炎水灼,财重身轻,不期印比之生扶,却喜壬水比肩之制财。制财而有力,是为我除害也。」
8地支篇立论24 条›
共 12 个小节 · 24 条要点 · 47 句原句摘录
五行:属水,性别:属阴,方位:北方,月令:十一月,节气:大雪为子月节;冬至为子月气。 / 藏干:癸,生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。克:子克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克子。合:子丑相合,刑:子卯相刑,冲:子午相冲,害:子未相害,三合: / 五行:属土,性别:属阴,方位:中央,月令:十二月,节气:小寒为丑月节;大寒为丑月气。
锚点原句:「例:甲申,生子,与子三合成水局。」
子2 条
丑2 条
寅2 条
卯2 条
辰2 条
巳2 条
午2 条
未2 条
申2 条
酉2 条
戌2 条
亥2 条
9人元篇立论5 条›
共 2 个小节 · 5 条要点 · 0 句原句摘录
人元是地支内所藏之天干,可以辅助天干地支之不逮,增加天干地支之力量。 / 人元可以帮助天干地支之为虐,破坏天干地支之精采。 / 月支内之人元属月之本气者,力量最重。
人元的概念和作用2 条
人元力量的分析3 条
10五行篇立论5 条›
共 1 个小节 · 5 条要点 · 10 句原句摘录
金:原始西方阴止以收而生燥,燥乃生金。性属少阴,沉下而有所止。体至阴中含至阳,故光明可照。质坚刚 / 木:原始东方阳散以泄而生风,风乃生木。性属少阳,腾上而无所止。体阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。质柔和 / 水:原始北方阴极而生寒,寒乃生水。性属太阴,润下。体积阴之寒气反而为水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。质沉潜
锚点原句:「金分六类,各有喜忌。」
五行的原始、性、体、质、天干、地支、支藏、生克、种类、四季喜忌5 条
11强弱篇立论6 条›
共 2 个小节 · 6 条要点 · 16 句原句摘录
身强之构成:月令旺相、多帮扶、支得气 / 身强之区别:最强、中强、次强 / 身强之喜忌:喜抑,忌扶
锚点原句:「月令旺相:如甲木日干,生于春冬。」
论身强3 条
论身弱3 条
12六神篇立论33 条›
共 7 个小节 · 33 条要点 · 90 句原句摘录
五行之理只是生我克我,我生我克,但不设名目,不便推详,五行阴阳生克之代名词也。 / 自有此代名词立,执五行生克以衡量人命,弥觉如应斯响。 / 盖比喻适当,莫此六神若也
锚点原句:「但五行生克比和,有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财、枭神、正印、比肩、劫财等名目,共有十类。」
六神篇概述3 条
伤官5 条
七杀(七杀一名偏官)5 条
正官5 条
食神5 条
偏正印(偏印一名枭神)5 条
偏正财5 条
13运限篇立论40 条›
共 5 个小节 · 40 条要点 · 124 句原句摘录
八字纯善,并无恶神破坏,行扶善运,足使善者益善,功名富贵,无可限量 / 八字虽善,而有恶神破坏,行去恶运,则八字中所有之好处立至 / 八字纯恶,并无善神制伏,再行激恶运,足使恶者愈恶
锚点原句:「行破坏运,虽不为害,而必略见抑塞,稍不如志。」
行运之能力4 条
善运恶运之分析32 条
运之善恶总论2 条
行运年数1 条
行运杂缀1 条
14比劫禄刃篇立论13 条›
共 4 个小节 · 13 条要点 · 16 句原句摘录
比肩之构成:与我同类,而又同性者是也 / 劫财之构成:与我同类而异性者是也 / 禄之构成:我之本气也
锚点原句:「如甲见甲见寅,既同属木类,又同为阳性耳。」
比劫禄刃的构成与浅解4 条
比劫禄刃之能力1 条
比劫禄刃之利弊4 条
比劫禄刃之喜忌4 条
C第 15–21 章7 章
含「格局篇」至「富贵吉寿篇」
- 八格包括正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。
- 八格的取法包括月支本气透於天干、干上未透月支本气,而透月支所藏之神、月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。
- 正官格的成功包括日干强,又有财来生官;日干弱,正官强,有印生身;正官不见七杀混杂。
- 正偏财格的成功包括日干强,财亦强,再见官星;日干弱,财星强,有印比护身;日干强,财星弱,有伤食生财。
- 正官格的太过包括官星得令,又众多,日主衰弱不堪;官强身弱,又多财星生官。
- 偏正财格的太过包括财得令,而又众多。日主衰弱不堪;财旺身弱,又多伤食之泄身生财。
- 用神是助格局之成功,救格局之破败,抑格局之太过,扶格局之不及的字。
- 用神之需要包括有势有力、有援助、在支得气、在干不见克合、在支得干生助、在支无刑冲合害、既见冲克,而有解救。
- 用神之区别包括健全、相神、格局相兼。
- 甲乙日干,生於春月,地支全寅卯辰东方,或亥卯未木局,而无庚辛申酉等字,是为曲直格
- 「例如:壬寅 癸卯 甲辰 甲子,甲木生於卯月,支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅,全无庚辛申酉之冲克,是为曲直格。」
- 「再如:癸亥 乙卯 乙卯 癸未,乙木生於卯月,地支亥卯未结成木局,天干又得癸乙资生比辅,全无庚辛申酉之冲克,亦为曲直格。」
- 曲直格之用神为木,忌金克伐,喜水木相助,见火吐秀亦善,逢土为财有火则不妨。
- 丙丁日干,生临夏月,地支全巳午未南方,或寅午戌结成火局,无壬癸亥子等字,是为炎上格
- 「例如:丁巳 丙午 丙寅 乙未,丙火生於午月,支全巳午未南方,一片真火之气,天干又得乙丙丁资生比辅,全无壬癸亥子之冲克,是为炎上格。」
- 「再如:丙戌 甲午 丁卯 壬寅,丁火生於午月,柱中虽有壬水全无水气,且与日干丁火作合,地支寅午戌结成火局,天干又得甲丙资生比辅,无癸水子水,亦为炎上格。」
- 炎上格之用神为火,忌水克灭,喜木火相助,见土吐秀亦善,逢金为财,有土则不妨。
- 戊己日干,生於四季月,地支全辰戌丑未,或四柱纯土,而无甲乙寅卯等字,是为稼穑格
- 「例如:戊戌 己未 戊辰 癸丑,戊土生于未月,支全辰戌丑未一片土气,天干又得戊己比辅,全无甲乙寅卯之冲克,是为稼穑格。」
- 「再如:戊辰 己未 己未 戊辰,己土日生于未月,地支辰未皆是土位,天干又成戊己一片土气,并无甲乙寅卯之冲克,亦为稼穑格。」
- 稼穑格之用神为土,忌木克伐,喜火土相助,见金吐秀亦妙,逢水为财,有金则不妨。
- 庚辛日干,生於秋月,地支全申酉戌西方方,或巳酉丑结成金局,无丙丁午未等字,是为从革格
- 「例如:戊申 辛酉 庚戌 乙酉,庚金生於酉月,地支全申酉戌西方方,一片金气。天干戊辛又资生比辅,全无丙丁午未之冲克,是为从革格。」
- 「再如:戊戌 辛酉 辛巳 己丑,辛金生於酉月,地支巳酉丑,结成金局。天干又得戊己辛资生比辅,无丙丁午未之冲克。亦为从革格。」
- 从革格之用神为金,忌火克,喜土金相助,见水吐秀亦妙,逢木为财,有水则不妨。
- 壬癸日干,生於冬月,地支全亥子丑北方,或申子辰结成水局,无戊己未戌等字,是为润下格
- 「例如:壬申 壬子 壬辰 庚子,壬水生於子月,地支申子辰结成水局。天干又得庚壬资生比辅,无戊己未戌之冲克,是为润下格。」
- 「再如:辛亥 庚子 癸丑 癸丑,癸水生於子月,地支全亥子丑北方。天干又得庚辛癸资生比辅,无戊己未戌之冲克,亦为润下格。」
- 润下格之用神为水,忌土克,喜金水相助,见木吐秀亦妙,逢火为财,有木则不妨。
- 日主衰弱,生当财月,理取正偏财为格。而地支纯属财地,或结财局。天干再透出生财之字,日干却无一点生旺之气,不能任财,只得从之
- 「例如:庚戌 乙酉 丙申 己丑,丙火日干生於酉月死地,正财为提纲,地支又全成申酉戌财地,天干乙木被庚合,己土又生财,日干全无一点生气,难以任财,是为从财格。」
- 「再如:戊申 辛酉 丁巳 辛丑,丁火日干,生於酉月财地,地支巳酉丑申会成财局,天干戊辛,又资生比辅财星,日干无气,亦作从财论。」
- 从财格之用神为财,喜伤食财之帮扶,忌比劫剥夺。亦忌印之助身,逢官不妨。
- 日主衰弱,杀旺而多,无印滋身,身实不能任杀,只得从之
- 「例如:戊戌 辛酉 乙酉 乙酉,乙木日干,生於酉月绝地,年日时支又皆墓绝之乡。七杀当令,而又众多,乙木全无生气,岂能任之。只得从杀,是即从杀格也。」
- 从杀格之用神为杀,惟与八格用杀者不同,盖独喜财杀滋生,忌印之泄杀生身,劫比抗杀亦非宜。
- 日主衰弱,无印生身,伤食当旺,或且天干结党。地支会局,身实不能任其盗泄,只得从之
- 「例如:丁卯 壬寅 癸卯 丙辰,癸水生於孟春,木旺乘权,支全寅卯辰东方一气,四柱绝金。日主有泄无生,实不能任此旺木。不得已而从之,从儿格成矣。」
- 从儿格之用神为伤食,不怕比劫。盖比劫仍去生助伤食也。喜逢财星,谓之儿又生儿,仍得转辗生育,秀气流行矣。逢官杀不利,盖官杀克身,势必为己之害耳。况官杀与伤食,又属冰炭不容乎。最忌印绶,因印能克制伤食也。逢伤食为助用,自亦可爱。
- 四柱皆比劫。绝无官杀之制,或有印绶之生,是旺之极者,只得从其旺神
- 「例如:癸卯 乙卯 甲寅 乙亥,甲木生於仲春,支逢两卯之旺,寅之禄,亥之生,干有乙之劫,癸之印,旺之极矣。无财官伤食可取,唯有作从旺论焉。」
- 从旺格之用神为比劫,喜印绶比劫之生助。逢官杀谓之犯旺。凶祸立至。遇财星则众劫相争,九死一生。若局中印轻,逢伤食不妨。
- 四柱印绶重重,比劫亦多,日主又不失令,绝无一毫财星官杀之气,谓之二人同心。宜顺而不宜逆,则即从强可也
- 「例如:壬子 癸卯 甲子 甲子,甲生卯月,值最旺之乡,干见壬癸之印,甲木之比,地支又子水三朋,财官绝迹,强之极矣。舍从强之外,无其他善策。」
- 从强格之用神为强神(可以印绶与比劫并用)。逢比劫印绶顺其强神,最为吉利。食伤因有印绶冲克而必凶,一见财星官杀,谓之触怒强神,势尤殆矣。
- 甲日己时,己日甲时,甲日己月,己月甲日,生辰戌丑未月,不见木,为化土格
- 「例如:戊辰 壬戌 甲辰 己巳,甲木生於九秋,土旺乘权,甲己合而化土,不见他木,则无克破,而格局纯粹矣。」
- 乙日庚时,庚日乙时,乙日庚月,庚日乙月,生巳酉丑申月,不见火,为化金格
- 「例如:甲申 癸酉 乙丑 庚辰,乙庚合而化金,时在仲秋,化神得令,四柱无火之克破,殆杰出之造也。」
- 丙日辛时,辛日丙时,丙日辛月,辛日丙月,生申子辰亥月,不见土,为化水格
- 「例如:甲辰 丙子 辛丑 壬辰,冬水方旺,丙辛合而化水,又见壬水元神美妙无伦。辰丑皆润土,不以克破论也。」
- 丁日壬时,壬日丁时,丁日壬月,壬日丁月,生亥卯未寅月,不见金,为化木格
- 「例如:乙卯 丁卯 壬午 癸卯,丁壬合而化木,因在仲春,为木之最旺时令,格局更粹,八字无金,尤为可贵耳。」
- 戊日癸时,癸日戊时,戊日癸月,癸日戊月,生寅午戌巳月,不见水,为化火格
- 「例如:丙戌 戊戌 癸巳 甲寅,戊癸合而化火,虽不在夏火当旺之令,然有丙巳两火之引化,甲寅两木之助化,且不见水星之克,自亦化而有余之象。」
- 因克而破
- 「例如:庚戌 戊子 辛未 丙申,丙辛相合,时在仲冬,化水成立,乃戊土,未土,戌土竞相克水,格局破矣。」
- 因妒而破
- 「例如:甲戌 丁卯 壬午 丁未,仲春木旺,丁壬可以化木,然化由合而成,今两丁妒合一壬,合且因妒而分力,遑论化耶。」
- 因化而破
- 「例如:壬辰 丁未 甲子 己巳,甲己化土於季夏,只因丁壬化木於年月,木来克土,是谓化神破化神,格亦败矣。」
- 因克而破,破而复成
- 「例如:辛酉 丙申 乙丑 庚辰,乙庚化金於秋月,所畏丙火之破金,幸年干辛金合绊,丙火害而不害,此因合而转败为成也。」
- 「例如:甲子 戊辰 丙申 辛卯,时在辰月,支全申子辰,丙辛合而化水,独畏戊土破化,然有甲先制戊。戊不能为化神之害,此因克而转败为成也。」
- 「例如:甲戌 丁丑 甲申 己巳,甲己化土而得令,憾于年头甲木之破土,所幸丁火居月上,盗泄甲木而生助化神,此因生而转败为成也。」
- 因妒而破,坏而复成
- 「例如:壬寅 丁未 壬子 丁未,壬日左右皆丁,纵在未月,因妒而化木不成,然年干亦壬,成两丁两壬如璧人双双,何妒之有。则仍化木而无疑矣,此因合而转败为成也。」
- 「例如:丁丑 辛亥 丙午 辛卯,丙火冬生,凝于两辛妒合,不能化水,尚幸年丁克去月辛,丙日仍可合时上之辛,而化为水也,此因克而转败为成耳。」
- 隔位
- 「例如:辛亥 庚子 丙寅 壬辰,丙生子月辛透年上,年日之地位远隔,合且勉强,岂可进而化水哉?」
- 不得月令
- 「例如:丙午 戊戌 丁亥 壬寅,丁壬虽紧贴相合,然以时非木令,岂能化木,纵化矣,亦不得旺乘极,格局焉能成立,虽不必春日木令,方可化木,但亦须在亥未之月,盖木生於亥而库在未也。」
- 既已构成化气格,自喜生助化神
- 「惟化神太强。亦有喜泄,而泄者为用神,或化格逢破而得救,即以救神为用神。」
- 「然终无以克破化神之字,为用神者也。」
- 至于喜忌,顺用神则为喜,逆用神则为忌
- 「即以顺逆之极,消息可也。」
- 月支为日干之禄,皆为建禄格
- 「甲日寅月,乙日卯月,丙戊日巳月,丁己日午月,庚日申月,辛日酉月,壬日亥月,癸日子月,皆为建禄格。」
- 建禄格之用神
- 「建禄格,财多身弱者,用比劫最宜。」
- 「建禄格,财多身强者,用官杀最宜,无官杀用伤食亦可。」
- 「建禄格,官杀多,身弱者,用印最宜。」
- 「建禄格,官杀多,身强者,用财最宜。」
- 「建禄格,伤食多,身弱者,用印最宜。」
- 「建禄格,伤食多,身强者,用财最宜。」
- 「建禄格,比劫多,用官杀最宜。」
- 「建禄格,印多,用财最宜。」
- 月支为日干之刃,皆为月刃格
- 「甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,皆为月刃格。」
- 月刃格之用神
- 「月刃多财,宜用官杀。」
- 「月刃多官杀,宜用财。」
- 「月刃多伤食,亦宜用财。」
- 「月刃多比劫,必用官杀。」
- 「月刃多印,宜用财。」
- 「月刃而满盘财官伤食,宜取印为用。」
- 流年干支,利于用神为善。
- 流年干支,不利于用神为恶。
- 流年干支,利于用神。但为局中他神克去或合住,善而不善,然亦不恶,平庸而已。
- 流年干支,不利于用神,但为局中他神克去或合住,恶而不恶,然亦不善,平庸而已。
- 流年善,运亦善,则更妙。
- 流年善,运恶,则善恶互见。
- 流年恶,运亦恶,则更恶。
- 流年恶,运善,则善恶互见。
- 流年善,惟被局中某神克合,若运来制住克合之神,则仍佳妙。
- 流年恶,惟被局中某神克合,若运来制住克合之神,则仍蹇劣。
- 流年善,惟被局中某神克合,若运来生辅克合之神,则凶多吉少。
- 流年恶,惟被局中某神克合,若运来生辅克合之神,则吉多凶少。
- 流年善,运若生助之,则更善。
- 流年恶,运若生助之,则更恶。
- 流年善,运若克挫之,则善力减轻。
- 流年恶,运若克挫之,则恶力减轻。
- 有谓流年重天干,亦有以天干为上半年,地支为下半年,皆非的论。当以干支并看,最较精确。
- 流年干支,皆利于用神,乃大吉之年。
- 流年干支,皆不利于用神,乃大凶之年。
- 流年天干,利于用神,地支不利于用神,乃吉凶参半之年。
- 流年天干,不利于用神,地支益助用神,亦吉凶互见之年。
- 流年天干,利于用神,而地支再辅助之,大吉之年。
- 流年天干,不利于用神,而地支再辅助之,大凶之年。
- 流年地支,利于用神,而天干再辅助之,大吉之年。
- 流年地支,不利于用神,而天干再辅助之,大凶之年。
- 流年天干,利于用神,而地支克挫之,吉力减轻。
- 流年天干,不利于用神,而地支克挫之,凶力减轻。
- 流年地支,利于用神,而天干克挫之,吉力减轻。
- 流年地支,不利于用神,而天干克挫之,凶力减轻。
- 月建干支,利于用神为善。
- 月建干支,不利于用神为恶。
- 月建干支,利于用神,但为局中他神克去或合住,善而不善,然亦不恶,平庸而已。
- 月建干支,不利于用神,但为局中他神克去或合住,恶而不恶,然亦不善,平庸而已。
- 月建善,流年亦善,则更妙。
- 月建善,流年恶。则善中有恶。
- 月建恶,流年亦恶,则更恶。
- 月建恶,流年善,则恶中有善。
- 月建善,惟被局中某神克合,若流年制住克合之神,则仍佳妙。
- 月建恶,惟被局中某神克合,若流年制住克合之神,则仍蹇劣。
- 月建善,惟被局中某神克合,若流年生辅克合之神,则凶多吉少。
- 月建恶,惟被局中某神克合,若流年生辅克合之神,则吉多凶少。
- 月建善,流年再生助之,则更善。
- 月建恶,流年再生助之,则更恶。
- 月建善,流年若克挫之,则善力减轻。
- 月建恶,流年若克挫之,则恶力减轻。
- 月建看法,月干重于月支,因干流动,而支固定。
- 月建即流月也。或以干为上半月,支为下半月,不甚可信,总宜干支合看。
- 月建与时令
- 「春令木旺,甲寅月、乙卯月、甲辰月,则木更盛。」
- 「夏令火旺。丁巳月、丙午月、丁未月,则火更盛。」
- 「秋令金旺。庚申月、辛酉月、庚戌月,则金更盛。」
- 「冬令水旺,癸亥月、壬子月、癸丑月,则水更盛。」
- 「四立前各十八天土旺。戊辰月、己未月、戊戌月、己丑月,则土更甚。」
- 六亲包括父、母、兄、弟、妻、子。
- 父为生我之印,母为同父,夫为克我之官杀,妻为所克之财,兄弟为同我之比劫,子为我生之伤官食神。
- 月为父母,日支为妻(女命为夫),时为子息。
- 分别对妻子、丈夫、父母、子女和兄弟的吉凶情况进行了详细分析,包括各自的用神、财神、官星等因素对六亲关系的影响。
- 女命看法与男命无大异,惟女重夫子二星
- 「能夫子,自身,三者兼顾最妙,否则宁愿身主较弱。」
- 「夫星与子星,切不可受挫,再次必须顾全夫星,更次必须顾全子星,总以夫子两全者为上命。」
- 「至少或夫或子,有一可靠。若全不可恃,则为下命决矣。」
- 日主强,伤食多,取财为用
- 「盖赖财生官杀,则夫亦荣矣。」
- 日主强,伤食多,无财,取印为用
- 「盖赖印制伤食,以保官杀之夫星耳。」
- 日主强,伤食多,无财,无印,取伤食为用
- 「盖唯有鞠养爱子,恃以终老耳。」
- 日主强,官杀多,取伤食为用
- 「盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之,亦帮夫之道耳。」
- 日主强,官杀多,无伤食,取财为用
- 「盖赖财帮夫耳。」
- 日主强,官杀多,无伤食,无财,以官杀为用
- 「盖从夫管束,亦妇道之顺也。」
- 日主强,财多,取官杀为用
- 「则夫得财助,大有可造矣。」
- 日主强,财多,无官杀,取伤食为用
- 「夫既不可靠,唯恃乎子矣。」
- 日主强,财多,无官杀,无伤食,取财为用
- 「如人之无子无夫可靠。幸有财,尚可度生,则不用财星,将归诸谁耶。」
- 日主强,印多,取财为用
- 「盖赖财制印,稍杀其盛,并以帮夫。」
- 日主强,印多,无财制印,取官杀为用
- 「虽不能拘身,官杀究属夫星,如健妇虽不受夫制,但终须嫁夫从夫也。」
- 日主强,印多,无财,无官杀,取伤食为用
- 「且是言得印生,而生伤食,辗转相生,则灵秀之气,亦可吐发矣。」
- 日主强,比劫多,取官杀为用
- 「盖赖官杀制住比劫,而夫星亦借以成立也。」
- 日主强,比劫多,无官杀,用伤食以泄气,并为子星宜矣
- 「是旺而无制,且无夫星可恃,则用伤食以泄气,并为子星宜矣。」
- 日主强,比劫多,无伤食,无官杀,取财为用
- 「是旺而无泄克,且夫子不可靠,取财为用,盖财分我力,亦可稍杀我势,且赖以为养命之源也。」
- 日主弱,伤食多,取印为用
- 「盖印能制伤食,保官杀,帮弱主,所谓夫子、自身三合者,皆印之功也。」
- 日主弱,伤食多,无印,取财为用
- 「盖财能泄伤食而生官杀,夫子仍保两全,仍自身较弱而已。」
- 日主弱,伤食多,无印,无财,取比劫为用
- 「夫危不可靠。子息亦艰(伤食多,身弱必无子),则唯保身为尚。故以比劫帮身为用也。」
- 日主弱,官杀多,取印为用
- 「盖印能泄官杀而生我身,与夫得平匀之妙矣。」
- 日主弱,官杀多,无印,取伤食为用
- 「盖赖以制官杀自身虽愈弱,夫子得两平,亦计之善也。」
- 日主弱,官杀多,无印,无伤食,取比劫为用
- 「则既夫子两不可靠(无伤食,则子星为不及;官杀重,则夫星为太过),唯强身是尚,故取比劫帮身为用也。」
- 日主弱,财多,取比劫为用
- 「盖赖制财则保身,生伤食,则全子也。」
- 日主弱,财多无比劫,取官杀为用
- 「盖官杀泄财,既可稍杀财势,亦全夫星之美也。」
- 日主弱,财多无比劫,无官杀,取印为用
- 「己身弱子艰,又无官杀,则夫星亦不可靠,其唯强身是尚,故取印生身为用也。」
- 日主弱,印多,取财为用
- 「夫子身皆不足(主弱则身不足,印多,克伤食,则子不足,印多泄官杀,则夫不足),取财为用,盖财能坏印生官杀,三者之病尽去矣。」
- 日主弱,印多,无财,取比劫为用
- 「夫子身皆不足,又无财之生官杀,并去印,则用比劫,帮身而生伤食,庶身与子得两全也。」
- 日主弱,印多,无比劫,无财,取官杀为用
- 「盖求夫星之成立也。」
- 财星生官,官星卫财,忌印而财能坏印,喜印而财能生官。
- 伤食重,而财神流通。财神重而伤食有限
- 「无财而暗成财局。财露而伤食亦露。」
- 身旺财旺,有伤食,或有官杀
- 「身旺印旺,食伤轻,而财星得局。」
- 「身旺官衰,印绶重,而财星当令。」
- 「身旺劫旺,无财印,而有伤食。」
- 「身弱财重,无官印,而有比劫。」
- 为用神而不遭克破,财助用神而有力
- 「凡命局有如上述情形,皆主富也。」
- 官旺身旺,印绶卫官。忌比劫而官能去比劫。喜比劫,而官能生印
- 「财神旺,而官星通达。官星旺,而财神有气。」
- 「无官而暗成官局。官星藏,而财亦藏。」
- 「身旺官弱,财能生官。官旺身弱,官能生印。」
- 「印旺官衰,财能坏印。印衰官旺,财星不现。」
- 「劫重财轻,官能去劫。财星坏印,官能生印。」
- 「印露官亦露。官为用神而不遭克破。官助用神而有力。」
- 「用正官而无偏官混杂。用偏官而无正官混杂。偏官旺过于身,而有食神制住。」
- 「凡命局有如上述情形,皆主贵也。」
- 身旺用神,有食伤之生财,或有官杀之卫财
- 「身旺用官,有财之生官,或有印之卫官。」
- 「身旺用杀,杀重有伤食之制,杀轻,有财之生。」
- 「身旺用伤食有财之流通。」
- 「身旺用印,有官杀之助印。」
- 「身弱用比劫,官星重,有印之生身泄官,财星重,有官之泄财生印。」
- 「身弱用印,有官星生印,或比劫卫印。」
- 「凡命局有如上述情形,皆主吉也。」
- 五行停匀。四柱无冲无克
- 「所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)。」
- 「冲去者,皆忌神(妨害用神之字,或造成偏枯之字,皆曰忌神)。」
- 「留存者,皆相神(帮助用神者,曰相神)。」
- 日主旺,而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等,谓之日主得气)
- 「但不趋于太过。」
- 身旺官弱而逢财,身旺财轻而遇食,身旺而食伤吐秀,身弱而印绶当权
- 「月令无冲无破。」
- 行运皆与用神相神不悖
- 「凡命局有如上述情形,皆主寿也。」
15格局篇立论9 条›
共 4 个小节 · 9 条要点 · 0 句原句摘录
八格包括正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。 / 八格的取法包括月支本气透於天干、干上未透月支本气,而透月支所藏之神、月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合 / 正官格的成功包括日干强,又有财来生官;日干弱,正官强,有印生身;正官不见七杀混杂。
八格的概念和取法2 条
八格的成功和破坏2 条
八格的太过和不及2 条
八格之用神3 条
16外格篇立论38 条›
共 17 个小节 · 38 条要点 · 50 句原句摘录
甲乙日干,生於春月,地支全寅卯辰东方,或亥卯未木局,而无庚辛申酉等字,是为曲直格 / 曲直格之用神为木,忌金克伐,喜水木相助,见火吐秀亦善,逢土为财有火则不妨。 / 丙丁日干,生临夏月,地支全巳午未南方,或寅午戌结成火局,无壬癸亥子等字,是为炎上格
锚点原句:「例如:壬寅 癸卯 甲辰 甲子,甲木生於卯月,支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅,全无庚辛申酉之冲克,是为曲直格。」
曲直格2 条
炎上格2 条
稼穑格2 条
从革格2 条
润下格2 条
从财格2 条
从杀格2 条
从儿格2 条
从旺格2 条
从强格2 条
化气格5 条
化气格之破败3 条
化气格之转败为成2 条
化气格之必不可成者2 条
化气格之用神2 条
建禄格2 条
月刃格2 条
17流年篇立论29 条›
共 3 个小节 · 29 条要点 · 0 句原句摘录
流年干支,利于用神为善。 / 流年干支,不利于用神为恶。 / 流年干支,利于用神。但为局中他神克去或合住,善而不善,然亦不恶,平庸而已。
流年看法4 条
流年与运之关系12 条
流年之干支13 条
18月建篇立论19 条›
共 3 个小节 · 19 条要点 · 5 句原句摘录
月建干支,利于用神为善。 / 月建干支,不利于用神为恶。 / 月建干支,利于用神,但为局中他神克去或合住,善而不善,然亦不恶,平庸而已。
锚点原句:「春令木旺,甲寅月、乙卯月、甲辰月,则木更盛。」
月建看法4 条
月建与流年之关系12 条
月建之干支3 条
19六亲篇立论4 条›
共 4 个小节 · 4 条要点 · 0 句原句摘录
六亲包括父、母、兄、弟、妻、子。 / 父为生我之印,母为同父,夫为克我之官杀,妻为所克之财,兄弟为同我之比劫,子为我生之伤官食神。 / 月为父母,日支为妻(女命为夫),时为子息。
六亲定义1 条
六亲更定1 条
六亲官位1 条
六亲分论1 条
20女命篇立论28 条›
共 2 个小节 · 28 条要点 · 30 句原句摘录
女命看法与男命无大异,惟女重夫子二星 / 日主强,伤食多,取财为用 / 日主强,伤食多,无财,取印为用
锚点原句:「能夫子,自身,三者兼顾最妙,否则宁愿身主较弱。」
女命看法1 条
女命取用大法27 条
21富贵吉寿篇立论10 条›
共 4 个小节 · 10 条要点 · 27 句原句摘录
财星生官,官星卫财,忌印而财能坏印,喜印而财能生官。 / 伤食重,而财神流通。财神重而伤食有限 / 身旺财旺,有伤食,或有官杀
锚点原句:「无财而暗成财局。财露而伤食亦露。」
富的判断标准4 条
贵的判断标准1 条
吉的判断标准1 条
寿的判断标准4 条
D第 22–28 章7 章
含「贫贱凶夭篇」至「运限篇」
- 贫命主要表现为财星弱而官星强,或财星被破坏,或身弱不能任财。
- 贱命则表现为思想龌龊、操行卑鄙,命局特征为官星弱而印星强,或官星被破坏,或身弱无财。
- 凶命则表现为贫苦且易遭刑伤破败,命局特征为财旺身弱无劫印,或杀重身轻无伤食印绶等。
- 夭命则表现为日主无着落或无依倚,命局特征为印绶太旺日主无着落,或财杀太旺日主无依倚等。
- 天干阴阳之异,不过阳刚阴柔,阳健阴顺
- 「阳不甚,受阴克;阴不甚,畏阳克。」
- 「阴易于他从,阳难于他从。」
- 「阳干气旺,阴干质坚而已。」
- 阳干主刚,威武不屈,而有恻隐之心,其处世不苟且
- 「大都趋利忘义之徒,皆阴气之为戾。」
- 「豪侠慷慨之人,皆阳气之独钟。」
- 阴干主柔,见势忘义,而有鄙吝之心,其处世多骄谄
- 「阴阳停匀,不偏不倚,尤属顺正之命,自无损人利己之心也。」
- 甲者乙之气,乙者甲之质
- 「在天为生气而流行于万物者,甲也。」
- 「在地为万物而承兹生气者,乙也。」
- 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,各有所代表
- 「甲者阳木也,木之生气也。」
- 「乙者阴木也,木之形质也。」
- 「庚者阳金也,秋天肃杀之气也。」
- 「辛者阴金也,人间五金之质也。」
- 「丙者阳火也,融和之气也。」
- 「丁者阴火也,薪传之火也。」
- 「戊者城墙也,己者田园也。」
- 「庚者顽铁也,辛者珠玉也。」
- 「壬者江河也,癸者雨露也。」
- 地支所藏,非仅一干
- 「寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然。」
- 阳支性动而强,吉凶之验恒速
- 「阴支性静而弱,福祸之应较迟。」
- 寅卯者又与甲乙分阴阳天地
- 「以甲乙而分阴阳、则甲为阳,乙为阴。」
- 「木之行于天而为阴阳者也,以寅卯阴阳,则寅为阳,卯为阴。」
- 「木之存乎地而为阴阳者也,以甲乙寅卯而统分阴阳,则甲乙为阳,寅卯为阴。」
- 「木之在天成象,而在地成形者也。」
- 「甲乙行乎天,而寅卯受之。寅卯存乎地,而甲乙施焉。」
- 子午卯酉,秉气最专
- 「寅申巳亥,容积最广。」
- 「辰戌丑未,收敛最宜。」
- 子午本属阳,因子中藏癸水,午中藏丁火,所谓体阳而有阴,故作阴论
- 「巳亥本属阴,因巳中藏丙火,亥中藏壬水,所谓体阴而用阳,故作阳论。」
- 干动而不息,支静而有常
- 「以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。」
- 阳主聚,以进为进,故主顺
- 「阴主散,以退为进,故主逆。」
- 此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也
- 「四时之运,成功者去,待用者进。」
- 「故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。」
- 「阳之所生,即阴之所死,彼此互换,自然之运也。」
- 十干代表五行,分为两金、两木、两水、两火、两土
- 「金克木,故庚辛克甲乙。」
- 「木克土,故甲乙克戊己。」
- 「土克水,故戊己克壬癸。」
- 「水克火,故壬癸克丙丁。」
- 「火克金,故丙丁克庚辛。」
- 干克之影响
- 「如庚见甲。庚为主克,甲为受克。受克者败尽无余,主克者虽胜亦劳,所谓两败俱伤是也。」
- 「日干本身,逢克我或我克,不作两败俱伤论。盖克我者为官,我克者为财。是我之财官,何为两败耶。」
- 「如庚年甲月相克。既两败俱伤。似非局中之喜,然或庚或甲,若为局中喜神,相克固凶,若为局中忌神,则因克而反得解凶也。」
- 干克之区别
- 「如年庚月甲。地位最为贴近,克为亦为最重。」
- 「如庚载申。甲载寅,或两庚两甲,势均力敌,克力亦重。」
- 「如两庚一甲,一甲已不敌一庚,逢两庚更如摧枯拉朽,当非劲战之敌,战克反轻。」
- 「如两甲一庚,一甲不敌一庚,两甲则其力较劲,而战克反重。」
- 「如一庚一甲。甲为受克,然甲木得时或得势,则庚难取胜,而甲未受创。务必两弱庚而一强甲,方成战局也。」
- 「如庚年甲日,有月柱间隔,克力较轻。」
- 「如庚年甲时。有月柱日柱间隔,地位愈远,克力愈轻。」
- 「如庚年壬月甲日。壬水泄庚金而生甲木,则庚与甲,有壬调解,似克而非克。」
- 「如庚年丙月甲日。庚甲本克,今逢丙火克庚,则庚甲不克,而转为丙庚相克矣。」
- 「如庚年甲月壬时。虽壬水泄庚金而生甲木,但以壬水远隔。庚甲地位接近,仍作克论。」
- 「如庚年甲月丙时。丙在时,庚在年,地位远隔,不能相克。庚与甲则地位接近,故仍以庚金克木论也。」
- 「如庚年甲月戊日。若庚金最强,则作庚克甲,不成甲克戊矣。若甲木最强,则作甲克戊,不成庚克甲矣。若戊土最强,则只庚可克甲,而甲不可克戊。」
- 「阳干克阳干,阴干克阴干,克力最重。阴干克阳干,次之。阳干往往不克阴干,作干合论。」
- 庚见甲,二阳相竟而成克;辛见乙,二阴不足而成克
- 「乙见庚,或庚见乙,则阴阳相见为合,如男女相见,而成夫妇之道焉。」
- 干合之影响
- 「如甲日见辛,辛为甲官。若透丙合辛,则辛非甲官矣。丙为甲食,然既作合,亦非甲食矣。故合者,并去而两有所绊也。」
- 「日干本身之合不受合去影响。盖六阳逢财,六阴逢官,俱是作合,和乙日逢庚,乙庚作合,庚为我官,是我合之,何为合去耶!」
- 干合之区别
- 「如甲年己月。甲己之地位紧贴,合力最重。」
- 「如甲在年上,己在时上。隔位太远,合而不能合也,半合也。其为祸福,得十之二三而已。」
- 「如丙辛相合。若丙火得时得势,纵为所绊,仍有六七分能力。辛金失时。失势,又被羁绊,力更轻微矣。」
- 「如两辛一丙。两丙一辛,两丁一壬,两壬一丁。犹二女一夫,一女二夫,难免争妒,故为妒合。虽有合意,其情不专。为祸为福,得十分之五六而已。」
- 「如庚年乙月甲日乙时。虽两乙合一庚,因甲日隔之,全无争妒之意,年庚月乙仍作纯粹之合也。」
- 「如乙年庚月乙日,庚金左右合乙,是皆可合也,妒合是也。乙年乙月庚日,月乙与日庚相合,年乙以地位之隔,虽有合庚之意,而不作合论矣。庚年乙月乙日,年庚合月乙,日乙以地位之隔,虽有合庚之意,亦不作合论矣。」
- 干克干合并见
- 「命有天干克合并见者。若用神在于地支,自无议克、议合之必要。惟若用神求诸干上,则必先以克合之力,轻重较量,然后取用为妥。」
- 干合而化
- 「万物生于土,甲己为相合之始,故化为土。土则生金,故乙庚化金次之。」
- 「金则生水,故丙辛化水又次之。水则生木,故丁壬化木又次之。木则生火,故戊癸化火又次之。而五行遍焉,十干化合,盖即此义耳。」
- 支冲者地支相隔六位而冲击
- 「如子午相冲,子中癸水,克午中丁火,午中己土,又克子中癸水,互相战克也。」
- 变冲之影响
- 「地支中多藏干,相冲之影响,较天干之相克为复杂。」
- 支冲之区别
- 「寅申巳亥之冲,两败俱伤。」
- 「辰戌丑未之冲,本气皆为土,乃属同类,不过冲动而已,无战克意也。」
- 「子午酉卯之冲,以所藏最简,胜败亦最易分。」
- 「两支相冲,一在年,一在时,俗名海底冲。」
- 「两支相冲,一在年,一在日,或一在月,一在时。间隔一位,冲力减轻。」
- 「两支相冲,一为日主之旬空,冲力亦减。」
- 支合种类
- 「六合子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未皆为六合。」
- 「局合亥卯未合成木局,寅午戌合成火局,巳酉丑合成金局,申子辰合成水局,皆为局合。」
- 「方合寅卯辰为东方,巳午未为南方,申酉戌为西方,亥子丑为北方,皆为方合。」
- 支合之影响
- 「六合两支相合,犹羁绊也。凶神逢合则减凶,吉神逢合则减吉。」
- 「局合亥卯未合成木局,命中喜木则吉,忌木则凶。寅午戌合成火局,命中喜火则吉,忌火则凶。巳酉丑合成金局,命中喜金则吉,忌金则凶。申子辰合成水局,命中喜水则吉,忌水则凶。」
- 「方合寅卯辰合为东方,命中喜木则吉,忌木则凶。巳午未合为南方,命中喜火则吉,忌火则凶。申酉戌合为西方,命中喜金则吉,忌金则凶。亥子丑合为北方,命中喜水则吉,忌水则凶。」
- 支合之区别
- 「局合应以旺支最为重要。亥卯未,卯为旺支。巳酉丑,酉为旺支。寅午戌,午为旺支。申子辰,子为旺支。」
- 「方合以三支全者可合,若只二支,不作合论。」
- 「六合以紧贴则合,间隔一位或二位,即不能合。」
- 「方合局合而三支全者,有一闲字间隔,仍作合论。只二支而间隔,即不能合。」
- 「六合而一支属旬空,合力减轻。」
- 地支相刑,以局加方取之
- 「亥卯未木局,加亥子丑之方,故亥刑亥,卯刑子,未刑丑。」
- 「申子辰水局,加寅卯辰之方,故申刑寅,子刑卯,辰刑辰。」
- 「寅午戌火局,加巳午未之方,故寅刑巳,午刑午,戌刑未。」
- 「巳酉丑金局,加申酉戌之方,故巳刑申,酉刑酉,丑刑戌。」
- 支刑之区别
- 「寅刑巳、巳刑申、丑刑戌、戌刑未为三刑。」
- 「子卯为相刑。」
- 「辰、午、酉、亥为自刑。」
- 支刑之影响
- 「寅刑巳,乃木火相生。巳刑申,巳申本合。丑刑戌,戌刑未,皆属同类之土。子卯相刑,又为水相生。辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥,本支自刑,更无战意,故刑与冲异,两支相刑,不过动摇而已,无胜败之分也。祸福之力极轻,一经间隔,尤为平淡。人命有遇刑而操威柄者。四柱本吉耳,有遇刑而猥凶祸者,四柱本凶耳,非必皆刑之故。」
- 地支相害由相合而来,冲我合神,故谓之害
- 「子合丑而未冲之,故未害子。丑合子而午冲之,故午害丑。寅合亥而巳冲之,故巳害寅。卯合戌而辰冲之,故辰害卯。辰合酉而卯冲之,故卯害辰。巳合申而寅冲之,故寅害巳。午合未而丑冲之,故丑害午。未合午而子冲之,故子害未。申合巳而亥冲之,故亥害申,酉合辰而戌冲之,故戌害酉。戌合卯而酉冲之,故酉害戌。亥合寅而申冲之,故申害亥。」
- 支害之影响
- 「如子午相冲,子胜午败。有丑合子害午,若子为吉神,午为凶神,则丑合子是减轻吉力。虽害吉,不比午冲之甚,是减轻惩凶之力,乃不利于命局也。若子为凶神,午为吉神,则丑合子,是减轻凶力。虽害午,不比冲午之甚,减轻损吉之力,乃利于命局也,故害者直等于冲合并见耳。」
- 「只两支相害,而无冲,于命局上无甚影响。」
- 「两支相害,其一逢合,以合论吉凶。」
- 「两支相害,地位间隔,不以害论。」
- 刑冲克合害,变化多端,再举数例如后
- 「乙丑 庚辰 乙亥 戊寅。月庚合年乙,又合日乙。其情不专。寅亥六合。」
- 「乙丑 乙酉 庚午 戊寅。月乙合日庚(地支)酉丑金局,寅午火局。」
- 「庚申 乙酉 乙卯 丁丑。年庚合月乙。(地支)卯酉冲,酉丑隔位而不合。」
- 「庚午 乙酉 庚辰 己卯。月乙合年庚,又合日庚,其情不专。(地支)辰酉合,卯辰缺寅,故不作方合。卯酉间辰,故不能冲。」
- 「丙午 庚寅 己卯 丁丑。丙庚相克而庚败,作克不作合。(地支)寅午缺戌,成半火局。寅卯缺辰,不作方合。」
- 「甲午 庚午 乙丑 丁丑。庚甲相克而甲败,作合不作克。(地支)二午自刑,月午日丑变相害,然皆于命局无影响。」
- 「庚午 壬午 甲申 甲子。庚壬接近,庚甲间隔,以生论,不以克论。(地支)二午自刑,申子缺辰,成半水局。」
- 「丙午 庚寅 甲申 乙丑。丙庚先克,庚甲不克。(地支)寅木得令,寅午又会,故申不能冲寅。」
- 「乙未 庚辰 甲寅 乙丑。乙庚先合,庚甲不克。(地支)丑未远隔而不冲,寅辰缺卯而非方合。」
- 「乙亥 己卯 辛未 丁酉。乙己相克,丁辛相克。(地支)亥卯未三合。酉虽冲卯,乃不紧贴,不作冲论。」
- 「乙亥 癸未 己卯 癸酉。乙己远隔而不克。(地支)卯酉冲而紧贴,故亥卯未木局,力量减轻。」
- 「甲子 丁丑 壬午 甲辰。丁壬相合。(地支)子丑贴近,子午间隔,作合不作冲,丑午虽害,无甚影响。」
- 「丙辰 庚子 壬申 己酉。丙庚相克。(地支)申子辰三合水局,申酉缺戌,不作方合。」
- 「丙辰 丙申 壬子 辛丑。丙壬相克,丙辛间隔不合。(地支)申子辰三合水局。子丑虽合,因力不及三合,故不成立。」
- 「丙子 辛丑 乙未 壬午。丙辛相合。(地支)六冲之力,大于六合,故作丑未冲论,不作子丑及午未合论。」
- 「丙子 辛丑 甲午 辛未。丙辛相合。(地支)六害之力,小于六合,故作子丑合,午未合,不作丑午害。」
- 天月德之构成
- 「天德正月丁日、三月壬日、四月辛日、六月甲日、七月癸日、九月丙日、十月乙日、十二月庚日。」
- 「月德亥月、卯月、未月逢甲日,寅月、午月、戌月逢丙日,巳月、酉月、丑月逢庚日,申月、子月、辰月逢壬日。」
- 天月德之吉
- 「人命日干,值天德或月德。命吉者,增吉;命凶者,减凶。」
- 「人命日干,值天月二德(如辰月午日),尤能增吉减凶。」
- 「人命日干,既值天德或月德,若他干再临天月德,为吉神则福力倍隆,为凶神则暴横益化。」
- 「天月德本身遭克,不以吉论。」
- 驿马之构成
- 「亥卯未年逢巳,寅午戌年逢申,申子辰年逢寅,巳酉丑年逢亥。」
- 驿马之影响
- 「命中吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。」
- 「命中凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。」
- 「驿马逢冲,譬之加鞭,吉则愈吉,凶则愈凶。」
- 「驿马逢合,等于系足,吉凶皆为羁绊而迟发。」
- 「日干坐马,栗六多动。」
- 贵人之构成
- 「甲日见丑或见未,乙日见子或见申,丙日见酉或见亥,丁日见酉或见亥,戊日见丑或见未,己日见子或见申,庚日见丑或见未,辛日见寅或见午,壬日见卯或见巳,癸日见卯或见巳。」
- 贵人之吉
- 「助吉解凶。」
- 「聪明。」
- 「易得人之信仰及互助。」
- 贵人所忌
- 「忌冲或合。」
- 「忌落旬空。」
- 文昌之构成
- 「甲日见巳,乙日见午,丙日见申,丁日见酉,戊日见申,己日见酉,庚日见亥,辛日见子,壬日见寅,癸日见卯。」
- 文昌之吉
- 「逢凶化吉。」
- 「智慧聪明过人。」
- 「文采风流。」
- 文昌所忌
- 「忌冲或合。」
- 「忌落旬空。」
- 旬空之构成
- 「甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、此十天为甲子旬。凡生此十日,此支见戌或见亥,戌亥皆属旬空。」
- 「甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、此十天为甲戌旬。凡生此十日,地支见申或见酉,申酉皆属旬空。」
- 「甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳,此十天为甲申旬。凡生此十日,地支见午或见未,午未皆属旬空。」
- 「甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、此十天为甲午旬。凡生此十日,地支见辰或见巳,辰巳皆属旬空。」
- 「甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、此十天为甲辰旬。凡生此十日,地支见寅或见卯,寅卯皆属旬空。」
- 「甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,此十天为甲寅旬。凡生此十日,地支见子或见丑,子丑皆属旬空。」
- 旬空之影响
- 「旬空逢冲,则冲力减轻。」
- 「旬空逢刑,则刑力减轻。」
- 「旬空逢合,则合力减轻。」
- 「旬空逢害,则害力减轻。」
- 「吉神为旬空,其吉虚而不实。」
- 「凶神为旬空,其凶虚而不实。」
- 「吉运或吉年为旬空,则吉力减轻。」
- 「凶运或凶年为旬空,则凶力减轻。」
- 日主旺,官星微,无财星,日主足以敌官者。
- 日主旺,官星微,伤食重,无财星,日主足以欺官者。
- 日主旺,官星弱,日主之气,生助他神而去官者。
- 日主旺,官星弱,官星之气,依日主之势者。
- 日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依倚者。
- 日主旺,官无根,日主不顾官星,合财星而去者。
- 日主弱,食伤重,印绶轻者。
- 日主弱,食伤重,无印绶,有财星者。
- 食伤当令,财官失势者。
- 官无财滋,比劫生食伤者。
- 满局伤官无财者。
- 满局官星无印者。
- 满局比劫无食伤者。
- 满局印绶无财者。
- 衡命论疾病宜以五行配五藏
- 「木为肝,金为肺,水为肾,火为心,土为脾。」
- 「五行贵和,和则无疾。」
- 财即是妻,可以通论
- 「然有富而妻陋,或妻贤而贫者,何也?」
- 「盖或财得用,而日支为忌神,或财不足,而日支为喜神。」
- 「妻星与妻宫,难以两全其美耳。」
- 木主仁,火主礼,金主义,水主智,土主信
- 「八字中五行不戾,中和纯粹,则有恻隐谦让诚实之情。」
- 「若偏枯混浊,太过不及,则有是非乖逆骄傲之性矣。」
- 伤官伤尽,或有杀有刃。或杀印相生,宜武备
- 「伤食生财,或身财两停,宜贸迁。」
- 「食神吐秀,或带文昌,宜文学。」
- 「正官清粹,或官印相生,宜政治。」
- 「身重财轻,宜工程。」
- 「劫比成群,宜自由职业。」
- 「空拳觅利,财官并美,宜财政。」
- 「财官有力,日主朗健,可以自立为主,身旺无依,或身弱无助,只合依人作嫁。」
- 「八字少冲少合,事业得成专一。多冲多合,则频年变迁,栗六无成。」
- 「五行需水,或命有驿马,宜流动事业,外勤职务。」
- 「五行需火或需金,宜近工厂机械等事。」
- 「五行需木或需土。则宜农林种植,固定实业。」
- 「五行偏枯之命,所事多风俗波起落,亦有此业利而彼业不利者,五行停匀之命,大抵事业平稳,比比皆然。」
- 「八字病重药轻。作事多出自动,而费力不计好。」
- 「八字病药相济,事多出于被动,且遭受成而省力。」
- 官杀并见之影响
- 「日主喜克,官杀并见,吉力加增。」
- 「日主忌克,官杀并见,凶力更显。」
- 「应用正官见杀混杂,八字不清,主多磨折。」
- 「应用七杀见官混杂,命局淆乱,亦主奔波。」
- 「用官而杀混,幸有去杀之神,凶而不凶。」
- 「用杀而官混,幸有去官之神,凶而不凶。」
- 「用官而杀混,并无去杀之神,凶不可免。」
- 「用杀而官混,并无去官之神,亦以凶论。」
- 官杀并见之喜忌
- 「身弱有印,喜官杀并见。」
- 「身强有财,喜官杀并见。」
- 「身弱无印,忌官杀并见。」
- 「身强有伤食而无财,忌官杀并见。」
- 「八字忌官,幸有伤官之制,忌又见七杀。」
- 「八字忌杀,幸有食神之制,忌又见正官。」
- 官杀并见之去留
- 「官杀并见,嫌其混杂者,先谋去之之道,一者既去,一者自留矣。」
- 「官杀并见,爱其互相协助者,不必议去议留,听其自然可也。」
- 「官杀并见,只有食神,去杀而留官。」
- 「官杀并见,只有伤官,去官而留杀。」
- 「官杀并见,食伤亦并见,官杀皆可去净。」
- 「如甲日并见辛官庚杀,又有丙火合辛,是谓合官留杀。合者绊也,绊亦可去也。」
- 「如甲日而透庚金七杀,又支见酉金,是庚杀乘旺,不作官杀混杂,不必议其去留耳。」
- 「甲乙日见申酉,以巳去申,或以寅去申,以午去酉,或以卯去酉。丙丁日见亥子,以辰戌去亥,或以巳去亥,以丑未去子,或以午去子。戊己日见寅卯,以申去寅,以酉去卯。庚辛日见巳午,以亥去巳,以子去午。壬癸日见辰戌丑未,以寅去辰戌,以卯去丑未。」
- 「戊己日见寅卯,又遇午戌,则寅合午戌成火,而卯独当权。庚辛日见巳午,又遇酉丑,则巳会酉丑成金,而午独当权。甲乙日见申酉,又遇子辰,则申会子辰成水,而酉独当权。丙丁日见亥子,又遇卯未,则亥会卯未成木,而子独当权。壬癸日见丑辰或戌未,又遇子申或寅午则辰会子申成水,戌会寅午成火,而丑未当权矣。」
- 「丙丁日见亥子,若子随辰合入库,则亥当权。庚辛日见巳午,若午随戌合入库,则巳当权。戊己日见寅卯,若卯随未合入库,则寅当权。甲乙日见申酉,若酉随丑合入库,则申当权。」
- 「庚辛申酉并见,足可以去一甲一乙一寅一卯,亦可去甲寅乙卯。若一庚一申一辛一酉,去甲乙寅卯,势必不能。」
- 「官杀并见,伤官食神亦并见。伤官较为有力。则去官,食神较为有力,则去杀。」
- 「阴日伤官,可以去官,又可以合杀。贴近正官,则以去官论。贴近七杀,则以合杀论。阳日食神,可以去杀,而又可合官。贴近七杀,则以去杀论。贴近正官,则以合官论。阴日食神,只可去杀,不能合官。阳日伤官,只可去官,不能合杀。」
- 大抵命局亢燥,则喜润泽。命局潮湿,则喜暄燠
- 「八字无水或少水,值于夏令,或多木多火,乃亢燥之局。」
- 「八字无火或火少,时在冬令,或多金多水,乃潮湿之局。」
- 天干五行,无分燥湿,地支则昭然有别
- 「子、卯、酉、为纯金纯水纯木,亦无燥湿之分。」
- 「丑中己辛,为湿土湿金,因有癸水藏也。」
- 「寅中甲戊,为燥木燥土,因有丙火藏也。」
- 「辰中戊乙,为湿土湿木,因有癸水藏也。」
- 「巳中戊庚,为燥土燥金,因有丙火藏也。」
- 「午中之己,为燥土,因有丁火藏也。」
- 「未中己乙为燥土燥木,因有丁火藏也。」
- 「申中庚戊,为湿金湿土,因有壬水藏也。」
- 「戌中戊辛,为燥土燥金,因藏有丁火也。」
- 「亥中之甲,为湿木,因藏有壬水也。」
- 用之官星不可伤,不用官星尽可伤
- 「用之财星不可劫,不用财星尽可劫。」
- 「用之印绶不可坏,不用印绶尽可坏。」
- 「用之食神不可夺,不用食神尽可夺。」
- 「用之七杀不可制,制杀太过反为凶。」
- 「身杀两停宜制杀,杀重身轻宜化杀。」
- 「身强杀浅宜生杀,羊刃重重喜食伤,若逢官杀变生殃。」
- 「财多身弱宜劫刃。劫重财轻喜食神。」
- 「官旺身衰宜印地,官衰印旺利财乡。」
- 「莫道枭神无用处,杀多食重最为良。」
- 「勿谓羊刃是凶物,财多杀党亦为贞。」
- 木本生火,木多火炽。有金克木,则可生火矣
- 「火本生土,火多土焦。有水克火,则可生土矣。」
- 「土本生金,土多金埋。有木克土,则可生金矣。」
- 「金本生水,金多水弱。有火克金,则可生水矣。」
- 「水本生木,水多木浮。有土克水,则可生木矣。」
- 木生火也,木火两旺,宜水以养木
- 「火生土也,火土两旺,宜木以养火。」
- 「土生金也,土金两旺,宜火以助土。」
- 「金生水也,金水两旺,宜土以生金。」
- 「木能生火,然火亦能生木也。水生木者,润地之燥也。火生木者,解天之冻也。」
- 「火能生土,然土亦能生火也。木生火者,冬木之枯也。土生火者,夏土之燥也。」
- 「土能生金,然金亦能生土也。火生土者,去地之湿也。金生土者,防土之倾也。」
- 「金能生水,然水亦能生金也。土生金者,砥水之溢也。水生金者,制火之烈也。」
- 「水能生木,然木亦能生水也。金生水者,阻其泄漏也。木生水者,去其淤塞也。」
- 木克土也,木太多,宜金以卫土也
- 「火克金也,火太多,宜水以养金也。」
- 「土克水也,水太多,宜木以纳水也。」
- 「金克木也,木太多,宜火以荣木也。」
- 「水克火也,火太多,宜土以扶火也。」
- 木能克土,然土亦能克木也
- 「土能克水,然水亦能克土也。」
- 「水能克火,然火亦能克水也。」
- 「火能克金,然金亦能克火也。」
- 「金能克木,然木亦能克金也。」
- 看强弱
- 「以日干为主,以多寡、盛衰、失时、得令为标准。」
- 定格局,以月支为标准(外格不在此例)。
- 取用神,以助强扶弱为标准。
- 论喜忌,以用神为标准。
- 查岁运,以喜忌为标准。
- 推六亲,以四柱六神为标准。
- 评性情,以五行用神等为标准。
- 断事业,以用神及喜忌为标准。
- 看强弱以日干为主,以多寡、盛衰、失时、得令为标准。
- 定格局,以月支为标准(外格不在此例)。
- 取用神,以助强扶弱为标准。
- 论喜忌,以用神为标准。
- 查岁运,以喜忌为标准。
- 推六亲,以四柱六神为标准。
- 评性情,以五行用神等为标准。
- 断事业,以用神及喜忌为标准。
- 陆姓乾命
- 「丙火死于冬,亥子癸三水,既得其令,又竞来克,未戌己土虽能制水,乃本身先泄丙火之气,只月上甲木生丙。」
- 「丙生子月,干透癸水,为正官之格。」
- 「丙既云弱,必须生扶。月上甲木泄水之有余,生火之不足,取用无疑,即谓官格用印是也。」
- 「既用甲木,自喜木火助用助身,不畏土之泄火、水之克火,盖土有木制,水有木当也,然亦非所喜耳。最忌金为生水助虐。克木则伤用。」
- 「一岁初走癸亥运,一派水乡,稚年多病。十一岁行壬戌运,水土各半,亦乏善可陈。二十一岁辛酉运,甲辰年随某巨公至广东,充记室四载,腰缠黄白,正逢木火流年也。娶妻得子,亦在斯时,嗣即奔驰少功矣。三十一岁庚申运,用神受损,蓬飘萍泛,宇内寓形,南北东西,焦桐莫识。尤以三十六后,流年多金水,无家可依。四十一岁之己未运,有甲子、乙丑、丙寅、丁卯,四载之吉,努力勿怠。再后都金水年,征求毋奢。五十一岁戊午运,以五二、五三、五四、五五,小有作为。午运之羊刃被冲,自难乐观,故五十六后,可抚孤松而盘桓矣。」
- 「六亲偏印为用,父母庇荫尚丰。劫财无力,弱弟早夭。日支藏财,然非喜神,妻乃中道云亡也。伤食亦非喜见,故前虽有子,已丧于申运。晚来己运,或有弄璋之望,但须琴弦再理也。」
- 「性情火日水多,所为欠当,宗旨少决。」
- 「事业官格用印,自以近贵求名之为宜,尤利于东南半壁耳。」
- 潘姓坤命
- 「庚生季冬为寒金,水旺泄气,系忧患,尤病丑土会亥子而化水,且寒金喜火又苦丁火之被克,是诚弱不堪言矣。」
- 「庚生丑月,透癸为伤官之格。」
- 「水势泛滥,若用丑中己土,非但不能制水,且激水之怒。不如亥中甲木以为用,赖甲泄水之有余,生火之不足,所谓财能救官是也。然身弱无助之弊,在所不免矣。」
- 「最喜为火土木,最忌为金水。」
- 「五岁交足壬子水运,十病九危。十五岁走辛亥金水运,及笄应多周折。及庚午年,怙恃之失,相继频乘。壬申岁身世之悲,层见叠出。虽屡屡当差,而收入甚微,陷入陷阱囹圄。诚哉,时命之不遒也。二十五逢庚戌运,庚乃属金,尚难脱离水火。戌中藏火土,三十三岁甲申流年,用神得助,当获快婿,尚可仰望者矣。三十五岁后,己酉运之己土不足制水,酉虽劫刃,亦有生水之嫌,纵不至于颠沛流离,然而病痛剧甚。四十五岁戊申运,以戊字最佳,五十岁后,岁运皆金水,恐难免赋归于心脏病。」
- 「六亲金寒水盛则无子。官星无力易克夫。土印化水,父母亦虚。劫比稀少终鲜兄弟,可无疑矣。」
- 「性情金日水多,火土无力,水性杨花,理所然也。」
- 王姓坤命
- 「甲生酉月而失其令,又多火土,受金之克泄,本当以弱论。然长生于亥,胎于酉,得禄于寅,地支有气,尚非至弱者也。」
- 「甲生酉月,为正官之格。」
- 「官印财食俱全,惟己年癸月,地位接近,财印相克,为美中不足,故取酉中辛金正官以为用,盖财生官,官生印,五行六神,因此不悖矣。」
- 「命中五行不悖,固无所谓喜忌。惟坤以夫星为重,又取正官为格,为用则不宜逢多量之火也。」
- 「三岁起运,初走甲戌乙亥,庇荫丰裕,故童境不恶。二十岁戊干流年,偏财帮夫,于归极利。二十三岁丙子运,丙为食神,子为正印,迭获弄璋之庆,家道日昌。三十三岁行丁火伤官运,幸有印以制之,然辛未年夫病越七月,亦云险矣。三十八岁丑运为财,门庭焕彩,夫子皆辉。四十三岁戊寅运,一财一比,亦安身纳福。再后己卯运仍丰,堪享大年云尔。」
- 「六亲印有官生,父母双庆。正官为格为用,夫既荣显,鸿案相庄。时下一比,令弟亦云克家。时上食神吐秀,子更英奇特达矣。」
- 「性情五行生化有情,秀外慧中,多材多义,当之无愧也。」
- 詹姓乾命
- 「甲生暮春土令,又见三土二金,财杀太旺。幸子辰会成水局,辰土之财,化印生身,故转弱为强矣。」
- 「甲生辰月,干透戊土,是为偏财之格。」
- 「干头尽是财杀,自取年支子印为用,赖以化杀生身也。」
- 「最喜水木而忌土,火亦不利,因能生土也。金却不忌,因能生水也。」
- 「六岁行辛巳运,一金一火,乏善可陈。十六岁之壬运,大病三年,按壬水为偏印,莫非丁巳、戊午、己未三载火土流年之故。二十岁午火运,得美缺于交通部,系纯逢金水流年之故。谚云:运好不如年好,洵然。廿六岁以来,癸未运,裘马丽都,盖一以运胜,一以年佳也。三十六岁甲运虽是帮身,惜被庚克,恐用武无地。四十一岁申运,三合全成水局,杀印相映,地位权誉,登峰造极矣。官至简任特任,唯所望于此时也。往后乙酉运,无足可取,丙运更不宜恋栈。」
- 「六亲以印为用,深获父母庇荫。不见伤食,亦且为忌神,仅午运得一子。日支坐禄,中馈尚贤。劫比之稀,因鲜兄弟矣。」
- 「性情木得水养,五行清而不杂。八字纯阳,磊落大方,可断言也。」
- 「事业忌财喜印,最宜行政机关,堪握大权,然亦廉吏耳。」
- 陈姓乾命
- 「癸水生于仲夏,又逢午时,三火一土,财官太旺。幸载亥支,为帝旺之乡,更妙年干壬水劫财,载子而亦为旺地,弱而有助,得中和之妙也。」
- 「癸生午月,为偏财之格。」
- 「日元稍弱,宜取壬水,劫财帮身为用。」
- 「喜金水,忌火土,尤忌木之生火泄水。」
- 「八岁初走丁未火土运,幼境未丰。十八岁戊运,赖流年多金水,所如尚顺。廿一岁壬申年,茅庐初出,即入某银行为练习生。廿三岁转入申运,劫财得长生,当可不胫而驰。廿八岁后,己酉运,一以流年之胜,一以行运之善,青云直上,前途正未有艾也。三十八岁庚金正印运,尤帮运达。四十三岁戌运,岁运皆木火土之乡,纵不修文地下,亦必床第呻吟。越过此津,然后得辛亥壬子,运走西北,致富何难。」
- 「六亲财旺多妻,日支亥字,大有裨益于命局,自然内助之贤。亥中甲木伤官非喜神,子息较艰难。年柱壬子为精华,出身高第,有劫无印,丁运父母双亡。劫财为用,宜其长兄二兄,皆有名于时也。」
- 「性情火有水济,能刚能柔。见解必清楚,处事多得当。」
- 「事业命本可富,自宜置身金融界。若趋北地,尤称佳妙。」
- 蒋介石的八字命盘揭示了其性格特点和命运走向。
- 郎官普先生的八字贵重,早年运途平平,但晚年行运得宜,事业有成。
- 吴佩孚、阎锡山等历史名人的八字命盘,指出了他们的性格特点和命运走向。
- 虞洽卿、冼冠生、杜月笙等普通人的八字命盘,分析了他们的事业发展、财运、婚姻等方面的命运。
- 通过分析颜大使惠庆、孙福堂等名人的命盘,探讨了命理学在实际生活中的应用,以及命运与个人努力的关系。
- 对底本原文进行逐条校订,改正其中的错误和不清晰之处
- 「「庚辰,辛己,壬午」 → 「庚辰,辛巳,壬午」。」
- 「「甲申、己酉,丙戌」 → 「甲申,乙酉,丙戌」。」
- 「「甲午,己未,丙申」 → 「甲午,乙未,丙申」。」
- 「「列例如左下」 → 「列例如左」。」
- 「「己年庚年之正月,皆为戊寅,二月皆为己印」 → 「乙年庚年之正月,皆为戊寅,二月皆为己卯」。」
- 「「上月所适干支」 → 「上月所遁干支」。」
- 「「未是立春」 → 「未时立春」。」
- 「「下一上之正月节」 → 「下一年之正月节」。」
- 「「丁日壬日之子时,皆为庚子,丑时皆为己丑,寅时皆为庚寅」 → 「丁日壬日之子时,皆为庚子,丑时皆为辛丑,寅时皆为壬寅」。」
- 「「(第三部运)己已」 → 「(第三部运)己巳」。」
- 「「第二部运即9为丙子」 → 「第二部运即为丙子」。」
- 「「最之未来节」 → 「最近之未来节」。」
- 「「每一运管十年运管十年」 → 「每一运管十年」。」
- 「「(第三部运)壬戊」 → 「(第三部运)壬戌」。」
- 「「七月甘五日」 → 「七月廿五日」。」
- 「「仝我者」 → 「同我者」。」
- 「「地支内所苦藏之字」 → 「地支内所藏之字」。」
- 对天干相生相克的描述进行订正
- 「「克甲:克戊己辰戌丑未」 → 「克 :甲克戊己辰戌丑未」。」
- 「「(以下为气之衰)」 → 「(以上为气之衰)」。」
- 「「在亥申子辰月则化水」 → 「在申子辰亥月则化水」。」
- 「「己克壬亥子」 → 「己克壬癸亥子」。」
- 「「日干为巳,逢甲木」 → 「日干为己,逢甲木」。」
- 「「则花为纯金」 → 「则化为纯金」。」
- 「「相于四位前各十八天」 → 「相于四立前各十八天」。」
- 「「死于四立前各十八日(最衰)」 → 「死于四立前各十八天(最衰)」。」
- 「「克 :癸生丙丁巳午」 → 「克 :癸克丙丁巳午」。」
- 「「(以上为气之盛)势 :旺于冬(最旺),相于秋(次旺),休于春(衰)」 → 「(以上为气之衰)。势 :旺于冬(最旺),相于秋(次旺),休于春(衰)」。」
- 「「则化为木」 → 「则化木」。」
- 「「(底本脱)」 → 「补「例」表(据别本残文校录)」。」
- 对地支相生相克的描述进行订正
- 「「子克丙丁己午」 → 「子克丙丁巳午」。」
- 「「丙丁己午生丑」 → 「丙丁巳午生丑」。」
- 「「刑 :酉戌相刑冲 :丑未相冲‘」 → 「刑 :丑戌相刑冲 :丑未相冲」。」
- 「「三合:乙酉丑合成金局」 → 「三合:巳酉丑合成金局」。」
- 「「卯生丙丁己午」 → 「卯生丙丁巳午」。」
- “往来乎天地这间” → “往来乎天地之间”。
- “失令或頹少为弱” → “失令或稀少为弱”。
- “既见火,由喜金来比助” → “既见火,又喜金来比助”。
- “火煅练” → “火煅炼”。
- “根竿叶桔” → “根干叶枯”。
- “中秋爱刚金原削” → “中秋爱刚金斫削”。
- “支蒇” → “支藏”。
- “忌火分土,土克制” → “忌火分力,土克制”。
- “地藏:巳午未寅戌中皆藏火” → “支藏:巳午未寅戌中皆藏火”。
- “生克:受木之生,生火,为水所克,克金” → “生克:受木之生;生土;为水所克;克金”。
- “火分六类,和有喜忌” → “火分六类,各有喜忌”。
- “(三)炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,忌火生土,土坚重” → “(三)炽火,木多易炽,喜金制木,忌水生木”。
- “(四)焚土,金多易焚,喜火制金” → “(四)虚土,金多易虚,喜火制金”。
- “喜土克水,水泄木,忌金助水泛” → “喜土克水、木泄水,忌金助水泛”。
- “继多无防” → “继多无妨”。
- “火盛则多伤爆燥” → “火盛则多伤暴燥”。
- “得土成家穑” → “得土成稼穑”。
- “中央属阴阳交 而生湿” → “中央阴阳交而生湿”。
- “如甲水日干四柱多金多火” → “如甲木日干,四柱多金多火”。
- “得授:即同我” → “得援:即同我”。
- “丁见戊,见辰戊,戊见辛见酉,已见庚见申” → “丁见戊见辰戌,戊见辛见酉,己见庚见申”。
- “见官星而必欲克伤这” → “见官星而必欲克伤之”。
- “力克胜任” → “方能胜任”。
- “否则人无拘否” → “否则人无拘束”。
- “咨意妄为” → “恣意妄为”。
- “信如是,使一理复居治下” → “信如是,使一旦复居治下”。
- “必有大过人之才遇” → “必有大过人之才”。
- “时上内火伤官” → “时上丙火伤官”。
- “戊子 辛西 乙酉 丙子” → “戊子 辛酉 乙酉 丙子”。
- “丙申 戊戌 乙旺 乙卯” → “丙申 戊戌 乙丑 乙卯”。
- “不幸火伤官克庚” → “不幸丙火伤官克庚”。
- “日干强。受伤官,既见伤” → “日干强,爱伤官,既见伤”。
- “身强则弱,爱伤官” → “身强财弱,爱伤官”。
- “所伤官,既见伤,喜印绶以制之” → “怕伤官,既见伤,喜印绶以制之”。
- “既见伤习 再生财” → “既见伤,忌再生财”。
- “身强财弱克伤官,既见伤” → “身强财弱爱伤官,既见伤”。
- “庚见丙见巳,辛见壬见午壬见戊见辰戌” → “庚见丙见巳,辛见丁见午,壬见戊见辰戌”。
- “卫护君了” → “卫护君子”。
- “其祸不胜俱述” → “其祸不胜具述”。
- “目干旺甚” → “日干旺甚”。
- “换之制劫即所以救财也” → “换言之,制劫即所以救财也”。
- “幸有月上庚金这协助” → “幸有月上庚金之协助”。
- “辛生已月,已患失令” → “辛生巳月,已患失令”。
- “或以丁火七杀攻身之弊” → “又以丁火七杀攻身之弊”。
- “甲辰 丁卯 辛未 庚庚” → “甲辰 丁卯 辛未 庚寅”。
- “距料丁火七杀” → “讵料丁火七杀”。
- “日弱印强性七杀” → “日弱印强,怕七杀”。
- “强印重财轻,怕七杀” → “身强印重财轻,怕七杀”。
- “戊见乙见印,已见甲见寅” → “戊见乙见卯,己见甲见寅”。
- “辛见丙见己,壬见己见丑未” → “辛见丙见巳,壬见己见丑未”。
- “父官者管也” → “官者管也”。
- “正官之利重财:” → “正官之利引财:”。
- “还赖金水正官克火救金” → “还赖癸水正官克火救金”。
- “月头癸水正官” → “月干癸水正官”。
- “癸水强弱,尚有源源” → “癸水虽弱,尚有源源”。
- “癸巳 丁已 丙子 丁酉” → “癸巳 丁巳 丙子 丁酉”。
- “克制已火比肩” → “克制巳火比肩”。
- “食神之能力:泄身,生财,制杀,损害” → “食神之能力:泄身,生财,制杀,损官”。
- “而为阳性,丙亦为阴性,两性相同” → “甲为阳性,丙亦为阳性,两性相同”。
- “丙见辰见戌,丁见己见丑未” → “丙见戊见辰戌,丁见己见丑未”。
- “生财:强财弱,尤爱食神” → “生财:身强财弱,尤爱食神”。
- “而需乎丙火食之制杀矣” → “而需乎丙火食神之制杀矣”。
- “正庚金七之克伐” → “正赖庚金七杀之克伐”。
- “既旺且强去抚存菁” → “既旺且强,去芜存菁”。
- “忌枭印夺去了” → “忌枭印夺去之”。
- “丙见甲是寅” → “丙见甲见寅”。
- “戊见丙见已,己见丁见午” → “戊见丙见巳,己见丁见午”。
- “己见丙见己,庚见己见丑未” → “己见丙见巳,庚见己见丑未”。
- “偏重于水木才官” → “偏重于水木财官”。
- “戊土日元之时,设非丁火正印” → “戊土日元之弱,设非丁火正印”。
- “此所以印绶之大有造于斯命民” → “此所以印绶之大有造于斯命也”。
- “不如斧底抽薪” → “不如釜底抽薪”。
- “更杀滋身为重要” → “更较滋身为重要”。
- “八字中土土其五” → “八字中土居其五”。
- “丙戌 辛旺 戊戌 戊午” → “丙戌 辛酉 戊戌 戊午”。
- 八字由年、月、日、时四柱组成,每柱对应一个天干和一个地支
- 「天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。」
- 「地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。」
- 八字中的五行有金、木、水、火、土
- 「五行之间存在相生相克的关系。」
- 八字命盘中的天干地支分别代表不同的含义
- 「天干可以表示人的性格、命运、健康等。」
- 「地支可以表示人的事业、财运、婚姻等。」
- 八字命盘中的五行平衡很重要
- 「五行平衡的人身体健康,事业顺利。」
- 「五行不平衡的人容易生病,事业不顺。」
- 十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印
- 「比肩和劫财表示兄弟和朋友。」
- 「食神和伤官表示智慧和才华。」
- 「偏财和正财表示财富和收入。」
- 「七杀和正官表示事业和权力。」
- 「偏印和正印表示学习和思考。」
- 大运表示十年内的运势变化
- 「大运可以根据天干地支的五行相生相克关系来判断。」
- 流年表示每年的运势变化
- 「流年可以根据当年的天干地支的五行相生相克关系来判断。」
- 吉凶祸福可以通过八字命盘中的五行平衡、十神关系、大运和流年等因素来判断
- 「五行平衡的人身体健康,事业顺利,婚姻幸福。」
- 「十神关系和谐的人人际关系好,事业有成。」
- 「大运和流年顺利的人运势好,事业有成。」
- 用神是八字命盘中对命主有利的五行
- 「用神可以是天干地支的五行,也可以是十神。」
- 忌神是八字命盘中对命主不利的五行
- 「忌神可以是天干地支的五行,也可以是十神。」
- 格局是八字命盘中的一种特殊组合,对命主的命运有很大影响
- 「格局包括正官格、偏官格、正财格、偏财格、食神格、伤官格、印绶格、比劫格等。」
- 变格是八字命盘中的一种特殊情况,对命主的命运也有很大影响
- 「变格包括从弱格、从强格、化气格、化象格等。」
- 岁运并临是指大运和流年相同的情况
- 「岁运并临的人运势会特别旺,但也容易发生意外。」
- 刑冲合害是指八字命盘中天干地支之间的相互影响
- 「刑冲合害包括刑、冲、合、害四种情况。」
- 「刑冲合害对命主的命运有很大影响。」
- 神煞是八字命盘中的一种特殊标记,对命主的命运有一定影响
- 「神煞包括天乙贵人、天德贵人、月德贵人、福星贵人等。」
- 「神煞可以增强或减弱八字命盘中的五行力量。」
22贫贱凶夭篇立论4 条›
共 4 个小节 · 4 条要点 · 0 句原句摘录
贫命主要表现为财星弱而官星强,或财星被破坏,或身弱不能任财。 / 贱命则表现为思想龌龊、操行卑鄙,命局特征为官星弱而印星强,或官星被破坏,或身弱无财。 / 凶命则表现为贫苦且易遭刑伤破败,命局特征为财旺身弱无劫印,或杀重身轻无伤食印绶等。
贫命的特点及其导致的命运1 条
贱命的特点及其导致的命运1 条
凶命的特点及其导致的命运1 条
夭命的特点及其导致的命运1 条
23补充篇立论73 条›
共 24 个小节 · 73 条要点 · 241 句原句摘录
天干阴阳之异,不过阳刚阴柔,阳健阴顺 / 阳干主刚,威武不屈,而有恻隐之心,其处世不苟且 / 阴干主柔,见势忘义,而有鄙吝之心,其处世多骄谄
锚点原句:「阳不甚,受阴克;阴不甚,畏阳克。」
天干5 条
地支5 条
阴阳生死3 条
干克3 条
干合5 条
支冲3 条
支合3 条
支刑3 条
支害2 条
刑冲克害例1 条
天月德2 条
驿马2 条
贵人3 条
文昌3 条
旬空2 条
女命淫贱14 条
疾病1 条
妻财1 条
性情1 条
事业1 条
官杀并见3 条
燥湿2 条
初学捷径1 条
五行生克衰旺颠倒微妙4 条
24评断篇立论21 条›
共 3 个小节 · 21 条要点 · 39 句原句摘录
看强弱 / 定格局,以月支为标准(外格不在此例)。 / 取用神,以助强扶弱为标准。
锚点原句:「以日干为主,以多寡、盛衰、失时、得令为标准。」
评断之程序8 条
评断之标准8 条
评断之举例5 条
25应运篇立论5 条›
共 5 个小节 · 5 条要点 · 0 句原句摘录
蒋介石的八字命盘揭示了其性格特点和命运走向。 / 郎官普先生的八字贵重,早年运途平平,但晚年行运得宜,事业有成。 / 吴佩孚、阎锡山等历史名人的八字命盘,指出了他们的性格特点和命运走向。
蒋介石的八字命盘分析1 条
黑龙江代理主席郎官普先生的命盘分析1 条
历史名人八字命盘分析1 条
普通人的八字命盘分析1 条
命理学在实际生活中的应用探讨1 条
26校勘记立论3 条›
共 3 个小节 · 3 条要点 · 34 句原句摘录
对底本原文进行逐条校订,改正其中的错误和不清晰之处 / 对天干相生相克的描述进行订正 / 对地支相生相克的描述进行订正
锚点原句:「「庚辰,辛己,壬午」 → 「庚辰,辛巳,壬午」。」
校勘记1 条
天干篇1 条
地支篇1 条
27五行篇立论75 条›
共 3 个小节 · 75 条要点 · 0 句原句摘录
“往来乎天地这间” → “往来乎天地之间”。 / “失令或頹少为弱” → “失令或稀少为弱”。 / “既见火,由喜金来比助” → “既见火,又喜金来比助”。
五行篇18 条
强弱篇2 条
六神篇55 条
28运限篇立论15 条›
共 10 个小节 · 15 条要点 · 26 句原句摘录
八字由年、月、日、时四柱组成,每柱对应一个天干和一个地支 / 八字中的五行有金、木、水、火、土 / 八字命盘中的天干地支分别代表不同的含义
锚点原句:「天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。」
八字命理学的基本知识2 条
八字命盘分析2 条
八字命盘中的十神1 条
八字命盘中的大运和流年2 条
八字命盘中的吉凶祸福1 条
八字命盘中的用神和忌神2 条
八字命盘中的格局和变格2 条
八字命盘中的岁运并临1 条
八字命盘中的刑冲合害1 条
八字命盘中的神煞1 条
E第 29–33 章5 章
含「格局篇」至「评断篇」
- 禄前一位为刃
- 「如乙之禄在卯,寅乃卯后一位。」
- 禄在子,子中有癸水比肩
- 「壬禄在亥,亥中有壬水比肩。」
- 「癸禄在子,子中有癸水比肩。」
- 比劫禄刃之能力帮身,任官杀,代泄,夺财。
- 比劫禄就,可以代我受泄
- 「乙卯 癸未 壬子 乙已,不奇印比之生扶,坐于甲金巳临旺乡。」
- 「癸亥 癸亥 壬申 乙已,亦如人之宠子太过,而又符遍地。」
- 格局有成败、太过、不及之互异,故人有贫贱富贵之不等
- 「辰月透戊,巳月透丙,午月透丁,未月透己,申月透庚,酉月透辛,戌月透戊,亥月透壬。」
- 格定,然后可以论用神,及断喜忌休咎。
- 正官为格,印多。
- 用神于命局之重要,可以见矣。
- 岂能包括亿万命造。
- 有势有力(如用甲木,适当春月)。
- 有援助(如用甲木,见乙木或癸水之助)。
- 在干得气(如用甲木,支见寅卯)。
- 在支无刑冲合害(如用巳火,不见亥冲寅刑)。
- 乙生寅月,寅为乙刃,非在八格之内,详於外格篇中。
- 丁生巳月,巳为丁刃,非在八格之内,详於外格篇中。
- 己生巳月,巳为己刃,非在八格之内,详於外格篇中。
- 辛生申月,申为辛刃,非在八格之内,详於外格篇中。
- 非八格所通及者,遂有外格之设。
- 萃聚於日干之木,是为炎上格。
- 喜木火相助,逢金为财,有土则不妨。
- 天干又得戊己比辅,全无甲乙寅卯之冲克,即以土为用神。忌木克伐,喜火土相助,见金吐秀亦妙。
- 天干戊辛又资生比辅,全无,即以金为用神,忌火克。
- 正财提纲地支又全成。
- 地支已酉丑申会成财局。
- 财其秀气完全萃聚。
- 七杀而令,而又众多乙木,全无生气。
- 既己构成从儿格,既以伤食为秀气。
- 既己构成从旺格,既以比劫为用神。
- 遇财星则众劫相争,九死一生。
- 干见壬癸之印,甲木之比。
- 既已构成从强格。
- 食伤因有印绶冲克而必凶,一见财星官杀。
- 丙戊日已月。
- 若运来生辅克合之神。
- 流年干支,皆利于用神。
- 《千里命稿》中的<月建篇>章节内容包含了一系列关于命理学的书籍片段,涉及月建、六亲、女命、富贵吉寿、贫贱凶夭和补充篇等方面的内容。
- 每个片段都包含了几句关于命理学的格言或解释,涉及五行、干支、八字、吉凶、六亲关系等方面。
- 这些片段可能来自不同的古籍或现代著作,但它们共同构成了对命理学基本概念和原则的深入探讨。
- 陷入陷阱囹圄。
- 相去径庭。
- 然居簉室。
- 正可如鱼得水。
- 试问贵夫子是否迷恋声色、沉溺淫乐耶?
- 乃慑于运干甲木之克。
- 精神果敢,迥非庸凡之辈。
29格局篇立论5 条›
共 3 个小节 · 5 条要点 · 6 句原句摘录
禄前一位为刃 / 禄在子,子中有癸水比肩 / 比劫禄刃之能力帮身,任官杀,代泄,夺财。
锚点原句:「如乙之禄在卯,寅乃卯后一位。」
天干地支的禄刃2 条
比劫禄刃的用法2 条
格局的成败、太过、不及1 条
30外格篇立论17 条›
共 14 个小节 · 17 条要点 · 0 句原句摘录
格定,然后可以论用神,及断喜忌休咎。 / 正官为格,印多。 / 用神于命局之重要,可以见矣。
推命第一部手续:取格1 条
八格之成功正官格1 条
身强杀浅,伤食重而制杀太过,又无财解救。0 条
日主之太弱1 条
日干强,正官为格,印多1 条
有势有力,有援助,在干得气,在支无刑冲合害4 条
乙生寅月,干透戊土,为正财格。透丙火,为伤官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一1 条
丙生午月,干透己土,为伤官格。不透亦可取。0 条
丁生巳月,干透庚金,为正财格。透戊土,为伤官格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一1 条
戊生午月,干透丁火,为正印格。不透亦可取。0 条
己生巳月,干透丙火,为正印格。透庚金,为伤官格。若丙庚皆不透,亦可酌取其一1 条
辛生申月,干透壬水,为伤官格。透戊土,为正印格。若戊壬皆不透,亦可酌取其一1 条
癸生亥月,干透甲木,为伤官格。不透亦可取。0 条
外格篇5 条
31流年篇立论13 条›
共 4 个小节 · 13 条要点 · 0 句原句摘录
正财提纲地支又全成。 / 地支已酉丑申会成财局。 / 财其秀气完全萃聚。
八格构成3 条
外格构成7 条
建禄格构成1 条
流年篇2 条
32月建篇立论3 条›
共 1 个小节 · 3 条要点 · 0 句原句摘录
《千里命稿》中的<月建篇>章节内容包含了一系列关于命理学的书籍片段,涉及月建、六亲、女命、富贵吉寿、贫贱凶夭和补充篇等方面的内容。 / 每个片段都包含了几句关于命理学的格言或解释,涉及五行、干支、八字、吉凶、六亲关系等方面。 / 这些片段可能来自不同的古籍或现代著作,但它们共同构成了对命理学基本概念和原则的深入探讨。
命理学书籍《千里命稿》中的<月建篇>章节内容概述3 条
33评断篇立论7 条›
共 324 个小节 · 7 条要点 · 0 句原句摘录
陷入陷阱囹圄。 / 相去径庭。 / 然居簉室。
以用神,以助强扶弱。0 条
又兢来克。0 条
妻乃中道云也。0 条
已丧申运。0 条
尤利于东南半声耳。0 条
仍入陷井囵圄1 条
然而病疼剧甚。0 条
则金之克泄。0 条
故取酉丙辛金正官以为用。0 条
戊寅运,之一财一比,。0 条
幸子辰成产水之局。0 条
谚云:运好不发年好。0 条
因鲜足弟矣。0 条
有劫元印,丁运父母双亡。0 条
子较艰难。0 条
作梨园这砥柱。0 条
画龙虽好,占晴未成。0 条
士林婉惜。0 条
崛强寡合。0 条
偏枯之避。0 条
愤师友之敬束。0 条
蹈历。0 条
发场。0 条
《滴大髓》。0 条
殊为戚敞鄙夷。0 条
美人犀暮。0 条
侍某显宦造室。0 条
暝二养女。0 条
水性扬花。0 条
何善可陈。0 条
孓然一身。0 条
壬水生于仲科。0 条
茕茕孓立。0 条
继不为东郭乞食。0 条
为舅氏粥入某寺。0 条
藩发昄依。0 条
今乃知向弱无依。0 条
孓然一向。0 条
度其老纳生溽。0 条
未得疏扬之利。0 条
更夫能为力。0 条
素上词曲。0 条
原将毕生著作。0 条
巨不惜乎。0 条
郑君领首应之。0 条
迨辰运之曾成水局。0 条
乙卯甲三运。0 条
此兰英史之命也。0 条
七杀为食神追制。0 条
英姿疯爽。0 条
益且夫子而美。0 条
贵友坐未,未为燥土,并中藏木火。0 条
时座庚金。0 条
时座透戊。0 条
旋蒙其备加你颂。0 条
乙有根原。0 条
又多色龉龃矣。0 条
从杀格以较勉强。0 条
此老出外宦途。0 条
磨空铁砚。0 条
其土壤径庭1 条
庚生嘉冬。0 条
年方及笔。0 条
二十四岁达入戌运。0 条
纳为拥抱。0 条
丰姿卓茕。0 条
叠膺距任。0 条
坛玷。0 条
一生知多艳福。0 条
且已儿孙绕,恐纳妓后。0 条
乞部其详。0 条
余曰:1 条
壬申喜冬。0 条
诚哉,命之不欺不也。0 条
伤官更历。0 条
年逾风信。0 条
恐毕业难应人选。0 条
益见筹强。0 条
锥示脱颖。0 条
龙未占晴。0 条
时运转园。0 条
即济功成。0 条
乘桴桴海。0 条
天涯飘走。0 条
抑挫之力,尤历于。0 条
已秉一方之旺气。0 条
此者以事来申。0 条
绵互数十年。0 条
吴君佛然不悦。0 条
此亦研究命学者,所不可知也。0 条
前行柄丁运。0 条
招商局岣案。0 条
丙火用神监於病地。0 条
万属万幸矣。0 条
举归汤饼。0 条
从德之美满。0 条
福禄绵互。0 条
仓满库勇者。0 条
亦由平翁告我行。0 条
生活歽优。0 条
何以不和名公钜卿。0 条
驾手数千。0 条
鹤立对外开放群,亦不失无冕帝持之乐也。0 条
西汉黄霸月云:无官在职,一身爽轻。0 条
殆因环境槷,。0 条
类匹夫之方,作沟渎之经乎。0 条
万为贵徵。0 条
此乃自然这理。0 条
殊不断见有之。0 条
则食神更必有务,。0 条
乃不悉泄气太重。0 条
本有伤旞丙,然戊土制水。0 条
丁生子月,本必杀旺。0 条
谈命者绵谓。0 条
丰发当尤达之。0 条
汇知竟於今庚。0 条
之死也也,。0 条
未始非幸而事耳。0 条
却今仍健在。0 条
烟洒嫖赌。0 条
则命精微。0 条
余之其生庚译为夏厝。0 条
之傅略。0 条
据傅十五岁。0 条
之分虽者。0 条
从未言及夜子下面和刻几分。0 条
壬日从库。0 条
宜其搜集各项科长。0 条
当敢预卜。0 条
却已诮验。0 条
乃属辛卯是之夜子时。0 条
则是日上千零时二十分。0 条
所生乾。皆为辛卯日戌子时。0 条
此篇会发表於。0 条
又如评论曰,庚为帮身。0 条
财逢劫村。0 条
云年岁运俱戌。0 条
廑此照录如上。0 条
不可以言傅也。0 条
此乃余技人之子。0 条
提禄於申。0 条
明岁丙子志,纯逢火土之年。0 条
大地锦乡。0 条
混迹军五。0 条
假投捕自尽者,已经三次。0 条
椎丙丁不透干。0 条
前住求援。0 条
正可水鱼胶漆1 条
忽於上月旧翩然复临。0 条
由舅舅氏之介。0 条
提拨。0 条
此者道经春江。0 条
应用丙火之几。0 条
胥赖乎经。0 条
命局租静。0 条
病乐停匀。0 条
亦犹博流沙终,良可婉惜。0 条
早赋燕诗。0 条
以为者之言验矣。0 条
谍於庚午年。0 条
弱於博弈。0 条
又思栾胶继续。0 条
就决定余。0 条
惟戊戌土运,已成尾声身运,即将莅临。0 条
用获丰积。0 条
享通。0 条
妙有亥日帝旺。0 条
孜力实业。0 条
未始不要富似。0 条
时在嘉冬。0 条
两视清风。0 条
庚运之生,辰运辛运之化水。0 条
夕阳在册。0 条
嘱评其无君命造。0 条
倨谓溺情声色。0 条
答曰。0 条
节侯。0 条
试头号贵夫子是否念六负起,迷沉淫乐耶?1 条
三十一岁岁尾,达足巳运。0 条
悔司前非。0 条
奚必一时不克妨耐乎。0 条
温州关监督命使命。0 条
执掌财权极点资数百肆。0 条
参赛宗昌人败,同避日本。0 条
伤官司用印。0 条
帮峰。0 条
癸未运坏恶。0 条
乃慑於运君甲亡之可能1 条
梨圆隽品。0 条
前以功君之介。0 条
槐艿结绿之侯。0 条
纯粹经火之格。0 条
一生行运,应卯寅辛三部。0 条
贪首者再。0 条
八元有厅。0 条
令人惴愉。0 条
精时果干,逢百庸凡僮辈1 条
且以出水枭神为病。0 条
野花一现。0 条
细侒之。0 条
及至戌益为不支。0 条
财理身轻。0 条
地运走至亥字。0 条
囹圄生溽,殊形艰因。0 条
吉佤凶由悖。0 条
恍然大司。0 条
固宜堕落入格甘为盗。0 条
踏丙运戊辰年。0 条
缧线羁身。0 条
得禄旺於亥了。0 条
即衰弱夫根。0 条
乃不烊富有之人。0 条
故处境袷旭,夫子并棕。0 条
财旺碠於极点。0 条
固於秋狮得。0 条
或媚其旺食生财。0 条
既遭顺禄。0 条
二十三负交庚运。0 条
俗纳其一。0 条
以充俾室。0 条
就决於余。0 条
乃非命发之格。0 条
丙申、已丑。0 条
石军长虽韪佟产。0 条
追从余嘱之言。0 条
兾联旧欢。0 条
正式遣逮嫁,傅已五次。0 条
氨无所归。0 条
蛇物蝎心。0 条
浮沈花镜。0 条
得良善结果甚多。0 条
火炽木楚。0 条
势大造为我敌,势小骓为我用。0 条
身从死地。0 条
殊为地土绅所推戴。0 条
盘距。0 条
立身玫界,名誉降崇。0 条
非胜达而何。0 条
某当经理。0 条
已近黄土当权。0 条
何今屈居市尘经理质物为事。0 条
妙有中戌调解。0 条
意志傲强。0 条
《滴天髓》通隔而推。0 条
能运动水气。0 条
材艺铁众。0 条
必偶能家之女。0 条
绍与益新玻璃厂。0 条
坐於犬乡。0 条
尤卜极重位高。0 条
已金旺而土休。0 条
理应残疾带身。0 条
伤用财。生於立秋前半月。0 条
调侯为急。0 条
停为家居。0 条
伤官见宫,一內作地,破财丧妻,备偿困顿。0 条
官临量地。0 条
正财伏两午。0 条
辅主这功。0 条
亥未椇地。0 条
印遇几伤。0 条
其性插湿。0 条
土随母量。0 条
用这为奇。0 条
获资基钜。0 条
妻坚配,方免刑伤。0 条
上为宁波第一特区行政,志员先生之八字。0 条
柱中东西合会。0 条
世有令盗踏之人,而掌银库者乎。0 条
丰范清秀。0 条
调侯亦关紧要。0 条
为万物之线。0 条
生生不己。0 条
坎离调变。0 条
生子馀金,公私畅适。0 条
日禄归时没官星取格。0 条
预科入甲午运。0 条
宁波丰纱厂。0 条
正值为金司令。0 条
丙火畏辅主,卯木年干,虽曰至刚莫厂。0 条
本命和事机警干练。0 条
乃调候为争,故反吉也。0 条
已无遁饰。0 条
壬寅癸三拾年。0 条
惟妻不克,主不睦,子艰难云。0 条
于戏剧及电影 ,不过寄情抒怀。0 条
时蒙以有期许,挙注弥殷。0 条
不能自己。0 条
未偿宿负。0 条
十五风行来庚运。0 条
仍虽乐观。0 条
三十五以后,己甲午乙,。0 条
幸以高危满损为戒。0 条
四十岁继以申金癸水酉金咸吉。0 条
有骏骨牵监之叹。0 条
乙巳运木炎媲美。0 条
匀耳余名。0 条
手马占山。0 条
趾参予望之。0 条
云夏蓬莱李洁盒君。0 条
备尝挫扼。0 条
困扼。0 条
建树嵫基。0 条
蔗境余廿。0 条
无官司一身轻。0 条
折衡樽俎。0 条
晋行亥运,继长增商。0 条
中芷辛金。0 条
金水邦身。0 条
老不益壮。0 条
立德立功立言,谓三不朽。0 条
所制粮果饼干。0 条
挽回漏厄。0 条
洗冠生。0 条
自必杀力胜人。0 条
再接再厉。0 条
红不矣多时矣。0 条
巳运堸巳午未会成南方。0 条
除精神只乐之外。0 条
负顺一帆。0 条
贵徽。0 条
徽诸。0 条
光绪十三年九月十五日午时生。0 条
光绪九年九月初八日亥时生。0 条
一句话主旨
本页「精读」由 AI 大纲条目结构化重算,主旨句取自全书命题,非读后感。
《千里命稿》共 33 章,按章序折成 5 段主干(第 1–7 章、第 8–14 章、第 15–21 章);每章的要点与原句均逐字取自本书 AI 大纲,未做人工解读。
核心观点初判
按全书主干分组,归纳各段在论证中的位置(取自 spine,结构重算,非读后感)。
- 第 1–7 章——含「校订凡例」至「天干篇」
- 第 8–14 章——含「地支篇」至「比劫禄刃篇」
- 第 15–21 章——含「格局篇」至「富贵吉寿篇」
- 第 22–28 章——含「贫贱凶夭篇」至「运限篇」
- 第 29–33 章——含「格局篇」至「评断篇」
原文金句 · 持续积累
以下原句取自本书大纲落库的原文摘录,按大纲顺序节选,非 AI 生成;更多见逐章深读页。
「底本为网络转录全帙,讹夺甚夥;更取国学典籍网本、海外连载本及福山堂藏本对勘。」
校订凡例「诸本与底本多同出一源,凡诸本同讹者,则依子平义理、干支阴阳、藏干十神之法定夺,不敢曲从。」
校订凡例「形近而误者,如己、已、巳之混,戊、戌、戍之混,曰、日之混,西、酉之混,徵、徽之混,幸、辛之混,徵诸上下文而一一厘正。」
校订凡例「干支之误最关紧要。凡四柱、大运、流年干支,皆核其阴阳相配(阳干配阳支、阴干配阴支)及大运顺逆之序,误者径改。」
校订凡例「格局篇「生于十二月取格详例」一百二十条,底本残泐错乱,今据月令藏干、十神之定例,并参本书外格篇「建禄格」「月刃格」二条覆核重排。」
校订凡例「天干篇、地支篇每干每支之下,原书各有「例」一格,底本全脱,福山堂本存之而文已漫漶。今据十二长生、干支生克合冲刑害之例,重加董理校录,附于各条之后。」
校订凡例「原书阙文不可遽补者,以「□」识之,一字一格;补录之文及校记者,以〔 〕别之。」
校订凡例「标点依新式标点重加;原书重文、衍文及误植之衍字,择要删乙。」
校订凡例「凡改字之处,别为《校勘记》一卷,殿于书末,共得七百零四事,读者可覆按焉。」
校订凡例「作者认为,虽然圣人也不敢以论断定,但可以在中仄盈亏之象,五行生克之理之中,求之而百不失一。」
杨叔和序
AI 问书
下方内容为本书级 AI 问书整理,由云端 AI 阅读流程基于本书大纲、章节锚点与热门划线生成。
书中大运顺逆为何要写成「男命所生之年天干属阳,或女命所生之年天干属阳,运皆顺行」?
原文紧接着给出逆行的对应条件,顺逆的起点皆据所生之月建推算。这一条的价值在于把性别、年干阴阳与运行方向三者锁成一个可查的关系式:只要年柱一排定,行运方向就不再是术者的自由发挥,而与干支阴阳绑定。这是全书把经验规则形式化的典型一例。
「人元」为什么在本书里单独成篇,它对判断强弱有什么用?
因为地支不是单个符号,而是藏干的容器。书中有极精彩的一例:寅中所藏丙火既能克去时干庚金,而时支申中所有庚金亦破寅中之丙火冲去,于是作者反问「岂非精采尽为破坏乎」。不看藏干,格局看着漂亮;一看藏干,环环相扣的配置会在内部互相抵消,这正是人元篇存在的理由。
格局篇的「生于十二月取格详例」为什么会残泐错乱,又是怎么被补起来的?
校订凡例交代得很具体:这一百二十条在底本上已残泐错乱,校者据月令藏干、十神之定例重排,并拿外格篇的建禄格、月刃格两条覆核。取格的总原则是「月支本气透于天干,应先取以为格」。这说明现存文本中的这一部分并非原样照排,而是依据内部体例推补的结果。
核心追问(来自深读)
跨章主题的深读追问,由云端 AI 阅读流程基于全书大纲、章节锚点与热门划线撰写;逐章的追问收在每个章条目里。
一本讲命理的书,为什么要用整整一篇「起例问答」先教人排四柱、推算年干支,而不是先讲结论?
因为它的权威不来自断言,而来自一套可被复算的程序。「推月之法,先须熟读歌诀」,「必先将其人岁数除十二,视其余数若干,从今年地支起,逆推至若干位」。先把干支变成可以手推的算式,读者才有可能自行复核。校订凡例自陈二十四篇从三篇序、一篇自序一路排到诸论篇,正是这条先器后理的教学顺序。
身强身弱、取格、用神这套程序的判断边界在哪?
它必须先把一个人连同其社会处境压缩成八个字。「强弱篇」只分论身强、论身弱,「格局篇」讲八格的成败、太过不及与用神,因此任何个案都要先被折算成日主强弱加十神配置,再交给术者调剂。好处是每一造都有话说,代价是辅助假设过多——真假、太过不及、外格转败为成这类补救条款随时可用,几乎任何结果都能被事后解释,却难以事先被否证。
校订者宣布「凡诸本同讹者,则依子平义理……定夺」,这种做法有什么风险?
当义理成为判据,校勘就从恢复原文变成了一次理论表态。「干支之误最关紧要,凡四柱、大运、流年干支,皆核其阴阳相配」,误者径改——规则本身没问题,但热门划线中仍可见「丙丁己午皆为火」「寅辰已申戌亥为阳」这类与通行说法不合的句子,恰好落在凡例自列的己已巳、戊戌戍混讹范围内,说明每一处径改都值得再按一遍。
用更高维度的知识看这本书
下方内容由云端 AI 阅读流程生成:把本书放回知识史与理论框架中重读,区分书中主张、外部证据与综合分析。
【书中主张】三篇序反复强调命理之学应当成为一门可教可学的学问,而不是江湖生计。杨叔和序说虽然圣人也不敢以论断定,但仍可在中仄盈亏之象、五行生克之理中求之而百不失一;同时痛斥江湖术士「理既不明,语亦鄙陋」,希望有人作中流之砥柱。骆经畲序则自述他读《星平会海》《三命通会》《滴天髓》诸书苦无心得,直到得见本书前身讲义才「昔日疑难迎刃而解」。【外部证据】这段话把本书放回了民国时期术数知识化、教材化的潮流:新的印刷与函授媒介把师徒口耳相传的技艺,改造成有目录、有篇次、有习题式例证的讲义。【综合分析】因此它的真正抱负是这门学问的体面化与标准化,而这恰好解释为何书中对条例、格式与精确性的执着,远甚于对个别断语的标新立异。
【书中主张】全书实际上给出的是一台符号运算机器:有限的十个天干与十二个地支作为状态集,四柱为初态,大运流年为状态转移,身强身弱与用神为目标函数与修正项。【外部证据】用现代眼光衡量,这是一套内部相当自洽的形式系统;但正因辅助假设(真假、太过不及、外格转败为成)足以吸收任何反例,它无法通过可证伪性这道分水岭;而巴纳姆效应的大量实验,也足以解释为什么简明评语容易被体验为不爽禾黍般的精准。【综合分析】于是今天读它,价值不在预测而在别处:一是把它当作完善的符号推理范例,看一套前现代的符号学如何在缺少外部校验的条件下,靠不断增设补救条款而持续自我完善;二是它自身提醒我们,自洽不等于正确——校勘者以义理定夺讹字时,犯的正是同一类错误。
阅读时要验证的问题
下方由云端 AI 阅读流程生成:读时需核对的原文、数字与论点(关键数据出处、个案代表性、类比限度)。
- 推年逆算法的通例与特例:书中称「必先将其人岁数除十二,视其余数若干,从今年地支起,逆推至若干位」,并以今年癸酉、其人三十七岁推得丁酉为例;另注明岁数整十无零作十论、除尽无余作十二论。(核对:起例问答推年法,注意天干逆推与地支逆推两条路径是否并用)
- 版本与校勘规模:校订凡例自陈底本为网络转录全帙,另取国学典籍网本、海外连载本及福山堂藏本对勘,全书共得校勘记七百零四事,且天干篇、地支篇每干每支之下原有的「例」一格在底本全脱、福山堂本存之而漫漶,为据义理重加董理之本。(核对:书末校勘记卷与各篇所附「例」)
- 与通行说法不合的文本疑点:高频划线中出现「丙丁己午皆为火」「寅辰已申戌亥为阳,子丑卯午未酉为阴」,以及取格例中的「辰月透戌」「未月透巳」「戌月秀戌」,均与通行的丙丁巳午属火、子寅辰午申戌为阳等说法不同,恰落在凡例自列的形近混讹范围内。(核对:是否为己巳、戊戌之讹,及各家子平书的地支阴阳通例)
当年与今天 · 初步对照
下方由云端 AI 阅读流程生成:区分作者当年所能知晓与后来才显现的事实,给出今日可迁移的启发。
作者当年所能知晓的,是一个只需一套歌诀与一手掌上推算就能讲完命局的年代:尚无廉价的排盘工具,掌上逆推年干支、熟读五虎遁与五鼠遁歌诀,是执业者的基本功,因而技艺的价值很大一部分落在算式本身。他也能清楚看见同行状况——古书说理不透、江湖从业者理既不明而语亦鄙陋,这才有了编讲义以授海内有志者的动机。这个背景下,掐指一算的可靠与简明的评语,就是一门手艺的核心竞争力。
后来才显现的变化是双重的:一方面,统计与可重复验证成为判断经验命题的主流标准,而命理推论至今拿不出可重复的外部效应证据;另一方面,计算机把排盘降为零成本的瞬间操作,掌上逆推这套技艺连同《千里命稿》大半的计算价值随之蒸发,剩下的只有关于格局与用神的判断理由。今天可迁移的启发也在这里:评价一套决策系统要同时问两个问题——它是否内部自洽、它是否有外部效度;而任何学说的历史位置,往往取决于它借以立足的那种稀缺性是否还在。