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《中东大历史（套装共5册）》AI 大纲

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章节目录
什么构成犹太史的连续性 ——中译本导读

犹太史的书写传统及其演变

  • 近代以前，犹太历史的书写寥寥无几，历史在犹太传统中并非希腊意义上的探询，而是对神意的演绎
    • 希伯来语《圣经》中有些书卷被当作历史书，但《圣经》作者视历史进程为宗教真理不断展现的过程。
    • 约瑟夫斯是公元1世纪的犹太史学家，借鉴希腊史学模式，用希腊文撰写了自创世到他那个时代的犹太史。
  • 18世纪，对犹太人历史的兴趣显著出现，基督教作家开始书写犹太史
    • 雅克·巴纳热的十五卷本《犹太人历史》从耶稣时代一直写到18世纪，其副标题明确说这是“充当约瑟夫斯所作历史的延续”。
  • 19世纪初起，犹太学者开始以学术批判的眼光看待自身过去，书写犹太史成了一些德国犹太学者顺应时代要求的一把利器
    • 在启蒙运动和法国大革命虽然已让人人生而平等的理念广泛流行，但基督教世界对犹太人的传统偏见依然根深蒂固。
    • 欧洲犹太人也感到有必要改革犹太教，剔除其中肉身复活等现代启蒙理性视为迷信的成分。

犹太史的本质及其书写方式

  • 犹太人的历史独特性最能够体现在他们的一神观念之中，因此犹太史的本质是犹太信仰的历史
    • 犹太人近两千年来流散在世界各地，既没有国家又没有土地，犹太史的连续性靠犹太教体现，书写犹太史就是书写犹太教史。
  • 海因里希·格雷茨的十一卷本《犹太人历史》堪称德国犹太史编纂的最高结晶，也是整个19世纪出现的影响最大的犹太史作品
    • 格雷茨聚焦思想和文化的发展，饱含激情地刻画出一部犹太集体灵魂的历史。
  • 进入20世纪，在东欧开花结果的用民族界定犹太史连续性的路径
    • 西蒙·杜布诺夫的十卷本《世界犹太人史》中，历史上形形色色自治的犹太社群便取代一神观念，构成体现犹太史连续性的主线。
    • 迪努尔主张，犹太史的核心是以色列地的历史，犹太人在流散地的历史尽管不乏闪光之处，但更多的是迫害和苦难。
    • 阿隆的解读还强调了犹太人和非犹太人之间难以调和的对立，这也是这派学者的一个特点。
  • 随着后现代思想席卷学术界，民族变成想象的共同体，传统是发明的，书写无非体现了权力，整个世界更像是一个集合各种话语的文本
    • 大卫·比尔主编的《犹太人的文化：一部新史》出版，这部1000多页的著作由国际团队合作撰写，作者主要来自北美，但也包括以色列和法国学者。
    • 西门·沙马的三卷本《犹太人的故事》是为配合同名电视纪录片撰写的，已出的两卷(2014，2017)共超过了千页。
    • 正统派犹太人如今也开始书写他们以前漠不关心的历史，不仅愿意考虑非犹太内容，而且讨论自己的写作立场，并采用注释、参考书目等现代学术形式。

谢德林《犹太简史》的特点和价值

  • 本书不是犹太教史，犹太宗教在谢德林眼中只是犹太身份的一个组成部分，犹太人的语言、制度、书籍和历史本身同样重要
    • 每个时代的主要犹太社群构成这本犹太史的叙事主线，杜布诺夫的遗产依然清晰可见。
    • 在谢德林的视野里，只有与非犹太人的社会和文化不断互动的犹太社群才能繁荣与持久，才构成各个时代的主流犹太社群。
  • 本书兼顾学术性和可读性，观点上不刻意出奇制胜却又能充分反映现代学术发展的潮流，取材上则在围绕流散地和以色列地的叙事之间达成平衡
    • 本书不是多卷本或大部头的犹太通史，因而更有利于呈现出整个犹太史的发展脉络，而不至于让初学者见树不见林。
    • 作者思虑周详，特地为每章配上大事年表、地图和知识要点栏，从而大大有助于读者消化吸收和把握重点。
第一章 古以色列人的起源和王国 公元前1220年以前至公元前587年

古以色列人的起源和王国

  • 古以色列人起源于美索不达米亚和迦南，属于西闪米特人或亚摩利人
    • 在公元前第二个千年的早期，有几波移民迁入美索不达米亚和迦南，他们都属于一个半游牧民族，史称西闪米特人或亚摩利人。
    • 这些移民在人种上接近迦南土著，并接受了迦南土著的语言和文化。
  • 古以色列人在埃及的经历
    • 有些迦南人和亚摩利人前往埃及，趁着埃及中王国虚弱，于公元前1720年左右占据尼罗河三角洲地区。
    • 在公元前1650年左右，他们接管整个国家，建立起自己的埃及王朝，史称喜克索斯王朝，持续了大约100年。
  • 古以色列人逃离埃及，回到迦南
    • 《圣经》关于迁居埃及的记叙，能很好反映公元前15世纪阿毗鲁人在埃及的出现。
    • 古以色列人逃离埃及的过程叫“出埃及记”，记载在《圣经》的同名书卷中。
  • 古以色列人在迦南的建立王国
    • 从公元前13世纪末到公元前11世纪末，迦南的古以色列人组成一个十二支派的联盟。
    • 古以色列人的联盟没有正式的中央政府或首都，但各个支派因为一个圣约和一位叫耶和华的共同的神而同气连枝，互相负责。
  • 古以色列人的君主制
    • 在公元前1050年左右，他们在亚弗的一场大战中获胜，夺得约柜，摧毁示罗城，占领大部分地区。作为回应，古以色列人建立君主制，以便协调作战，他们选出扫罗任首位国王。
    • 大卫的登基标志着成熟的以色列君主制正式启动，也标志着古以色列人明确出现在历史上。

古以色列人的宗教

  • 古以色列人崇拜的神叫耶和华，是一神论者
    • 在同时代的各族人民中，古以色列人特立独行，是一神论者；换言之，他们只承认耶和华是真神，是天地的创造者、世界的主宰、全人类命运的掌控者。
    • 异教徒民族崇拜多神，大多认为有一位主神支配其他诸神，并且尤其庇护自己，但他们也接受这个事实，即其他民族也忠于各自民族的守护神。然而，古以色列人不承认任何其他神明的合法性。
  • 耶和华崇拜的主要仪式是动物献祭，以及由世袭的祭司阶层的成员向祂的圣所供奉农产品
    • 这类崇拜遍布古以色列人分布的区域，不过当王权强大时，统治者试图把它限制在耶路撒冷的皇家圣所内。

古以色列人的历史

  • 古以色列人的王国持续了400多年，毁于公元前587年
    • 犹大地的君主制持续了400多年，对于一个处在兵家必争之地的小国来说，能维持这么久，已经令人尊敬了。
    • 但其子民不允许它被遗忘。他们带着对这个王国的记忆，开始流亡，哪怕身处流散地，依然怀着有朝一日终将恢复旧日荣耀的梦想，砥砺前行。
第二章 犹地亚和流散的起源 公元前587年至公元70年

波斯帝国对犹地亚的统治

  • 居鲁士大帝允许犹地亚人返回故土，重建社群和膜拜
    • 居鲁士比前辈仁慈，他允许臣民拥有一定程度的自治，让他们的首领承担政治责任，尊重他们的宗教膜拜。
    • 在公元前538年，即征服巴比伦后不久，居鲁士下令在新设立的波斯犹地亚省重建犹大地人的社群和膜拜。
  • 流亡者获准在约雅斤之子设巴萨王子的带领下返回故土
    • 约雅斤早在公元前597年就被流放到巴比伦，在巴比伦帝国崩溃以前，尼布甲尼撒的继任者将他从囹圄中释放，并给予一定优待。
    • 随着波斯帝国的崛起，许多在巴比伦的犹大地人也飞黄腾达，这群上层人士中的一些人跻身波斯宫廷权贵。

犹地亚社群的流散

  • 巴比伦和埃及的犹大地人的社群，可以看作是最早、最持久的流散社群
    • 巴比伦的犹大地人依然觉得与犹地亚人有历史、家族、文化和宗教的联系，他们也依旧是个独特的族群和宗教团体。
    • 象岛犹大地人建造了一座圣殿，举行与耶路撒冷相同的献祭仪式，哪怕耶路撒冷的第一圣殿毁灭后，他们仍将献祭仪式维持了很久。
  • 正是从这一时期开始，才适合谈论今天所谓的犹太人
    • 在历史上和世界各地，这些人自认为彼此不仅相互联系，还与古代以色列人王国的子民有联系，无论这种联系是族性、文化、智力传承还是宗教方面的。

《圣经》的形成和影响

  • 《圣经》是希伯来语古籍的汇集，到公元1世纪，所有今天组成《圣经》的书籍都被视作神圣的经书
    • 在希伯来语中，《圣经》叫Miqra(“读物”)或Kitve haqodesh(“神圣的经书”)；有时又称Tanakh，此词由三个词的首字母组合而成，犹太传统用这三个词分别代表《圣经》的三个部分：《托拉》(Torah，又称《摩西五经》)，《先知书》(Nevi'im)，《圣录》(Ketuvim，或《圣文集》)。
  • 《托拉》讲述了古以色列人的故事，从亚伯拉罕迁居迦南地讲到摩西去世
    • 这一叙述还充当律法的框架，这些律法即十诫以及后来构成犹太宗教法基础的大量民事和宗教规定，将用来管理古以色列人在迦南地的生活。
    • 它还详细描述了献祭仪式，到古以色列王国时期，这些仪式就成为民众的主要宗教仪式。
  • 《先知书》部分包含两类不同的书籍
    • 前四卷内容承接《托拉》的叙述，从古以色列人在约书亚的带领下进入迦南地开始，经过士师时代、扫罗建立君主制、大卫与所罗门执政、王国分裂，一直讲到第一圣殿毁灭和古以色列人在公元前587年丧失主权。
    • 《先知书》剩下的部分包含以色列众先知的言论，先知是祭司阶层以外的宗教领袖；从公元前7世纪开始，他们向民众布道，又告诫国王应谨记宗教责任，并为他们揭示政治事件的宗教含义。
  • 《圣经》第三部分内容驳杂，其大部分书籍出自波斯时代
    • 这部分以《诗篇》起首，《诗篇》包含150首宗教诗歌，可能是作为圣殿仪式的一部分而用来吟唱的。
    • 《箴言》是关于宗教举止和道德品行的格言集。
    • 《约伯记》是探讨苦难问题的长诗，全诗以民间故事为框架，主人公约伯忍受苦难，最终蒙福。
    • 接下来是名为“五卷”(Megillot)的五部短作：一卷是情诗(《雅歌》)；一卷是哀悼耶路撒冷毁灭的挽歌(《耶利米哀歌》)；一卷是对生命意义的沉思(《传道书》)；一卷是关于大卫王一位祖先的故事(《路得记》)；还有一卷是关于波斯宫廷阴谋的故事，这场阴谋差点让波斯犹太人灭族(《以斯帖记》)。
    • 《但以理书》包含一位在波斯的犹太朝臣在波斯所见的关于南国犹大人流亡和回归的异象；《以斯拉记》和《尼希米记》叙述了回归家园的故事(《尼希米记》实为公元前5世纪一位犹地亚省省长的个人回忆录)，而《历代志》扼要重述了历任犹大王的故事。

犹地亚的重建和宗教制度建设

  • 设巴萨和另一位犹大王室后裔所罗巴伯率领返乡的人民，努力在犹地亚重建被毁的圣殿
    • 早期的重建工作成就有限，因为犹地亚人必须与贫穷及连年歉收作斗争。
    • 第二圣殿最终在公元前515年建成，其规模比不上宏伟的所罗门圣殿。
  • 尼希米是亚达薛西一世的犹太朝臣，从公元前445年到公元前433年以后某个时间掌管犹地亚
    • 作为领袖，尼希米效率高、意志强，他自己写的回忆录作为《圣经》的一卷留存至今。
    • 尼希米致力于加强犹地亚省的各项宗教制度建设。
  • 以斯拉从巴比伦来到犹地亚，波斯皇帝委托他把《托拉》立为该地区的法律
    • 在波斯皇帝的授权下第一次被正式公开诵读，并被作为犹地亚省的法律而颁布。
    • 这是犹太史上的一个关键时刻，至今都要在犹太会堂里每次诵读《托拉》的仪式上礼节性地再现。

犹太教作为受迫害的宗教的观念出现

  • 安条克四世渴望用希腊文化统一臣民，引发犹太史上一个举足轻重的主题——犹太教作为受迫害的宗教这种观念
    • 安条克四世和犹太人之间的冲突，不止于安条克觊觎耶路撒冷圣殿的财宝。
    • 安条克四世还强制推行希腊化政策。《托拉》一度被波斯皇帝亚达薛西一世定为犹地亚人的法律，如今却被塞琉古国王安条克四世废除。
    • 安条克四世又下令，让民众把他当成神崇拜。
  • 叛乱由一个保守的乡村祭司家族发起，他们住在莫德因(Modein)村，领导人叫玛他提亚
    • 玛他提亚的三子名为犹大，人称犹大·马卡比(“马卡比”为绰号，意为“锤子”)，他继承了父亲的遗志。
    • 犹大胜仗连连，吸引了越来越多的反抗者，到公元前164年12月，他攻进耶路撒冷，围住阿克拉城堡中遭人恨的守军，让古老的仪式在遭亵渎的圣殿中重新举行，恢复耶和华崇拜。

哈斯摩尼王朝的建立和统治

  • 犹大反对对阿耳基慕的任命，认为他在安条克实施迫害期间的行为，已构成宗教上的污点
    • 于是，他再次进军，这次不是针对异教徒，而是针对犹地亚人中阿尔基慕的支持者，其中很多人曾和犹大并肩共同对抗安条克的军队。
    • 塞琉古新任国王底米丢(Demetrius)一世派出将领尼迦挪(Nicanor)迎战，但犹大获胜。
  • 约拿单成为家族首领，8年后，塞琉古王国的篡位者任命他为大祭司
    • 这一任命改变了马卡比家族统治的性质：他们当初发动起义，是为了反抗塞琉古王朝和犹地亚统治阶级的希腊化，然而，约拿单却经由塞琉古王朝的任命而掌权，并像其他希腊化的专制小君主那样行事，即为了自己的政治利益而战斗，并在一众塞琉古王位的觊觎者之间斡旋。
    • 他的哥哥兼继承人西缅停止向塞琉古王朝进贡，并攻下阿克拉城堡。公元前140年，西缅在一次全民集会中宣告成为大祭司，兼任族长(3)，由此创立一个王朝。

罗马对犹地亚的统治和犹太战争

  • 庞培大举进攻整个近东，占领耶路撒冷，将犹地亚变成罗马的属国
    • 剥夺许尔堪二世(公元前63—前40年在位)的国王头衔(但仍然让他当大祭司，所以他名义上仍是犹太人的领袖)，又削减他的领地。
    • 公元前37年，罗马人干脆废黜哈斯摩尼王朝，转而立希律(公元前37—前4年在位)为犹地亚王。
  • 公元66年，祭司不再代表罗马献祭，群众起义随即爆发，很快演变成罗马史上著名的“犹太战争”
    • 战争持续了四年，部分是因为罗马人猝不及防，部分是因为罗马将领韦斯巴芗在公元68年尼禄皇帝死后为了争夺帝位而离开战场。
    • 在犹太战争间歇期，犹地亚不同的犹太派别出现内讧，导致最终的溃败。
    • 公元70年，罗马军队在公元70年攻破耶路撒冷，焚毁大希律建的圣殿。

犹太社群的流散和犹太教的传播

  • 到公元70年，犹太人再也不仅仅是一个中东小国的居民
    • 甚至在公元前6世纪早期，如上文所见，巴比伦和埃及就已经出现重要的流散社群。
    • 而到公元70年，重要的犹太社群已遍布中东，罗马城和包括西班牙在内的罗马西部各省中也分布着犹太社群。
  • 犹太人仍然自视为古代犹大王国居民的后代，罗马人依然视他们为犹地亚人
    • 他们每年从世界各地向耶路撒冷缴纳半个谢克尔(7)的圣殿税，而一旦犹地亚的犹太人叛乱，身在流散地的他们也会受到打击报复，不得不忍受反对犹地亚的暴乱。
    • 这样，巴勒斯坦在许多方面依然构成犹太身份的核心，但与此同时，犹太教正在重新定义自己，正在变成一种可以带往世界各地的宗教。
第三章 罗马治下的巴勒斯坦和萨珊治下的巴比伦 70—632年

罗马对犹地亚的统治及其影响

  • 罗马人在公元70年摧毁圣殿，但没有彻底毁掉犹地亚，也没有从耶路撒冷驱逐犹太人
    • 不少犹太人被捕，另一些人逃离，还有许多人因为土地遭到没收而陷入赤贫。
  • 犹地亚正式变成罗马一个行省，犹地亚人被强行征收一项惩罚性的犹太税
    • 每年必须向罗马城卡皮托林山丘上的朱庇特神庙支付两个德拉克马，以取代以前每年向耶路撒冷圣殿贡奉的半个谢克尔。
  • 民族宗教因这次灾难而深受影响，永久改变了
    • 随着犹地亚膜拜中心的消失，祭司阶层消亡了，祭司以前不仅是统治者，还是宗教领袖。
    • 祭司阶层一旦瓦解，就为新兴的平民宗教领袖施展拳脚腾出空间，后者是第二章提到的非祭司阶层的精研宗教传统和律法的专家，如今叫“拉比”。

拉比犹太教的兴起

  • 约哈南·本·扎卡伊在亚姆纳建立学院，开始将犹太教重组为拉比犹太教
    • 这位拉比分得清轻重缓急：城市、圣殿膜拜和政治主权皆可有可无，体现在《托拉》和不断增加的宗教律法中的宗教传统则必须保证。
  • 拉比犹太教专注于不断学习《托拉》和与之相关的口述传统，要求信徒一丝不苟地奉行教规
    • 拉比们将学习《托拉》置于犹太宗教生活的中心，从而在无意中为犹太文化日后专注于各种智力活动奠定了基础。

犹太会堂的出现

  • 犹太会堂逐渐成为主要的公共宗教机构
    • “会堂”(synagogue)一词源自希腊语，意思是“集会”；作为集会场所，犹太会堂早在圣殿被毁前就遍布各处，当时可能用于某些宗教仪式(尤其是巴勒斯坦以外地区)，如祈祷。
    • 但圣殿被毁后，随着集体祈祷仪式开始定期举行，随着诵读和解释《托拉》日益在公共宗教中发挥重要作用，犹太会堂逐渐成为主要的公共宗教机构。

巴勒斯坦犹太人的起义及其后果

  • 132年爆发的起义，要比66—70年那次战争更有组织性，而且今非昔比，这次连拉比都支持
    • 起义领袖是西蒙·巴尔·科西巴，他当时很可能被当成弥赛亚，因为他自称“以色列的亲王(ha-Nasi)”，还发行带有“以色列救赎元年”之类铭文的钱币。
  • 罗马人对第一次起义表现得尚属克制，这一次却把新仇旧恨统统算在这个不幸的行省上
    • 他们迁走犹地亚的所有犹太人口，用非犹太人取而代之。许多犹太人被遣送到北方的加利利，其余的被当作奴隶卖掉；从犹地亚流出大量战俘，多到据说让奴隶的市价跌到和马差不多。
    • 耶路撒冷沦为彻头彻尾的异教城市，哈德良的塑像矗立其间，市中心可能还建起朱庇特神庙，甚至不让犹太人进城。割礼被法律禁止，并且传统的观点认为公开传授《托拉》和任命拉比在当时也是非法之举。
    • 犹地亚行省的名称改作叙利亚-巴勒斯坦，这样，源自祖先所在的犹大支派的地名，就被源自犹大支派的宿敌非利士人的地名取代，尽管非利士人老早就消失了。

巴比伦犹太人的境遇

  • 巴比伦犹太人遭受些许迫害，失去自治权；新政权在统治伊始采取措施，推广琐罗亚斯德教，抑制其臣民在文化和宗教上的多样性
    • 巴比伦犹太人一度觉得，连罗马人的统治都比波斯人的可取。
  • 到沙普尔一世时期(241—272年)，宗教政策放宽，旧的关系得以恢复：波斯统治者允许犹太人在流散领袖的领导下拥有相当的自治权
    • 虽然巴比伦犹太人从未遭到罗马军团的镇压，但他们依然忠于犹地亚犹太人，怀有强烈的历史认同感。

犹太教与基督教的关系

  • 早期基督教只获得有限的成功，因为拉比们与它不共戴天，而拉比们在罗马人治下拥有管理犹太事务的权威
    • 但是，作为一场向罗马帝国的巴勒斯坦、叙利亚、小亚细亚和其他地方的异教徒传教的运动，基督教却取得了巨大的成功。
  • 在调整自身以迎合非犹地亚的异教徒的过程中，基督教产生了根本变化
    • 基督教却建起一个超越民族范畴的社群，关注的是共同的信仰，而非共同的历史和得到律法认可的生活方式。
    • 这样，基督教就把借助一位君王重建民族的犹太理念转变成通过一位救世主来实现个人救赎的观念，它还废除了几乎所有成为犹太教最显著特点的宗教仪式和活动。

拜占庭时期的犹太教

  • 从4世纪到7世纪，拜占庭统治巴勒斯坦，在此期间，许多法律陆续颁布，限制犹太人从事宗教和商业活动，禁止犹太人和基督徒通婚，还禁止犹太人担任公职或新建犹太会堂
    • 犹太族长希列二世向流散地犹太人宣布节期日历的权威遭到剥夺。
    • 犹太人还被禁止拥有基督徒奴隶，从而在经济上受到沉重打击。
  • 尽管生活在压迫之下，拜占庭时期巴勒斯坦的犹太人仍创作出一定数量的文献，它们和《巴比伦塔木德》一起，至今仍是拉比犹太教的基础文献
    • 在4世纪，犹太人两次试图摆脱拜占庭的压迫。波斯皇帝沙普尔二世在美索不达米亚威胁罗马帝国，一些巴勒斯坦犹太人想趁机翻身，于351年在帕特里修斯(Patricius)的领导下起义，很快遭到镇压。
    • 在尤利安皇帝(又叫叛教者尤利安)执政期间(360—363年)，出现了更好的机会。尤利安试图逆转帝国的基督教化进程，将一种开明的异教信仰恢复为官方宗教。他不但废除反犹法规，还承诺重建圣殿，允许犹太人重回耶路撒冷定居。
    • 然而，他英年早逝，这些计划全部落空，而他的继任者都是基督徒，他们对待犹太人的手段比尤利安的前任更加严厉：限制生计，下降地位，逼迫他们皈依基督教。
    • 犹太族长制成了犹太自治权的最后残存，连这也在429年遭废除。差不多与此同时，基督徒成为巴勒斯坦的主要人口。
    • 在查士丁尼一世执政时期(527—565年)，罗马的控制最终侵入犹太人的内部生活，除了更严格地执行以往的反犹社会法规，查士丁尼还干涉关于如何奉行仪轨的争论。
    • 他借机制定条例，规定如何举行犹太会堂的宗教仪式，甚至公然禁止拉比在仪式上讲解经文。
    • 然而，巴勒斯坦的拉比学院不为所动，继续活跃，并于4世纪取得一项标志性成就，即编纂出《巴勒斯坦塔木德》(有时误称为《耶路撒冷塔木德》)。
    • 这部大作汇编了拉比们对《密释纳》的讨论和评注，包含许多古代的律法和宗教传统。
    • 这一时期还编辑了米德拉什，这是对一些缩写的布道文和布道时的经文讲解的汇编。
    • 这一时期另一文学活动密集的领域是仪轨诗歌皮尤特的创作，这在整个中世纪都是犹太人主要的艺术活动。
    • 巴比伦的拉比也很活跃，他们在5世纪集体编写了《巴比伦塔木德》。
    • 和《巴勒斯坦塔木德》一样，它也是一部围绕《密释纳》的拉比学说汇编；与《巴勒斯坦塔木德》不同，它将在中世纪渐渐为全世界犹太人所接受，成为拉比犹太教的权威原典。

希腊和罗马的反犹主义

  • 早期希腊作家赞赏犹太人，但后来的罗马作家则厌恶犹太人
    • 早期希腊作家用赞赏的口吻把犹太人描述为哲学家民族。
    • 1、2世纪的许多罗马人被犹太教吸引，有的(甚至包括图密善皇帝的一位堂兄弟)还皈依了犹太教。
    • 罗马作家尤其喜欢嘲笑犹太人不吃猪肉的禁令，他们还把割礼说成自残，把守安息日当作懒惰。
  • 反犹宣传是个常见主题，罗马历史学家塔西佗是罗马保守人士的代言者，他指责犹太教是“异邦迷信”
    • 早在公元前200年，一位亲以土买(因此是反犹派)的希腊作家就写道，犹太人在耶路撒冷的圣殿中崇拜金驴头。
    • 在安条克四世亵渎耶路撒冷的圣殿后，也传出政治动机类似的指责，说安条克在圣殿中发现一个希腊人，正在被养肥，是预备给每年举办的人牲的。
第四章 伊斯兰世界的犹太人 632—1500年

伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和传播

  • 穆罕默德在阿拉伯半岛兴起，传播伊斯兰教
    • 穆罕默德是麦加的商人，开始相信一神论原则。
    • 穆罕默德领着信徒迁徙到麦地那，建立社群。
  • 伊斯兰教迅速传播，征服邻近地区
    • 在短短几十年里，他们从拜占庭帝国手中夺取巴勒斯坦和埃及，又从波斯帝国夺取伊拉克和波斯。

伊斯兰统治下的犹太人和基督徒

  • 犹太人和基督徒被当作“迪米”，享有特定的条件
    • 迪米的生命和财产受到保障，宗教实践受到宽容。
    • 他们要缴纳特别的税款，行为举止也要与臣民的身份相配。
  • 犹太人在伊斯兰统治的最初几个世纪里生活较好
    • 只要伊斯兰教处在强盛时期，犹太人就建造华丽的住宅，起阿拉伯语名字，有些还学习《古兰经》。
    • 基督徒则开酒馆，售卖发酵饮料(甚至经常卖给穆斯林)；没有人介意穿着区别身份的服装，反正对此早就习以为常。

伊斯兰世界对西方历史的影响

  • 伊斯兰帝国的建立，使西方历史的重点开始从说希腊语和拉丁语的世界转向说阿拉伯语的帝国
    • 欧洲远远未入流，自5世纪蛮族入侵以后，西罗马帝国在政治、经济和技术上都已衰败，欧洲文明进入衰落期。
    • 在东方继承罗马的拜占庭帝国，领土已大大缩小，在抵御伊斯兰帝国时只能采取守势。
  • 伊斯兰帝国辽阔、强势、繁荣，它用阿拉伯语和伊斯兰教来团结内部
    • 幅员辽阔带来巨大的财富和伟大的文化，被征服民族的技艺和学识都融入新兴的跨民族的伊斯兰文化。

伊斯兰世界犹太人的文化贡献

  • 犹太人在伊斯兰世界的大部分地区，享有一定的自治
    • 拉比不仅仅是礼仪和家庭律法方面的专家，更充当法官和社群权威。
    • 遍布伊斯兰世界的地方拉比将疑难案件提交给高昂仲裁，案件内容涉及社群组织、商业、继承，以及离婚。
  • 伊斯兰的统治状况有利于城市生活和贸易，犹太人受到普遍趋势的影响，变得越来越城市化，脱离农业而转向商业
    • 到8世纪末，在伊斯兰世界，住在城镇中当工匠或商人的犹太人要比犹太农民多得多。
    • 地中海和红海在政治、文化与语言领域的统一促进了国际贸易，随着个人财富的积累，一些犹太人开始在地中海和印度之间积极开展贸易活动。

伊斯兰世界犹太人的智力生活

  • 伊斯兰世界的犹太人也是当时犹太世界智力生活的先锋
    • 萨阿迪亚是第一位用阿拉伯语编写犹太律法和宗教书籍的重要的拉比权威。
    • 萨阿迪亚实际上是一类新型拉比的代表，他不仅发展了犹太律法及布道传统，还探究了当时犹太传统以外的更广泛的智力关切。
  • 犹太-阿拉伯语言和文学的产生和发展
    • 犹太人写阿拉伯语时，通常使用希伯来文字母，而非阿拉伯文字母。
    • 犹太-阿拉伯语文学包括神学、哲学、希伯来语语法著作，《圣经》各卷的评注，对宗教律法的拉比裁决。

伊斯兰世界犹太人的困境和变迁

  • 伊斯兰世界犹太人的生活状况逐渐恶化
    • 14和15世纪，伊斯兰世界经济实力逐渐衰退，迪米的生活状况随之恶化。
    • 犹太人和基督徒面临前所未有的骚扰和羞辱，并遭到暴民的鄙视和暴力袭击。
  • 伊斯兰世界的衰落对犹太人的影响
    • 十字军开启了伊斯兰世界漫长的衰落进程，最终对伊斯兰世界犹太人的地位产生不利影响。
    • 7世纪对波斯和拜占庭的迅速征服、伊斯兰领土的辽阔和富饶、拥有无数清真寺和学校的众多伟大城市、伊斯兰学者的盛名以及他们智力成果的辉煌——所有这些成就都赋予伊斯兰世界足够的自信，可以宽容臣民，让迪米安定生活。
第五章 中世纪基督教欧洲的犹太人 9世纪至1500年

阿什肯纳兹犹太人的起源和早期历史

  • 阿什肯纳兹犹太人的起源可以追溯到9世纪，他们在巴里、奥里亚和奥特兰托开办学院，研究拉比律法。
  • 统治者将犹太人作为门客引入西欧，是因为他们拥有商业和贸易的技能
    • 犹太人既非地主，又非农民，不是封建等级制度的一部分，其法律地位直接依赖于国王、男爵或主教。
  • 犹太人特殊地位造成的后果，在整个西欧和中欧只是逐渐地、不均衡地出现
    • 在查理大帝和虔诚者路易的时代，犹太人虽然在社会、政治和宗教上不同于邻人，但还没有受到抨击。

犹太人与基督徒的关系及其变化

  • 犹太人与基督徒的关系相对稳定，一直保持到将近11世纪末才出现危机
    • 基督徒这时计划发动十字军东征，要从穆斯林手里拯救巴勒斯坦的基督教圣迹，尤其是圣墓。
  • 敌视犹太人此时成为欧洲平民的普遍态度
    • 这种敌视部分出于惧怕，在迷信又不识字的中世纪欧洲一般农民眼中，犹太人有着奇特的习俗、异常的宗教实践和神秘的希伯来语祷文。

中世纪基督教欧洲对犹太人的迫害和驱逐

  • 第一次十字军东征的暴徒于1096年春开始向东横扫欧洲，他们最早的受害者中就有莱茵兰社群的犹太人
    • 为避免落入基督教暴徒之手，许多犹太人自杀，男人们先杀死妻儿再自裁。
  • 第二次和第三次十字军东征各有其恐怖之处
    • 在英格兰，约克的犹太人于1190年集体自杀，以免落入第三次十字军士兵之手。
  • 教宗英诺森三世决心强化教会的统治地位，遂向朗格多克和普罗旺斯的异端教派清洁派与瓦勒度派发动战争
    • 为了帮助铲除这些异端，他创办宗教裁判所，从15世纪下半叶起，它将在西班牙和葡萄牙发挥极其重要的作用。
  • 1348—1351年，黑死病让欧洲遍布恐惧和毁灭，欧洲三分之一人口死去，不分犹太人还是基督徒
    • 惊慌失措的民众陷入极端宗教狂热，以此减轻对黑死病的恐惧。在歇斯底里的气氛中，谣言四起，说犹太人向水井投毒导致瘟疫。
  • 在西班牙，斐迪南和伊莎贝拉决定驱逐犹太人，两人竭力劝阻；尽管如此，驱逐令还是于3月31日签发，到8月1日，犹太人踏上西班牙领土即被视为非法
    • 有些犹太人成了秘密犹太人，许多人逃亡海外，还有许多人越过边境逃到纳瓦拉或葡萄牙。
    • 在葡萄牙，犹太教直到1496年才被宣布为非法，但葡萄牙的驱逐不如西班牙决绝。当犹太人试图离开葡萄牙时，国王出面阻止，于1497年3月19日强制他们全体接受洗礼。
第六章 奥斯曼帝国和中东的犹太人 1453—1948年

西班牙和葡萄牙驱逐出境对犹太人生活的影响

  • 驱逐出境改变了1492年后被迫离开伊比利亚半岛的犹太家庭的命运
    • 犹太人不仅被逐出伊比利亚，而且被逐出西班牙的其他领地，包括西西里岛、撒丁岛和意大利部分地区。
  • 马拉诺问题主宰了地中海世界的犹太人生活
    • 马拉诺的流动引出一系列问题：挽救一些人的财富，接济另一些穷人，为他们找到新家，帮他们融入既有犹太社群，解决他们因当过基督徒而造成的宗教问题，等等。

奥斯曼帝国对中东犹太人的影响

  • 奥斯曼帝国为萧条分裂的中东注入新活力，成为基督教欧洲有力的竞争者和对手
    • 奥斯曼土耳其人在一个半世纪前出现在中亚，征服了巴尔干半岛和匈牙利，于1453年占领君士坦丁堡，终结了拜占庭帝国。
  • 奥斯曼帝国给予臣民相当大的宗教自由
    • 在伊斯兰中东漫长的衰落时期，用来羞辱迪米的歧视性规定这时遭到忽视，犹太人只要缴纳特别的迪米税，就享有自治。

奥斯曼帝国犹太人的生活和影响

  • 西班牙犹太人流亡者很快就控制了奥斯曼帝国既有的犹太社群
    • 塞法迪犹太人控制了奥斯曼帝国的犹太人，并赋予它独特的西班牙色彩。
  • 奥斯曼犹太人有个特征非常显著，即西班牙语在犹太社群的事务中占据支配地位
    • 在奥斯曼帝国，他们加入一个多元化的社会，亚美尼亚人和希腊人等许多宗教与语言群体相对和谐地在一些大城市中共同生活，就像在君士坦丁堡那样。这里没有压力改说某种通用语言。犹太人自然就在新的定居点继续讲西班牙语，奥斯曼犹太人就被当作说西班牙语的社群。
  • 奥斯曼帝国统治下的环境既有利于犹太人个人，也有利于社群
    • 塞法迪犹太人富有且国际化，他们的关系网络遍布整个地中海地区，他们可能在西班牙、葡萄牙、意大利、尼德兰甚至法国都有马拉诺亲属，可以顺利开展商业和外交活动。
    • 犹太人对政府特别有用，部分是因为人脉和语言技能，还有一个传统的原因，即他们忠实可靠：就连最雄心勃勃的犹太贵族也不会攫取权力，也不存在一个犹太国家可以让他们出卖奥斯曼帝国的利益。

奥斯曼帝国犹太人的衰落

  • 17世纪以沙巴塔·泽维为核心的弥赛亚运动是迄今为止影响最大的一场
    • 泽维是卡巴拉主义者，1626年生于士麦那。当时流言四起，说弥赛亚将于1648年降临。
    • 1665年，泽维在士麦那宣布1666年将是弥赛亚降临之年。整个奥斯曼帝国甚至基督教欧洲的犹太人都向他欢呼。
    • 沙巴塔·泽维的叛教打击了整个奥斯曼帝国和基督教欧洲的犹太社群的士气。
  • 奥斯曼帝国犹太人低落的士气，与这个帝国经济和文化的全面衰退相伴相生
    • 早在16世纪末，中央政府对各省的控制就开始削弱。
    • 随着17世纪的发展，这些消极趋势进一步恶化。

中东犹太人的法律地位、经济状况和教育水平

  • 在19世纪，中东犹太人逐渐变得更加西方化和城市化
    • 犹太人被吸引到开罗和亚历山大等大城市，从中世纪传承下来的传统生活模式开始瓦解。
    • 随着年轻人接受欧洲服饰和文化模式，代沟出现，女性开始离家和参与文化生活。
  • 在这个世纪里，犹太人的法律地位、经济状况和教育水平都在缓慢提高
    • 但他们和穆斯林大众的关系却没有起色。
    • 在某种程度上，这是因为犹太人欢迎西方化，视之为摆脱压迫、贫穷和落后的通道，而穆斯林视之为殖民主义和剥削。

中东犹太人的困境和抗争

  • 阿拉伯民族主义想要建立不受欧洲影响的阿拉伯国家，其公民资格将以阿拉伯身份和伊斯兰宗教为基础
    • 犹太人普遍视之为威胁。
    • 在一些国家，非犹太复国主义的犹太人试图把自己定位成“阿拉伯犹太人”，但收效甚微。
  • 对有些中东犹太人来说，民族身份问题的出路是西方化
    • 这一路径受到无处不在的世界犹太人联盟的鼓励，它的方案是通过吸收法国文化来实现自我完善。
    • 彻底的西方化最自然地出现在阿尔及利亚犹太人身上，他们拥有法国公民的法律地位，可以自视为法国人并追求同化。
  • 许多中东犹太人在犹太复国主义中找到出路
    • 作为一场运动，犹太复国主义的目标是将犹太人重组为一个民族国家，并在巴勒斯坦建国。
    • 犹太复国主义在突尼斯比较成功。叙利亚和黎巴嫩的犹太复国主义一开始势头强劲，尤其是在巴勒斯坦犹太难民于第一次世界大战期间抵达那里以后。

中东犹太人的未来展望

  • 1948年以色列国建立，犹太人在阿拉伯世界(摩洛哥除外)的生活终结
    • 利比亚和也门的犹太社群很快彻底走空，犹太人口大多移居以色列。
    • 伊拉克犹太社群紧随其后而去。许多叙利亚犹太人搬到黎巴嫩，因为黎巴嫩是个相对国际化和宽容的多民族国家，另有许多叙利亚犹太人移居以色列。
    • 在埃及，下层犹太人去了以色列，而一些富人则前往欧洲或美国，但大多数中上阶层留了下来，对他们来说，情况确实变得正常些了。
    • 摩洛哥的大量犹太人也来到以色列，但主要不是因为受到压迫，而是出于由以色列战胜阿拉伯联盟而引发的纯粹的弥赛亚狂热。
  • 现代世俗国家土耳其脱胎于第一次世界大战后的奥斯曼帝国，土耳其犹太人这时依旧欣欣向荣，但人数已大为减少。
第七章 西欧犹太人 1500—1900年

西欧犹太人的经济状况改善

  • 欧洲经济体系的扩张带来犹太人经济状况的改善
    • 几百年来，犹太人一直放债，但这个先前遭鄙视的行业现在转变成受人尊敬的投资领域。
  • 驱逐和强迫移民让犹太家庭与社群的成员散布整个西方世界，令犹太人获得跨国关系，而这很容易转化成商业人脉
    • 虽然16世纪初全世界犹太人都境况悲惨，但他们经济恢复的基础已经存在。

西欧犹太人的社会地位变化

  • 近代早期还为逐渐打破教会对智力生活的垄断奠定了基础
    • 这是先通过人文主义和宗教改革，再通过启蒙运动实现的，正是启蒙运动瓦解了宗教上歧视犹太人的神学基础。
  • 政治思想也发生变化，犹太人有可能被视为国家的个体公民，而不是称为犹太社群的共同体的成员
    • 这些变化只有到1700年以后才充分表现出来，但其基础是在近代早期奠定的。

西欧犹太人的文化和宗教生活

  • 阿什肯纳兹犹太人也把家乡语言带到新家，他们说的德语已经混合了一些希伯来语词汇
    • 在东欧，它逐渐吸收斯拉夫语元素，越来越不像德语，以致有了自己的名字，叫意第绪语。
  • 由于经济条件改善，阿什肯纳兹犹太人可以更自由地发展智力生活
    • 他们将大部分智力投入传统的《塔木德》学术，使之获得巨大声望。

西欧犹太人的政治和法律地位

  • 16世纪末，繁荣的汉堡城也开始欢迎犹太人，尤其是塞法迪犹太人
    • 16世纪90年代，12户葡萄牙马拉诺家庭来到汉堡，打算从事贸易。他们起初受到欢迎，但后来他们的犹太身份暴露，基督教神职人员就想驱逐他们。但是，他们的存在被认为十分有益，汉堡参议院允许他们留下。
  • 17世纪下半叶，英国开始重新接纳犹太人，但并未公然推翻1290年的驱逐令
    • 1649年的清教徒革命为宽容铺平道路，因为清教徒推崇《旧约》，同时也因为奥利弗·克伦威尔认为犹太人的商业对国家有利。

西欧犹太人的社群变化

  • 个体离心力量和社群向心需求之间形成的冲突，成为近现代犹太教的典型问题
    • 许多犹太人对自由做出的反应，是疏远或彻底抛弃犹太社群和犹太传统，以获取法国、德国或其他国籍身份。
  • 开明的犹太教领袖试图改革宗教，抵制这些破坏性走向
    • 他们深受支持政治解放的论点的影响，意在把犹太教重建为一种宗教和伦理体系，看起来就像德国的新教。

罗斯柴尔德家族的发展历程

  • 梅耶·阿姆谢尔·罗斯柴尔德引起未来德意志诸侯国黑森-卡塞尔的统治者威廉九世的注意
    • 梅耶·阿姆谢尔·罗斯柴尔德是这位统治者的钱币和古董收藏品的供应商。
  • 拿单·罗斯柴尔德在为威廉购买债券和保护其利益的过程中自己也发了财
    • 拿单·罗斯柴尔德借钱给英国政府，资助正在西班牙与法国人作战的威灵顿的军队。
  • 罗斯柴尔德五兄弟的许多后代在罗斯柴尔德家族内部通婚，彼此往往有业务联系
    • 尽管外界常常误解，但德国、法国、英国的三个罗斯柴尔德商行实际上是独立运营的。
第八章 东欧犹太人和美国犹太人 1770—1940年

东欧犹太人的状况

  • 东欧犹太人的状况远远落后于西欧犹太人
    • 18世纪70年代，普鲁士、奥地利和俄国瓜分波兰，波兰庞大犹太人口中的大部分落入俄国。
    • 俄国只许犹太人在原有的居住地居住，并在刚从土耳其吞并而俄国人又想殖民的一些领土上居住。
  • 俄国对犹太人的限制和同化政策
    • 1804年，沙皇亚历山大一世颁布《犹太人法令》，承诺了“最大的自由，最小的限制”。
    • 拿破仑战败后，亚历山大自命不凡的开明专制让位于维也纳会议所传达出的反动态度，他对犹太人的压制愈发严厉。
    • 尼古拉一世规定服兵役的犹太男青年的配额，用军队作为工具，把犹太人同化进普通民众。
    • 为犹太人建立包含宗教与世俗课程的现代学校，但目的是让他们更接近基督徒，削弱他们对传统信仰的依恋。
  • 东欧犹太人的宗教潮流和启蒙运动
    • 在18世纪，哈西德主义兴起，这是一场带有神秘主义色彩的群众性宗教运动。
    • 在摩西·门德尔松及其弟子的影响下，犹太启蒙运动发端于德国，又经过加利西亚传到东欧。

意第绪语的形成和发展

  • 意第绪语本质上是阿什肯纳兹犹太人从西欧带来的一种德语方言
    • 因为阿什肯纳兹社群本身起源于意大利语和法语地区，所以这种德语方言总包含一些罗曼语单词和语音。
    • 意第绪语真正形成自己的特色，要等到犹太人在波希米亚和波兰先后接触斯拉夫人以后。
  • 意第绪语在东欧的发展和文化影响
    • 到19世纪中叶，一种现代化的意第绪语文学开始出现，意第绪语出版业也应运而生。
    • 在20世纪早期，大部分城市中的东欧犹太人改说俄语或波兰语，虽然重要的说意第绪语的机构在20世纪30年代继续在城市中存在。
    • 在犹太小镇中，意第绪语一直是犹太人的主要语言，但这里的犹太人在两次世界大战之间减少，并在第二次世界大战中被德国人消灭。

美国犹太人的发展和挑战

  • 美国犹太社群的兴起和移民潮的影响
    • 到19世纪末，东欧一直是犹太人口和文化的主要中心，但犹太人在1880年前后开始从欧洲向美国大规模迁移，逐渐使美国犹太社群变成占主导地位的流散社群。
    • 这股移民潮最直接的影响是，美国所有主要城市都有人口稠密的犹太区，尤其在较老的贫民区里。
  • 美国犹太人的文化适应和社会参与
    • 富裕的德裔犹太人努力成为美国人，并获得非犹太人承认，在他们看来，东欧同胞的到来造成问题。
    • 一些犹太领袖担心，由于文化适应步伐过快，年轻一代正受到激进社会学说和物质主义的双重诱惑。
  • 美国犹太人在政治和社会中的影响
    • 在第一次世界大战期间，东欧裔犹太移民向老资格的德裔犹太人发起挑战，争夺对美国犹太人事务的领导权。
    • 始于1929年股市崩盘的大萧条给犹太慈善机构带来压力。它还造成令人担忧的反犹主义的抬头，部分表现为就业方面对犹太人越来越歧视。
第九章 纳粹屠犹

德国犹太人的社会地位和态度变化

  • 19世纪，德国犹太人被赋予公民权利，他们中的大多数人欣然接受德国的公民身份与文化认同
    • 连情愿与犹太过去保留联系的人，也看到德国文化与德国经济体系的优越，遂采纳西欧生活方式，将德国文化视为自己的文化。
  • 第一次世界大战期间，许多德国犹太士兵荣获铁十字勋章，对他们个人和家族来说，这不仅是对英勇作战的认可，更是忠于祖国的证据。
  • 第一次世界大战结束后，德国社会面临战败国的压力，欧洲基督徒对犹太人一贯以来的厌恶又浮出水面
    • 人们没有特别的理由去消除这份根深蒂固的遗俗，遂听之任之。

纳粹党的崛起和希特勒的反犹思想

  • 纳粹党是组织和领导的国家社会主义德意志工人党，发展成为一个全国性的政治运动
    • 在希特勒职业生涯初期，犹太人就在他的政治思想中扮演着重要角色。
  • 希特勒散布一种伪科学的种族理论，将犹太人视为劣等种族
    • 按照这一理论，德国人及其他北欧人属于高级人种“雅利安人”，在容貌、体力、智力上都出类拔萃，堪称优等种族。其他民族属于劣等种族，可按等级排列：雅利安人之下是地中海人，地中海人之下是斯拉夫人，而处在最底部的，是排在黑人之后的犹太人，他们天生就是腐蚀和摧毁文明的犯罪种族。

纳粹对犹太人的迫害政策

  • 纳粹执政的最初几年，政府的政策是破坏犹太人的生计，逼迫他们离开德国
    • 选举刚结束，在1933年4月1日，该政策就以全国抵制犹太商业和专业机构的形式生效。
    • 4月7日，犹太人被清除出公务员队伍。
    • 4月11日，“非雅利安人”(定义是至少有一位犹太祖父母的人)的法律范畴设立，这是为了加速犹太人与德国社会其他成员的隔离。
  • 1938年11月9日至10日的夜晚，史称“碎玻璃之夜”，德国全境的犹太商户和会堂遭到打砸破坏
    • 政府声称，这次事件系民众自发，目的是报复一名犹太人在巴黎谋杀一名德国政府官员，但它实际上由政府特工周密策划和协调实施。
  • 1939年9月1日，第二次世界大战爆发，犹太人从此无法再逃离欧洲
    • 但德国试图将犹太人驱逐到邻国的政策一直持续到1941年末，那时已禁止向外移民，对德国犹太人的政策已变成谋杀。

纳粹对犹太人的灭绝政策

  • 1941年6月，德国人入侵苏联，成立特别的机动杀人小分队，负责在德国控制的广阔新领土上谋杀苏联人民委员、共产党员、游击队员、犹太人和吉卜赛人
    • 别动队可以处决平民百姓而丝毫不受掣肘，并与武装部队协同作战。
  • 1942年1月，所有相关的军政代表在柏林郊区的万湖集会，以明确这一灭绝政策，并协调决议的执行
    • 虽然这只被当成普通行动，但其实是一个庞大的计划，因为欧洲仍有大约1100万犹太人需要转移、安置、杀害和处理。
  • 集中营的管理人员已在试验机械化的大规模杀戮，以取代苏联境内别动队那种效率较低的作业
    • 六所集中营现在已成为死亡营，那里的囚犯被一氧化碳或氢氰酸气体毒杀。
    • 1943年夏，集中营里引入伪装成淋浴室的毒气室系统，毒气室里使用法本公司生产的杀虫剂齐克隆B。

纳粹屠犹的影响和反思

  • 尽管许多资源本可以用来抵御同盟国的攻势，德国还是把它们耗费在“对犹太人的战争”上，几乎一直持续到德国投降为止
    • 虽然德国在与同盟国的战争中遭受重创，但它在“对犹太人的战争”中大获全胜。
  • 战争结束时，德国几乎没有犹太人了，而东欧这个世界犹太人的中心已化为墓地
    • 欧洲的犹太人生活已经走到尽头。
第十章 犹太复国主义和以色列国的起源

犹太复国主义的起源

  • 19世纪欧洲民族主义运动促使犹太人寻求解决办法
    • 欧洲犹太人仍在为自己面临的困境寻求解决办法：在东欧，他们的社会地位是不被接受的外来团体；在西欧，虽然他们已经取得充分的公民身份和权利，但反犹主义势头不减。
  • 犹太复国主义理念转变成一场国际运动的，却是一名同化了的匈牙利犹太人西奥多·赫茨尔
    • 西奥多·赫茨尔在著作《犹太国》(1896年)中力主建立一个犹太国家，在小说《新故土》(1902年)中预言这个国家能够取得的社会及技术成就。

犹太复国主义的发展

  • “比卢”运动是第一个组团向巴勒斯坦移民的组织
    • 他们想要建立农业殖民地，为未来的犹太人定居点打下基础，同时也为所有犹太人回归巴勒斯坦迈出重要一步。
  • 赫茨尔在瑞士组织召开第一届犹太复国主义者代表大会，会议的高潮是达成了一项决议，声称“犹太复国主义立志在巴勒斯坦为犹太民族建立一个受公法保障的民族家园”
    • 赫茨尔想让奥斯曼苏丹批准他在巴勒斯坦建立犹太国家，未果后转而与英国谈判，希望英国同意在乌干达建立犹太人定居点。

希伯来语的复兴

  • 希伯来语作为口语的复兴，这是犹太民族在现代取得的杰出的集体文化成就
    • 为了适应缺乏正常国家制度的现实，犹太教早就规定，终生坚持用《圣经》最初所用的语言学习《圣经》和拉比传统是所有犹太人的宗教义务。
  • 埃利泽·本-耶胡达是希伯来语复兴的主要推动者
    • 他一生致力于恢复犹太人民的故国和语言。
    • 他耗时多年编纂了一部长达17卷的希伯来语历史辞典。

犹太复国主义在巴勒斯坦的实践

  • 第二波移民潮持续了十年，它是由1903年俄国的基希涅夫集体迫害和1905年俄国革命的失败共同促成的
    • 这些移民大多是理想主义的先锋，致力于社会主义，以及将希伯来语变成犹太人的日常语言。
  • 犹太人口的增长和犹太农业定居点的扩张导致当地阿拉伯人的反对相应加剧
    • 在1908年的土耳其革命后，这种反对与日俱增，有组织的阿拉伯民族主义运动开始出现。

英国对犹太复国主义的态度和政策

  • 英国在第一次世界大战中支持犹太复国主义，但在战后却出尔反尔，限制犹太人向巴勒斯坦移民
    • 英国外交大臣贝尔福勋爵在1917年发表《贝尔福宣言》，赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族家园。
    • 英国在1939年发表白皮书，严格限制犹太人向巴勒斯坦移民，实际上废除了《贝尔福宣言》。
  • 英国将巴勒斯坦问题提交联合国处理，联合国投票决定，将巴勒斯坦重新划分为两个主权国家
    • 犹太人的国家由加利利东部、沿海平原和内盖夫组成，耶路撒冷由国际共管，其余部分将成为阿拉伯国家。

以色列国的建立

  • 1948年5月14日，犹太代办处负责人大卫·本-古里安在特拉维夫宣告，一个犹太国在巴勒斯坦建立，这就是以色列国
    • 但以色列的独立战争已经打响。
第十一章 1948年后的犹太人

以色列的建立和初期发展

  • 联合国关于分割巴勒斯坦并建立一个犹太国家和一个阿拉伯国家的投票结束，周边国家的阿拉伯非正规军开始涌入巴勒斯坦，攻击犹太人定居点。
  • 1948年5月14日，以色列宣布独立，最后一批英军撤离后，约旦、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩和埃及的军队便在沙特阿拉伯和也门的支援下，对以色列发动大规模的军事进攻
    • 鉴于这七个阿拉伯国家的规模和地理优势，以色列似乎毫无胜算。
  • 以色列开始了建国进程，1949年1月举行大选，成立议会(名为“克奈塞特”［Knesset］)和第一届政府，大卫·本-古里安任总理，哈伊姆·魏茨曼任总统
    • 鉴于耶路撒冷在犹太史上古老而重要的地位，它被定为以色列首都，尽管包括美国在内的一些国家当时对此拒绝承认。

以色列与阿拉伯国家的冲突

  • 阿拉伯领导人向难民保证，阿拉伯国家会重整旗鼓，再次投入战斗，让他们重返家园；阿拉伯国家没有吸收难民，而是将他们安置在难民营，这些难民营日后满是挥之不去的贫穷与绝望，一代代难民在那里滋长着他们对以色列的仇恨
    • 原先住在以色列新控制区的许多阿拉伯平民逃离家园，或许是应阿拉伯军队或以色列军队的要求，或许只是出于害怕战争的暴力。
  • 在独立战争后，阿拉伯国家从未做出和平承诺。约旦和埃及为继续斗争而培养名为费达因(fedayeen，意为“自我牺牲者”)的游击团伙，对以色列境内的小目标实施伏击
    • 阿拉伯国家不但抵制以色列，而且抵制与以色列有业务往来的公司和停靠以色列港口的航运公司。
    • 埃及对以色列关闭了苏伊士运河，并封锁通往以色列南部港口城市埃拉特(Eilat)的航道。
    • 约旦禁止犹太人进入耶路撒冷的圣地(它们大部分位于约旦占领区)，并有计划地亵渎这些圣地。
    • 阿拉伯国家不但拒绝承认以色列，甚至拒绝提及其国名；几十年来，阿拉伯媒体称以色列是“犹太复国主义实体”。

以色列的经济和社会发展

  • 以色列吸收的人均移民数高于世界上任何其他国家，但它同时要应对持续紧张的政局
    • 第二次世界大战中剩下的欧洲犹太难民也逃到以色列，以色列国内很快出现大量难民。
    • 以色列议会颁布《回归法》，使犹太人移民有权立即、自动获得公民身份。
  • 1959年，以色列与联邦德国正式建交，联邦德国同意在以色列经济领域投资数百万美元，作为对德国在第二次世界大战期间迫害犹太人罪行的赔款
    • 许多在迫害中饱受摧残的以色列人反对任何形式的和解，但本-古里安力排众议，接受赔款。
    • 这些资金极大地促进了以色列新经济的发展。

以色列与巴勒斯坦的关系

  • 随着以色列征服东耶路撒冷和约旦河西岸，巴勒斯坦民族主义(有别于阿拉伯民族主义)开始成为该地区的一支活跃力量
    • 1964年，巴勒斯坦解放组织(PLO，简称“巴解组织”)在约旦成立，它由众多巴勒斯坦阿拉伯组织构成。
    • 1968年，巴解组织通过一个宪章，号召巴勒斯坦阿拉伯人从以色列统治下解放出来，恢复巴勒斯坦人的尊严，摧毁以色列，并在其领土上建立巴勒斯坦阿拉伯人的家园。
  • 1993年9月13日，以色列第一次承认巴解组织是巴勒斯坦人民的代言人。《奥斯陆协议》制订出一个分阶段的进程，先是以色列从占领区撤出，然后巴勒斯坦人以一个名为“巴勒斯坦权力机构”的实体逐步接管控制权
    • 比尔·克林顿总统、拉宾、阿拉法特握手言欢，此情此景令人想起1978年贝京、萨达特、卡特之间的历史性握手，一个新时代仿佛从此开启。

美国犹太社群的发展

  • 到以色列独立时，世界犹太人的分布已发生了根本的变化。在欧洲，保存完整的主要犹太社群只在英国和瑞士存在；欧洲大陆上的犹太人已经少得不再重要，数百万人已被屠杀，另有数百万人逃离。在中东，大部分犹太社群正在急速消亡。以色列犹太人虽然在增长，但仍然相当弱小，其人口增长先是受制于英国排斥性的移民政策，后来又被本国的安全问题和糟糕的经济状况拖了后腿。西半球的犹太社群当时占主导地位
    • 从19世纪80年代开始，东欧的大规模移民在拉丁美洲(特别是阿根廷和墨西哥)和加拿大建起重要的犹太社群，而这些社群的规模现在又因战争难民的涌入而扩大。但是，美国的犹太社群才是犹太人口的主要中心。
  • 在20世纪60年代，美国犹太人保持犹太身份的方式是加入犹太会堂(主要是保守派或改革派的犹太会堂)，并向犹太慈善机构网络和以色列捐款
    • 加入犹太会堂并不意味着严格遵守犹太教规定；大多数会众的参与动机主要是群体忠诚和民族凝聚力，而不是宗教。
    • 对大多数犹太人来说，身为犹太人意味着主要和犹太人交往，奉行犹太新年和逾越节的部分宗教仪式，奉行用在割礼、婚礼、成年礼(越来越向女性开放)、葬礼和父母逝世周年纪念(yahrzeit)等人生大事上的宗教仪式。
    • 在第二代美国犹太人中，对这些宗教仪式非常熟悉或真正感到舒服的人已经很罕见。
    • 每周两到三个下午，数百万犹太儿童去犹太会堂开办的希伯来学校上课，但其中没什么人能掌握哪怕最基本的会堂技能或家庭仪式。
  • 在20世纪60年代，当美国中产阶级青年反抗成年一代的权威时，许多犹太青年也积极反对一切犹太行为和传统价值观
    • 这种反叛有其政治因素。反抗越南战争的一代人把以色列的生存之战解释为军国主义，把以色列的存在解释为殖民主义；在60年代中期，以色列是美国犹太人的骄傲，还受到自由主义知识分子的推崇，现在它也像美国那样被贴上“军工综合体”的污名标签。
    • 这一时期出现的新左派与旧左派不同，明显亲阿拉伯而排斥犹太复国主义，其信徒中有不少犹太知识分子。
    • 到70年代和80年代，这些“花样儿童”开始成家立业，犹太身份对他们大多数人来说几乎没有什么实际的意义。
  • 在20世纪70年代和80年代，两个发展态势给犹太复兴带来些许希望
    • 在成千上万被青年文化席卷的犹太人中，有一小部分人受过的犹太教育比普通美国犹太中产阶级受过的这类教育更多。
    • 他们主要是20世纪50年代末和60年代初参加过犹太教育夏令营的青年。
    • 出乎意料的是，犹太当权派对这些年轻人严厉痛斥，指责他们打破犹太社群试图向外部世界呈现统一阵线的传统，尤其在他们发起反对以色列占领阿拉伯领土的游行之后。
    • 一些叛逆者最终投靠当权派，成了拉比、教员或犹太组织的工作人员。
    • 他们将以前不显著的新颖成分引入美国的犹太教育和宗教生活：更多地强调灵性价值；渴望在犹太传统中独辟蹊径，以发掘资源，构建更加多姿多彩、引人入胜的犹太人生活；领略犹太传统中的异域情调；能够即兴发挥。
    • 这些人对犹太会堂生活产生小但重要的影响，他们推动成立哈夫罗特(havurot)，这是一种团契，既可以存在于大型会众中，又可以独立存在。
    • 哈夫罗特为渴望加入的人提供的犹太社群生活要更富热情但又不是正统派的，而它所提供的会堂仪式则更具实验性。
    • 他们还在争取女性加入犹太神职人员的运动中产生影响，这一运动随着1972年莎莉·普丽桑德(Sally Priesand)被希伯来联合学院任命为首位女拉比而结出硕果。
    • 到1989年，改革派和保守派的神学院都在培养女性拉比和领祷人了。
    • 另一个发展态势是正统派令人意外的复兴。
    • 在第二次世界大战结束时的难民中，一些来自东欧的哈西德主义信徒的残部，一些在远东熬过战争岁月，另一些从集中营里劫后余生。
    • 这些移民加入已经存在于纽约布鲁克林的信奉哈西德主义的小团体，发展成庞大而繁荣的社群。
    • 在很长一段时间内，他们似乎只是一群来自异邦的遗老遗少。
    • 然而到了20世纪70年代，一个在二战前已经来到布鲁克林的卢巴维奇派哈西德突然引起公众注意，因为他们发起国际运动，旨在争取全世界犹太人信奉正统派犹太教，特别是信奉他们所倡导的那种形式。
    • 卢巴维奇运动在梅纳赫姆·孟德尔·施内尔松的领导下，以老练的手法和高度的献身精神组织起来，它出人意料地充分利用现代广告技术，宣扬一种大多数美国犹太人觉得稀奇古怪的宗教风格。
    • 卢巴维奇派传教士被派往美国各主要人口中心，以及世界各地的大部分犹太人聚居中心，他们在那里与远离传统的犹太人建立联系，争取让这些人遵守简单的宗教仪式，比如在周五晚上点蜡烛。
    • 卢巴维奇派的年轻使者把名为“诫命车”的厢式送货车停在美国各主要城市的闹市区，或停在大学校园附近，车上大声播放着犹太传统音乐，然后和长相像犹太人的路人搭讪，哄骗他们行犹太宗教仪式。
    • 犹太当权派正投入数百万美元，试图解决让美国犹太大众重新接受犹太教育的问题，他们对这个来自布鲁克林、奉行蒙昧主义的拉比获得的成功与影响感到惊讶。
    • 卢巴维奇运动并非正统派复兴的唯一例证。
    • 在20世纪70年代和80年代，公众对所有行为与道德问题的共识已经瓦解，许多美国人，无论基督徒还是犹太人，都转向传统宗教寻求安全感。
    • 这一趋势可能是卢巴维奇运动获得成功的部分原因，也无疑解释了为什么许多犹太人，尤其是在纽约地区，会被一种“正常的”或“现代的”正统派犹太教所吸引。
    • 这些“悔改者”(baale teshuva)通常在普通的郊区中产阶级家庭里长大，已经在文化上适应美国，但转而要严格遵守宗教规定。
    • 与哈西德主义不同，他们的职业属于典型的美国中产阶级人士，有医生、律师、商人、会计、大学教师、股票经纪人、记者等。
    • 他们的穿着与普通中产阶级无异，也过着典型的美国式消费生活，但他们严格遵守宗教传统，努力接受良好的传统犹太教育，还让他们的孩子接受这种教育，为此他们把孩子送到正统派开办的走读学校，而非公立学校。
    • 有些大型律师事务所在第二次世界大战前排斥犹太人或限制犹太雇员的数量，但如今在工作会议上却能看到戴传统犹太小帽的合伙人。
    • 这一趋势得到80年代和90年代美国社会鼓励民族区别的大形势的支持，而与战后几十年鼓励少数民族文化适应的倾向正好相反。
    • 在美国，这些年轻的“现代正统派”人数很少。
    • 他们中的一些人觉得，以色列拥有更适合过完全的犹太人生活的环境，因此移民去了那里。
    • 在以色列，他们容易认同政治右派，支持强硬派与阿拉伯人谈判；许多人甚至在以色列占领区定居，自视为新一代先锋，肩负着将“犹太”领土从非犹太人手中拯救出来的使命。
    • 目前，美国犹太人中也出现两极分化，不过这种情况与以色列相似但不完全相同。
    • 大量美国犹太人仍然属于改革派和保守派的犹太会堂。
    • 保守派运动意识到，从移民时代开始的每周仅在下午开放几小时的希伯来学校传统已经失败，未能培养出一个对自己历史和传统有足够认识的犹太社群，也未能阻止同化，因此他们已加紧实施教育计划，开始建设一个由走读学校组成的网络。
    • 但是，参加自由主义运动的犹太人数量正在减少；相应地，对犹太志愿组织网络的捐助(这是美国犹太社群的标志性特征)也在减少。
    • 对以色列的支持依旧很强，但犹太身份在普通犹太人生活中所起的作用总体上在减弱。
    • 然而，在人数减少的同时，改革派和保守派运动都变得越来越传统，而正统派的财富积累和政治权力有了长足发展，这得益于美国赞成对少数群体区别对待的大趋势。
    • 可以想象，也许一个世纪以后，美国犹太人将由一群数量不多但非常遵循传统的犹太人组成。

其他流散社群

  • 在西半球，加拿大和阿根廷引人瞩目，那里的犹太人数量多，宗教和世俗的犹太机构都运转良好。墨西哥也有一个重要的犹太社群。在东半球的南部，重要的犹太社群分布在南非和澳大利亚
    • 第二次世界大战结束50年后，犹太人的生活正在欧洲慢慢复苏。
    • 当然，英国和瑞士的犹太社群没有受到战争的直接影响。
    • 在欧洲大陆，尽管阿尔萨斯-洛林的旧犹太社群遭到摧毁，但法国犹太社群仍是最大的，其人口得到来自阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥的犹太移民的补充。
    • 令人惊讶的是，德国出现了规模小但组织良好的犹太社群，其成员是战后返回的犹太人、从美国或以色列前来做生意的犹太人，以及来自苏联谋求改善生活的犹太人。
    • 1990年两德统一以后，德国政府邀请俄罗斯犹太人到德国定居，并做出诚恳努力，保护新生的犹太小社群免遭反犹主义骚扰，至今仍诚意十足(虽然德国的排外主义矛头现已指向土耳其移民)。
    • 波兰虽然在一个世纪以前是全世界最重要的犹太人生活中心，但如今犹太人口已寥寥无几，不过捷克共和国和匈牙利还有一些小规模有组织的社群。
    • 在战争结束时，苏联有多达300万犹太人。
    • 尽管苏联犹太社群经历了前面章节提到的文化衰退，但他们的生活状况还不错，直到1948年，压迫时期才开始。
    • 1952年，最重要的几位意第绪语作家遭处决。
    • 这场迫害的高潮是所谓的“医生阴谋”，独裁者约瑟夫·斯大林逮捕莫斯科的犹太医生，指控他们犯有医疗暗杀罪；这些医生直到1953年斯大林去世才获释。
    • 斯大林死后很长一段时间内，犹太机构继续保持关闭，犹太人的宗教行为受到严格限制，犹太人上大学和在敏感职位工作的机会也受到严格限制。
    • 在20世纪50年代和60年代，少数犹太人获准离开苏联，前往以色列与家人团聚。
    • 2017年犹太人口估算。
跋语 犹太人的前景

犹太人的现状

  • 犹太人现在的状况比自古以来的任何时期都要好
    • 流亡问题已经解决，这个问题多个世纪以来定义着犹太史，并决定了犹太教的性质。
    • 如今已有一个犹太国家，犹太人又可以用公民身份重新定义犹太身份。
  • 以色列的生活还没有完全正常化，但以色列已不再是战争前线
    • 以色列和这一地区巴勒斯坦人的关系问题尚未解决，大部分阿拉伯国家仍对它怀有敌意。
    • 它如今经济繁荣，表现出非凡的智力活力，尤其在科学、技术和文学领域。

流散地犹太人的状况

  • 在非犹太国家做犹太裔公民，比整个犹太史中的任何时期都要容易
    • 以美国为代表的西方民主政体保障所有公民的公民权利，而不问宗教信仰。
    • 在许多国家，他们组织良好，繁荣昌盛。
  • 流散地犹太人的主要问题是，既然他们有了离开犹太社群的自由，他们就很容易离开这个社群
    • 美国犹太教一直倾向于把自己更多地定义为一种宗教，而不是一种民族身份。
    • 近年来，宗教复兴和民族声望的恢复在美国普遍出现，美国犹太人中间也出现宗教热情的回归。

犹太人的前景

  • 犹太人拥有一个在文化和智力上生生不息的民族家园
    • 既可以积极参与犹太生活，又能够成为任何文明国家的正式公民。
    • 有许多途径做犹太人：文化的、宗教的、智力的或者组织的。
犹太史书目

犹太史书目概览

  • 本书目涵盖了犹太史的重要领域和时期
    • 本书目包括通论、古以色列人的起源和王国、犹地亚和流散的起源等多个专题。
    • 本书目时间跨度从《创世记》到二十一世纪，包括古代、中世纪、近现代等各个时期。

古以色列人的起源和王国

  • 介绍了古以色列人的起源、发展和王国的历史
    • 学者们通过考古发掘和文献研究，对古以色列人的起源和王国进行了深入研究。
    • 本书目推荐了相关的历史著作和地图，帮助读者深入了解这一时期的历史。

犹地亚和流散的起源

  • 探讨了犹地亚和流散的起源、发展和影响
    • 本书目涵盖了从马加比时代到中世纪犹太人在欧洲和亚洲的流散历史。
    • 通过阅读这些书籍，读者可以了解犹太人在不同地区的历史和文化。

罗马治下的巴勒斯坦和萨珊治下的巴比伦

  • 讨论了罗马和萨珊时期巴勒斯坦和巴比伦的犹太人历史
    • 本书目推荐了关于罗马和萨珊时期巴勒斯坦和巴比伦的犹太人历史的书籍。
    • 这些书籍涵盖了政治、经济、文化等各个方面，有助于读者全面了解这一时期的历史。

伊斯兰世界的犹太人

  • 探讨了伊斯兰世界犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于伊斯兰世界犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从伊斯兰教兴起至现代的历史，有助于读者了解犹太人在这一地区的生活和贡献。

中世纪基督教欧洲的犹太人

  • 讨论了中世纪基督教欧洲犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于中世纪基督教欧洲犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从罗马帝国晚期至中世纪晚期的犹太人历史，有助于读者了解这一时期的历史。

奥斯曼帝国和中东的犹太人

  • 探讨了奥斯曼帝国和中东犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于奥斯曼帝国和中东犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从奥斯曼帝国时期至现代的历史，有助于读者了解这一地区的历史。

西欧犹太人

  • 讨论了西欧犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于西欧犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从中世纪至现代的历史，有助于读者了解这一地区的历史。

东欧犹太人和美国犹太人

  • 讨论了东欧犹太人和美国犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于东欧犹太人和美国犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从19世纪至现代的历史，有助于读者了解这一地区的历史。

纳粹屠犹

  • 讨论了纳粹屠犹的历史和影响
    • 本书目推荐了关于纳粹屠犹的历史和影响的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从纳粹上台至二战结束的历史，有助于读者了解这一历史事件。

犹太复国主义和以色列国的起源

  • 讨论了犹太复国主义和以色列国的起源和发展
    • 本书目推荐了关于犹太复国主义和以色列国的起源和发展的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从19世纪末至现代的历史，有助于读者了解这一历史事件。

1948年后的犹太人

  • 讨论了1948年后犹太人的历史和文化
    • 本书目推荐了关于1948年后犹太人的历史和文化的书籍。
    • 这些书籍涵盖了从1948年至今的历史，有助于读者了解这一时期的历史。
出版者言

出版者言：回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑

  • 出版者应该成为文明的瞭望者和传播者，面对生活，应该永远在场，永远开放，永远创新
    • 出版“好望角”书系，正是我们回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑的尝试和努力。

本书系所选书目的确定

  • 本书系所选书目经专家团队和出版者反复商讨、比较后确定
    • 作者来自不同的文化背景，拥有不同的思维方式，我们希望通过“好望角”，让读者看见一个新的世界，打开新的视野，突破一隅之见。

“好望角”名字的由来及寓意

  • “好望角”本名“风暴角”，海浪汹涌，风暴不断
    • 1488年2月，当葡萄牙航海家迪亚士的船队抵达这片海域时，恰风和日丽，船员们惊异地凝望着这个隐藏了许多个世纪的壮美岬角，随船历史学家巴若斯记录了这一时刻：“我们看见的不仅是一个海角，而且是一个新的世界！”。
佳评推荐

以色列的生存方式

  • 以色列充分利用人力资源，成为农业和安全技术领域的强者
    • 人是未来最宝贵的资源，让一片土地变得真正富饶的是一个个工人、战士和开拓者。

以色列的军事创新

  • 以色列军队和技术部门创造与筹划的一系列具有颠覆性的武器和战略
    • 追随圣经中基甸那样的军事天才，并培养各种“麻烦制造者”。

以色列的技术挑战

  • 以色列是如何解决各种看似无法解决的技术挑战的
    • 如果没能在技术上领先对手很多步，以色列根本没法存活到今天。

以色列的军事强国之路

  • 以色列如何在无尽的冲突中勇往直前并最终成为一个军事强国
    • 作为以色列最知名的两位国防事务记者，卡茨和鲍伯特生动地讲述了以色列如何在无尽的冲突中勇往直前并最终成为一个军事强国的故事。

以色列的军事创新文化

  • 富有活力的创新文化使以色列成为世界上最为重要的创业和科技驱动型经济体之一
    • 作者非常巧妙地阐释了这种创新文化中最为关键的部分。

以色列的军事领先地位

  • 以色列在利润丰厚的军事科技领域处于全球领先地位
    • 从用玩具飞机改装无人机到对伊朗发动网络战，《独霸中东：以色列的军事强国密码》为我们讲述了以色列的神奇故事。

以色列的武器研发

  • 以色列如何以及为何研发这些先进武器
    • 为何这个弹丸小国能成为先进武器研发的先锋，在无人机、卫星、导弹防御系统、网络战等领域发挥了巨大作用？作者在书中很好地提出并解答了这个问题。

以色列的军事经验

  • 以色列在许多领域取得了许多国家联合起来都难以取得的成就
    • 其中有的成功经验完全可以复制。任何一位关心就业增长的有责任感的政治家和任何一位致力于领导力和团队建设的首席执行官都应当学习这些经验。
译者序

以色列军事工业的发展历程

  • 以色列军事工业从无到有、从弱到强的历程
    • 作者从无人机、坦克、卫星、火箭弹拦截系统、情报机构、网络病毒和军火外交等方面介绍了以色列军事工业的发展历程。

以色列发展高科技武器的动因

  • 以色列所具有的历史背景和所处的安全形势是发展高科技武器一个极为重要的动因
    • 自建国以来，以色列面临的战争和冲突几乎从未停息。
    • 由于资源有限，他们无法靠数量取胜，只能凭借科技获取质量上的优势。
  • 以色列人的“虎刺怕”精神和以色列等级观念的缺失也有利于创新
    • “虎刺怕”一词源于意第绪语，在日常生活中常被理解为“胡搅蛮缠”或“厚颜无耻”，但在本书中应该理解为“不屈不挠”“不达目的誓不罢休”。
    • 正是由于以色列人的“虎刺怕”精神导致以色列等级观念的弱化和缺失，而习惯打破等级制度的文化倾向又强化了以色列人“虎刺怕”式的民族性格。
  • 移民社会为以色列科技创新提供了丰富的人力资源
    • 以色列是一个移民国家，不同地区的移民带来不同的文化传统和思维方式，而不同思想的碰撞往往能产生新的想法。
    • 在以色列内部，国防军是一个“社会中的社会”，发挥着重要的熔炉作用。
  • 密切的军地关系也是以色列成为高科技军事强国的关键
    • 以色列大多数高科技公司和军火公司的创始人与研发人员都有军队服役经历。
    • 国防军不仅为高科技产业输出人才，还输出技术，助推经济发展。
  • 美国因素在以色列成为军事强国的道路上也发挥了重要作用
    • 以色列诸多武器系统的研发都离不开美元。
    • 美国对以色列的经济和军事援助是两国安全合作的重要内容。

以色列的军火外交

  • 军火外交在打开外交局面上发挥了重要的作用。
  • 由于军队规模很小，以色列国防军都很难通过常规采购刺激本土国防企业研发高端武器
    • 因此，以色列国防企业生产的大多数产品都用于出口。
    • 只有这样，这些企业才能保持生产线的正常运行，并降低国防军的采购价格。

本书的特点和局限性

  • 本书对于武器本身的介绍难以深入，有时会给人意犹未尽之感
    • 书中谈到的许多行动属于秘密行动，还未解密，所以作者经常会用到“据报道”这样的表达。
  • 本书篇幅有限，只能展现最能体现以色列特点的武器系统，无法面面俱到
    • 如果读者想深入了解，可以将本书当作路标，搜索和研读专门论述相关问题的书籍和文章。

以色列国防军的介绍

  • 以色列国防军向来具有神秘色彩，从不公布军力和战略
    • 根据全球军力(Global Fire Power)2019年的数据，以色列现役军人大约有17万人，预备役部队大约有44.5万人。
  • 以色列国防军的前身为英国委任统治时期的地下武装组织“哈加纳”
    • 1948年建国后不久，以色列第一任总理本-古里安结束了哈加纳的“秘密地位”，成立以色列的官方军队——以色列国防军。
  • 以色列国防部负责以色列国家防卫事务，其办公室位于特拉维夫的基尔亚
    • 国防部部长由文职政治家担任，被认为是以色列内阁的二号人物。
  • 以军实行“总参谋部—战区(军种)司令部—师”三级指挥体系
    • 通常情况下，以军总参谋长和副总参谋长通过战区司令部和海军、空军司令部对所属的陆、海、空三军实施逐级指挥，较之世界其他国家军队，以军指挥链更短，效率更高。
  • 以色列实行义务兵役制
    • 近年来，越来越多的女兵进入作战部队，这成为以军一大特色。
  • 以色列由于国小人少，平时无力保持庞大的常备军，因此在第一次中东战争后，以色列就创立了高效的动员机制
    • 在军队和地方都有相应的动员机构；由于在世界其他地方还分布着大量犹太人，以色列还拥有一套吸收海外犹太人参军入伍的制度。
  • 国防安全战略以国家目标为基础，以色列的国家目标包括确保以色列的生存和安全、以色列国的犹太性和民主性、以色列的社会经济发展以及以色列在地区和国际上地位的稳固和提高
    • 从总体上看，以色列国防安全战略的内容包括先发制人、速战速决、威慑战略、武器质量优势、高度戒备与快速动员。
第一章 地下工厂

约瑟夫·阿维达尔的背景和贡献

  • 阿维达尔是哈加纳高级指挥官，负责解决犹太人的武器短缺问题
    • 阿维达尔出生于俄国，9岁时就参加过基础军事训练。
    • 在1929年阿拉伯人暴乱中，他是耶路撒冷老城犹太守卫力量的指挥官。
  • 阿维达尔提出在以色列建立第一座弹药工厂的想法
    • 他知道，这件事的成败很大程度上取决于能否找到正确的厂址。
    • 他跑遍全国，最后看中了雷霍沃特旁的一座小山。

阿亚隆研究所的建立和运营

  • 阿亚隆研究所建在雷霍沃特旁的一座小山上，利用地下空间进行武器生产
    • 这座小山的山顶有两个明显的优势：第一，它与外界相对隔离，但又靠近城市和电网；第二，它地势较高，有足够的空间修建地下工厂，不易被英军发现。
    • 在地下室，一条用第一次世界大战时期的设备组装而成的生产线已经建成。
  • 阿亚隆研究所通过多种手段隐藏其军事活动，如设立洗衣公司门店、安装太阳灯等
    • 为了建造这个地下空间，阿维达尔从耶路撒冷请来了20世纪20年代曾在斯科普斯山修建希伯来大学的建筑承包商。
    • 为了掩盖噪音，阿维达尔必须让洗衣房24小时不间断工作。
    • 为了确保万无一失，地下室还安装了太阳灯，这样才能把生产弹药的“基布兹成员”的皮肤晒黑，让外人觉得他们成天在田野里劳作。

以色列独立战争的武器获取和战斗

  • 以色列在独立战争中面临严重的武器短缺问题，通过多种途径获取武器
    • 捷克同意为以色列提供大量步枪和第一次世界大战时使用过的4门火炮。
    • 一群以色列军火采购商曾到英国成立了一家电影公司，声称准备拍一部关于第二次世界大战的电影，实际上是为了走私飞机。
  • 以色列飞行员丹尼·沙皮拉成功试飞并改进法国“幻影”战斗机
    • 沙皮拉以优异的成绩通过了法国试飞员高级课程，并在魏茨曼面前试飞“幻影”战斗机。
    • 沙皮拉成功说服法国人对“幻影”战斗机进行改装，使其能够携带空对地炸弹，并在飞机上装备了两门30毫米航炮。

以色列国防战略的制定和航空工业的发展

  • 本-古里安提出以色列需要强大的质量型军事优势，并决定寻找愿意卖军火给以色列的国家
    • 本-古里安认为，以色列士兵比叙利亚少，所以必须让士兵接受更好的训练；坦克比埃及少，所以必须拥有更先进的坦克。
    • 本-古里安将这份事关国家命运的工作交给一位年仅26岁的波兰裔基布兹成员来领导，他原名叫西蒙·佩尔斯基，移民以色列后他将自己的名字希伯来化，改为“西蒙·佩雷斯”。
  • 以色列航空工业公司成立并逐渐发展为航空业的国际巨头
    • 1955年，这家公司正式开始运营，从世界各地购买的“空中堡垒”轰炸机、“达科塔”运输机、“蚊”式轰炸机、“斯梯曼”教练机等各种机型的飞机，都被运送到这里进行维修和保养。
    • 1960年，该公司在法国图纸的基础上自主生产出战斗机，这一里程碑事件让以色列航空工业公司有信心接受更复杂的挑战。这家以色列公司逐渐发展为航空业的国际巨头。
第二章 “玩具”飞机

以色列情报部门面临的挑战

  • 以色列国防军军事情报局(阿曼)面临紧张的情报战形势
    • 鉴于当时紧张的情报战形势，这是一重大新闻。
  • 以色列尝试过利用其他途径获取关于埃军在运河以西活动的情报，但都失败了
    • 一位军官曾设计出一个可以安装在坦克上的特殊观察台，站在上面，情报官可以将视线越过埃及在运河那边修建的30英尺高的沙障观察对面的情况。
    • 后来，以色列空军派出侦察机从边界上空向地面拍照，由于埃及部署有地对空导弹，侦察机不得不保持高空飞行，因此拍出来的照片几乎毫无价值。

布里尔的遥控玩具飞机计划

  • 布里尔想到一个极为简单的方案：买几架遥控玩具飞机，在底下装上相机，然后遥控它们飞至苏伊士运河上空拍摄埃军阵地的照片
    • 他回忆起几周前在特拉维夫看的一部电影。在正片开始前有一段新闻短片，其中有这样一个镜头，一个美国犹太男孩在成人礼上收到一架玩具飞机。
  • 布里尔和阿尔南再次碰面，地点是特拉维夫郊外一个简易飞机跑道。在飞行演示中，巴拉克操纵一架遥控飞机完成了一些空中动作，进行了几次翻转，最后完美降落
    • 阿尔南觉得这个想法不错，但他需要知道实现这个想法的成本。

无人机项目的实施和成果

  • 无人机项目在实施过程中遭遇困难，但最终取得成功
    • 军事情报局的朋友打电话告诉他，局里终止了那个项目。亚里夫成立的团队并没有采用布里尔设计的飞机，而是另起炉灶重新设计，结果新飞机总是在飞行过程中坠毁。
    • 1973年10月6日是犹太人的赎罪日，这一天，埃及军队发动突然袭击，成功渡过苏伊士运河，在几乎没有遭到任何抵抗的情况下进入西奈半岛。
  • 无人机项目取得显著成果，帮助以色列成为全球军事强国
    • 几周后，布里尔得到晋升，负责西奈半岛的早期预警情报系统。
    • 1982年6月，由于巴勒斯坦解放组织不断越过北部边界向以色列发动武装袭击和发射火箭弹，以色列决定入侵黎巴嫩，从根源上消除这些隐患。
    • 1983年12月，美国终于决定向以色列寻求帮助。

无人机在战争中的应用和影响

  • 无人机在战争中发挥了重要作用，改变了战争方式
    • “侦察兵”无人机很快被用于实战。
    • “先锋”无人机从1986年开始交付，不久后就参加了实战。
    • 1985年以来，以色列一直是全球最大的无人机出口国，出口份额占全球市场的60％，排在第二的美国只占23.9％。
  • 无人机影响了军队的组织结构，各军兵种都不得不适应这项新科技带来的变化
    • 以色列建国后，第七装甲旅曾成立过一支代号为“帕萨尔”的负责远距离侦察的精锐部队，这支部队的战士相当于移动的前哨。
    • 2009年，以色列无人机的性能开发取得了新的进展。
    • 截至2016年，以色列的微型无人机在各国军队中深受欢迎，已被澳大利亚、加拿大、美国、韩国、法国、瑞典和秘鲁等国使用。
第三章 无敌装甲

以色列与真主党的冲突及“梅卡瓦”坦克的首次亮相

  • 真主党游击队进入以色列境内袭击了一支国防军边境巡逻队，并劫持了两名预备役人员。
  • 以色列总理埃胡德·奥尔默特以此为理由宣战，带领国家在时隔20多年后再次进入一场大规模战争
    • 战争爆发几个月前，以色列国防军总参谋部就军队一系列结构调整方案进行过一次为期两天的研讨，准备马上取消一些军事单位的编制。
    • 装甲部队的前景十分堪忧。当时，以色列国防军的首要任务是遏制约旦河西岸和加沙地带的巴勒斯坦激进分子的活动，由于很多人认为坦克在其中的作用有限，总参谋部考虑裁掉几个装甲旅，并减少每年坦克的生产数量。
  • “梅卡瓦”4型坦克是以色列国防军最现代化和最具创新性的坦克
    • 这种坦克当时是以色列的最高国家机密，极具神秘色彩，许多传言都声称其具有颠覆性设计和卓越的性能。
    • 2000年，第二次因提法达爆发，以色列国防军再次进入约旦河西岸的巴勒斯坦城市。大量预算需要用于常规安全巡逻以及检查点和隔离墙的修建，国防军高层认为需要改组军队，取消义务兵役制，打造一支规模更小、智能化程度更高、专业性更强的军队，不再需要那么多坦克。
    • 此后，以色列坦克数量一度降到赎罪日战争以来的最低点。训练计划内容大幅削减，许多装甲部队战士只有在大型仪式上和教室的幻灯片中才能看到他们心爱的坦克。

“梅卡瓦”坦克在实战中的表现及改进

  • 在2006年第二次黎巴嫩战争中，“梅卡瓦”坦克遭受了真主党反坦克导弹的猛烈攻击
    • 德夫林的坦克上有许多天线，很容易被识别。真主党游击队战士很快在指定地点集结，等待车队的出现。根据惯例，他们首先找到对方指挥官乘坐的坦克，然后用“短号”(Kornet)反坦克导弹瞄准目标并发射。
    • 德夫林所乘坐的坦克继续前进，接着第二枚导弹从坦克上方呼啸飞过，随后第三枚导弹飞来，再次击中坦克。德夫林感觉自己无法呼吸，他的喉咙像被一个巨大的异物堵住了一样，然后他就失去了意识。
  • “梅卡瓦”坦克经受住了迄今单辆坦克承受过的最猛烈的攻击
    • 那名高级军官解释说，虽然被多次击中，但没有一枚导弹穿透坦克。“梅卡瓦”坦克经受住了迄今单辆坦克承受过的最猛烈的攻击。这台以色列机器创造了历史。
  • “梅卡瓦”坦克在实战中的表现引起了国防部的重视，开始改进坦克
    • 有了这张照片，德夫林重新拥有了回到坦克的勇气。正如他后来告诉我们的，这张照片证明“梅卡瓦”坦克是尖端技术的缩影。
    • 几个月后，这名曾经梦想成为伞兵的军官晋升为上校。萨鲁基战斗给德夫林心里留下了巨大的阴影，很多年后他才愿意和人分享自己的这段经历，但是，他后来却成为“梅卡瓦”坦克最坚定的支持者。
    • 为了能够削减国防预算，将更多资金用于教育、福利和卫生部门，一些政治家将“梅卡瓦”坦克与“狮”式战斗机进行类比。以色列于20世纪80年代研发的这款战斗机一度是以色列国防工业的骄傲，但经过长期的政府内部斗争后研发计划被取消，国家最终决定直接从美国购买战斗机，将研发经费投到其他地方。
    • 不少专家认为“梅卡瓦”项目也应该接受这样的命运。国防部收到各种各样的方案，有的人建议以色列应从美国和欧洲采购价格更为合理的坦克。还有人提出方案，呼吁将“梅卡瓦”生产线转移到美国。这样做虽然能降低成本，但也会增加部分坦克技术被泄密的风险。
    • 德夫林和他的同事们不遗余力地同这些声音抗争。他们知道坦克仍然很重要，如果爆发战争，只有在坦克的掩护下地面部队才能快速占领对方领土。这其中当然存在诸多风险，但这并不构成以色列国防军放弃“梅卡瓦”坦克的理由。
    • 在他们的努力游说下，国防部部长和国防军总参谋长最终被说服。他们没有停止“梅卡瓦”计划，当然，他们也不是将这个计划原封不动地保留下来，而是做了一件非常有意思的事：改进坦克。

“梅卡瓦”坦克的设计理念及技术创新

  • “梅卡瓦”坦克的设计理念是引擎和传动装置都在前面，后面是一个舱门
    • 这是一个具有革命性的设计，在此之前所有坦克都采用引擎后置的设计，坦克乘员从炮塔顶部进出坦克。
  • “梅卡瓦”坦克的技术创新包括“猎鹰”(Baz)新型火控系统、“卡拉尼特”空爆弹和“查亚德”战场管理系统
    • “猎鹰”(Baz)新型火控系统能够将摄像头整合到自动追踪系统中，这样一来炮手不用再计算目标距离和方向，他要做的只是开火。
    • “卡拉尼特”空爆弹的特别之处在于坦克乘员可以在两种爆炸方式间自由选择。一方面，它可以像常规炮弹一样用于攻击强化结构或车辆，在弹着目标时爆炸。另一方面，它可以攻击常规坦克炮弹无法正常攻击的激进分子小组，在这种模式下，“卡拉尼特”空爆弹可被设定飞行到激进分子小组上空时再引爆炮弹内的6个弹头，产生出数千块致命弹片。
    • “查亚德”战场管理系统能够大幅缩短“从传感器到射手”的周期，即我方发现敌方部队到同该部队交战所需的反应时间。
  • “梅卡瓦”坦克的主动防御系统“战利品”能够拦截向“梅卡瓦”坦克发射的反坦克导弹
    • “战利品”主动防御系统利用小型雷达系统探测来袭导弹，然后呈烟雾状发射出大量金属小球对导弹进行拦截。

“梅卡瓦”坦克的未来发展及挑战

  • “梅卡瓦”坦克将继续改进，以适应现代战场的变化
    • 2012年推出的“战利品”主动防御系统，该系统能够拦截向“梅卡瓦”坦克发射的反坦克导弹。
    • 2014年夏天，在针对加沙地带哈马斯的“护刃”行动中，以色列国防军第一次将“战利品”系统投入实战。
  • 以色列国防军需要面对不断变化的新威胁，发展能适应新形势的武器
    • 由于建国以来就长期处于各种冲突中，相对于其他西方国家，以色列需要更早地去面对不断变化的新威胁，有时早于世界其他地区很多年。
    • 在特拉维夫附近的一个老陆军基地也许可以找到部分答案。这个被称为特哈绍莫(Tel Hashomer)的地方原本是一个英军基地，独立战争期间被以色列占领，成为许多国防军单位的驻地，其中有一个单位是希伯来语缩写被音译为“玛莎”的7100维修中心，这里就是“梅卡瓦”坦克组装和维修的地方。
第四章 侦察卫星

以色列面临的安全威胁和卫星计划的起源

  • 赎罪日战争后，以色列政治家们准备同埃及实现和平，但西奈半岛的撤出给以色列带来安全隐患
    • 西奈半岛对以色列非常重要，如果埃及地面部队再次入侵以色列，它首先需要占领西奈半岛。
  • 以色列军事情报局研发部主任哈伊姆·埃塞德提出卫星计划，以解决地面监视问题
    • 埃塞德认为，如果以色列不能找到监视地面情况的办法，就不应该从该地区撤退。

以色列卫星计划的推进和困难

  • 埃塞德和萨吉努力说服政府投资卫星，但面临多方反对
    • 太空被认为是以色列这类小国的禁地，是超级大国的专属地。
    • 以色列在太空科技领域的经验非常有限。
    • 总参谋长埃坦认为，以色列当务之急是将驻扎在西奈半岛的部队移防到国内其他地方，研发卫星既浪费时间又浪费金钱。
  • 埃塞德访问美国，寻求技术和资金支持
    • 他首先试图获得自己的上级、以色列军事情报局局长耶霍舒亚·萨吉的支持。
    • 他飞到法国，访问了欧洲航天局。
    • 萨吉对来自卫星等途径的视觉情报(visual intelligence，缩写为Visint)很感兴趣。

以色列卫星计划的实现和成果

  • 贝京总理批准卫星计划，以色列成功发射第一颗卫星“奥菲克”
    • 贝京对埃塞德说：“犹太人有能力创造奇迹，实现它的时机到了。赶紧行动起来吧！”。
    • 1988年9月19日，晚于原计划一天，“奥菲克”1型卫星成功发射到太空。
  • 以色列卫星计划取得显著成果，成为卫星大国
    • 2014年，以色列成功发射了“奥菲克”10型卫星，至此，以色列已拥有7颗间谍卫星。
    • 有了7颗卫星在太空，以色列有能力实现集群操作。

以色列卫星部队的建立和作用

  • 9900部队利用卫星监视各个战略目标以及遥远地区的敌人
    • 自成立以来，9900部队一直利用卫星监视各个战略目标以及遥远地区的敌人，特别是伊拉克、伊朗、利比亚等侦察机和无人机难以到达的地方。
  • 9900部队在打击哈马斯的“防务之柱”行动中表现出色
    • 在打击哈马斯的“防务之柱”行动前，该部队搜集了大量相关情报。

以色列卫星计划的挑战和未来

  • 伊朗和埃及等国的太空活动对以色列构成挑战
    • 2009年伊朗伊斯兰共和国成功将第一颗自行研制的“希望号”卫星发射到太空。
    • 2007年，埃及成功发射第一颗间谍卫星，这颗卫星由埃及和俄罗斯共同研制，发射地点也在俄罗斯。
  • 以色列需要继续加强其太空存在，以应对不断变化的安全威胁
    • 尽管以色列在不断加强其太空存在，2009年以色列还是清醒地看到自己已不再是中东地区该领域的垄断者。
第五章 反导科技

以色列“铁穹”防御系统的研发背景

  • 以色列面临哈马斯火箭弹的威胁
    • 哈马斯称这种武器为“卡桑”火箭弹，最初，这种火箭弹的射程有限，勉强能达到1英里的距离，但2005年哈马斯已成功将“卡桑”火箭弹的射程提高到10英里，2006年射程达到13英里，2008年达到26英里。2012年，哈马斯已获得能够攻击40英里外特拉维夫的伊朗火箭弹。
  • 以色列曾尝试其他反导系统，但效果不佳
    • 1996年，以色列总理西蒙·佩雷斯和美国总统比尔·克林顿签署了一项关于联合研发“鹦鹉螺”激光反导系统的协议。
    • 2004年，丹尼·戈尔德准将被任命为国防部武器和技术基础设施发展局局长，他决定推进火箭弹拦截系统的研发工作。

“铁穹”防御系统的研发过程

  • 戈尔德团队提出“铁穹”防御系统方案
    • 戈尔德团队认为他们终于找到了想要的武器系统。以研制空对空导弹闻名的政府企业拉斐尔公司提出了一个依托新型火箭弹拦截导弹的拦截系统方案。
  • “铁穹”防御系统进行多次测试，最终取得成功
    • 2009年6月，卡尔第一次正式访问以色列。国防军用直升机搭载他参观了以黎边界，在这里向他汇报了2006年黎巴嫩战争以来真主党的情况及其军事实力的发展近况。
    • 2011年3月，以色列国防军在贝尔谢巴部署了第一个“铁穹”防御系统导弹连，标志着该系统正式投入使用。

“铁穹”防御系统的实战应用及影响

  • “铁穹”防御系统在实战中表现出色
    • 2012年的军事行动中，以色列根本没有派出地面部队。
    • 在2014年的军事行动中，以色列地面部队只针对地道发动了小规模作战行动。
  • “铁穹”防御系统改变了战争的形式
    • 由于“铁穹”防御系统能够击落大部分飞向以色列城市的火箭弹，政府拥有了更多的“外交机动性”，在做出反应前能够进行更为充分的思考。

以色列导弹防御系统的未来发展

  • 以色列正在研发第三套系统，被称为“大卫投石索”的反导系统
    • 这套系统主要用于拦截对“铁穹”防御系统而言太大、对“箭”式反导系统来说太小的目标。
  • 以色列导弹防御系统的成功，使得以色列成为全世界唯一一个在战争中使用导弹防御系统的国家
    • 对以色列而言，“铁穹”防御系统和“箭”式反导系统的意义不仅在于拯救生命，更在于为国家领导人在决定是否对火箭弹和导弹袭击发动报复行动时争取更多的思考时间。
第六章 情报系统

以色列情报机构辛贝特的定点清除行动

  • 辛贝特通过多年追踪，锁定了加沙地带头号通缉犯穆罕默德·戴夫
    • 戴夫是哈马斯最高领导人之一，20年来他总能神奇地逃避追捕。
  • 以色列空军指挥部对戴夫疑似藏匿点的建筑结构进行了分析，并选择了合适的炸弹类型
    • 为了减小附带毁伤，炸弹当量不能太大；但为了完成任务，击毙这名多次死里逃生的通缉犯，炸弹的当量又不能太小。
  • 行动被批准后，两架战斗机起飞，向目标所在的加沙城谢赫拉德万地区一座小型公寓楼飞去
    • 当时是2014年8月19日，以色列针对哈马斯的“护刃”行动已进入第五周。
  • 炸弹在公寓楼爆炸后不久，戴夫被暗杀的消息很快传开
    • 被确认死亡的是戴夫的一个妻子和她8个月大的儿子。
    • 现场还发现另一具尸体，但无法确定是否为戴夫。
  • 暗杀戴夫行动两天后，以色列就得到了关于阿布·沙马拉和阿塔尔行踪的消息
    • 辛贝特在加沙地带南部小城拉法发现了阿布·沙马拉和阿塔尔的行踪。
  • 以色列无人机开始在该区域上空盘旋，试图掌握地面的情况
    • 所有的信息都被汇集到辛贝特的指挥中心。
  • 以色列最终确认两名哈马斯高层人士所在的建筑后，不到1分钟时间，导弹就发射出去了
    • 后来，清理完废墟后，巴勒斯坦承认这两人遇害。

阿布·沙马拉和阿塔尔的背景和经历

  • 阿布·沙马拉和阿塔尔都出生于1974年，年龄上只相差几个月
    • 他们两人都来自拉法难民营，这是全世界人口最稠密的地区之一。
  • 他们两人从小就被作为激进组织成员培养，每天在当地清真寺接受反以教育
    • 17岁时，他们进入哈马斯武装部队，成为哈马斯敏感设施的守卫人员。
  • 20世纪90年代，他们参加了多次枪击行动，建立起自己的名声
    • 在1994年的一次行动中，他们枪杀了国防军纳哈尔旅的盖伊·奥瓦迪亚上尉。
    • 在基苏费姆检查站(以色列进入加沙的主要通道)附近的一次袭击中，他们又杀害了一名17岁的以色列空军飞行员。

以色列定点清除政策的演变

  • 建国后，以色列继续执行定点清除和暗杀
    • 20世纪50年代，以色列暗杀了两名埃及情报军官。
    • 20世纪60年代，以色列向帮助埃及研发导弹的几位德国科学家寄出邮件炸弹。
    • 1972年，11名以色列运动员在慕尼黑奥运会被谋杀后，经果尔达·梅厄总理授权，所有参与谋杀的嫌疑人都成为以色列的目标。
  • 2000年底，定点清除政策再次发生改变
    • 第二次因提法达爆发后，在亚西尔·阿拉法特领导的巴勒斯坦民族权力机构的支持下，暴力浪潮一浪高过一浪，以色列的对手不再是普通民众，而是武装精良的巴勒斯坦武装部队。
    • 以色列无法逮捕每一名激进分子，特别是那些活动在加沙地带腹地的激进分子。所以，国防军指挥官决定精简定点清除的目标，专门暗杀激进组织的领导头目，从而摧毁敌方指挥链。

以色列定点清除战术的特点和影响

  • 以色列的定点清除战术成为反恐战争的全球标准
    • 发生在美国的“9·11”袭击事件是定点清除战术的重要转折点。
    • 美国派出一个高级军事代表团访问以色列，到南部战区司令部学习以色列在加沙地带追捕激进分子的经验。
    • 随后，布什政府也决定在阿富汗和伊拉克使用定点清除战术。
    • 2009年后，新任总统巴拉克·奥巴马扩大了这种战术的适用范围，针对许多恐怖组织和国家发动了定点清除行动。
  • 以色列的定点清除战术在实施过程中面临挑战
    • 许多激进分子藏在医院、清真寺甚至私人住宅等民用设施中，这让国防军感到非常棘手。
    • 为了应对这个挑战，2009年1月，以色列国防军为适应战场的变化，制定了一个被称为“敲屋顶”的新战术。
    • 使用新战术后，以色列国防军发现平民伤亡人数不断下降。

以色列情报系统的运作

  • 辛贝特和军事情报局是情报系统的核心机构
    • 辛贝特总部聚集着以色列最优秀的一线特工。
    • 军事情报局总部许多原始情报都汇聚到这里由年轻的国防军战士和军官进行分析。
  • 拉卡兹课程是以色列情报系统的培训基地
    • 每年，数千名25—30岁的以色列公民都为加入这个课程展开激烈的竞争，但入选者很少，能完成培训的就更少了。
    • 参加该课程的人员首先需要在被称为“乌尔潘”的辛贝特语言学校上课。
    • 从乌尔潘毕业后，拉卡兹学员将被送到辛贝特情报学校进行为期10个月的培训。

以色列情报分析员的工作

  • 情报分析员负责搜集、分析和预测情报
    • 他们将从间谍、卫星、无人机、媒体等信息源获取的海量数据进行筛选和分析，并对未来形势进行预判。
    • “沙特兹”小组需要掌握关于目标的所有信息，包括他们的生活习惯、住所、经常去的地方，有时还包括他们的幽会之处。
  • 情报分析员在实战中发挥着重要作用
    • 他们有权发出预警，让军队高层召开紧急会议。
    • 他们每天都要追踪激进分子，观察看上去再寻常不过但疑似藏匿有哈马斯或真主党火箭弹和其他武器的公寓楼。
第七章 网络病毒

伊朗核设施的秘密被揭露

  • 伊朗全国抵抗委员会揭露了伊朗在纳坦兹附近的地下修建有一处戒备森严的铀浓缩设施
    • 该设施戒备森严，并修建在地下，每一个地下室都有70英尺深。
  • 国际原子能机构检查员确认，纳坦兹设施中安装有先进的离心机
    • 这些离心机是根据来自巴基斯坦的图纸的参数建造的。

“震网”病毒攻击伊朗核设施

  • “震网”病毒针对的是控制离心机马达转速的设备
    • “震网”病毒修改控制电机的变频器的频率，首先将电机加速到1400赫兹，接着又降到2赫兹，让电机慢得快要停下来，然后又升高到1000多赫兹。
  • “震网”病毒使伊朗核计划推迟了两年的时间
    • 从军事角度看，这是一个巨大的成功。

以色列和美国的合作

  • 以色列和美国在2006年启动了一次秘密行动，主要目的是阻止伊朗核计划
    • 这次美以合作是在两国防务关系空前紧密的背景下展开的。
  • “震网”病毒由以色列和美国的团队共同开发
    • 在以色列，这项工作由8200部队主导，摩萨德辅助。
    • 在美国，该项目主要由国家安全局负责。

伊朗的反击

  • 伊朗决定发起反击，成立了自己的网络部队
    • 斥资10亿美元发展起强大的网络攻防能力。
  • 伊朗获得了在暗网上操作的新工具
    • 暗网是国际互联网的阴暗面，有很多敌对势力和网络罪犯都活跃于此。

以色列的网络战能力

  • 以色列在全球网络安全领域处于领先地位
    • 网络产品的年出口额达到60亿美元，可以和以色列国防产品相媲美。
  • 以色列之所以可以成为网络强国，可以追溯到1948年以色列建国之前总理大卫·本-古里安的三点决策
    • 第一是以色列需要建立一支“人民军队”，提高男女公民的参军比例。
    • 第二是在征兵时强调人员的质量，而不是数量。
    • 第三是在军队内部强调科技的重要性。

以色列对叙利亚核反应堆的轰炸行动

  • 2007年9月6日，以色列空军轰炸了叙利亚东北部位于幼发拉底河畔的核反应堆
    • 完成这次袭击任务的是10架以色列空军F-15战斗机。
    • 飞行员返航准备飞离敌方领空时，叙利亚军队才发现遭到袭击。
  • 以色列在轰炸叙利亚核反应堆时还创造性地运用了电子/网络攻击手段，成功骗过了叙利亚的防空系统
    • 该方法一开始让雷达显示天空没有飞机，过一会儿又使雷达显示有数百架飞机。
    • 这是一项具有革命性意义的技术，国际上都知道网络攻击和电子战，但从未见过这两种手段在战术上融为一体。
第八章 军火外交

以色列首次访华

  • 1979年，以色列国防官员第一次来到中国
    • 由于以色列和中国还没有建立外交关系，这次出访属于需严格保守的秘密。
  • 以色列代表团成员被告知不得离开指定的院子
    • 他们被告知，这群人是商人，同几家重要的国际军工企业有着密切的联系。

以色列打开中国军火市场

  • 犹太富商索尔·艾森伯格是以色列打开中国军火市场的关键人物
    • 他利用个人关系让中国对以色列武器产生兴趣。
  • 双方的谈判体现了不同文化的碰撞
    • 以色列人希望就整体框架签订一个合同，能长期适用于未来的交易。
    • 但中国人不习惯过于复杂的合同。

以色列与中国的军火交易

  • 经过为期1年的漫长谈判，双方终于达成框架协议
    • 第一批以色列坦克于1981年被运到中国。
  • 中国人拒绝前往以色列，仅仅通过看几张武器照片就签下数亿美元的合同
    • 这种信任程度在军火交易领域实属罕见。

以色列与印度的军火交易

  • 印度是以色列通过“武器外交”实现正式建交的国家之一
    • 1990年，两国关系进入快速发展期。
  • 以色列向印度出售军火的累积交易额超过100亿美元
    • 截至2014年，以色列向印度出售军火的累积交易额超过100亿美元，成为除俄罗斯外印度的第一大武器供应国。

以色列与新加坡的军火交易

  • 新加坡是以色列通过“武器外交”实现正式建交的国家之一
    • 1965年，新加坡刚刚脱离马来西亚联邦获得独立，急需军事援助。
  • 新加坡军队成为全世界装备最精良的军队之一
    • 这个岛国每年有20％的总预算用于国防建设。

以色列的“武器外交”策略

  • 以色列国防企业生产的大多数产品都用于出口
    • 2014年，以色列航空工业公司78％的销售额来自外贸。
  • 以色列通过军售与多个国家建立外交关系
    • 在中东这个复杂的地区，理想总是会被现实打败，计划永远赶不上变化。

以色列与俄罗斯的无人机交易

  • 以色列考虑向俄罗斯出售无人机，以阻止俄罗斯向伊朗销售防空导弹系统
    • 俄罗斯一直拒绝透露真实目的，如果伊朗履行了其对联合国和监督机构国际原子能机构的义务，那就需要重新考虑S-300防空导弹系统的交付问题。
  • 以色列最终决定向俄罗斯出售无人机，但只出售已经在以色列空军退役的老型号无人机
    • 2009年6月，刚刚担任以色列外交部部长的阿维格多·利伯曼飞到莫斯科，和弗拉基米尔·普京总统见面，决定立即建立处理以色列国防军和俄罗斯军队间微妙关系的协调机制。
    • 几周后，美国和以色列高级官员相聚特拉维夫参加一年一度的战略对话论坛，成立这个论坛是为了讨论地区形势变化和确保以色列相对于邻国具有质量型军事优势。会上，S-300防空导弹系统再次被提及，以色列人向美国人透露了最新发现，如果美国继续推进在波兰和捷克部署导弹防御系统的计划，俄罗斯也将继续推进S-300防空导弹系统的交易。这成为以色列推进无人机交易的最佳时机。
结语 末日战场

以色列与哈马斯的冲突

  • 哈马斯策划的袭击震惊全国，成为以色列的“9·11”事件
    • 2014年7月17日，以色列和哈马斯在加沙地带最近一次的战斗已持续了一周。
    • 每天都有几十枚火箭弹从加沙射向以色列城镇，以色列则出动空军对加沙进行轰炸。
  • 以色列国防军发布了一段无人机拍摄的黑白热成像视频，显示哈马斯武装分子从地面一个洞口爬了出来
    • 他们神不知鬼不觉地突然出现在一片黄瓜地里。
    • 当发现自己位置暴露后，他们又赶紧朝洞口跑去，并一个接一个地爬回地道。

以色列对地道威胁的认识和应对

  • 以色列知道哈马斯一直在沿着边界挖“进攻地道”
    • 经过训练，这支部队的高级成员能够徒步或骑小型摩托在狭窄的地道中移动和作战。
    • 哈马斯计划通过大约30条地道让数十人渗透到以色列境内。
  • 以色列国防军声称，哈马斯的地道挖掘能力也取得了很大的进步
    • 2014年10月，以色列国防军在靠近加沙边界的恩哈什洛沙发现了一个巨型地道。
    • 这条地道有50英尺深，将近1英里长，地道内部高度达到6英尺，大多数人站在里面根本不用弯腰。

以色列对地道的探测和摧毁

  • 利用蜂窝网络和信号扫描技术，以色列情报部门通过追踪地道挖掘者的手机信号成功发现地道的出口
    • 当挖掘者进入地下时，手机信号会突然消失，几小时后他们从同一地点出来，信号再次恢复。
    • 一旦出现大量类似情况，基本可以确定在这附近存在地道入口。
  • 以色列国防军选择随机应变，不断尝试新的方法
    • 在发现地道后，一开始他们会炸毁地道的竖井，但国防军很快意识到如果该地道存在分支线路，这样做无济于事。
    • 后来战士们选择将机器人放入地道，探测地道的线路。为了炸毁地道主体部分，有时他们会选择向地道倾倒液体炸药。

以色列的未来战争准备

  • 以色列国防军近年来强调在三个方面的能力建设：提高协同能力，加强安全距离/机器人平台的建设，以及确保以色列作战行动的国际合法性
    • “协同能力”是指军队各单位之间合作的能力。
    • 将更多包括机器人在内的自动系统融入作战体系。
    • 如果缺少国际合法性，这一切都没有意义。
  • 以色列国防军总参谋长会议室的墙上挂有记录着以色列以往危急时刻在此召开会议的照片
    • 照片中的一位位将军神情严肃，若有所思，这些照片在不断提醒人们，在这里做出的决定关乎国家的命运，绝不能向外界泄露。
  • 在波尔指挥中心，所有大规模军事行动都在这里策划和指挥
    • 进入这个地下指挥中心需要经过两道巨大的铁门，一旦遇到非常规袭击，这两道大门就会封闭起来。
    • 地下的楼梯可能有数英里长。在其中一层楼，一个房间门外写着“北部战线：叙利亚”，穿过大厅，还有房间门外写着“加沙”“黎巴嫩”和被国防军称为“纵深”的战线名称。
    • 再向下走几层就来到以色列国防军总参谋长的会议室。以色列军队高层指挥官每周都会围坐在U形会议桌旁，审批各类行动，讨论适用于以色列未来冲突的作战原则和战术。
原书索引

以色列空军和无人机

  • F-15s、F-16s、F-35 Joint Strike Fighter等是美国对以色列的主要战机供应
    • F-15s是全天候、高机动性的空中优势战斗机。
    • F-16s是一款具备高机动性和多功能的战斗机。
    • F-35 Joint Strike Fighter是一款具备隐身性能、高度信息化和高度互操作性的第五代战斗机。
  • 以色列拥有先进的无人机技术，包括Amber、Aquila、Condor等
    • Amber无人机是一种能够在复杂环境中执行任务的无人机。
    • Aquila无人机是一种高空长航时无人机，能够进行长时间的情报、监视和侦察任务。
    • Condor无人机是一种能够在恶劣天气条件下执行任务的无人机。

以色列国防军和导弹防御系统

  • 以色列国防军拥有强大的军事实力，包括Alexondroni Brigade、Armored Corps等
    • Alexondroni Brigade是以色列国防军的一支精锐部队，擅长山地作战。
    • Armored Corps是以色列国防军的主要装甲部队，装备有先进的坦克和装甲车。
  • 以色列拥有先进的导弹防御系统，包括Arrow missile defense system、David's Sling missile defense system等
    • Arrow missile defense system是一种先进的反弹道导弹系统，能够拦截和摧毁来袭的弹道导弹。
    • David's Sling missile defense system是一种能够拦截和摧毁中程弹道导弹的防御系统。

以色列的外交政策和国际关系

  • 以色列与中国的关系日益密切
    • 中国和以色列在农业、科技、医疗等领域开展了广泛的合作。
  • 以色列与印度的关系也在不断发展
    • 以色列和印度在国防、科技、能源等领域有着广泛的合作。
  • 以色列与新加坡的关系也非常好
    • 新加坡是以色列的重要贸易伙伴，两国在科技、教育等领域有着广泛的合作。

以色列的军事技术和创新

  • 以色列在军事技术方面有着世界领先的优势
    • 以色列在无人机、导弹防御系统、网络战等领域都有着世界领先的技术。
  • 以色列在创新方面也有着卓越的表现
    • 以色列在网络安全、人工智能、生物技术等领域都有着世界领先的技术和创新。
出版者言

出版者言：回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑

  • 出版者应该成为文明的瞭望者和传播者，面对生活，应该永远在场，永远开放，永远创新
    • 出版“好望角”书系，正是我们回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑的尝试和努力。

本书系所选书目的确定

  • 本书系所选书目经专家团队和出版者反复商讨、比较后确定
    • 作者来自不同的文化背景，拥有不同的思维方式，我们希望通过“好望角”，让读者看见一个新的世界，打开新的视野，突破一隅之见。

“好望角”名字的由来及寓意

  • “好望角”本名“风暴角”，海浪汹涌，风暴不断
    • 1488年2月，当葡萄牙航海家迪亚士的船队抵达这片海域时，恰风和日丽，船员们惊异地凝望着这个隐藏了许多个世纪的壮美岬角，随船历史学家巴若斯记录了这一时刻：“我们看见的不仅是一个海角，而且是一个新的世界！”。
佳评推荐

西蒙·S．蒙蒂菲奥里的推荐

  • 该书叙事杰出、动人、华丽，随处可见光彩夺目的人物刻画、妙趣横生的旁白和权威睿智的学术洞见。

哈全安的推荐

  • 本书以1516年奥斯曼帝国征服阿拉伯世界作为起点，深度梳理五百年来阿拉伯人从摆脱外族奴役到建立主权国家和实现民族复兴的曲折历程。
  • 选材丰富生动，构思独具特色，加之译者专业功底和语言能力俱佳，具有很强的可读性。

《卫报》的评价

  • 栩栩如生、引人入胜、欲罢不能，一部讲述阿拉伯人希望与失望的流畅动人的历史。

马克思·黑斯廷斯的评价

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安东尼·萨廷的评价

  • 杰作……必读。

基什维尔·福克纳的评价

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阿维·施莱姆的评价

  • 关注大国之间的博弈和事件的发展过程，将阿拉伯历史置于现代语境之中。

《经济学人》年度好书的评价

  • 展现了西方的干涉和腐败的本土领导如何剥夺了阿拉伯世界的权利，且使其自我倾轧。

弗朗西斯·罗宾逊的评价

  • 尤金·罗根书写了一部权威而广博的历史。

乔治·彭德尔的评价

  • 《金融时报》年度好书。

迈克尔·派伊的评价

  • 是一部必读指南，解释了为什么伊斯兰世界对西方怀恨在心。

《经济学人》的评价

  • 他做到了一个凡人能做到的客观公正……若想对这一地区晚近的历史有一个清晰、高效、可靠的了解，本书必不可少。

斯蒂芬·豪的评价

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迈克尔·克里根的评价

  • 一部有趣、优雅的作品，对这个多元民族的观察令人耳目一新。

斯蒂芬·M．沃尔特的评价

  • 在美国，这个民族的历史、文化和性格常被严重误解(若非主动歪曲的话)。读一读，你会了解到很多。

《大西洋月刊》的评价

  • 罗根提供了一个棱镜，透过它，西方的普通读者可以看到五个世纪的喧嚣与狂热、混乱与困境。

《外交事务》的评价

  • 这项广博的研究在连贯叙事和细节呈现间取得了平衡，具有可读性和说服力。

《达拉斯新闻晨报》的评价

  • 罗根以一种既不草率又不激烈的方式，基于阿拉伯人自己的经历，勾勒了五百年的历史。

《BBC历史杂志》的评价

  • 极具可读性……本书取材于日记、回忆录和报纸中的亲历者的叙述。

安娜·亚历山大的评价

  • 本书优点之一是所覆盖的地理范围。

玛丽·罗素的评价

  • 第一手的故事、生动的叙述、出色的研究。

马克·艾伦的评价

  • 阅读这样一本重要的新书让人愉悦，这本书是一位严肃的学者写的，他介绍了一个地区的背景，这个地区在未来的几年中将越来越受人关注。
中译本序

中阿历史联系

  • 阿拉伯人和中国人有着深厚的历史联系
    • 先知穆罕默德曾对追随者说：“求知哪怕远至中国。”。
    • 奥斯曼·本·阿凡曾向唐朝派遣使节。
    • 旅行家杜环回到中国后曾撰文描述巴格达。
    • 航海家郑和航行到过阿拉伯半岛。

中阿现代关系的发展

  • 20世纪50年代开始与中国建立关系
    • 从1956年5月同贾马勒·阿卜杜·纳赛尔领导的埃及建交开始，到1990年7月与沙特互派大使，中国用了34年的时间才与全部22个阿拉伯国家建立了外交关系。
  • 21世纪，中国已经成为一个全球经济强国，在阿拉伯世界具有巨大影响力
    • 阿拉伯世界已成为中国第七大贸易伙伴，2005—2014年间，双边贸易增长了500%。
    • 自2014年以来，中国对几乎每个阿拉伯国家的出口都超过了美国。

中国在阿拉伯世界的影响力

  • 中国在阿拉伯世界的经济影响力几乎肯定会改变其参与该地区事务的性质
    • 中国是一个大国，中国在阿拉伯世界的投资在使其参与中东经济的同时，也会使其参与中东政治。
  • 中国与中东的交往始终有别于其他世界大国
    • 1949年，从自己的革命经历中走出来的人民共和国，积极推动反帝和民族解放运动。
    • 虽然是一个社会主义国家，但中国并不试图将中东拖入冷战的分裂政治。
    • 通过万隆会议，中国寻求推动一种替代冷战的不结盟方式，事实证明，这种方式对中东各国的领导人和人民非常有吸引力。
    • 1956年5月，从埃及开始，阿拉伯国家开始与这个人民共和国建立外交关系。
    • 20世纪50年代，有6个阿拉伯国家与中国互派大使，其中既有叙利亚、伊拉克和阿尔及利亚临时政府等革命共和国，也有也门和摩洛哥等更为保守的君主国。
    • 20世纪70年代和80年代，中东和北非的其他国家与中国实现了关系正常化，较为保守的阿拉伯海湾国家——阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林和沙特阿拉伯在1984—1990年间也完成了阿拉伯世界与中国的全面建交。

本书的创作背景

  • 本书最初是为西方读者写的，旨在帮助弥合西方和伊斯兰世界之间的鸿沟
    • 21世纪初，西方和伊斯兰世界之间的冲突因彼此误解而愈演愈烈。
    • 美国人开始将伊斯兰极端主义视为对他们的安全、价值观和生活方式的最大威胁。
    • 作为一名在阿拉伯世界生活了10多年、研究这个地区40多年的西方学者，作者觉得有责任分享他的知识和经验。

本书的目标读者

  • 本书的目标读者是政策制定者和公众，他们希望获得世界上更多的关于阿拉伯地区的信息
    • 随着中国在阿拉伯地区的经济参与越来越深入，政策制定者和公众都将希望获得世界上更多的关于这个迷人地区的信息。
    • 历史是理解世界任何地方的必要起点。

本书的学术价值

  • 本书通过阿拉伯亲历者的记述来记录阿拉伯人的现代历程，即阿拉伯人眼中的现代世界的历史
    • 在写这段历史的过程中，作者试图展现外部势力如何对阿拉伯历史产生了巨大影响。
    • 从历史中吸取教训特别有意义，为避免历史的错误重演。

本书对中国读者的意义

  • 中国学者对当代阿拉伯世界政治和经济的认知水平让作者印象深刻
    • 作者也注意到中国学者给这一地区的研究引入了不同的观点，挑战了西方学界的许多假设。
  • 作者希望西方读者能够通过翻译了解更多关于阿拉伯近现代史的中国学术研究，并希望我们能基于中国档案了解更多中国与阿拉伯世界交流互动的历史
    • 作者非常自豪和高兴地看到，他这部关于阿拉伯世界的历史著作能通过该领域的优秀学者——北京大学阿拉伯语系的助理教授廉超群博士和李海鹏博士的优秀译本介绍给中国读者。
第一章 从开罗到伊斯坦布尔

马木鲁克帝国的覆灭和奥斯曼帝国的崛起

  • 马木鲁克帝国在冈素·奥乌里的统治下，面临奥斯曼帝国的威胁
    • 冈素·奥乌里是马木鲁克王朝的第49任素丹，执政15年。
    • 马木鲁克军队在达比格草原集结，准备迎战奥斯曼帝国。
  • 马木鲁克军队在达比格草原之战中被奥斯曼军队击败，冈素·奥乌里死亡
    • 奥斯曼的火枪重创马木鲁克的骑士军团，马木鲁克军队的右翼溃败，左翼叛逃。
    • 冈素·奥乌里在战斗中惊恐地看着他的军队在他周围溃散，突然中风，半身动弹不得，当场死亡。
  • 奥斯曼帝国在塞利姆一世的统治下，征服了马木鲁克帝国
    • 塞利姆一世是奥斯曼帝国第九任素丹，外号“冷酷者”。
    • 塞利姆一世进入开罗，未遭到任何抵抗，马木鲁克素丹逃亡期间，塞利姆在开罗坐卧难安。

奥斯曼帝国在阿拉伯世界的统治

  • 奥斯曼帝国在叙利亚、埃及和希贾兹实行了直接统治
    • 塞利姆素丹选择马木鲁克人担任大马士革和开罗的总督。
    • 塞利姆素丹在世时，这些行政安排并没有受到质疑。
  • 奥斯曼帝国在阿拉伯世界实行了封建主义的统治方式
    • 中央政府将土地授予军事指挥官们，获得该职位的人负责监督司法的运转，并从他的土地上征税。
    • 与欧洲的封建主义不同，奥斯曼制度不是世袭的，因此没有产生一个与素丹的权力相抗衡的贵族阶层。

奥斯曼帝国在阿拉伯世界的挑战与应对

  • 马木鲁克人试图恢复对叙利亚和埃及的统治，但遭到奥斯曼人的镇压
    • 詹比尔迪·加萨里试图恢复马木鲁克帝国，并宣布自己为素丹，王号“最尊贵的王”。
    • 阿勒颇人民仍然忠于奥斯曼素丹国，他们哀悼塞利姆的死，并以苏莱曼的名义念诵周五聚礼的祷文。
  • 奥斯曼帝国在埃及的统治反复受到挑战，但最终成功稳定了局势
    • 虽然塞利姆质疑开罗马木鲁克总督的诚信，称他为“叛徒阁下”，但海伊尔贝伊在1522年去世前一直维持着奥斯曼帝国在埃及的统治秩序。
    • 苏莱曼二世素丹统治时期的一个重大创新，是在法律上界定了奥斯曼行省的行政架构。

奥斯曼帝国对北非的征服与统治

  • 海伊尔丁·巴巴罗萨通过海盗行为，成功将北非沿海地区纳入奥斯曼帝国的领土
    • 海伊尔丁是奥斯曼历史上最伟大的海军上将之一，因红胡子而被同时代的欧洲人称为“巴巴罗萨”。
    • 海伊尔丁和他的将领们攻击了位于意大利、西班牙和爱琴海诸岛的目标。
  • 奥斯曼帝国对北非的统治不同于其他阿拉伯领土，更多地体现了这块土地的海盗传统
    • 在海伊尔丁死后的几十年里，伊斯坦布尔任命的总督、奥斯曼舰队上将和奥斯曼禁卫军首领之间相互制衡。
    • 在17世纪，在阿尔及尔定居并成为永久居民的禁卫军首领成为阿尔及尔的总督，并通过政务委员会(或称“迪万”，diwan)进行统治。

奥斯曼帝国在黎巴嫩和埃及的特殊统治

  • 黎巴嫩山区为逃避受迫害的非正统宗教社团提供庇护，奥斯曼帝国选择保留该地区特定的封建秩序
    • 马龙派和德鲁兹派建立了他们自己的统治系统。
    • 当奥斯曼帝国将黎巴嫩山纳入统治范围时，奥斯曼素丹们选择保留该地区特定的封建秩序，仅要求德鲁兹王承认素丹的权威，每年向他纳贡。
  • 埃及发展出了一个独特的政治秩序，马木鲁克人作为一个军事阶层幸存，仍然是奥斯曼时期埃及统治精英的核心
    • 马木鲁克人被赋予财政权和对每年前往麦加的朝觐队伍的管理权。
    • 马木鲁克大家族之间的对抗导致了激烈的派系斗争。

奥斯曼帝国在阿拉伯世界的长期统治及其挑战

  • 奥斯曼帝国成功地将他们的帝国从北非扩展到了阿拉伯半岛南部
    • 整个过程并不是一帆风顺的，在许多情况下，奥斯曼人不愿或无法在各阿拉伯行省建立标准化的政府，而选择与本地精英合作统治。
    • 18世纪中叶前，奥斯曼人对这一多样性的掌控多多少少是成功的。
  • 18世纪后半叶，新兴的地方领袖崛起，他们开始整合军力，寻求自治，公然违抗奥斯曼帝国的制度
    • 这些新兴的地方领袖对奥斯曼政权构成了实质性挑战，将在19世纪危及帝国的生存。
第二章 阿拉伯人挑战奥斯曼统治

大马士革理发师布戴伊里的生活与观点

  • 布戴伊里是一个虔诚的穆斯林，属于一个神秘的苏非教团。
  • 他为奥斯曼国家的延续而祈祷，理由充分
    • 根据奥斯曼人的治国理念，好的统治是四个相互依赖的要素之间的微妙平衡，这一平衡可被理解为一个“公正的循环”。

奥斯曼帝国的困境与阿拉伯人的挑战

  • 奥斯曼帝国已陷入严重的困境，官员腐败，军纪松弛，物价高涨，政府权威的衰退损害了公共道德
    • 当时大多数奥斯曼政治分析者在解释政治混乱时往往会归咎于对上述四要素中某一要素的忽视。
  • 阿拉伯人普遍接受奥斯曼素丹为他们的合法君主，但地方领袖崛起，伊斯坦布尔的影响下降
    • 在阿拉伯世界，地方领袖崛起，伊斯坦布尔的影响下降，因为更多的税收被用于地方军队和地方长官的建设工程。

扎希尔·欧麦尔与阿里贝伊的反叛

  • 扎希尔·欧麦尔利用他相对独立的优势，将他的统治从提比利亚延伸到沿海城市阿卡
    • 他再三要求赛达总督授予他收益丰厚的阿卡征税权，但却一直遭到拒绝。
    • 最终，在1746年，他占领了阿卡并宣称自己是征税官。
  • 阿里贝伊是马木鲁克帝国覆灭之后第一个凭一己之力统治埃及的人
    • 他获取埃及的土地收入，控制所有对外贸易，并向欧洲商人群体索取大量资金，毫不夸张地说，他垄断了埃及的财富。
    • 他向本地基督教和犹太社团强索财物，并拒绝向伊斯坦布尔缴纳全部税款。

瓦哈比改革运动的兴起与挑战

  • 瓦哈比派试图以《古兰经》降示后的第三世纪为界，认定之后伊斯兰教的发展是“有害的标新立异”并明令禁止
    • 瓦哈比主义最重要的信条是真主独一无二的属性，也即他们所说的“认主独一”。
    • 用任何其他低于真主的生命体同真主匹配，都被谴责为多神崇拜(阿拉伯语为“shirk”)。
  • 瓦哈比派将奥斯曼帝国伊斯兰教的很大一块视为多神崇拜，从而使自己走上了与帝国冲突的道路
    • 尽管正统伊斯兰教规定容忍犹太教和基督教等其他一神信仰，但却绝对不能容忍多神崇拜或多神信仰。
    • 事实上，所有优秀的穆斯林都有责任让多神崇拜者认识到他们信仰的错误，并将他们带上伊斯兰教的正道。如果做不到这一点，穆斯林就有责任参加“圣战”打击和消灭多神崇拜。

穆罕默德·阿里帕夏的挑战

  • 穆罕默德·阿里帕夏强大到足以威胁奥斯曼王朝本身
    • 他将行省领导人挑战伊斯坦布尔对阿拉伯行省统治的危险趋势带向顶峰。
第三章 穆罕默德·阿里的埃及帝国

拿破仑·波拿巴入侵埃及

  • 拿破仑·波拿巴率领一支大规模的部队到来，这是自十字军东征以来第一支进入中东的欧洲军队
    • 由于军力和火力都不及对手，没过几小时，亚历山大就投降了。
  • 法国人站稳了脚跟，继续向开罗进发
    • 马木鲁克骑兵在开罗南郊与法国军队正面相遇，但马木鲁克人甚至没能进入攻击距离。
    • 法国人排着紧密队形向前推进，一排排步兵的步枪持续轰鸣，一批批马木鲁克骑兵倒地阵亡。

法国在埃及的统治

  • 拿破仑曾打算在埃及建立永久政权，这意味着要用法国统治的好处来赢得埃及人民的心
    • 有67名学者随法国步兵前来，他们肩负双重使命：研究埃及，并用法国文明的优越性感染埃及人。
  • 法国革命思想与埃及穆斯林价值观之间的鸿沟不可逾越
    • 法国人认为具有普世性的启蒙运动价值观，对许多埃及人来说是非常令人反感的。
    • 拿破仑的声明非但没有引起谋求解放的共鸣，反而令人深感沮丧。

穆罕默德·阿里崛起

  • 穆罕默德·阿里是阿尔巴尼亚人，生于马其顿的卡瓦拉，在埃及的奥斯曼军队里统领一支由6000人组成的强大而桀骜难驯的阿尔巴尼亚分遣队
    • 1803—1805年，穆罕默德·阿里通过不断变化的联盟关系强化了他的个人权力，牺牲了奥斯曼总督、其他奥斯曼兵团的统领和主要马木鲁克贝伊的利益。
  • 穆罕默德·阿里成为埃及的主人
    • 1805年5月，开罗市民起来抗议奥斯曼总督胡尔希德·艾哈迈德帕夏，开罗的平民围困了城堡里被罢免的总督一个多月，直到1805年6月18日，伊斯坦布尔发布命令确认了人民对总督的选择。

穆罕默德·阿里扩张领土

  • 穆罕默德·阿里派他的儿子图苏帕夏领导针对瓦哈比派的军事行动，这将是穆罕默德·阿里第一次在埃及境外行动
    • 1811年3月，穆罕默德·阿里派他的儿子图苏帕夏(Tussun Pasha)领导针对瓦哈比派的军事行动。
  • 穆罕默德·阿里在阿拉伯半岛取得胜利后，他的儿子易卜拉欣帕夏被授予这些行省的总督职位，进而将穆罕默德·阿里的帝国从红海扩大到爱琴海
    • 1824年，易卜拉欣帕夏在阿拉伯半岛接任统帅，对瓦哈比派展开无情的打击。
    • 1827年10月，穆罕默德·阿里给他在伊斯坦布尔的政治代理人的信中说道：“我们必须认识到，我们无法站出来对抗欧洲人，［如果我们这么做，］那唯一可能的结果就是整个舰队沉没，多达3万至4万人阵亡。”。

穆罕默德·阿里与奥斯曼帝国的冲突

  • 穆罕默德·阿里在叙利亚战役中取得了完全的胜利，但外部干涉剥夺了他的战果
    • 1831年11月，易卜拉欣帕夏开始率军入侵叙利亚。
    • 1839年6月24日，奥斯曼军队行进到阿勒颇附近的叙利亚边境，袭击了易卜拉欣帕夏的部队。与所有人的预期相反，埃及人在尼济普之战(Battle of Nezib)中击溃了奥斯曼人，造成后者大规模伤亡，并俘虏了1万多人。
  • 第二次埃及危机对奥斯曼帝国生存构成的挑战需要正式解决
    • 一项协议在伦敦达成，奥斯曼人授予穆罕默德·阿里对埃及和苏丹的终身统治，并确立他的家族对埃及的世袭统治，而穆罕默德·阿里承认奥斯曼素丹是他的宗主，并同意每年向帝国中央政府支付一笔款项，以表示他对帝国的顺从和忠诚。

穆罕默德·阿里的遗产

  • 穆罕默德·阿里取得了很大的成就，但他曾经的雄心更大
    • 他升为总督，成为埃及的主人。一旦他在埃及站稳了脚跟并增加了财政收入，他就开始建设现代军队。
    • 随后，他将自己的领土范围从苏丹和红海沿岸的希贾兹一度扩大到包括希腊的大部分地区和整个叙利亚。
  • 穆罕默德·阿里在他执政的最后几年饱受失望与疾病困扰
    • 这位帕夏已进入风烛残年，当他的军队从叙利亚回来时，他已经71岁了。
    • 他日渐被他的儿子易卜拉欣疏远。在叙利亚战役期间，父子俩通过宫廷官员沟通。两人都与疾病作斗争，易卜拉欣被送到欧洲治疗结核病，而穆罕默德·阿里因服用治疗痢疾的硝酸银而开始丧失思维能力。
第四章 改革的危险

塔赫塔维的法国之行及其对法国的印象

  • 塔赫塔维是穆罕默德·阿里派往欧洲的第一个教育代表团的随团阿訇
    • 塔赫塔维出生于一个上埃及小村庄的著名法官和神学家家族，16岁起开始学习阿拉伯语和伊斯兰神学。
    • 1824年，他获得公职，在欧式尼扎米新军的一个步兵师中担任阿訇。
  • 塔赫塔维对法国的反思充满了矛盾，一方面他对自己的信仰和文化的优越性充满信心，另一方面他对欧洲在科学和技术方面的优越性表示赞赏
    • 他认为法国是一个没有信仰的地方，那里“没有一个穆斯林定居”，而法国人自己则是“名义上的基督教徒”。
    • 然而，他的亲眼观察丝毫没让他怀疑欧洲在科学和技术方面的优越性。

塔赫塔维对宪政的分析及其对埃及改革的影响

  • 塔赫塔维翻译了1814年法国宪章的所有74条，并撰文详细分析了该宪章的要点
    • 塔赫塔维相信这部宪章保有法国进步的秘密。
    • 他对宪政的赞扬在当时是勇敢的。这些是危险的新思想，没有伊斯兰传统的根基。
  • 塔赫塔维对奥斯曼政治惯例最为大胆的违反在于，他详细并心怀赞赏地讲述了1830年推翻波旁王朝国王查理十世的七月革命
    • 逊尼派穆斯林的政治思想主张，为了维护公共秩序，臣民有义务服从统治者，哪怕统治者专横跋扈。
    • 法国人民在查理十世暂停宪章并“羞辱了保障法国人民的权利神圣不可侵犯的法律”时起来反对他们的国王，目睹这场政治动荡的塔赫塔维显然站在法国人民这边。

奥斯曼帝国的改革及其问题

  • 奥斯曼帝国的改革始于1839年第二次埃及危机最严重的时期
    • 素丹马哈穆德二世去世，他尚处青春期的儿子阿卜杜·迈吉德一世继位，这并不是宣布一项激进改革计划的好时机。
    • 然而，在穆罕默德·阿里的埃及军队迫近的威胁下，奥斯曼帝国比以往任何时候都更需要欧洲的善意。
  • 坦齐马特有三个重大里程碑：1839年改革法令、重申并延展1839年改革计划的1856年改革法令、1876年宪法
    • 1839年和1856年的法令反映了奥斯曼改革者借鉴西方政治思想的程度。
    • 1856年法令重申了1839年提出的改革，并将改革进程扩大到法庭和刑罚制度。
    • 1876年颁布的宪法将这一变革推向高潮，尽管素丹依然手握大权，但该宪法通过建立议会扩大了政治参与范围。

埃及的改革及其问题

  • 埃及引领着现代化的行动，穆罕默德·阿里在工业和技术方面大力投入
    • 投入建设埃及民用基础设施的重任落在了他的继任者身上。
    • 阿巴斯帕夏批准给予一家英国公司修建亚历山大和开罗间铁路的特许权，这是一个低调的开端。
  • 埃及的下一任统治者萨义德帕夏致力于实施更为雄心勃勃的计划
    • 他在开罗和亚历山大之间铺设了第二条铁路，并特许修建了一条从开罗到苏伊士的新线路，完成了地中海和通往印度洋的红海之间海路的陆上连接。
    • 他促成了欧洲和埃及的伙伴关系，将蒸汽机船引入尼罗河和红海。
    • 1856年萨义德给予他前导师法国人费迪南·德·莱塞普的特许权是其他项目无法匹敌的：修建一条连通地中海和红海的水上通道，即苏伊士运河。

突尼斯的改革及其问题

  • 突尼斯和埃及一样，在奥斯曼帝国里享有充分自治，在19世纪建设自己的发展项目
    • 突尼斯政府被称为摄政政府，自18世纪初以来一直由侯赛因王朝领导。
    • 1837—1855年，突尼斯由一位名叫艾哈迈德贝伊的改革家统治。
  • 海伊尔丁是从奴隶上升到政治权力顶峰的那类马木鲁克中的最后一人
    • 在写给自己孩子的自传中，海伊尔丁就成为马木鲁克的感受发表了珍贵的见解。
    • 海伊尔丁熟谙法语、阿拉伯语和土耳其语，在他的职业生涯中，他广泛游历欧洲和奥斯曼帝国。

中东改革的结果及其影响

  • 改革运动的初衷是加强奥斯曼帝国及其属国，防止外部干涉，结果却让欧洲进一步掌控中东各国
    • 随着时间的推移，非正式的帝国主义控制发展成直接的殖民统治，整个北非被日益强大的欧洲各帝国瓜分。
    • 对中东独立最大的威胁不是欧洲的军队，而是欧洲的银行。奥斯曼改革者对接受欧洲贷款所要面临的风险感到恐惧。
第五章 第一波殖民主义：北非

欧洲在北非的帝国主义活动

  • 欧洲技术的传播和让资金短缺的中东各国政府超越自身财力、过度开支的金融安排，扩大了欧洲在奥斯曼帝国各地——从北非到阿拉伯半岛的影响力
    • 奥斯曼帝国及其北非自治行省的破产，为欧洲实行更为直接的控制扫清了阻力。
  • 到19世纪80年代，欧洲列强更加关心维护它们在南地中海的国家利益，而不是保持奥斯曼帝国的领土完整
    • 1840年的所谓“自我否定协定”不过是一纸空文，瓜分北非的大幕随即拉开。
    • 1881年，法国将突尼斯纳入统治范围。
    • 1882年，英国占领埃及。
    • 1911年，意大利占据利比亚。
    • 1912年，欧洲列强同意摩洛哥成为法国和西班牙的被保护国。

阿尔及利亚的抗法斗争

  • 阿卜杜·卡迪尔团结阿尔及利亚人民展开了反抗法国占领的持久抵抗运动
    • 他指挥作战极富才智，两次迫使法国将领按他的条件缔结和平条约，承认他的主权，并明确法国控制区的边界。
    • 阿卜杜·卡迪尔和法国人都想将东部城市君士坦丁纳入各自的统治之下，法国人认为君士坦丁远在1837年条约中承认的阿卜杜·卡迪尔政权所辖领土之外。阿尔及利亚人则反驳道，这份条约明确规定了法控地区的边界，法国人侵占君士坦丁即是违约。
    • 阿卜杜·卡迪尔的军队袭击了阿尔及尔东部米蒂贾平原上易受攻击的法国农业殖民地。他们杀害并打伤了数百名定居者，将他们的家园付之一炬，这引发了广泛的恐慌。
  • 法国人对阿尔及利亚人民使用非同寻常的暴力，比若将军在阿尔及利亚内陆地区使用了焦土策略
    • 男人、女人和儿童都被杀害，军官们被告知不留俘虏。阿卜杜·卡迪尔的手下但凡有想要投降的，一律被砍倒。
    • 法军的举措还摧毁了乡村经济，削减了阿卜杜·卡迪尔的税收收入。
    • 阿尔及利亚人在法国的猛烈攻击下震惊无措，民众对阿卜杜·卡迪尔抵抗运动的支持开始瓦解。

法国对阿尔及利亚的殖民统治

  • 法国在接下来的几十年中，继续向南扩展其殖民范围
    • 到1847年，已有将近11万欧洲人在阿尔及利亚定居。
    • 第二年，定居者群体赢得了选举法国议会议员的权利。
    • 1870年，拥有近25万法国定居者的阿尔及利亚正式并入法国，非欧洲裔的居民成为法国的国民(非公民)。

英国对埃及的占领

  • 1882年，英国意外占领了埃及
    • 埃及的新任赫迪威陶菲克帕夏，被夹在欧洲的诉求和本国社会强大的利益集团之间。
    • 埃及的精英们拥有一个政治平台，那就是1866年伊斯玛仪帕夏建的早期议会，叫作代议议会。
    • 1881年2月，赫迪威卫队的两支小队袭击了军事部。军事大臣和其他切尔克斯人逃离了大楼。士兵们将欧拉比和他的军官们从牢房中释放出来，带着他们回到阿比丁宫，在那里他们喧闹地示威，向赫迪威陶菲克效忠。
    • 1882年5月，英法两国派出一支联合海军中队前往埃及。这种武力展示让陶菲克帕夏的位置岌岌可危。5月31日，他离开开罗前往亚历山大的拉斯埃丁宫，这样可以离英法舰船的保护更近一些。至此，埃及实际上由两人统治：得到合法认可的国家元首赫迪威陶菲克，他被限制在亚历山大的宫殿里；人民领袖艾哈迈德·欧拉比，他是开罗代理政府的首脑。
    • 1882年6—9月，艾哈迈德·欧拉比既是起义政府的首脑，也是埃及抗击英国的总司令。欧拉比因勇敢抵抗外国入侵者而获得了城市与乡村的广泛支持。赫迪威在亚历山大的宫殿内闭门不出，许多王室的王子、侍从和妇女都支持欧拉比，为战备贡献金钱、粮食和马匹。
    • 1882年9月初，英国依靠强大的海军力量占领了该地区。在运河地区，沃尔斯利得到了来自英属印度的增援，之后他准备向西朝开罗进军。在英军离开之前，欧拉比成功发动突袭，造成入侵者大量伤亡，并在敌军人数占优的情况下撤离。埃军撤到东部沙漠中的泰勒凯比尔——位于运河和三角洲正中间，保护开罗不受入侵。还没等埃及人建起合适的防御工事，沃尔斯利的军队就发动了进攻。9月13日黎明时分，英军行进到距埃及防线不到300码(274米)处，在日出时对守军发动了刺刀突袭。战斗在1小时内结束，精疲力竭的埃及军队最终败给了英国军队。入侵部队通往开罗的道路已经没有障碍。
    • 艾哈迈德·欧拉比的起义政府同泰勒凯比尔的防御工事一起垮塌了。两天后，欧拉比在开罗被捕。他和他的同僚们以叛国罪受审，被判有罪。他们的死刑判罚被减为终身流放，流放地是英国殖民地锡兰(今斯里兰卡)。赫迪威陶菲克恢复了王位，但再没完全恢复统治权。由于英国军队占领了这个国家，英国的顾问被派往各级政府。埃及的真正统治者是英国常驻代表伊夫林·巴林爵士(Sir Evelyn Baring)，他后来获得了伯爵爵位，被封为克罗默伯爵(Lord Cromer)。

英法在非洲的殖民竞争

  • 英法之间的殖民竞争引发两国严重对抗
    • 这场竞争最糟糕的时刻在1898年，当时两个帝国为了争夺苏丹境内一段孤立的尼罗河水域，几乎爆发战争。
    • 双方都不愿对抗升级从而导致公开冲突。唯一的解决办法是将一块土地让与法国，以补偿英国对埃及的控制，这样才能恢复地中海地区的帝国势力均衡。鉴于法国已拥有突尼斯和阿尔及利亚，摩洛哥成为显而易见的选择。
  • 1904年4月，英法达成《挚诚协定》(Entente Cordiale)，成为两国外交关系的新起点
    • 根据协定条款，法国承认英国在埃及的地位，不会要求“确定英国占领埃及的时限”。
    • 英国则承认法国作为“大片领土与摩洛哥接壤的大国”这一战略地位，并承诺不妨碍法国采取行动“维护摩洛哥的秩序，并为该国提供一切行政、经济、财政和军事改革所需的协助”。

法国对摩洛哥的占领

  • 法国人已基本上解决了“国际问题”，为殖民摩洛哥铺平了道路
    • 现在，除了德国，其他欧洲大国都已首肯。德尔卡塞曾希望在摩洛哥问题上绕过德国，毕竟，德意志帝国从未扩张到地中海。
    • 然而，德皇威廉二世政府拒绝被绕过。德国正凭借自身的实力成为一个帝国，在非洲和南太平洋拥有领地，摩洛哥将成为德法之间的竞争点。
  • 1912年3月，法国完成了对摩洛哥的占领，穆莱阿卜杜·哈菲兹签署了《非斯条约》，摩洛哥成为法国的被保护国
    • 尽管谢里夫们仍在王位上(事实上，现任国王穆罕默德六世是他们的直系后裔)，但在接下来的44年里，对摩洛哥的正式控制权移交给了法兰西帝国。

意大利对利比亚的争夺

  • 意大利选择用枪炮打开利比亚的大门
    • 1911年9月29日，意大利以本国臣民在利比亚行省内遭虐待为借口，向奥斯曼帝国宣战。
    • 在利比亚的奥斯曼人对入侵者展开了顽强抵抗，因此意大利人决定将战火引向奥斯曼帝国的腹地。
  • 1912年10月，欧洲国家充当了奥斯曼帝国和意大利之间的调停者，双方于1912年10月缔结正式和平条约，利比亚被纳入意大利的帝国统治
    • 然而，即使在奥斯曼军队撤离后，意大利人仍面临着来自利比亚人的持续抵抗。利比亚人坚持反抗外国统治，反抗斗争在20世纪30年代依然持续。

报纸在北非的传播及其影响

  • 报纸是欧洲技术发展的产物，最早在阿拉伯世界由奥斯曼帝国引入
    • 穆罕默德·阿里最早派出的技术代表团中，有一个被派往意大利米兰学习印刷机的知识和技术。
    • 1842—1850年，里法阿·塔赫塔维，也即那本著名的巴黎研究著作的作者，担任这份官方报纸的主编，该报的阿拉伯语名是《埃及时事》。
  • 私人企业家开始创办报纸，尽管许多这样的报纸都受到政府的间接管控
    • 最早的阿拉伯语报纸之一《新闻》(al-Jawa'ib)从1861年起由私人在伊斯坦布尔出版，但几个月后就陷入财政困境。
    • 素丹阿卜杜·阿齐兹接管了这份新生的报纸。出版方告知读者说：“法令已经颁布，从现在起，《新闻》的支出由［奥斯曼帝国］财政部承担并由帝国出版社印刷。在这种情况下，我们必须宣誓效忠于我们的主人——伟大的素丹。”。
  • 埃及报刊的影响力越来越大，赫迪威们试图加大国家对这个新兴媒体的控制力度
    • 1876年，埃及破产，欧洲干涉埃及的政治事务，记者们活跃于支持艾哈迈德·欧拉比上校的改革派联盟。
    • 1881年，政府做出回应，实施一项严格的新闻法，开创了限制新闻自由的危险先例。

民族主义在北非的兴起

  • 民族主义是欧洲启蒙运动思想的产物，随着北非从奥斯曼世界的版图中被抹去和欧洲殖民统治的到来，民族主义便成为外国统治之外的另一种选择
    • 仅仅抵抗外国占领而缺乏明确的意识形态基础并不构成民族主义。
    • 直到欧洲人占领北非，民族的自我定义进程才真正开始。
  • 19世纪末，在关于民族认同、伊斯兰改革和如性别平等等社会问题的大辩论的影响下，一种独特的埃及民族主义开始兴起
    • 决定早期埃及民族主义走向的两个最有影响力的人物是艾哈迈德·卢特菲·赛义德和穆斯塔法·卡米勒。
    • 艾哈迈德·卢特菲·赛义德代表了埃及民族主义运动的温和派，愿意与帝国主义合作，使埃及达到能够实现独立的标准。
    • 穆斯塔法·卡米勒是一位才华横溢的演说家，也是一个富有魅力的年轻人。他在学生间和街头上动员，为民族主义运动争取到了广泛支持。
第六章 分而治之：第一次世界大战及战后解决方案

阿拉伯民族主义运动的兴起

  • 阿拉伯民族主义者在社会中处于边缘位置，面临奥斯曼当局的压制
    • 早期民族主义者为一些彼此冲突的概念而争论不休。
    • 青年土耳其党人引入了一系列他们自视为中央集权化、但被许多阿拉伯人视为压制性的措施。
  • 阿拉伯知识分子和军官团体开始组建秘密的民族主义社团，寻求阿拉伯人脱离奥斯曼统治而实现独立
    • 一些民族主义者开始通过欧洲各国的地方领事馆与欧洲列强建立通信联系。

第一次世界大战与阿拉伯民族主义

  • 奥斯曼帝国与德国结盟卷入第一次世界大战，阿拉伯人对奥斯曼统治的幻灭感开始更加普遍
    • 青年土耳其党人采取的措施起初受到了帝国内阿拉伯臣民的广泛支持，他们相信青年土耳其党人将推动奥斯曼统治的自由化。
    • 然而，他们很快就意识到，伊斯坦布尔新政府决心通过更加严格地执行奥斯曼统治来强化对诸阿拉伯行省的控制。
  • 战争年月的苦难影响到了阿拉伯行省的每个人，而绝非仅限于那些卷入非法政治活动的异议人士
    • 成千上万的年轻人被奥斯曼军队征召入伍，几年里很多人负伤、死于疾病或在战场上被杀。
    • 农民们失去了他们的粮食和牲畜，作为对此的补偿，政府征购军官则向他们支付新印制的毫无价值的纸币。

战后解决方案与阿拉伯世界的分裂

  • 协约国开始筹划战后帝国领土的分割，英国、法国和俄国对于奥斯曼帝国的领土野心
    • 1915年3月，俄国人首先提出要求，通知其协约国盟友，他们计划战后吞并伊斯坦布尔以及连接俄国黑海沿岸与地中海的海峡地区。
    • 法国接受了俄国的要求，同时制订了本国吞并西里西亚(土耳其东南海岸，包括亚历山大勒塔、阿达纳等城市)和大叙利亚地区(大致相当于现代黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦和约旦)的计划，后者包括位于巴勒斯坦的圣地。
  • 英国人就战后奥斯曼阿拉伯领土的分割问题共达成了三项相互独立的协议
    • 与麦加谢里夫的协议许诺建立一个独立的阿拉伯王国。
    • 一份欧洲条约旨在在英、法之间分割叙利亚和美索不达米亚。
    • 与犹太复国主义运动的协议则许诺后者在巴勒斯坦建立一个犹太民族家园。

阿拉伯民族主义运动在埃及、叙利亚、伊拉克的发展

  • 埃及的民族主义政治家相信他们在巴黎和会上能够从英国获得独立
    • 受到威尔逊“十四点原则”误导，埃及政界误以为巴黎和会将开启一个新的世界秩序，帝国的时代将被一个通过践行民族自决原则而产生的民族国家共同体所取代。
    • 与英国的盟友哈希姆家族类似，埃及人相信他们在战争中为英国人而遭受的苦难足以为他们赢得独立的地位。
  • 叙利亚的民族主义者在巴黎和会上争取独立，但最终失败
    • 叙利亚议会向代表团递交了一份包含十点内容的决议，并强调这份决议代表了叙利亚人民和埃米尔费萨尔政府两方的观点。
    • 叙利亚议会强烈反对战时秘密外交。在一段对《赛克斯-皮科协定》和《贝尔福宣言》的尖锐抨击中，决议写道：“威尔逊总统制定的谴责秘密协议的基本原则，迫使我们最严正地抗议任何意图分裂我们叙利亚祖国的协议，反对任何旨在于叙利亚南部地区建立犹太复国主义的私人交易；有鉴于此，我们要求完全废除这些公约和协定。”。
  • 伊拉克的民族主义者反抗英国的委任统治，爆发了1920年大起义
    • 1920年4月，国际联盟将伊拉克作为正式托管地委托给英国，伊拉克人的怀疑最终得到证实。
    • 1920年6月底，在纳杰夫和库法两圣城什叶派宗教人士的支持下，伊拉克大起义正式爆发。
    • 1920年10月底，随着纳杰夫和卡尔巴拉的投降，大起义最终告一段落。

阿拉伯民族主义运动的影响和意义

  • 阿拉伯人面临的新时代实际上将由欧洲殖民主义而非阿拉伯独立所形塑
    • 欧洲列强确立了他们的战略需求，并通过战后和平进程解决了他们内部的所有分歧。
    • 法国将叙利亚、黎巴嫩并入了其在北非的阿拉伯属地，英国则成为埃及、巴勒斯坦、外约旦及伊拉克的主人。
  • 阿拉伯人从未认同这一根本性的不公，在两次大战之间的剩余岁月中，他们将为追求长期企盼的独立地位而与其殖民主展开斗争
    • 尽管对特定的边界还会做少量修正，但欧洲列强大体上划定了我们今天所知的现代中东国家的边界(巴勒斯坦是一个重要的例外)。
第七章 大英帝国在中东

英国在阿拉伯世界的殖民统治

  • 英国在阿拉伯世界活动了一个世纪之久
    • 19世纪初，英属东印度公司为打击现属阿拉伯联合酋长国的沙迦和哈伊马角的海上部落对商船运输日益严重的威胁，被迫卷入凶险的波斯湾水域。
  • 英国通过一系列双边协议，深化了对波斯湾的控制
    • 1880年，巴林酋长与英国达成了一项协议，保证“在未经英国政府同意的情况下，避免与英国之外的任何国家或政府开展谈判或签署任何性质的协议”，从而将本国的对外关系实质上置于英国的控制之下。
    • 随后英国又与其他波斯湾酋长国达成了类似的协议。
    • 19世纪90年代，英国人甚至更进一步从海湾统治者那里获得“不让渡契约”，即后者保证“除英国政府外，不向第三方割让、出售、抵押或允许占领其领土的任何部分”。

英国与阿拉伯民族主义者的冲突

  • 阿拉伯民族主义者在英国委任统治下寻求独立
    • 埃及民族主义者满怀艳羡地关注着伊拉克人取得的成就。
    • 巴勒斯坦的阿拉伯精英确实以能言善辩著称，但夸夸其谈却解决不了问题。
  • 英国人与阿拉伯民族主义者的冲突导致暴力事件频发
    • 1920年在耶路撒冷，1921年在雅法，相继爆发大规模骚乱，造成95名犹太人、64名阿拉伯人死亡，数百人受伤。
    • 1929年，耶路撒冷、希伯伦、萨法德、雅法等地区再次爆发大规模暴力冲突，造成133名犹太人、116名阿拉伯人死亡。

英国在中东的困境与失败

  • 英国在中东的帝国越来越成为一个负担，而不是优势
    • 对英国人而言，可能唯一的安慰就是：他们的帝国竞争对手法国，在其阿拉伯领土上似乎也并不比自己成功多少。
  • 英国在巴勒斯坦的委任统治从一开始就注定要失败
    • 《贝尔福宣言》是一个导向社群冲突的方案。
    • 委任统治不可避免地催生了两种相互竞争的民族主义之间的冲突：一边是高度组织化的犹太复国主义运动，另一边则是在英国帝国主义和犹太复国殖民主义双重威胁下新生的巴勒斯坦民族主义。
第八章 法兰西帝国在中东

法国对叙利亚的野心和策略

  • 法国为了其在阿拉伯世界的帝国觊觎大叙利亚地区
    • 1799年拿破仑从埃及入侵叙利亚，但因在阿卡遭遇奥斯曼守军的顽强抵抗而停滞不前，最终被迫撤退。
    • 19世纪30年代，法国支持穆罕默德·阿里入侵叙利亚，希望通过埃及盟友将法国的影响力拓展至这一地区。
  • 法国在一战期间赢得了英国对其野心的支持
    • 基于与奥斯曼帝国的战争状态，法国及其协约国盟友终于能够公开讨论战争胜利后奥斯曼领土的分割问题。
    • 通过马克·赛克斯爵士与弗朗索瓦·乔治-皮科在1915—1916年间进行的密集谈判——其最终结果即《赛克斯-皮科协定》，法国终于赢得了英国对其野心的支持。

黎巴嫩山的自治和独立诉求

  • 黎巴嫩山自治省的一个主要缺陷就是其地理条件限制
    • 该省的领土过于狭窄贫瘠，无法维持大量的人口，因此在奥斯曼人统治的最后时期，很多黎巴嫩人为了寻找更好的经济机遇而被迫远离故土。
  • 黎巴嫩山行政理事会是受法国政府的正式邀请，在巴黎和会上陈述其方案
    • 行政理事会寻求在法国监护下黎巴嫩在其“自然边界”内的完全独立。
    • “自然边界”意味着理事会成员设想扩大黎巴嫩山的版图，将的黎波里、贝鲁特、西顿、提尔等沿海城市以及贝卡谷地东部直至东黎巴嫩山西麓的领土都纳入其中。

法国在叙利亚和黎巴嫩的委任统治

  • 法国在叙利亚和黎巴嫩实行委任统治，试图将两国纳入其帝国版图
    • 1920年8月31日，黎巴嫩山的疆域被拓展至黎巴嫩民族主义者所要求的“自然边界”；次日，在法国的协助下，“独立的”大黎巴嫩国正式成立。
    • 1920年7月，11位行政理事会成员中的7位做了个惊人的180度转弯——寻求与费萨尔国王的大马士革政府达成和解。
  • 法国在叙利亚和黎巴嫩的委任统治遭到了两国人民的反抗
    • 1925—1927年的大起义之后，叙利亚的民族主义者诉诸所谓“光荣合作”的政策，开始以非暴力和谈判的方式追求民族解放的政治目标。
    • 1941年5月，当高级专员邓茨允许德国人使用叙利亚的空军基地之时，英国迅速做出干预。联合夏尔·戴高乐将军所领导的反维希的自由法国部队，英国人于1941年6—7月占领了叙利亚和黎巴嫩。

法国在中东的殖民统治的结束

  • 1945年，法国最终承认自己的失败，同意将军事和安全部队的控制权移交给独立的叙利亚和黎巴嫩政府
    • 1945年7月，法国最终承认自己的失败，同意将军事和安全部队的控制权移交给独立的叙利亚和黎巴嫩政府。
    • 当1945年10月24日两国以创始成员国这个与法国平等的身份加入联合国之时，国际社会便承认了叙利亚和黎巴嫩的独立。
  • 1946年春法国军队撤离叙利亚，同年8月从贝鲁特登船回国
    • 大马士革一位年轻女记者希菡·特季曼记录下了1946年4月最后一名法国士兵撤出叙利亚首都的那晚大马士革举行的庆祝场景。
    • 1946年8月，法国从贝鲁特登船回国，结束了在中东的殖民统治。
第九章 巴勒斯坦灾难及其后果

巴勒斯坦犹太极端分子对英国的宣战

  • 巴勒斯坦犹太极端分子认为与英国的停火协议已不存在
    • “在以色列土地上，犹太人民与把我们的兄弟出卖给希特勒的英国行政当局之间不再存在任何停火协议。”。
  • 犹太定居者与英国政府兵戎相见
    • 正是英国将犹太复国主义在巴勒斯坦建立一个犹太民族家园的梦想变为现实。

伊尔贡和斯特恩团伙的暴力活动

  • 伊尔贡对英国政府在巴勒斯坦的办公室、警察站等发动了一系列炸弹袭击
    • 1939年5月英国议会批准白皮书后，伊尔贡成员开始将英国视为真正的敌人。
  • 斯特恩团伙希望与德国人合作将巴勒斯坦从英国人统治下解放出来
    • 斯特恩非但没有站在英国一边反对纳粹德国，反而积极地接近纳粹，与之联合起来对抗英国人。

英国对巴勒斯坦的政策和犹太事务局的反应

  • 英国政府无计可施，对巴勒斯坦争端中的双方也都无力施加影响
    • 英国人试图撮合阿拉伯和犹太领袖1946年9月在伦敦举行会谈，但因双方都拒绝参会而以失败告终。
  • 犹太事务局坚决否认与哈加纳的袭击行动有任何牵连
    • 但英国人却怀疑伊休夫作为一个整体合谋参与了暴力活动，因而以大规模的镇压作为回应。

联合国对巴勒斯坦问题的处理

  • 联合国召集一个由11个国家组成的“联合国巴勒斯坦特别委员会”
    • 这11个国家为：澳大利亚、加拿大、捷克斯洛伐克、危地马拉、印度、伊朗、荷兰、秘鲁、瑞典、乌拉圭和南斯拉夫。
  • 联合国特别委员会代表团调查期间，英国与犹太社群间的暴力仍不断升级
    • 1947年7月，英国当局以恐怖罪为名判处3名伊尔贡成员死刑。

巴勒斯坦阿拉伯人的立场和反应

  • 巴勒斯坦阿拉伯人拒不承认联合国分裂其国家并将其中一半拱手送人的权利
    • 至1947年，人口超过120万的巴勒斯坦阿拉伯人仍占巴勒斯坦总人口的三分之二多数，而犹太人口仅约60万。
  • 巴勒斯坦阿拉伯人的士气已然被摧毁，斯科普斯山屠杀犹太平民的事件仅仅加剧了对犹太人报复和后续暴行的恐惧
    • 随着屠杀消息的传开，巴勒斯坦地区民众“开始逃离他们的家园，带着各种让人不寒而栗的关于犹太罪行的传闻”。

第一次阿以战争的爆发和结果

  • 阿拉伯国家在第一次阿以战争前夕已然完全陷入混乱
    • 巴勒斯坦冲突的结果比任何人预料的都要糟糕：尽管气焰嚣张，法乌齐·盖伍格吉在战场上却一败涂地，他那支训练不足、纪律涣散的部队在与哈加纳的战斗中屡战屡败。
  • 以色列人利用兵力和弹药上的优势在各条战线上都扭转了对阿拉伯军队的战况
    • 他们在加利利地区痛击叙利亚军队，将黎巴嫩人赶回到其边境以内。
    • 他们从阿拉伯军团手中夺取了吕大和拉马拉，并将兵力主要集中于南部的埃及阵地。
    • 联合国为巴勒斯坦的人道主义危机深表忧虑——已有成千上万的难民逃离战场，因而重新开始了紧密的外交活动，以便达成一项新的停火协议。
    • 联合国外交官发现阿拉伯国家迫不及待地支持停战，其中几个国家几乎已耗尽了弹药储备。
    • 第二轮停火于7月19日正式生效，一直持续到10月14日。
    • 无论5月15日前阿拉伯国家可能怀有怎样的共同理念，但两个月灾难般的战争已将这些理念打得粉碎。
    • 阿拉伯国家拒不接受对其战备不足、缺乏协调的批评，开始相互指责。
    • 阿拉伯人继续徒劳无益地举行会谈，尝试采取一致行动来扭转败局。
    • 10月23日，阿拉伯国家首脑在约旦首都安曼举行集会，谈论缓解埃及军队压力的方案，但叙利亚、外约旦、伊拉克之间的相互猜忌使得会谈未达成任何有意义的合作。
    • 埃及人则不愿向其阿拉伯兄弟承认自己的败局，拒绝与各方协调军事行动——即便这样做本可缓解自己被围困的部队。
    • 阿拉伯人的分裂显然对以色列人有利。
    • 12月，以色列人不仅成功地迫使埃及人全部撤出巴勒斯坦——被围困在费卢杰的埃及部队除外，实际上还侵入了埃及在西奈的领土。
    • 法鲁克国王政府别无选择，不得不援引1936年《英埃协议》——这项因延续了英国在埃及影响力而饱受民族主义者鄙视的协议，请求英国介入以迫使以色列从西奈撤军。
    • 1949年1月7日，埃及与以色列达成休战协议。
    • 以色列人在内盖夫沙漠发起了最后一波攻势，夺取了南至亚喀巴湾沿海乌姆·拉什拉什的领土，后来则将在这一地区建立了埃拉特港。
    • 在完成对内盖夫的征服后，全新的以色列国家最终成型，占据了原巴勒斯坦托管国全部领土的78%。
    • 外约旦仍控制着西岸地区，埃及控制着加沙地带。
    • 这两个地区也成为保留在阿拉伯人手中的最后的巴勒斯坦领土。
    • 在击败埃及、叙利亚、黎巴嫩军队，成功遏制阿拉伯军团和伊拉克军队之后，以色列人在1948年取得了一场全面胜利，也获得了向阿拉伯国家强加其条款的资本。
    • 联合国提出了一项新的停火协议，并在地中海的罗德岛上开启了以色列与其阿拉伯邻国间的停战谈判。
    • 以色列与埃及(2月)、黎巴嫩(3月)、外约旦(4月)和叙利亚(7月)分别达成双边停战协定。
    • 第一次阿以战争正式结束。

巴勒斯坦灾难对阿拉伯世界的影响

  • 巴勒斯坦灾难成为20世纪阿拉伯历史上最重要的转折点
    • 我们至今仍生活在其阴影之下。
  • 巴勒斯坦灾难对阿拉伯政治产生了严重的负面影响
    • 1948年的失败，给新独立的阿拉伯国家的希冀和渴望蒙上了一层阴影。
    • 巴勒斯坦战败后，阿拉伯世界经历了剧烈的政治波动，与巴勒斯坦托管国接壤的四个国家深受政治暗杀、政变、革命的困扰。
    • 旧政治精英被年轻一代军人推翻，也标志着一场重大的社会革命的到来。
  • 巴勒斯坦灾难标志着欧洲在阿拉伯世界影响力的终结
    • 巴勒斯坦问题是欧洲制造的，欧洲解决这一问题之无力反映出二战结束后欧洲自身的衰落。
第十章 阿拉伯民族主义的兴起

阿拉伯民族主义在冷战中的兴起

  • 两次大战之间萌芽的反帝思潮，在二战末期重新获得了活力
    • 巴勒斯坦战争后，阿拉伯世界对英国和法国的敌对情绪非常普遍。
  • 未能与英帝国统治划清界限，老一代民族主义政治家和他们效忠的君主们已然声名扫地
    • 从伊斯兰主义的穆斯林兄弟会到共产主义者，一批新兴的激进党派竞相争夺新一代民族主义者的忠诚。
  • 阿拉伯民族主义成为这一时代超凡的意识形态
    • 至20世纪40年代，摆脱殖民统治成为所有阿拉伯人的共同愿望。
    • 他们相信只有通过统一才能恢复阿拉伯人在世界事务中的崇高地位。

埃及在阿拉伯民族主义兴起中的领导地位

  • 埃及医生、女权主义知识分子纳瓦勒·萨阿达维对民族主义政治并不陌生
    • 她的父亲和她一起阅读报纸，谴责国王、军队阶层的腐败以及英国对埃及的占领。
  • 示威活动反映了埃及人民对于变革的迫切心境
    • 巴勒斯坦灾难后，埃及人对国内政党和法鲁克国王感到幻灭，也越来越无法容忍英国在埃及享有的特殊地位。
  • 1952年1月26日周六，埃及全国各行业宣布举行总罢工，成千上万的工人和学生集聚开罗
    • “黑色星期六”当天，黑暗势力在开罗兴风作浪。刚开始的一系列愤怒的示威游行迅速发展为暴力活动，其间超过50名埃及人和17名外国人(包括9名英国人)被暴民杀害。

纳赛尔的自由军官革命

  • 自由军官们达成共识：如果无法采取快速并具有决定性的行动，他们所有人都要锒铛入狱
    • 纳赛尔与自由军官中的高层政治家纳吉布将军进行了会面，策划立即发动反王室政变。
  • 1952年7月23日政变日到来之前，还有很多细节需要确保万无一失
    • 政变策划者受到政府的严密监控，这也使得政变前的最后几天压力陡增。
  • 1952年7月23日，法鲁克国王和他的政府彻底倒台，但自由军官对于运动成功后该如何进行下一步还毫无头绪
    • 萨达特在其回忆录中写道：“很显然，我们在发动革命时，对于接管政府职位还没有做好准备，我们没有成为政府部长的雄心壮志，也从没有想过这些，甚至尚未制订一个明确的政府计划。”。

阿拉伯联合共和国的成立与影响

  • 1958年埃及和叙利亚合并为阿拉伯联合共和国，纳赛尔的权力也达到顶峰
    • 合并事件在阿拉伯世界引发冲击波，几乎推翻了邻近的黎巴嫩和约旦两国脆弱的政府。
  • 阿拉伯民族主义者则翘首期盼着约旦哈希姆王室以及黎巴嫩亲西方的基督徒政府的倒台，期待两国加入阿拉伯联合共和国
    • 1958年伊拉克革命推翻了巴格达的哈希姆王室，似乎预示着一个全新的阿拉伯秩序的到来——将埃及与新月地区联合起来，在一个团结、进步的阿拉伯超级大国中实现阿拉伯民族主义者的愿望。

阿拉伯民族主义在20世纪50年代末的挫折

  • 伊拉克置身于阿拉伯联合共和国之外的决定是一个重要转折点
    • 在缺少伊拉克甚至约旦或黎巴嫩并入阿拉伯联合共和国可能带来的兴奋与动力的情况下，埃及和叙利亚被迫独立面对一项枯燥的工作，即让它们的混合国家运转起来。
  • 阿拉伯民族主义将发生偏转：在20世纪50年代到达成功的顶点后，纳赛尔将经历一系列的挫折和失败，将20世纪60年代转变为挫败的10年。
第十一章 阿拉伯民族主义的衰落

阿拉伯民族主义在20世纪50年代的兴起

  • 纳赛尔领导的埃及与阿拉伯世界经历了一系列胜利
    • 叙利亚与埃及的合并，纳赛尔主义成为阿拉伯民族主义最常用的表达方式。
  • 阿拉伯世界民众相信纳赛尔胸怀一个宏大计划，来团结阿拉伯人民并领导他们进入一个独立、强盛的新时代
    • 从叙利亚与埃及的合并中，他们看到自己的愿望已然实现。

阿拉伯民族主义在20世纪60年代的衰落

  • 纳赛尔非凡的胜利进程却戛然而止，1961年，埃及与叙利亚的合并宣告解体
    • 埃及军队深陷也门内战的泥潭。
    • 1967年，纳赛尔率领其国家和阿拉伯盟友步入了一场与以色列的灾难性战争。
  • 20世纪60年代的经历对阿拉伯世界产生了一种激进化的影响
    • 随着英、法帝国主义迅速成为陈年往事，阿拉伯人也发现自身被卷入冷战政治的漩涡。
    • 阿拉伯国家已分裂为亲西方和亲苏联两个阵营。

阿拉伯联合共和国的解体

  • 叙利亚人在埃及统治下并不开心，叙利亚军官起初曾对叙、埃合并展现出极大的热情，现在却痛恨埃及军官的颐指气使
    • 当埃及土地改革计划被推行至叙利亚时，叙利亚的土地精英也被彻底激怒了。
    • 随着政府扩大其在经济规划中的角色，并通过社会主义政令将部分公司的私人所有权移交给国家，叙利亚商人也发现自身地位受到削弱。
    • 普通叙利亚民众则因埃及官僚系统臭名昭著的文书手续而痛苦不堪。
  • 埃及人将叙利亚政治精英排除在政府之外，以疏远他们
    • 叙利亚社会是一个高度政治化的社会，叙利亚政治家对于自身政党遭到解散且受制于埃及的单一国家政党深怀不满。
    • 纳赛尔任命自己的得力助手、陆军元帅阿卜杜·哈基姆·阿米尔担任叙利亚地区政府的行政长官，将他在复兴党内的支持者安排到次要职位之上。
    • 为表示抗议，至1959年底，包括萨拉丁·比塔尔等埃、叙合并设计者在内的复兴党领导人已经从阿拉伯联合共和国内阁中辞职。
  • 1961年9月28日清晨，几支叙利亚政府军分队在黎明前进入大马士革，逮捕了阿米尔元帅并控制了广播电台
    • 叙利亚过渡政府——一个完全的文职内阁——决定驱逐阿米尔，并于9月30日命令叙境内所有埃及人员全部离境，包括约6000名士兵、5000名文职人员以及1万至2万名埃及外来劳工。

阿拉伯社会主义的尝试

  • 纳赛尔开始将埃及革命导向阿拉伯社会主义的道路
    • 埃及政府加快了1956年苏伊士运河危机后业已启动的私有企业国有化的进程，目标是建立完全由国家主导的经济体。
    • 1960年时，阿拉伯联合共和国政府已经出台了第一个苏联式的五年计划(1960—1965)，为工农业经济产量的扩大设定了过于宏大的目标。
    • 在农村地区，随着新出台的法律将最高土地持有面积由200英亩降至100英亩，始于1952年的土地改革得到进一步深化，被征用的土地被分配给无地或少地农民。
    • 埃及产业工人和农民在国家机构被给予了新的重要地位。
  • 埃及新的政策导向被载入了1962年的《民族宪章》
    • 这一文件旨在将伊斯兰、阿拉伯民族主义和社会主义整合为一个连贯的政治工程。
    • 《民族宪章》不仅为埃及展望了一种全新的政治文化，还为在整体上重塑阿拉伯社会设定了理想。
    • 官方的国家政党民族联盟被委以把控国家意识形态导向的重任，该党后来更名为“阿拉伯社会主义联盟”。

阿尔及利亚独立战争

  • 阿尔及利亚独立战争持续了近8年，冲突波及了阿尔及利亚的所有地区，从城市到农村无一幸免
    • 战争结束时，超过100万的阿尔及利亚人和法国人失去了生命。
  • “民阵”通过说服与恫吓相结合的方式，成功地巩固了其对阿尔及利亚政治的控制
    • 法国军方的挑衅性策略，促使多个阿尔及利亚政党和运动与“民阵”联合一致。
    • 对于国内反对派，“民阵”则表现得冷酷无情。
  • “民阵”在阿尔及尔战役中动员了社会的各个阶层，特别是女性在战役中扮演了核心角色
    • 她们搬运炸弹，走私枪支，充当藏匿中的领导人之间的信使，为法国人通缉的活动分子提供庇护所。

阿尔及利亚的独立

  • 1962年3月18日，双方签订《依云协议》，正式授予阿尔及利亚完全独立地位
    • 7月1日，协议条款在阿尔及利亚被诉诸全民公决，投票中阿尔及利亚人几乎一致赞成独立。
    • 7月3日，戴高乐宣布阿尔及利亚独立。
  • 阿尔及利亚获得了独立，但代价是高昂的
    • 阿尔及利亚人口遭遇了大规模的伤亡和流离失所，其规模在阿拉伯历史上前所未有。
    • 其经济受到战争的摧残以及撤离中定居者蓄意的破坏。
    • 其政治领导层为派系斗争所割裂；其社会也因对于男性和女性在独立后的阿尔及利亚建设中所应扮演角色的不同期待而发生分裂。

也门内战

  • 也门革命很快演变为一场也门内战，一场埃及人和沙特人之间的阿拉伯内斗
    • 对埃及人来说，他们的利益并未受到威胁，仅仅是混淆了政治口号和现实政治。
    • 这是纳赛尔主动选择的第一场战争，也将成为他的“越南”。
  • 埃及军队开始涌入也门，在未来的3年内，埃及部署在也门的总兵力由1963年底的3万人增至1965年巅峰时期的7万人
    • 从一开始，埃及在也门的战争就毫无胜算。
    • 考虑到埃及人始终无法将阵线推进到首都萨那以外较远的区域，惨重的死伤和胜利的渺茫开始严重削弱军队的士气。

六日战争

  • 1967年6月5日早8点，约旦阿杰隆的一部预警雷达监测到了由以色列空军基地出发、驶往西南方向的多批战机
    • 约旦操作人员立即向位于开罗的埃及空军防御中心以及埃及国防部传达警报信号。
    • 但他的警告却没有被听到：主接收中心值班的士兵将其收音机调到了错误的电台，国防部值班的军官则未能向部长传达这一消息。
  • 在不到3小时的时间内，以色列空军取得了对埃及空军的绝对优势，歼灭了后者所有的轰炸机和85%的战斗机
    • 雷达系统和飞机跑道也遭受重创，以至于其他战机也无法继续使用埃及领空。
    • 事实上，纳赛尔曾向阿尔及利亚政府请求借用其米格战机，之后才意识到埃及空军基地所受重创已使其无法部署这些飞机。
  • 1967年6月10日，“六日战争”正式宣告结束
    • 埃及的指挥官们对他们的损失感到震惊，便诉诸幻想来争取时间。
    • 在战斗打响的第一天，开罗官方报道称击落了161架以色列战机。
    • 叙利亚人如法炮制，宣称在战斗打响的最初几个小时内击落了61架以色列战机。
    • 一场协调一致的虚假宣传就此开始，假消息通过无线电传播，随后由政府控制的报纸转载，这让阿拉伯世界民众相信，以色列已接近于完全战败。

阿拉伯民族主义的影响

  • 1967年战争的失利为阿拉伯政治开启了一个激进的新时代
    • 失败的惨烈程度加之对阿拉伯民众的故意欺骗，触发了一场对阿拉伯政治领袖的信任危机。
    • 即便是拥有民众拥护的纳赛尔也未能逃脱公众的鄙夷。
  • 1967年战争彻底改变了美国在中东的地位
    • 从那时起，美国和以色列之间的特殊关系就开始了，这一关系有多好，阿拉伯人对美国的敌意就有多深。
    • 双方之间的分歧必然会出现，因为彼此的地缘战略优先关切不同：美国人无法说服阿拉伯人站在自己一边对抗苏联威胁，阿拉伯人也无法让美国人认同他们关于犹太复国主义威胁的看法。

巴勒斯坦武装抵抗运动的兴起

  • 巴勒斯坦武装抵抗运动的创始人们在开罗首次会面
    • 1952年，一位名叫亚西尔·阿拉法特的工程学学生，同时也是1948年战争的亲历者，当选为开罗巴勒斯坦学生联盟主席。
    • 他正是利用这一职位激励了一代巴勒斯坦青年为祖国的解放事业献身。
  • 法塔赫成为这次战役的首要受益者
    • 法塔赫的创立者之一萨拉赫·赫莱夫也表示他们的办公室已然被成群的志愿者淹没，志愿加入突击队的人数在战役后头两天就达到了约5000人。
    • 相应地，法塔赫反以军事行动的次数也迅速增长：从1968年的55次行动猛增至1969年的199次，在1970年的最初8个月中更是达到了顶点——279次。

巴勒斯坦内部的分裂

  • 法塔赫控制了巴解组织之后，“人阵”领导层决定坚持他们自己通向巴勒斯坦革命的道路
    • “人阵”认为基于中国和越南模式，只有在一场社会革命之后争取民族解放的武装斗争才可能取得胜利。
    • 相比而言，法塔赫将争取民族解放的斗争置于首位。
  • “人阵”是参与空中劫持行为的首个巴勒斯坦组织
    • 1968年7月，3名“人阵”突击队员劫持了一架以色列国家航空公司的民航飞机，并命令飞行员在阿尔及尔降落。
    • 与劫持人质相比，劫机者更愿意举办一个记者招待会，因而毫发无损地释放了所有乘客。

巴勒斯坦与阿拉伯国家的关系

  • 巴勒斯坦游击队员在黎巴嫩享有相当高的公众支持率，但黎巴嫩政府却将巴勒斯坦运动视为对国家主权和安全的一个直接威胁
    • 1968年以色列突击队员突袭贝鲁特机场之后，黎巴嫩政府试图对巴勒斯坦人采取严厉措施。
    • 1969年，黎巴嫩安全部队与巴勒斯坦游击队之间爆发冲突。
  • 与约旦王国的关系甚至更加不稳定
    • 一些巴勒斯坦派系公开呼吁推翻“反动的”哈希姆王室，以便通过社会革命来动员巴勒斯坦和阿拉伯民众。
    • 在他们看来，这样一场社会革命是解放巴勒斯坦必要的第一步。
    • 至1970年，约旦人与巴勒斯坦人已经走上了对抗的道路。
第十二章 石油时代

阿拉伯世界石油资源的分布及其影响

  • 阿拉伯世界石油资源分布不均，主要集中在人口稀少的地区
    • 伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河养育着庞大的农业人口。
    • 沙特、科威特、其他海湾国家，以及北非的利比亚和阿尔及利亚拥有大部分石油储量。
  • 石油在阿拉伯世界首次被发现，西方石油公司控制其生产和销售
    • 20世纪20年代末30年代初，石油在阿拉伯世界首次被发现。
    • 西方石油公司牢牢控制着阿拉伯碳氢产品的生产和销售。

阿拉伯世界石油财富的分配及其政治影响

  • 阿拉伯产油国的统治者们逐渐富有，启动了一系列发展计划。
  • 阿拉伯国家逐渐从西方石油公司手中夺回了对其国内石油以及伴随而生的权力的控制权
    • 全球范围内对石油依赖的增长，美国石油产量的下降，以及威胁到中东向工业世界出口石油的政治危机，这一系列因素共同造就了70年代史无前例的高油价。
  • 阿拉伯产油国通过石油财富实现国家发展，但也引发了新的矛盾
    • 利比亚通过发现石油，由贫穷走向富有。
    • 利比亚新政府开始推广阿拉伯语，强加伊斯兰教的种种限制，以利比亚人民的名义没收外国人所有的财产，从而推进国家经济的“利比亚化”。
  • 阿拉伯世界在石油财富的分配上存在分歧，影响了阿拉伯国家的团结
    • 海湾阿拉伯国家要求获得更多的石油利润份额，这一方面是为了支持其越来越宏大的发展计划，一方面也是为石油资源耗尽的那一天未雨绸缪。
    • 利比亚的新领导人是纳赛尔的狂热崇拜者。夺取政权伊始，卡扎菲就晋升至上校军衔(1952年埃及革命时纳赛尔的军衔)，并且仿照埃及模式建立了一个“革命指导委员会”来监督新的利比亚共和国政府。

阿拉伯世界石油武器的运用及其后果

  • 阿拉伯产油国通过石油武器对抗以色列及其西方盟友
    • 1973年10月，阿拉伯石油部长/大臣在科威特举行集会，宣布将油价提高17%，并削减石油产量，以迫使工业大国修正其对阿以冲突的政策。
  • 石油武器的运用并未取得预期效果，反而对阿拉伯经济造成了伤害
    • 石油武器不仅在1967年战争中被证明是无效的，而且在战争结束后还长期损害了阿拉伯经济。

阿拉伯世界石油政治的未来展望

  • 阿拉伯世界石油政治受到国际政治格局变化的影响
    • 伊朗伊斯兰革命是冷战时期最重大的事件之一。由于美国失去了其在地区影响力的一根支柱，这场革命深刻地改变了中东地区的势力均衡。
    • 伊朗伊斯兰革命对油价产生了深远影响。在革命的混乱期，作为世界第二大产油国的伊朗实际上完全停止了其石油生产。
  • 阿拉伯世界石油政治的未来发展充满挑战和机遇
    • 在全世界消费者遭受损失的同时，产油国则经历了一个新的繁荣时期。
    • 然而与其他产油国相似，沙特本身缺乏实现其发展目标所必需的人力资源，因而被迫从阿拉伯世界其他国家招募劳动力。
第十三章 伊斯兰的力量

安瓦尔·萨达特被刺杀

  • 萨达特在1973年战争中成为指挥埃及军队跨越苏伊士运河的“横渡英雄”
    • 萨达特竭尽全力将公众的注意力集中到武装部队日的游行上。
  • 1981年10月6日，萨达特在阅兵式上被伊斯兰主义者刺杀
    • 一排排坦克、装甲运兵车和导弹发射器在金字塔形纪念碑和检阅台之间列队前进。
    • 其中一辆卡车突然转向急停，一名士兵从驾驶室跳下来，向检阅台投掷了几枚眩晕手榴弹，而他的3个同伙则从平板卡车后面向聚集的政要们开火。
    • 这伙人的首领跑到检阅台前，近距离向伏地的萨达特总统开枪，直到一名总统卫兵开枪打伤了他。

伊斯兰主义在阿拉伯世界的兴起

  • 伊斯兰主义者在埃及、叙利亚、黎巴嫩和阿富汗等地发起武装斗争
    • 在埃及，伊斯兰主义者成功刺杀了总统安瓦尔·萨达特。
    • 在叙利亚，穆兄会对哈菲兹·阿萨德领导的复兴党政府发动了内战。
    • 在黎巴嫩，什叶派武装运动真主党，视美国和以色列为同一枚硬币的两面，并试图大败两者于黎巴嫩。
    • 在阿富汗，阿富汗的“圣战”同时针对内部和外部的敌人，打击对象是苏联占领军和公开敌视伊斯兰教的阿富汗共产主义政府。
  • 伊斯兰主义团体在重塑阿拉伯社会方面取得了一些成功
    • 伊斯兰主义组织在整个阿拉伯世界兴起，在20世纪八九十年代吸引了越来越多的追随者。
    • 伊斯兰主义价值观在阿拉伯社会蔓延开来，越来越多的年轻男子开始蓄须，越来越多的妇女开始戴头巾、穿着端庄的遮体时装。

伊斯兰主义对现代性的挑战

  • 伊斯兰主义者反对西方对埃及的影响和对伊斯兰价值观的侵蚀
    • 1928年，哈桑·班纳创立穆斯林兄弟会，以抗击西方对埃及的影响和对伊斯兰价值观的侵蚀。
  • 伊斯兰主义者认为界定当今这个时代的社会与政治制度是人为设立的，恰恰就是这种人为的属性导致了制度的失败
    • 库特卜认为，20世纪的贾希利叶，“其形式是声称创造价值、立法规约集体行为和选择生活方式的权力属于人，而不考虑真主的规定”。
    • 库特卜相信，伊斯兰教作为真主对人类秩序的完美表述，是通往人类自由的唯一途径，是真正的解放神学。

伊斯兰主义与国际政治

  • 伊斯兰主义者在黎巴嫩内战中，将战场从北部城镇阿勒颇、拉塔基亚和哈马转移到首都大马士革
    • 1979年6月，伊斯兰主义游击队袭击了阿勒颇的一所军事学院，该学院的大部分学员——320人中大约有260人来自阿拉维派。
    • 1981年4月，叙利亚政府做出回应，派遣军队进入穆兄会在哈马的据点。
  • 伊斯兰主义者在阿富汗“圣战”中，得到了美国的大量秘密援助
    • 美国严格地从冷战的角度看待这场冲突，将反共的伊斯兰主义战士视为他们打击苏联的天然盟友。
    • 美国经由巴基斯坦向阿富汗抵抗运动提供军事物资和先进的手射防空导弹。
  • 伊斯兰主义者在加沙和约旦河西岸的“大起义”中，宣称的非暴力受到以色列当局的质疑
    • 巴勒斯坦人在与以色列人的对抗中从未使用枪炮，这在很大程度上扭转了几十年来西方舆论把巴勒斯坦人描绘成恐怖分子、把以色列描绘成被围困的大卫的形象。
    • 非暴力使这次大起义成为全民参与度最高的巴勒斯坦运动。示威和非暴力抗争并不优先选择受过军事训练的年轻人，而是动员被占领土的全体男女老少共同进行解放斗争。
第十四章 冷战之后

冷战结束后中东地区的政治变化

  • 苏联解体、东欧共产主义政权崩溃以及阿拉伯世界内部的分裂。

1990年伊拉克入侵科威特及其影响

  • 美国领导的联军在联合国授权下对伊拉克进行了军事打击
    • 引发了国际社会的广泛关注。

阿拉伯世界面临的内部压力

  • 君主制国家的世袭继承问题、共和制国家的政治改革挑战以及阿拉伯国家对美国中东政策的不同反应。

2000年后新一代阿拉伯领导人的挑战

  • 如何平衡传统与现代、国内改革与外部压力
    • 随着几位年迈的阿拉伯领导人去世，新一代领导人开始崭露头角。

2001年9月11日恐怖袭击事件对美国中东政策的影响

  • 美国与中东的关系进入了一个新的阶段。
第十五章 21世纪的阿拉伯人

“9·11”袭击及其影响

  • “9·11”袭击是阿拉伯现代史上最糟糕的时期
    • 2001年9月11日，恐怖主义团伙劫持了4架从波士顿、华盛顿特区和新泽西的纽瓦克出发的喷气式客机，在40分钟内，他们驾驶两架飞机撞向曼哈顿的世贸中心双塔，第三架撞向五角大楼，这是精密计划的自杀式袭击。
    • 除了19名劫机者，共有约2974人在这4次袭击中丧生：死于世贸中心的2603人，死于五角大楼的125人，以及4架飞机上的246名乘客和机组人员。
  • “9·11”袭击将美国与阿拉伯世界引向冲突之路
    • 美国对阿富汗的战争始于2001年10月7日，后盾是一支联合国授权、北大西洋公约组织支持的联军。战争的目的是推翻庇护本·拉登及其组织的那个严苛的伊斯兰主义塔利班政权，逮捕基地组织领导人，摧毁其在阿富汗的训练设施。
    • 在阿富汗，美国人同地方首领合作，为这个饱经战事摧残的国家建立新的政治结构；自1979年苏联入侵以来，这个国家已经经历了超过20年的战乱。

反恐战争及其后果

  • 反恐战争是美国对全球恐怖主义宣战
    • 2001年9月20日，总统乔治·沃克·布什在国会两院联席会议上发表电视演讲，宣布发动“反恐战争”，从打击基地组织开始，“直到每一个全球性的恐怖组织都被发现、遏制和击败”。
  • 反恐战争升级，美国在阿拉伯世界的影响力下降
    • 对这名基地组织领导人的崇敬之情遍布阿拉伯和伊斯兰世界。在美国本土发动这样的致命袭击，基地组织让民众印象深刻。一夜之间，本·拉登成为一个狂热崇拜的符号，他的脸部肖像成为伊斯兰反抗美国霸权的标志。
    • 同样的压力，让美国与阿拉伯人疏远，却让以色列与美国走得更近。以色列总理阿里埃勒·沙龙说服美国总统乔治·沃克·布什，美、以两国正在面对一场共同的反恐战争。

“阿拉伯之春”及其后果

  • “阿拉伯之春”是阿拉伯世界的一次重大转变时刻
    • 2011年的“阿拉伯之春”。这两个转折点的到来将决定21世纪中东的面貌。我们依然生活在两者的后续发展之中。
  • “阿拉伯之春”在阿拉伯世界引发了广泛的抗议活动
    • 2011年1月的突尼斯“革命”和2月的埃及“革命”促成了“阿拉伯之春”。它们提供了一种民众反抗的语言和策略，阿拉伯世界各处纷纷效仿。
    • 最先出现在突尼斯的口号在埃及被重复使用，接着又被用于利比亚、巴林、也门和叙利亚：对那些已经失去其统治效力的强人们用命令式的口吻喊道“滚！”，以及那响彻各处的“人民想要推翻政权！”。

阿拉伯世界的新挑战

  • 阿拉伯世界面临的政治、经济和社会挑战
    • 在突尼斯和埃及“革命”成功之后的几周内，反“革命”的力量在巴林扭转了“阿拉伯之春”的走向。
    • “阿拉伯之春”是在巴林起义爆发几天后来到利比亚的。1969年以来，自诩为“兄弟领袖”的穆阿迈尔·卡扎菲(他总是拒绝接受“总统”头衔)，通过残酷的镇压而非利比亚人民的首肯，长期掌握着权力。
    • 卡扎菲死后一个月，2011年11月23日，执政33年的也门总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫成为第四位倒台的阿拉伯统治者。
    • 尽管事实证明，利比亚和也门的事态发展是可怖的，但“阿拉伯之春”历史上最悲惨的一章是在叙利亚展开的。
  • 阿拉伯世界面临的地区冲突和恐怖主义威胁
    • 叙利亚领土支离破碎，控制方有阿萨德政权、各反对派运动、东北部的库尔德人以及“伊斯兰国”。
    • “伊斯兰国”产生于2003年之后伊拉克逊尼派穆斯林组织抗击美国占领的过程中，特别是伊拉克基地组织。
    • 2015年9月，俄罗斯部署战机支持阿萨德政权，这突破了西方干预叙利亚冲突的限度。
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原书索引

阿巴斯二世，赫迪夫。

阿巴斯，费拉特。

阿巴斯，马哈茂德。

阿巴斯帕夏。

阿拔斯哈里发国。

阿卜杜勒，穆罕默德。

阿卜杜勒-阿齐兹二世，国王(前埃米尔)。

阿卜杜勒-迈吉德一世。

阿布·阿勒(艾哈迈德·库里)。

阿布扎比。

阿布盖拉伊监狱。

阿布·穆萨。

阿布·尼达尔集团。

阿比西尼亚战役。

阿迪斯，艾哈迈德。

阿格拉。

阿加迪尔会议。

阿尔及利亚

  • 废除奴隶制。
  • 阿尔及利亚战争(1954-62)。

阿尔及尔

  • 自治。
  • 战役。
  • 欧洲贸易。
  • 法国占领。
  • 作为奥斯曼附庸。
  • 围攻。

阿里·贝伊。

艾伦比，将军大人。

阿马尔，阿布

  • 见亚西尔·阿拉法特。

阿明，艾哈迈德。

阿明，穆罕默德八世·阿。

阿明，卡西姆。

阿米尔，伊加尔。

阿米尔，伊贾兹。

阿穆尔，阿卜杜勒。

阿萨德，巴沙尔·阿。

阿萨德，巴希尔·阿。

阿萨德，哈菲兹·阿。

阿萨德，拉菲克·阿。

阿萨德，拉法特·阿。

阿什拉夫，哈立德·阿。

阿塔图尔克，穆斯塔法·凯末尔。

阿特拉什，帕夏·阿。

阿乌德，穆罕默德。

阿兹姆，阿萨德·帕夏·阿。

阿兹姆，哈立德·阿。

阿兹姆，苏莱曼·帕夏·阿。

阿兹姆家族。

阿齐兹，阿卜杜拉。

阿齐兹，穆罕默德·本·阿卜杜勒。

阿齐兹，纳瓦夫·本·阿卜杜勒。

阿扎姆，阿卜杜拉。

巴勒贝克，围攻。

巴卜祖韦拉。

巴德，伊玛目。

巴格达契约。

巴林

  • 与阿拉伯之春的对抗。
  • 宪法，2002。
  • 国家行动宪章。

巴士拉。

巴尔干半岛。

巴尔干战争。

出版者言

出版者言：回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑

  • 出版者应该成为文明的瞭望者和传播者，面对生活，应该永远在场，永远开放，永远创新
    • 出版“好望角”书系，正是我们回应时代之问、历史之问，解答读者灵魂之惑、精神之惑、道路之惑的尝试和努力。

本书系所选书目的确定

  • 本书系所选书目经专家团队和出版者反复商讨、比较后确定
    • 作者来自不同的文化背景，拥有不同的思维方式，我们希望通过“好望角”，让读者看见一个新的世界，打开新的视野，突破一隅之见。

“好望角”名字的由来及寓意

  • “好望角”本名“风暴角”，海浪汹涌，风暴不断
    • 1488年2月，当葡萄牙航海家迪亚士的船队抵达这片海域时，恰风和日丽，船员们惊异地凝望着这个隐藏了许多个世纪的壮美岬角，随船历史学家巴若斯记录了这一时刻：“我们看见的不仅是一个海角，而且是一个新的世界！”。
佳评推荐

《无规则游戏》的主题和主要内容

  • 《无规则游戏》是关于阿富汗历史最动人、最有感染力和最富有洞见的作品。
  • 作者通过阿富汗人的视角，展示了印度河和乌浒河之间这片土地上两个多世纪的种种故事：战争、革命、宫闱斗争。

安萨利对阿富汗历史的独特见解

  • 安萨利驳斥了“帝国坟场”的论断，认为正是外族的入侵，成就了今日不屈不挠的阿富汗
    • 他认为现代入侵者之所以屡战屡败，其致命的原因在于，他们没有认识到这片土地上的种种内部矛盾。
  • 安萨利认为，英国、苏联和美国的干涉，是对阿富汗国家建设的严重干扰
    • 导致这个几乎与美国同时形成的国家走上了完全不同的国家建设之路。

安萨利的叙事技巧和语言风格

  • 安萨利擅长用非常随意轻松的语言论证自己的观点，而这丝毫不破坏叙事的严谨
    • 他深入历史语境和还原文化的能力，令人眼前一亮。
  • 安萨利将超凡的学识与高超的叙事技巧揉捏一处的能力令人叹服
    • 他出生于阿富汗，尽管16岁时离开了那里，但他从未停止收集阿富汗的故事。
    • 他以大师级的文笔将其进行加工，知道何时应该脱离宏大叙事而专注细节，从而勾勒出当地赤贫村民的生活气息。

《无规则游戏》的战略意义

  • 本书给人如春风拂面般的阅读体验，作者讲述了几个世纪以来阿富汗动荡的历史，也讲述了这个国家当今的军事纠葛
    • 作为喀布尔本地人，作者对阿富汗有序、自给自足的乡村社会以及陷入困境的游牧部群有着深刻理解。
    • 他生动论述了阿富汗如何应对过去与现在的各种难题，这部分内容有着很高的战略意义。

《无规则游戏》的现实意义

  • 安萨利以叙事大师的超凡自信，从阿富汗人的角度，娓娓讲述阿富汗的发展历程
    • 作者对于故土的深情与对未来的乐观情绪跃然纸上。
  • 作为阿富汗裔美国人，安萨利是讲述这个故事的不二人选
    • 通过他的锐利笔锋，读者可以了解他那战乱频仍的祖国。
中译本序

塔米姆·安萨利的《无规则游戏：阿富汗屡被中断的历史》简介

  • 《无规则游戏》是了解阿富汗的必读书籍之一
    • 本书对1747年到最近几年的阿富汗历史进行了梳理。
    • 安萨利强大的叙事能力和卓越的文字功底，以及对大量一手素材的掌握，使得本书不仅免于野史之嫌，而且完全可以和正史著作相媲美，同时又比正史著作更加生动精彩，有很强的可读性。

本书的主要内容

  • 本书敏锐地洞察到了阿富汗国家和社会的两面性
    • 安萨利认为，阿富汗得以维持统一的原因之一是：外部的干涉和入侵，激发并一再刺激了阿富汗的国家认同。
    • 关于阿富汗中央政府为何一直相对无能，部落、宗教势力为何如此强大、顽固的原因，也可以在书中得到答案。
  • 本书对德奥班德派的描述非常生动、详细
    • 这对研究教派和极端主义具有一定参考价值。
  • 本书详细论述了阿曼努拉的改革措施及其失败原因
    • 阿曼努拉的改革措施，以及这些措施如何与当时的阿富汗格格不入，阿曼努拉又是如何一步步陷入泥潭的论述详细且生动。

本书的观点和启示

  • 阿富汗不是“帝国坟场”，历史上曾有多个国家或势力征服了这里。
  • 塔利班事实上从未真正想制止罂粟的种植
    • 只是因为大量种植导致价格下跌，才在个别年份控制了罂粟的种植面积和产量。
  • 阿富汗历史的主题其实不是阿富汗反抗外来侵略者的历史，而是阿富汗改革力量与保守力量对决的历史
    • 其结果往往以改革发起者和推动者的流血失败而告终，这最终造就了今天的阿富汗。

本书的意义和影响

  • 有助于我们准确理解阿富汗复杂的历史、当下的乱象，以及看起来仍遥不可及的平静未来。
  • 可以让中国读者产生些许错觉，尤其是会有近代阿富汗与近代中国有几分相似的联想
    • 近代东方国家确实面临过相似的内外困境。
  • 翻译出版本书是需要勇气的，也是具有远见的
    • 浙江人民出版社策划“好望角”书系，并关注阿富汗，选择出版《无规则游戏》，令我个人非常钦佩。
第1章 国父

艾哈迈德·沙阿的早年经历和崛起

  • 艾哈迈德·沙阿是普什图人，曾被波斯国王纳迪尔·阿夫沙尔托付一支精锐骑兵
    • 纳迪尔·阿夫沙尔是波斯国王，曾远征印度，并把著名的孔雀宝座掠夺回国。
    • 纳迪尔把手下一支4000多人组成的精锐骑兵托付给了年轻的艾哈迈德。
  • 艾哈迈德·沙阿在波斯军队发生哗变后，成功守护了一屋子的女性，并召集手下突出重围
    • 波斯军队发生哗变，纳迪尔被自己的亲信大臣杀死，各位将领忙着争权夺位，普通士兵则在尽情抢掠。
    • 艾哈迈德当时正在王室女眷下榻处当差值守，他凭借一人之勇，打退了好些前来骚扰的醉汉，最终，他成功守护了一屋子的女性，并召集手下突出重围，踏上了回家的行程。
  • 艾哈迈德·沙阿在普什图各部首领的会盟中被推举为王
    • 普什图各部首领意识到必须选出一位共主，带领大家暂时团结起来共克时艰，于是决定会盟坎大哈。
    • 一位年迈的、很有威望的托钵僧走下会场，一手指向了年轻的艾哈迈德，“他就是你们的王。”。

艾哈迈德·沙阿的统治和阿富汗国家的形成

  • 艾哈迈德·沙阿自封为“杜尔-依兰-杜兰”，成为所有普什图人及其当地盟友和部下的王
    • 登基之后，艾哈迈德却自封为“杜尔-依兰-杜兰”，意即“珍珠中的珍珠”。
    • 到了后来，阿卜达利人个个自称“杜兰尼人”，祖先的真正名号反而湮灭在了史海深处。
  • 艾哈迈德·沙阿通过征战和联姻，扩大了疆域并巩固了统治
    • 艾哈迈德·沙阿一生征战无数，他的疆土越来越广，原有的地盘也愈发巩固。
    • 他甚至搭起了一座桥梁，让普什图人与少数族裔和平共处。
  • 艾哈迈德·沙阿的统治被尊为“国父”，阿富汗意识开始萌生
    • 在艾哈迈德统治的时代，这片古称“亚里安那”，后又改名“呼罗珊”的土地，开始被人叫作“阿富汗”。
    • 各族杂处的军队中，隐隐约约的国家意识正在慢慢萌生。
第2章 艾哈迈德·沙阿的帝国

艾哈迈德·沙阿的帝国概述

  • 艾哈迈德的帝国看起来广袤，却没有明确的疆域
    • 帝国虽有疆界，不过，帝国的疆界并非划线为界，而是以地域作为国与国的区隔地带。
  • 地方豪强的权势虽不如大城领主，却更加直接有效
    • 所谓地方豪强，可能只是邻近城镇的一位领主，也可能是周围某个村子的头人。

阿富汗的城市格局

  • 每座城市都有城墙，有一到多个城门
    • 喀布尔这样的大城市就有五处城门，它们面向不同的方向。
  • 不同的城市有不同的风情
    • 在坎大哈的市中心，可以看到密集的清真寺建筑群，周围是驻军。
    • 赫拉特的中心又有另一派景象。此地向来人文荟萃、重视教育，一直以来就是重要的艺术、文学和学术之都。
    • 马扎里沙里夫意为“神圣的陵园”。城市中央的确建有一座巨大的陵墓，被部分阿富汗人认为是第四任哈里发阿里的埋葬地。

阿富汗的乡村社会结构

  • 阿富汗的乡村共和国发展到了最经典的形式
    • 数千个这样的村庄分布在阿富汗的丘陵和平原上，每个村庄或多或少都是一个自治的政治和经济单位。
  • 宗族的族长是村里的首领
    • 有些宗族地位更高，因此他们的族长和首领更有权威。
  • 马利克由支尔格选举产生
    • 他的权威与他从声望、家资和社会地位中获得的非正式权威是分不开的。
  • 每个村庄还至少拥有一名毛拉
    • 毛拉是伊斯兰教的基层神职人员，他们不是“圣人”，拥有妻子、儿女，可能也拥有土地，参加战争，他们并不比村里其他任何人更圣洁。
  • 对于各种专业人物，乡村社会也分出等级，排好了座次
    • 达拉克与毛拉同样居于最低等级。在他们之上，还有好些更受敬重的人物。
    • 地位最高的是大毛拉(mawlawi，宗教学者)，是非常受人尊敬的人物，深得众人爱戴。
    • 卡兹(qazi，法官)是最杰出的宗教人物，但并不是每个村庄都有一位卡兹。
    • 有些公案可能涉及对某些法律问题进行微妙的宗教解释，卡兹处理起来也会觉得力有不逮。遇上这种情况，他可以与穆夫提(mufti)进行磋商。
    • 穆夫提是声誉极高的宗教学者，由于深得民众信任，他们拥有签发法特瓦(fatwa，对教法的解释)的权力。

阿富汗的乡村生活

  • 村民之间甚至无须以物易物，这里的伦常关系冲淡了劳动交易
    • 身处其中，每个人都要安守本分，同时，也能享受亲人提供的庇护。
  • 女性掌握着某些领域的控制权，男性通常不进行干涉
    • 采购食物、管教孩子的事情由女性定夺。
    • 她们还要代表家族议定婚约，为了礼金讨价还价。
  • 村庄虽然大体上自治，但并不是完全孤立的
    • 一个村庄的人认识其他村庄的人，邻近的村庄里，大多也有熟人居住。
    • 有时候，村民还会带上酸酱之类的农产品，骑着毛驴前往附近更大的城镇。
    • 他们要用这些东西换取现金，以购买火柴、汤勺、化妆品一类的精巧工业品。
    • 在城镇的市集上，他们能听到外面世界的种种消息。
    • 然而，外面世界的人与事不会对他们的日常生活产生太大影响，对村民来说，总督只是一个故事。
    • 至于国王，不过是一个传说而已。
    • 大家只是模模糊糊有些印象：一个硬汉带着军队在遥远的地方征战。
    • 国王对人们日常生活的影响近乎为零。
    • 当然，倘若国王御驾亲临，大家还是会对他毕恭毕敬。
    • 不过，国王总不可能在一个地方久留。
    • 很快，国王又会成为传说，成为人们的谈资。
    • “我见过国王，没错！当时他就站在那个地方，就像那匹马一样真实！”。
  • 游牧部群过着危险的生活方式
    • 由于总在外国领土上游走，他们常会遭到其他游牧民族，或是以打家劫舍为生的部群的袭击。
    • 在古老的阿富汗，特别是在北方，这样的劫掠者多不胜数。
    • 各位读者可能觉得奇怪：为什么盗匪偏要盯上一无所有的游牧民？奥秘与牲畜有关。
    • 的确，这些带蹄的生物都是宝贵的财产，而且游牧部族当中还有女人。
    • 为了保护女性，游牧部群采取的方法和拓荒时代(pioneer days)历经千辛万苦穿越北美大平原的先驱差不多。
    • 在方阵之中，男人守在外面，妇女、儿童围在中间。
    • 不同的是，美国人有火车，游牧民则只能策马前行。
    • 在下马扎营的时候，妇女、儿童的帐篷也位于营地中心，男人的居所则设在外围，而且男性还得时刻警惕敌人来犯。
    • 凡是有人接近，都会被拦下质询，直到弄清身份和来意为止。
    • 游牧部群一旦进入一个村庄的领地，双方往往会爆发冲突。
    • 双方都有牲畜需要放牧，自然都需要牧场。
    • 村民们自然理直气壮，毕竟他们首先来到这里，这是他们的地盘。
    • 眼见如此一群外人赶着几百头羊浩荡而来，一下子就占据了整片山坡，村民的心里肯定很不高兴。
    • 当然，这不能说是游牧民与村民之间处于战争状态。
    • 事实上，如果上溯几代，很多农耕民的祖先也曾过着游牧生活；而有些游牧民原来也是一些定居耕种的农民，因为干旱之类的天灾降临，他们的耕地变得荒芜，这才过起游牧生活。
    • 不过，既然祖先也曾四处迁徙，他们倒是乐呵呵地接受了游牧的生活方式。
    • 很多人甚至觉得，逐水草而居的生活要好过天天种地。
    • 游牧部落与城镇居民是一种脆弱的共生关系，这一点对游牧民尤其重要。
    • 比起农民，游牧民无法做到自给自足。
    • 诚然，他们可以制作食物，但他们不得不进城，在集市上讨价还价，购买器皿、金属制品以及缝制帐篷的布料。
    • 此外，他们还得向农民换取蔬菜、水果以及面粉，毕竟阿富汗人三餐都离不开面包、馕饼。
    • 当然，游牧民带来的奶制品、肉干、兽皮、刺绣、珍珠和其他轻便的手工艺品，也得到了城镇与乡村居民的欢迎。
    • 因此，游牧民即便过着游牧生活，也不意味着与世隔离。
    • 他们属于部落，并受到部落体系的约束，有些游牧部群和定居村民之间甚至系出同源。
    • 他们中也有毛拉，也有指定的卡兹作为宗教法官。
    • 村民敬仰的宗教学者，也得到他们的崇敬。
    • 游牧部群与定居村民之间的区别在于距离：村民终其一生，可能都局限在家乡附近的20英里区域。
    • 游牧部群一年走过的路，可能就有几百英里之多。
    • 他们的足迹南至印度，向北则跨过了阿姆河，他们几乎不知道“边界”这个词的含义。
    • 出身游牧部群的人可能保守顽固、生性多疑，但是，他一定也见过世面，甚至会说三种以上的语言。
    • 但国王并不喜欢这些到处游荡的子民。
    • 国王想要弄清他们的具体人口都十分困难，更别提向他们征收税款了。
    • 而且，他们还会时不时地洗劫朝廷和领主的财产，甚至加入反叛军队与国王作战。
    • 正因如此，对待游牧部群，国王从来不敢怠慢。
第3章 隔壁的法兰奇人

艾哈迈德·沙阿的征服与法兰奇人的到来

  • 艾哈迈德·沙阿是中亚与南亚之间的最后一位征服者
    • 他集结部落武装，在中亚与南亚之间开疆拓土。
  • 法兰奇人是对欧洲人的通称，7个世纪以前，法兰克人走出欧洲，袭击了圣城耶路撒冷
    • 从那时起，法兰奇便成了对欧洲人的通称。
  • 英格兰人早在150多年前就已来到印度，1613年，英国人在印度海岸设立了第一个通商据点
    • 建立据点并非出自政府行为，而是寄托了东印度公司一众股东的发财梦。

英国东印度公司的崛起与印度的争夺

  • 东印度公司是英国利益的代理人，只管不惜一切代价追求最大利润
    • 英国政府还未向印度次大陆派驻任何官员，英国在印度次大陆的存在仍局限于东印度公司。
  • 英、法商团在印度互相攻伐，1743年，英、法军队已在印度东海岸开战
    • 在欧洲，这场冲突被称为七年战争，在北美，即是法国-印第安人战争。
  • 1763年，印度的战事终于有了结果，英国人大获全胜，法国人虽然还能在印度定居，不过得“接受英国的保护”
    • 对法战争期间，英国人并没有意识到他们正在征服印度，因为他们并不想要统治印度，他们的主要利益全在商业上。

英国对印度的统治与阿富汗的衰落

  • 英国政府决心对印度实施直接统治，1773年，英属北美殖民地开始分崩离析的时候，英国政府派了一名总督来到印度履职
    • 东印度公司作为一个强大的力量仍在次大陆运转，不过，英国对印度的统治正式拉开了帷幕。
  • 艾哈迈德·沙阿去世后，阿富汗由盛转衰，内部因素才是帝国衰微的根源
    • 这是一个王朝帝国，这是一种本质上就不稳定的政治形式，毕竟王朝的兴衰起落完全系于统治者的个人才能。
    • 艾哈迈德·沙阿即便再伟大，也无奈儿子能力平庸。他的孙辈就更加不堪了，为了夺取王位，互相残杀，打成一片。短短30年里，王位便六易其主。持续的内乱，演变成了普什图两大家族之间的血腥内战。

多斯特·穆罕默德的统治与阿富汗的重建

  • 多斯特·穆罕默德自立为埃米尔，开启了巴拉克宰王朝
    • 他虽非艾哈迈德·沙阿的直系后裔，却也和国父一族血脉相连。
  • 多斯特·穆罕默德着手建立了一个统一的国家，并定都喀布尔
    • 无论是内因还是外力，仿佛都要对这项工作加以阻挠和破坏。
  • 在多斯特·穆罕默德的治理下，艾哈迈德·沙阿帝国的核心部分已经收复
    • 农民终于可以回归家园继续耕作，游牧部群也重新开始迁徙放牧。
    • 贸易已经恢复，骆驼商队再次出发，他们穿过兴都库什山口，前往印度河平原，用羊毛、兽皮、亚麻籽油、青金石、华丽的地毯和马匹、骆驼等牲畜，换取大米、茶叶、香料、棉花和其他令人垂涎的货物。
第4章 熊与狮之间

欧洲的扩张和工业革命

  • 18世纪，欧洲进入了前所未有的扩张期
    • 英国、法国、荷兰、葡萄牙、西班牙等国的船队几乎把五洲四海游了个遍。
    • 他们在遥远的地方开拓出殖民地，建立了贸易据点。
  • 科学正在取代宗教的地位，成为理解自然的一种方法
    • 技术革新由此不断涌现，蒸汽机、铁路、机械化工厂以及大规模生产等技术变革，都具有深刻的经济与政治意义。

法国大革命和拿破仑战争

  • 法国大革命是人类历史上最伟大的社会革命之一
    • 法国人推翻王室，推翻了依靠土地生存的贵族。
    • 资产阶级成为新的统治阶级，是未来政治精英的代表。
  • 拿破仑·波拿巴带领法军主动出击，征服了德国和东欧的大部分地区
    • 拿破仑并不满足于捍卫法国，他带领法军主动出击。
    • 拿破仑还扶植了一些温顺的保护国，如西班牙和意大利等。

英国的崛起和沙俄的野心

  • 英国成为世界上的头号强权，其权势主要来自强大的海军
    • 论海上实力，没有一个国家能与英国匹敌。
  • 沙俄给了拿破仑致命一击，沙皇俄国在很多方面与英国完全相反
    • 英国很小，俄罗斯却广袤无垠。
    • 英国技术先进，沙俄却寒酸得几近原始。
    • 英国拥有一个规模不小、受过良好教育的中产阶层，而沙皇俄国根本不存在中产阶级。

英俄在中亚的“大博弈”

  • 沙俄摆脱困境的唯一出路是向东扩张，而后南下夺取阿富汗
    • 俄国人就可以在阿拉伯海上设立港口，由此出发，他们面前便只剩下浩瀚无边的海洋了。
  • 英国自然不会袖手旁观，两大强权围绕中亚的主导权，开始了一场你争我夺的较量
    • 对于英国人而言，一两个港口并不值得顾惜；但印度一旦失陷，大英帝国的财富和国力将有枯竭之忧。

亚历山大·布尔内斯的阿富汗之旅

  • 布尔内斯溯流直上，穿过阿富汗，到了布哈拉，又造访了古丝绸之路上的其他几座城市
    • 布尔内斯的任务是考察所经地区的商机。
  • 布尔内斯对阿富汗人总是不吝赞美之词，他觉得这里的人民让他很有好感
    • 面对曾经的君主，他也想说些好话。至少，他觉得两人都有王者威仪。

多斯特·穆罕默德的困境和选择

  • 多斯特·穆罕默德一心想通过战争夺回白沙瓦，但征战中，他虽未尝败绩，但是也没有取胜
    • 白沙瓦仍在锡克人的掌控之中。
  • 多斯特·穆罕默德开始环顾周边寻觅盟友，他有了两个选择：英国和俄国
    • 与沙俄结盟，无疑是与虎谋皮。沙皇军队可能是个好帮手，但就怕他们到时候太过投入。
    • 转而向英国求助，也有同样的风险。

英俄在中亚的争夺和英国的“前进政策”

  • 多斯特·穆罕默德会晤俄国使者的消息在英属印度引起了轩然大波
    • 麦克纳顿为此恼羞成怒，多斯特大王如他想象中的一般狡诈。
  • 奥克兰勋爵签署了《西姆拉宣言》，公开宣布：每一条事关政策和正义，引导总督支持舒贾及其复辟事业的意见
    • 此后的170多年，《西姆拉宣言》中的内容还会反复被提及：英国人来阿富汗并非为了征服，而是“为了确保阿富汗独立与领土完整”。使命一旦完成，英军就会撤离。
第5章 奥克兰的蠢行

英国对阿富汗的征服

  • 奥克兰召集了一支军队，总人数达3.18万人，其中包括兰吉特·辛格派出助阵的锡克军队
    • 1838年的最后几个月，奥克兰召集了一支军队，总人数达3.18万人。
    • 到了12月，大军行至奎达。1839年3月，坎大哈不战而降。
  • 英军一路东进，向着喀布尔步步进逼，加兹尼城完全落入了英国人的控制
    • 一个炎热的7月天，英军开到了加兹尼城下，发出最后通牒，命令守军打开城门投降。
    • 城中的阿富汗人拒绝了，英国人趁着暮色发起攻势，顿时大炮轰鸣，士卒高喊，子弹迸射而出，但这只是一阵佯攻。
    • 阿富人匆匆起身迎敌，却让另一侧城池完全空虚，炮兵亨利·杜兰德早已潜到城墙下，并在那里埋好了炸药，爆炸过后，英军有了入城的豁口，很快，加兹尼城完全落入了英国人的控制。
  • 多斯特·穆罕默德弃城而逃，逃往北方向他的亲戚布哈拉埃米尔寻求庇护，却被英国人买通，投入了监狱
    • 加尼兹失守的消息传来，喀布尔朝野震惊，多斯特·穆罕默德弃城而逃，逃往北方向他的亲戚布哈拉埃米尔寻求庇护。
    • 这位亲戚早已被英国人买通，投奔而来的多斯特·穆罕默德反而被投入了监狱。
  • 舒贾再次登上王位，英国人让他在巴拉希萨尔宫暂住
    • 数百英里之外的南方，英军不费一枪一弹便挺进了喀布尔，舒贾再次登上王位。
    • 英国人让他在巴拉希萨尔宫暂住，这是一座令人敬畏的堡垒宫殿，高高耸立在狮门山(Lions-Gate Mountain)的一侧，俯视着整个喀布尔。

英国在阿富汗的统治问题

  • 舒贾的种种行为实在不似人君，大多数时间都在后宫厮混，他的妻妾实在太多，甚至超过了800人
    • 与此同时，国内各地动乱频仍，虽不是真正的叛乱，只是各种犯罪活动，但因为数量多，因此足以干扰日常生活。
    • 但这并不意外，因为喀布尔有数不胜数的“坏种子”——暴徒和黑帮。
  • 英国方面派出了一支顾问团，麦克纳顿以女王陛下在喀布尔的特使身份主持工作，并同意担任国王的首席顾问
    • 在他的主持之下，阿富汗建立起了行政系统，招募了一支军队，并新建了一支警察部队。
    • 顾问团中，亚历山大·布尔内斯算是二号人物，作为一名政治代理人，他的工作就是发现阴谋，粉碎阴谋。

英国在阿富汗的撤退

  • 阿克巴突然出现在了与喀布尔相去不远的巴米扬，这时，阿富汗人都要尊称他一声“瓦济尔·阿克巴·汗”
    • “瓦济尔”又称“维齐尔”(Vizier)，即是宰相之意，宰相是国王的左膀右臂、首席执行官，是王国权力的核心。
    • 当时，阿克巴虽只有20岁出头，却已经是出了名的骁勇善战。
  • 1841年12月23日，一群英国官员和一群阿富汗酋长在一处空旷的场地碰了面，谈判没多久，便宣告破裂
    • 麦克纳顿和阿克巴等人甚至直接厮杀起来，有人——可能就是阿克巴本人——一下子结果了麦克纳顿的性命。
    • 很快，暴乱的阿富汗人砍掉了麦克纳顿的头颅，并将其插上旗杆，竖在河边示众。
  • 1月，他们就能徒步穿越兴都库什山口，1月6日，大部队出发了
    • 其中，军人只有4500人，家眷、随从、杂役等则有12000余人——喀布尔英印社区的全体成员都在逃亡的队伍之中。
    • 他们大约需要走上60英里才能脱离困境，这还只是直线距离，途中数不胜数的蜿蜒曲折并未计入里程之中。
    • 最终，撤离喀布尔的那群人中，仅有一个人活着走到了贾拉拉巴德。
第6章 多斯特·穆罕默德的回归

多斯特·穆罕默德的回归

  • 多斯特·穆罕默德被囚印度期间，阿富汗人发起一场又一场抗争，打击了英国人
    • 多斯特·穆罕默德比英国人更胜一筹。
  • 多斯特·穆罕默德与英属印度总督达成一份协议，承诺绝不允许俄国或波斯使者进入喀布尔，不与英国以外的任何国家打交道
    • 多斯特·穆罕默德同意放弃对阿富汗五大城市中三个城市的所有权。
    • 他将以喀布尔为首都，统治喀布尔以北、阿姆河以南的区域(马扎里沙里夫纳入其统治范围)，以及喀布尔以南贾拉拉巴德以外的区域，但不包括白沙瓦。
    • 坎大哈和赫拉特则将作为自治省，由其部族中的反对派进行统治。白沙瓦仍将留在锡克人的手中。
  • 多斯特·穆罕默德的让步，换来了英国人的一系列承诺
    • 英方向多斯特大王保证：国王可以不受任何干涉地统治他的领地，英国不会派出任何特使。
    • 最重要的一点在于，多斯特·穆罕默德还能从英国方面获得一笔津贴。

多斯特·穆罕默德的统治

  • 多斯特·穆罕默德重登王位后，很快把矛头指向了那些反抗英国的军阀势力
    • 洛加尔省的阿明曾在抗英斗争中和阿克巴并肩作战，而且他还曾将王冠献给阿克巴。多斯特·穆罕默德再度掌权后，阿明被捕下狱。
    • 穆罕默德·沙阿·吉尔扎伊在喀布尔拥有自己的领地，是一位有实力的领主。在战争结束后，多斯特·穆罕默德的手下袭击了他，他和家人被带到喀布尔东南山区的一个偏远地区，过着与世隔绝的流亡生活。
    • 苏尔坦·穆罕默德是另一位令人畏惧的战争首领，他被流放到坎大哈。不过，国王仍然不放心，这个危险的家伙似乎还没有撤到足够安全的地方。埃米尔命令苏尔坦·穆罕默德继续往西走，最终到达了伊朗。
  • 多斯特·穆罕默德是一个伟大的人物，如果时势需要他拿起武器，他也能够勇敢投入战斗。但是，他并不擅长战争，他擅用政治手腕
    • 当年，英军还未开到喀布尔，他便已经匆匆出逃。那不是因为他是懦弱怯战之辈，而是因为他是一个精明的幸存者。留得青山在，不怕没柴烧——这是他一贯的信仰。

多斯特·穆罕默德的家族统治

  • 多斯特·穆罕默德在世时，已经子孙满堂。众多的子嗣，正好可以占据重要的职位
    • 他的长子是巴达赫尚省总督，次子则负责巴尔赫省的大小事务，哈扎拉贾特等地的要职，也一一派给其他儿子，每个儿子都担起了一份守土之责。
    • 为了维持境内的安全与稳定，他们必须组建军队；为了给旗下的将士提供薪饷，各位王子拥有征税的权力。因此，每一位总督都近乎是半独立的藩王。
  • 多斯特·穆罕默德知道如何管住他的儿子们，让他们对自己俯首帖耳
    • 同时，国王还要一边仔细应承英国人，一边小心翼翼地与沙俄周旋。外国势力对其统治施加的限制，他不得不接受。不过，他可以对他的儿子们行使绝对的权力。

多斯特·穆罕默德的遗产

  • 多斯特·穆罕默德的一生征程就这样走到了终点，他的任务完成得还算圆满，现代阿富汗的疆域和边界得到奠定
    • 他是这片领土上每一个人的国王，从最卑微的农民到强大的可汗。要不是痛失白沙瓦，他本可以安度晚年。
    • 重新夺回赫拉特之后，他很快就一病不起。6个星期后，70岁的多斯特大王与世长辞。
第7章 短暂的黄金岁月

希尔·阿里的统治

  • 希尔·阿里是阿富汗历史上第一位留下照片的国王
    • 希尔·阿里看起来性格沉稳，蓄着浓密的胡子，嘴唇噘起，鼻子弯曲，一双沉思的眼睛看上去有些忧郁。
  • 希尔·阿里试图建立一个不受外国势力干涉的中央集权的大一统国家。

贾马鲁丁·阿富汗尼的影响

  • 贾马鲁丁·阿富汗尼是一位神秘、雄辩、机智的人，他在阿富汗宫廷中工作
    • 贾马鲁丁·阿富汗尼是教师？演说家？政治哲学家？改革派？革命者？他确实教书、演讲、阐述政治理论，并激励了伊斯兰世界的革命运动。
  • 贾马鲁丁·阿富汗尼的强国计划，直到希尔·阿里击败所有兄弟后，方才着手实施
    • 贾马鲁丁·阿富汗尼的强国计划，旨在帮助阿富汗实现现代化，成为世界强国。

希尔·阿里的改革

  • 希尔·阿里建立邮政系统，改善私营企业的环境，组建正式的政府，邀请学者组成咨议机构
    • 喀布尔是全国的邮政中心，在主要省级城镇设立分支机构。
    • 新法允许商人投资商业和工业企业，这使得少数人能通过商业头脑而不是土地所有权获得财富和权力。
    • 希尔·阿里组建了一个正式的政府，内阁成员包括首相、财政大臣、宫廷侍卫长及负责外交、内政和军事的专门官员。
    • 国王还邀请12位学者组成咨议机构，研究政府和国家面临的问题，并向国王提出有效建议。
  • 希尔·阿里实行军民分离政策，建造了一座全新的军事城市舍普尔
    • 国王命令军队不得在城市驻扎，实行军民分离政策，因为军民混住容易造成摩擦(有时双方甚至会大打出手)。
    • 为此，国王在喀布尔北部建造了一座全新的军事城市，叫舍普尔(Sherpoor)，专供军人居住。

希尔·阿里的军事现代化

  • 希尔·阿里吸引一些人回来训练他的军队，教他们如何列队行进、使用武器、指挥战斗及其他项目的演习
    • 已有好些阿富汗人去印度参加英国军队。
  • 希尔·阿里开办了阿富汗第一批军工厂
    • 如此一来，终有一天他能摆脱对国外武器的依赖。
第8章 第二次英阿战争

普鲁士统一德国，介入欧洲争霸局面

  • 普鲁士国王威廉一世在“铁血宰相”俾斯麦的辅佐下，将中欧的德语邦国合并组成了统一的国家。
  • 俾斯麦的目标直指法国，通过和约，攫取了阿尔萨斯和洛林
    • 这两个地区盛产铁矿石，对工业发展具有重要价值，德国由此跻身世界强国之列。

英国的全球霸主地位受到德国的威胁

  • 英国占领了全球23%的土地，算上殖民地人口，世界上1/4的人口都是大英帝国的臣民
    • 英国本土仅有世界2%的人口，但其工业产值却达到全球总产值的45%。
    • 当时，英国消耗的能源是美国的5倍，俄罗斯的155倍。
  • 德国的崛起也让沙俄大惊失色
    • 当时的沙俄虽然领土广阔，却落后原始，没有现成的港口，因此，沙俄在全球争夺殖民地的浪潮中步履蹒跚。

第二次英阿战争的起因

  • 迪斯雷利政府认为，一个自命中立的缓冲国居于印度河和乌浒河之间，似乎还不足以抵御俄国的威胁
    • 希尔·阿里的态度尤其让他们难以心安。他们怀疑，到了紧要关头，希尔·阿里能否阻止俄国人进入他们的国家，毕竟沙皇看起来咄咄逼人。
  • 希尔·阿里决定投靠俄国人，但前往沙俄面见沙皇之前，他得先释放亚库布，并将国家托付与他
    • 希尔·阿里来到阿姆河边，沙俄却不允许他入境，毕竟大国关系远比阿富汗这个国家来得重要。
    • 沙皇掂量再三，觉得这并不是正面对抗英国的最佳时机。于是，沙皇无视希尔·阿里的请求，任凭他被围困在阿富汗。

第二次英阿战争的过程

  • 亚库布成了阿富汗的埃米尔，他和英国代表签署了《甘达马克条约》
    • 条约确认割让东部和东南部领土给英国，并接受英国使团长驻喀布尔。
  • 英国军队已经开拔阿富汗，此前阿富汗人曾经与之交手的三支武装，如今又开进了昔日的战场
    • 罗伯茨率军赶到时，大批部落武装已经集结在喀布尔近郊，对首都形成拱卫之势。罗伯茨轻松突破防线，冲进了喀布尔，并很快控制了这座城市。

第二次英阿战争的结果

  • 阿卜杜尔·拉赫曼成了阿富汗的实际统治者，他对阿富汗展开了报复性的惩罚
    • 喀布尔的反英暴动，似乎每个市民都参与了，因此他们统统得付出代价。
    • 英国军队开进乡村，捣毁堡垒，烧毁村庄，迫使涉嫌与叛军勾结或支持叛乱的部族首领投降。
  • 双方都得到了一些东西，但也都付出了沉重的代价
    • 无论如何，阿富汗已经整合成为一个国家，一度被英国粗暴打乱的故事，如今可以重新开始了。
第二部分 一个国家、两个世界

阿富汗的地理和历史背景

  • 阿富汗是一个地理名词，民族众多，部落和氏族林立
    • 阿富汗的民族众多，一个民族中还有数不胜数的部落和氏族。
    • 他们拥有共同的宗教、文化和生活方式，但除此之外，什么都没有。
  • 阿富汗国王是部落联盟的酋长，对臣民的生活并不能施加太多管治
    • 国王不过是部落联盟的酋长，对于臣民的生活并不能施加太多管治。
    • 他只是名义上统治着王国。

英国势力的介入及其影响

  • 英国势力的介入，改变了游戏的规则
    • 对于阿富汗人而言，这帮外来客是一群真正文化上的“他者”。
    • 当英国入侵者进入阿富汗，他们与阿富汗人的区别就像油倒进水里一样。
  • 阿富汗人抵抗英国人，反映的不是统治者的政策，而是阿富汗民众面对他们中的外来者的本能反应
    • 通过战争，阿富汗人终于找到了彼此之间的相同点：我们都不是英国人。

阿富汗统治者的基本任务及其转变

  • 阿富汗统治者不再追求广袤的疆域，转而开始清点手中的“财产”
    • 多斯特·穆罕默德及其子孙都致力于此，而且干得卓有成效。
    • 到了1879年，阿富汗有了明确的边界，喀布尔的首都地位也得以奠定。
  • 阿富汗统治者必须组建更加强有力的政府，从而影响并控制其治下的所有臣民
    • 但是，一直以来，臣民眼中只有家，没有国。
    • 他们只服膺于宗教和传统，听命于部落和氏族。

阿富汗的分裂及其原因

  • 阿富汗分裂成了两个文化世界
    • 这个问题困扰阿富汗的统治者达半个世纪之久。
  • 阿富汗分裂的原因在于臣民眼中只有家，没有国，只服膺于宗教和传统，听命于部落和氏族
    • 对于这样的国家，王权又该如何行使日常权力呢？
第9章 铁血时代

阿卜杜尔·拉赫曼的生平与统治

  • 阿卜杜尔·拉赫曼是阿富汗历史上最强硬的人物之一
    • 他的祖父是多斯特大王，父亲是阿富汗北部大省巴尔赫的总督。
    • 他年岁尚幼，他的暴虐性情便已显露无遗。
  • 阿卜杜尔·拉赫曼在位期间，打了40场部族战争并获得全胜
    • 他征服普什图部落的同时，也让一个国家得到了重建。
    • 他把一腔雄心壮志都施展在了阿富汗境内，他要扫清这一切，建立统一的民族国家。

阿卜杜尔·拉赫曼的政治手腕与统治策略

  • 阿卜杜尔·拉赫曼通过设立卡兰塔和警察局长，建立了有效的情报系统
    • 卡兰塔的职责可不是为民请命，他们要收缴税款，在自己的辖区内推行国王那一套严苛的教法。
    • 警察局长负责监察地方事务，如果有人在纳税上作弊却没有发现，警察局长就会遭到惩罚。
  • 阿卜杜尔·拉赫曼通过严刑峻法来维护统治
    • 犯下重罪的人，往往会遭受极其严酷的刑罚，比如，国王会把谋逆者绑在炮口上，活活把人炮轰成碎片。
    • 阿卜杜尔·拉赫曼的另一项发明，更为残忍恐怖。一种名为“黑井”(Siah Chah)的酷刑到底是怎样的，还是留待各位读者自行去想象吧。

阿卜杜尔·拉赫曼对阿富汗社会的影响

  • 阿卜杜尔·拉赫曼试图用自己的权威取代长老的权威
    • 他想要消灭他们，必须与之一一开战并将其击败。
    • 他对神职人员多有弹压，却仍然宣称自己是信仰的捍卫者。
  • 阿卜杜尔·拉赫曼的政策使得阿富汗社会形成了新旧两套政治体系
    • 一方面，毛拉、马利克、村庄、部落社会中的可汗和首领，仍深深扎根于阿富汗土地上。
    • 另一方面，阿卜杜尔·拉赫曼播下的新制度种子在生根发芽：以喀布尔为中心的中央及其附属机构的神经向全国各地延伸，其代理人和管理者遍布全国。
第10章 新的开始

哈比布拉的统治

  • 哈比布拉是个暴君，他会毫无由头地惩罚一个人
    • 哈比布拉没有什么远大理想，这一点和他的父亲毫不相像。
  • 哈比布拉统治时期，阿富汗有了休养生息的机会
    • 他父亲当政的21年间，实在过于严酷。

哈比布拉的改革

  • 哈比布拉成立了阿富汗第一所世俗中学——哈比比亚学校
    • 入读这里的男孩需要学习数学、地理、英语、乌尔都语，可以接触绘画、历史、土耳其语及各种科学。
  • 哈比布拉从国外带回了不少新鲜玩意，如电话机、电报网、水电站和汽车
    • 1904年，以他的名字命名的哈比比亚(Habibia)学校成立，这是阿富汗第一所世俗中学。
    • 1908年，喀布尔和其他几个重要城市已经形成一个小小的电话网络。
    • 1910年，喀布尔近郊的水电站动工了。
    • 国王购买的汽车，也让权贵们趋之若鹜。

阿曼努拉的崛起

  • 阿曼努拉在哈比布拉被谋杀后，宣布自立为王
    • 哈比布拉的长子、王储埃纳亚图拉一向性格温和，他不曾提出异议，并对新君宣誓效忠。
  • 阿曼努拉宣布军队大幅加薪，以确保军队的忠诚
    • 他召集喀布尔的名流贵胄，发表了一场充满激情的演说，他拔出佩剑，发誓“把杀害我父亲的凶手绳之以法之前，这把剑绝不回鞘！”。

阿曼努拉的改革

  • 阿曼努拉下令立即将穆斯陶菲拖到花园吊死
    • 行刑人是来自北方的普通农民。当其中一人把绳索套在穆斯陶菲脖子上的时候，手还有些颤抖。
  • 阿曼努拉召集喀布尔的名流贵胄，发表了一场充满激情的演说
    • 他拔出佩剑，发誓“把杀害我父亲的凶手绳之以法之前，这把剑绝不回鞘！”。
第11章 崇尚变革的君王

阿曼努拉的个性与统治理念

  • 阿曼努拉是阿富汗历史上第一个穿农民衣装走街串巷的君主
    • 阿曼努拉的个性便是如此，他曾经穿着农民的衣装走街串巷，和市井民众打成一片。
  • 阿曼努拉接受恩师塔尔齐的狂热民族主义思想
    • 塔尔齐是个狂热的民族主义者，老师的思想，得到了学生的全盘接受。
  • 阿曼努拉宣布阿富汗摆脱英国的控制，实现“完全自主”。

阿曼努拉的反英斗争

  • 阿曼努拉号召民众向英国殖民者发起“圣战”
    • 1919年4月13日，印度北部城市阿姆利则爆发要求印度独立的示威游行。阿曼努拉抓住机会，号召民众向英国殖民者发起“圣战”。
  • 阿曼努拉任命纳迪尔·汗为总司令，向边界的英国驻所发起进攻。
  • 英国人使用飞机对贾拉拉巴德市实施了空中打击
    • 为了速战速决，英国人用上了一件当时最新的武器——英国飞机使用炸弹对贾拉拉巴德市实施了空中打击。

阿曼努拉与英国的和平谈判

  • 阿曼努拉建议双方平心静气地坐下来好好谈判
    • 空袭的效果立竿见影，殖民当局很快收到了阿曼努拉的来信。国王表示，诉诸武力无助于消除分歧，他建议双方不妨平心静气地坐下来好好谈判，这才是文明国家解决纠纷的应有方式。
  • 阿曼努拉要求和平，而英国人甚至不予理会，有违普什图人一贯的行为准则
    • 国王的臣民也很愤怒，他们想不到这帮“法兰奇”竟然如此野蛮！相比起来，阿曼努拉就是个碰了壁的和平主义者。
  • 阿曼努拉通过呼吁追求民族独立成了民族英雄，通过号召“圣战”，又让他赢得了虔心卫教的名声，现在他通过呼吁和平而遭冷落，获得了殉道者的光环
    • 一场风波过去，他的民望已经登峰造极。

阿曼努拉的改革措施

  • 阿曼努拉希望国民重视教育，普及基础教育
    • 国王表示，孩子们必须识文断字，养成学习的习惯。
  • 阿曼努拉希望男性让自己的妻女接受教育，并善待妻子
    • 阿曼努拉说，善待妻子是先知的教诲。先知说，人人平等，男女也是如此。
  • 阿曼努拉的作风开明，愿意放下身段和普通人握手，倾听臣下的陈情诉苦
    • 一次，阿曼努拉来到南部边境考察，执意要与一帮在此作业的筑路工人会面谈话。
    • 回到喀布尔，阿曼努拉摇身一变，成了高贵宴会的男主人。他的妻子(也就是塔尔齐的女儿)索拉娅在一旁作陪。阿曼努拉和男宾高谈阔论之时，索拉娅也会召集到场的女士，发表同样慷慨动人的讲话。
第12章 王法还是教法？

阿曼努拉的新宪法及其影响

  • 阿曼努拉的新宪法被称为“尼扎姆纳马”，是国王自掌权以来的心血结晶
    • 这部法典是阿曼努拉的新鲜发明，他借鉴了凯末尔在土耳其主持的改革。
    • 而凯末尔又从瑞士、法国和意大利的法典当中得益良多。
  • 阿曼努拉的立法之举在阿富汗掀起了不小的风波
    • 广大神职人员认为，人类是不能制定法律的，如此至高无上的权力，只属于真主。
    • 而且真主早就已经颁布法律约束人间的生活，任何人为的规矩都不应凌驾于沙里亚法之上。

阿曼努拉的改革措施及其争议

  • 阿曼努拉的法典禁止酷刑，禁止强行进入私人住宅，政府公职人员也要遵守
    • 新法赋予公民检举贪腐官吏的权利。
    • 求告无门的下层民众可以直接向国王提出申诉。
  • 阿曼努拉的法典废除了奴隶制
    • 对于以上法条，阿曼努拉的臣民莫不表示欢迎。
  • 阿曼努拉的法典保护“宗教信仰自由”，但绝不容许穆斯林自行脱教
    • 他所谓的宗教自由有何意义呢？难道他是想把《古兰经》和《圣训集》的解释权下放给每位穆斯林？
  • 新宪法规定下，童婚成了一种犯罪行为，阿曼努拉规定，18岁以下的女子不得与人婚配，男性的法定婚龄是22岁
    • 关于彩礼，新法也有一番规定。过去，男方需要向女方支付一定的彩礼，方能迎娶新妇过门，具体金额由双方家长商定。
    • 在阿曼努拉等改革者看来，此等行为无异于卖女牟利。不过，国王并未彻底废除这种习俗，只是规定了彩礼的上限。
  • 阿曼努拉的新法规定，罩袍不再是女性外出的必穿衣物，男人也无权要求她们穿戴
    • 这样的规定，简直就像一场革命。
  • 阿曼努拉指出，除了先知本人，没有哪个男人能把一碗水端平，因此，他认为《古兰经》其实反对一夫多妻
    • 阿曼努拉本人也只有一位妻子。他表示，男人拥有一个妻子已经足够了。
  • “秩序之书”禁止鞋匠制作老式的翘头旁遮普风格的鞋子，这是大多数阿富汗男性的用鞋
    • 从此，阿富汗制鞋商只能制作西式鞋子。
  • 蓄须人士不能为政府工作，他们必须刮脸修面，方能继续担任政府公职
    • 官员上班必须着西装，打领带，戴有帽檐的帽子，而不能穿戴头巾、长衬衫和灯笼裤。

阿曼努拉的欧洲之行及其影响

  • 阿曼努拉夫妇在欧洲各国受到了热烈欢迎
    • 在埃及，阿曼努拉夫妇受到了热烈欢迎。大家视阿富汗国王是以弱敌强的英雄。
    • 离开埃及之后，阿曼努拉夫妇驾临意大利。当地记者无不觉得，阿富汗国王的优雅风度，比身为东道主的维克多·埃曼努埃尔(Victor Emmanuel)国王要胜出许多。
    • 之后，阿曼努拉和索拉娅来到法国，在这里出现了更热烈的人群。
    • 没过多久，德国人民也迎来了一睹风采的机会。身处现代的各位读者要想体会当时的那种激情，不妨联想一下摇滚乐巨星巡演欧洲时的场景。
    • 最后，阿曼努拉取道伊朗回到阿富汗。综观全球各国的历史，也很少见到如此意气风发的君主。
  • 阿曼努拉的欧洲之行超越了政治的范畴，成为了一场娱乐盛宴
    • 回首世界媒体的发展历史，我们可以发现，那个年代的大众传媒已不再专注于沉重的国政事务，转而为公众提供各种乐子。
    • 阿曼努拉的到来，正好可以促进报纸的销量。待阿富汗国王和王后离去，媒体会忘掉先前的热情，而去发掘其他新奇有趣的卖点。

阿曼努拉改革的困境与失败

  • 阿曼努拉的改革引起了宗教领袖的反对，他们宣称国王成了异教徒
    • 城市之外，宗教领袖已经在鼓吹国王成了异教徒，他建立军队是想策划阴谋，实现他的异教徒意志。
    • 他会闯进各家各户，强行摘掉妇女的面纱。接下来，天晓得阿曼努拉还会做出什么事情。
  • 阿曼努拉被迫取消了他的改革，以求得部落的支持
    • 尽管如此，阿曼努拉却不能把舍尔·阿迦逮捕下狱，因为这不是某个在山区传教的与世隔绝的毛拉。
    • 相反，舍尔·阿迦是具有全国影响的宗教人物，在这个国家，人们对宗教的态度比对任何其他事情都要认真。
  • 阿曼努拉的妥协也已近极限，他宣布自己将不再宽容国民的旧俗和陋习，“秩序之书”将完全施行
    • 自此，新法严禁蓄须，不得穿戴传统的头巾，否则将会遭到重罚。
    • 接受教育是每个国民应尽的义务，即便女孩也不能偏废。
第13章 王朝分崩离析

巴洽·萨考的崛起及其对朝廷的威胁

  • 萨考是塔吉克土匪，以力量大、狡猾著称
    • 萨考的名字因为他那骇人听闻的力量而闻名。
    • 萨考十分狡猾，特别擅长从天罗地网中脱身而去。
  • 萨考逐渐聚集起一伙人，演变成为私人武装
    • 萨考开始的时候还只是个独行大盗，慢慢地，他的身边就聚起了一伙人，后又演变成为私人武装。
  • 萨考表示效忠于国内的穆斯林神职人员，成为政治上的威胁
    • 萨考已经表示，自己效忠于国内的穆斯林神职人员，这些神职人员在喀布尔与异教徒作战。

阿曼努拉国王的应对策略及其失败

  • 阿曼努拉试图招安萨考，但萨考识破并反击
    • 阿曼努拉打算和这个土匪谈条件，希望对方能够归顺朝廷。
    • 萨考幡然醒悟的匪徒很快召集人马，宣布他们要向喀布尔进军。
  • 阿曼努拉面对南方叛军的威胁，决策失误
    • 1928年的最后几个月，喀布尔南部强大的辛瓦里(Shinwari)部落突然发难，部落武装把贾拉拉巴德围得水泄不通，连接喀布尔和白沙瓦的贸易通路因此横遭切断。
    • 阿曼努拉觉得，他可以集中优势兵力迅速平息乱局。
  • 阿曼努拉在内外压力下投降，被萨考推翻
    • 1929年的那个冬日，阿曼努拉悲惨地投降了。
    • 萨考继续进攻，阿曼努拉只得继续败退。

萨考短暂的统治及其问题

  • 萨考成为国王，但面临国内外的反对
    • 萨考和他的农民军已经成为王宫的新主人。
    • 他的民族出身和农民身份让很多人都不大高兴。
  • 萨考实施新的社会立法方案，引发不满
    • 萨考取缔女性的受教育权利，规定她们必须穿戴布卡。
    • 他任命的内阁成员中，有好几位是阿曼努拉的大臣。
    • 他保证了英国公使馆的安全，他从没和他们争吵过。
    • 一介匪徒忽然成王，萨考的头脑不免有些发昏。他需要争取民心，以他能想到的简单方式。他一声令下，废除了所有税收，除伊斯兰教法规定的慈善募捐外。
    • 在他的家乡，人们对政府的诉求就是不征税！没过多久，他就意识到，朝廷需要收入。这笔钱财，他打算向那些搜刮民脂民膏的寄生阶层收取，即富商、高利贷者和政府官吏。
    • 新的社会立法方案也在同一时间得以实施，和阿曼努拉的改革基本就是两个极端。

纳迪尔的崛起及其推翻萨考

  • 纳迪尔从巴黎赶回阿富汗，受到热烈欢迎
    • 纳迪尔和南部的诸位酋长取得了联系，这些地方上的实力派都是纳迪尔在1919年对英战争中结识的。
    • 纳迪尔一再表示，当年正是自己英勇奋战，才让阿富汗取得了独立，阿曼努拉的贡献则被他抛到了一边。
  • 纳迪尔利用部落支持，推翻萨考
    • 穆萨希班兄弟率领部落人马开到了喀布尔城下，他们很快又和萨考碰了面。
    • 萨考以为穆萨希班兄弟打算和自己议定城下之盟，于是亲自前来谈判。没想到，萨考掉进了纳迪尔的陷阱，这名匪徒就这样被吊死在王宫的院子里。
第三部分 喀布尔的规则

阿卜杜尔·拉赫曼的统治及其影响

  • 阿卜杜尔·拉赫曼统治阿富汗长达21年，确定了这个国家的疆界，并与英国人达成了一项协议，阻止外部势力进入
    • 他开始着手建立一个完全由他直接控制、以喀布尔为权力中心的国家。
  • 阿富汗内部开始了一场拔河角力，一头是喀布尔，另一头则是那个旧的阿富汗
    • 首都的精英阶层拥有和外界接触的机会，并因此吸收了不少新鲜玩意。
    • 另一个阿富汗，那个封建领主、部落首领和保守神职人员的农村世界，抵制了这种拉力。

阿富汗社会的矛盾与冲突

  • 阿富汗社会的矛盾仍然没有解决，西方列强仍然虎视眈眈，统治阶级仍然渴望将这个国家推向现代世界
    • 如果他们重视的事情发生任何改变，那个旧的阿富汗仍有可能揭竿而起。
  • 引导国家走过困难重重的坎坷道路，成为接下来半个世纪阿富汗统治者的基本任务
    • 这促进了喀布尔的统治。
第14章 风暴之后

纳迪尔·沙阿的统治

  • 纳迪尔自称是旧制度的拥护者，誓言要维护传统的部落社会
    • 纳迪尔的花言巧语使神职人员和封建领主认为，他会拨乱反正，阿曼努拉的一切革命都将被彻底清除。
  • 纳迪尔和他的兄弟都是现代主义者，他们心中的理想社会和阿曼努拉的看法相似
    • 他们之间的区别，大概只在实现理想的手段。
  • 纳迪尔以一种阿卜杜尔·拉赫曼时代以来罕见的残暴手段摧毁了恰希家族
    • 恰希家族的长老先是遭到囚禁，而后未经审判便处决了他们。其他成员则被人殴打致死，纳迪尔旁观了整个过程。

查希尔·沙阿的统治

  • 查希尔·沙阿是个有名无实的领袖，但也是至关重要的人物
    • 广大臣民都觉得，查希尔国王气度雍容，颇有君王风范。
  • 查希尔·沙阿35岁左右的时候，肖像就不再随年龄增长变化了
    • 实际上，国王渐渐白了头发，谢了顶，一道道皱纹爬上了脸庞，但画像中的他却永远那样年轻有活力。

穆萨希班家族的统治

  • 穆萨希班家族虽然残暴，政治手腕却很高超
    • 他们懂得阿富汗文化的微妙之处，使用外交手段和武力把国家团结在一起。
  • 穆萨希班朝廷的君主制是一种暴政，不过，这是为西化发展服务的暴政
    • 一方面，朝廷对国民思想严加禁锢，极力安抚保守的乡绅和教士阶层。
    • 另一方面，穆萨希班朝廷一开始就已朝着梦想迈开脚步，哪怕步履蹒跚，国家好歹走上了现代化的道路。

阿富汗的现代化进程

  • 阿富汗的教育事业得到了发展
    • 学校培养了阿富汗妇女运动的领导人，而后，她们走上历史舞台发光发热，影响了40余年。
    • 政府还专门开办了一些面向女童的小学。
    • 到了后来，保守势力的气焰有所收敛，其中的一所小学得以升格成为女子高中。
    • 为了纪念迈万德(Maiwand)之战中的那位巾帼英雄，女子高中还以“马拉赖”为名。
    • 眼见马拉赖高中没有引发什么争议，政府又着手筹建第二所女校——扎尔胡娜高中，之后又开设了更多的女子高中。
  • 阿富汗的工业发展开始起步
    • 20世纪40年代，阿富汗的企业家兴办工厂，加工棉花，制造纺织品等。
  • 阿富汗的外交关系得到了拓展
    • 1946年，阿富汗与美国正式建交。
    • 同年，塔尔齐来到旧金山，参观了莫里逊·努德森(Morrison Knudsen)公司总部，这是一家工程和建筑公司，横卧在科罗拉多河谷的胡佛水坝，便是莫里逊·努德森公司的建筑成就。
    • 前来参观的塔尔齐，正怀抱着一项大胆的建坝计划。
    • 对于这番提议，努德森公司非常有兴趣。双方组建了联合公司，即MKA公司。美国工程师、菲律宾建筑师和阿富汗的行政人员搬到赫尔曼德河谷开始工作。

达乌德和纳伊姆的统治

  • 达乌德和纳伊姆上台之后，阿富汗历史上第一个充满美好的时代结束了
    • 1949年的自由议会被解散，那些敢把王亲国戚叫来问话的国民议会议员全都丢了工作，前任首相任内兴起的私人出版物被关闭，那些热情呼吁世俗改革的自由派知识分子被投进了监狱。
  • 达乌德和纳伊姆想要统治一个富裕而发达的国家
    • 尽管达乌德专制冷酷，但他也是一位真正的现代主义者。
    • 在20世纪五六十年代，发展中国家有不少这样的强人型现代主义者。伊朗的巴列维国王(Shah Reza Pahlevi)和埃及总统纳赛尔(Gemal Abdul Nasser)就是其中的代表。
    • 达乌德年轻时，与一个名为“觉醒的青年”(Wikh-i-Zalmayan)的组织有联系，拥抱现代主义、民族主义，认为发展是好的，教育是必要的，过时的习俗应该摒弃，妇女应该解放，外国影响应该被抵制，发展本国工业，总之，阿富汗是阿富汗人的。
第15章 不结盟国家

冷战时期的国际形势

  • 第二次世界大战末期，各大盟国开始为本国在战后的地位问题争论不休
    • 罗斯福和斯大林先后在德黑兰与雅尔塔会晤，制定战后世界新秩序。
    • 英、美军队正从西线进入德国，东线的斯大林也取得了同样的战绩。
  • 美国及其盟友无法通过发动战争来阻止苏联，因为双方都有核弹
    • 1949年，中华人民共和国成立，这让西方的忧虑进一步加重。

美国的遏制政策

  • 美国对共产党政权的突然扩张作出了回应，这一政策被称为“遏制”
    • 美国及其盟友扶植了一批敌视共产主义、亲近西方的国家，以隔离苏联的影响。
    • 为此，美国的外交官们拼凑了一些军事联盟。

不结盟运动的兴起

  • 印度总理尼赫鲁提出不结盟主张，呼吁不结盟国家联合自强
    • 这一主张后来发展成了“不结盟运动”，印度、斯里兰卡和印度尼西亚等国先后宣布中立。
    • 他们得以在美、苏两大阵营之间灵活游走。

冷战在阿富汗的竞争

  • 阿富汗领导人面临三个选择：要么投入苏联的怀抱，要么被哄骗加入“自由世界”，再就是保持中立
    • 阿富汗毗邻巴基斯坦，而巴基斯坦又是中央条约组织和东南亚条约组织的连接。
    • 美国不会让阿富汗继续“赤化”。
  • 美国和19世纪的大英帝国形成了战略上的默契：阿富汗绝对不容失手
    • 当达乌德与纳伊姆放眼世界时，他们在冷战中看到了机遇。

赫尔曼德河谷工程

  • 赫尔曼德河谷工程是美国发挥影响的关键
    • 这项工程规模巨大，耗资良多，是阿富汗历史上最雄心勃勃、引人注目的发展项目。
    • 如果工程失败了，美国的面子自然不大好看。
  • 美国方面派出工程师、地质学家、土壤科学家等专家来到阿富汗西南部，与当地的官员合作共事
    • 赫尔曼德河谷工程局的局长被提拔至内阁部长的级别。
    • 工程局的中枢神经、政府建造的拉什卡尔加小城，则成了阿富汗人所说的“小美国”。

美国对阿富汗的援助

  • 美国尽其所能对抗苏联的这些行动
    • 他们不仅出资改善喀布尔机场，还将在坎大哈建造一座全新的空港。
    • 美国专家还希望坎大哈机场能成为长途货运飞机的加油站，从而使阿富汗成为一个繁荣的国际商业中心。
  • 美国政府的顾虑给了苏联人可乘之机
    • 苏联很快承诺，愿向达乌德提供坦克、米格战机、喷气式轰炸机、直升机，及足够装备一支十万大军的小型武器。
    • 苏方还将帮助阿富汗建立三座空军基地，其中一座大型空军基地位于喀布尔北部的巴格拉姆(Bagram)，另外两座基地位于阿富汗北部。

苏联对阿富汗的援助

  • 苏联当局很快作出回应，一大批地质学家和工程师受命对阿富汗境内的油气资源进行勘探
    • 他们在阿富汗北部探得巨大的天然气储量，并铺设了天然气管道，将天然气输送到为阿富汗北部城市服务的发电站。
    • 毗邻阿富汗北部的苏联中亚地区，也在天然气管线的照顾范围内。
  • 苏联还出手整顿了阿富汗的通信设施，长达600多英里的电话和电报线路在各地铺设开来
    • 1959年，两个超级大国的慷慨程度真是让人震惊，以致艾森豪威尔总统觉得访问喀布尔是值得的。
    • 赫鲁晓夫之后，阿富汗又迎来了一位大人物。访问期间，美国总统与阿富汗商人阿卜杜勒·马吉德·扎里布握手的举动让民众十分吃惊，那一刻，家资亿万的富豪似乎和王亲国戚同等尊贵。
    • 艾森豪威尔的这次访问为阿富汗带来了价值数百万美元的捐赠和贷款，并有一项重要的基建项目得以开启：修筑一条喀布尔与坎大哈之间的柏油路，其中包括穿越沿途无数河流所需的桥梁。
第16章 不要停滞，要发展

阿富汗妇女解放的进展与挑战

  • 阿富汗王室面临的最大挑战是妇女解放问题
    • 阿曼努拉的革命因为妇女问题失败了，纳迪尔在这个问题上作出了巨大让步。
  • 达乌德通过一些小举措来试水妇女解放
    • 1957年，喀布尔电台开始播放女歌手的音乐，电台里也有了女播音员。
    • 1958年，在政府获得父母同意书后，40名穿着罩袍的女工得以入职一家国营制陶厂，与男性一起工作。
  • 王室女性在独立日假期没有穿罩袍，引发震动
    • 王室没有发布任何关于这一举动的公告，也没有通过任何法律，就毫无征兆地这么做了。
  • 宗教机构对王室女性不穿罩袍表示震惊
    • 国内几位最有权势的神职人员联名上书达乌德，表示了震惊。
  • 达乌德宣布王室女性将不再穿着罩袍
    • 达乌德谦称自己学识有限，恳请学者们到首都来，把相关段落找出来给他看。然后，他们带着书来了。他们仔细钻研着，却没有任何发现，怒火中烧。最后，他们无法提供无可争论的圣经支持。
    • 既然如此，达乌德宣布：王室女性将不再穿着罩袍，其他的女性也无须继续穿着。

阿富汗女性的公共生活变化

  • 勇敢的平民女性开始在公共事务上露面
    • 科布拉·努尔扎伊(Kobra Noorzai)作为女学校督学，她从事工作时并没有戴面纱。
    • 还有扎尔胡娜女校的校长玛苏玛·艾斯玛泰-瓦尔达克。
  • 男女同校在阿富汗实现
    • 当年晚些时候，女孩开始在拉什卡尔加的公立高中上学。
  • 喀布尔电台的女播音已经成为常态
    • 大家不但可以欣赏女歌手的歌声，还能听到女性播报的新闻。

阿富汗社会的现代化变革

  • 现代化浪潮滚滚而来，君主的绝对权力自然会遭受冲击
    • 过去，政府里的关键职位都为王亲国戚所把持，这是出于巩固政权的考虑。但现代化产生了一个庞大的工业和官僚系统，这需要大量受过良好教育的人来维持运转。
  • 政府不得不打破王室圈子，面向平民招揽贤才
    • 一个如此庞大的系统，没有任何一个家族能胜任其所有关键岗位。
  • 管理人员、技术人员、官僚和行政人员拥有事实上的权力
    • 阿富汗的教师、技术人员和金融专家的人数不断积累，远远超过了王室及相关部落贵族。
    • 他们发展成了一个全新的阶层，一个足以挑战王朝的技术官僚阶层。

阿富汗与巴基斯坦的关系问题

  • “普什图斯坦”问题让阿富汗与巴基斯坦的关系紧张
    • 1947年，英国势力正在慢慢撤出印度次大陆，国大党领导的印度独立运动似乎就要开花结果。
    • 在长期追求独立的斗争中，穆斯林独立运动脱离了甘地领导的国大党领导的主流运动，这个由穆斯林联盟(Muslim League)领导的民族主义运动，要求为穆斯林建立一个独立的国家。
    • 巴基斯坦的建国让一个古老的问题重新被提及。既然英属印度的穆斯林可以独立建国，那么，杜兰德线以东的普什图人又当如何寻求自己的前途呢？
  • 达乌德执政初期，开始谈论有史以来最强硬的反巴基斯坦普什图主义
    • 达乌德本就是个狂热的普什图民族主义者，他应该支持这一事业，因为普什图民族主义者是他执政的基础。
  • 阿富汗单方面关闭了两国边界，试图对巴基斯坦施加压力
    • 边界一关，双边贸易立即陷于停滞，边界地区的游牧民无法自由来去，城市里大小商店的货架变得空空如也。
    • 一个内陆国家，为什么要切断通往外界的唯一通道？难道达乌德当真以为如此举动能让巴基斯坦感到压力？
  • 查希尔国王撤掉了达乌德的首相职位
    • 查希尔国王亲自出面，撤掉了达乌德的首相职位，他感谢堂兄多年来为国家所作的贡献，希望他退休之后生活愉快。
第17章 民主的时代

达乌德下台及国王推动政治改革

  • 达乌德是阿富汗历史上唯一一位主动放弃权力的强人
    • 达乌德在军队、警察、情报及特务系统尽数听命于己的情况下主动放弃权力。
  • 国王下令制定新宪法，削弱王权，赋予人民更多权利
    • 新宪法明确限制君主的权力，国王将变成英国伊丽莎白女王那样的象征性君主。
    • 任何王室成员和国王的近亲都不得在议会、内阁、最高法院任职，也不得加入任何党派。

政治改革的实施及影响

  • 新首相和内阁成员中，没有一人拥有王室背景
    • 新内阁成员中，有两人甚至不是普什图人。
  • 久居囹圄的政治犯得到释放，历史学家霍巴尔结束流亡生涯
    • 在监狱长大的恰希家族成员不曾想到，他们还能重见天日。
    • 历史学家霍巴尔结束了长达10年的流亡生涯，回到喀布尔大学继续从事教职。
  • 阿富汗和巴基斯坦两国边界重新开放，货物得以流通
    • 各大商店的货架上商品琳琅满目，不仅有本地产品，还能买到荷兰巧克力、法国香水、意大利面条、坦噶尼喀咸牛肉、挪威沙丁鱼罐头、瑞士手表、法国钢笔、德国相机、英国自行车和美国唱片。

外交政策的转变及影响

  • 阿富汗重新归位于东西方两大阵营的夹缝中，坚定走不结盟的外交路线
    • 不抗拒两边的“勾搭”，对双方提供的各种馈赠更是一应笑纳。
  • 德国人为喀布尔大学建造了现代化的校园，苏联方面慷慨解囊，建起了60多栋现代公寓大楼
    • 一座座高楼拔地而起，银行、现代化高级酒店、百货商店等不断入驻，城市里还有了现代化的公共汽车。
    • 主要的河流上建起了巨大的水力发电厂，它照亮了喀布尔的夜晚。
    • 市中心新开了不少书店和音像店。茶室、冰激凌店和烤肉店多得有如雨后春笋。
    • 风和日丽的日子里，新兴的中产阶级会驱车前往近郊的风光胜地，如度假小镇帕赫曼，卡尔哈水库也是大家喜爱的度假选择。

社会文化的变迁

  • 喀布尔人开始接受高中教育，进入高校继续深造的女性也不在少数
    • 男女同校已成常态，男女同学之间开始了谨慎的约会。
    • 喀布尔的女士开始出现在公共场合，她们不仅展露容颜，还露出了手臂、腿，甚至是乳沟。
  • 嬉皮士开始涌入阿富汗，他们带来了西方的文化和时尚
    • 嬉皮士们喜欢阿富汗的一切：这里的大麻劲头十足，人民友善平和。
    • 商家为嬉皮士创造了一个浪漫的梦想，他们建立了酒吧和俱乐部。

发展项目的成效与问题

  • 一些发展项目已成功完成，但只限于较大的城镇，农村并未获益
    • 沿着任何一条神奇的现代高速公路去往任何一个方向，都会通向不知电力为何物的村庄。
  • 河流突然发生了令人费解的变化，破坏了围绕水资源管理而形成的错综复杂的社会传统
    • 村民那套古老的水资源管理系统根本无法处理这些令人费解的新型水资源情况，村里的土地被淹，粮食歉收，村民陷入了饥馑的境地。
  • 模范城镇并没有真正发挥作用，政府本来指望不同民族的人聚居在一起，能够相互理解、互相融合
    • 大家到底没有找出一条共存之道，相关的冲突倒是层出不穷。
    • 一些新城镇的居民受够了，他们离开模范城镇，重新过起了游牧生活。
第18章 左翼兴起

阿富汗左翼势力的兴起

  • 达乌德派人前往苏联和一些东欧国家接受军事训练
    • 到了20世纪60年代初期，随着数百名受过良好教育、具备管理才能和掌握技术的西方留学生回国，数百名留学社会主义国家、接受军事训练的留学生也回来了。
  • 社会主义国家求学期间，他们不仅收获了军事知识，还接触了马克思列宁主义
    • 他们看待祖国前途和个人命运的角度由此也发生了重大变化。
  • 1965年，来自马克思主义研究领域的30多名代表齐聚在记者努尔·穆罕默德·塔拉基的家中，决定成立一个政党，角逐即将到来的国民议会选举
    • 这个政党就是“阿富汗人民民主党”。

阿富汗人民民主党的分裂

  • 塔拉基和卡尔迈勒政见不合，他们各自拥有12—15人的追随者
    • 塔拉基及其追随者创办党报《人民》，因此被称为“人民派”，其成员来自农村。
    • 卡尔迈勒所代表的一派因为机关报《旗帜》而得名“旗帜派”。旗帜派由城市技术官僚组成，有些人嘲笑他们是阿富汗皇家共产党。

达乌德的统治与左翼势力的反抗

  • 达乌德倚仗旗帜派重登权力巅峰，不过，他并不是人民民主党党员
    • 他立即着手排挤左翼盟友，把一些人降职，把另一些人提拔到无关紧要的位置，并派遣许多人到国外担任大使。
  • 达乌德用国家暴力机器镇压政敌，用从德国订购的新刑具恢复权力
    • 但是，总统很快发现，自己的铁腕手段并不足以把整个国家牢牢攥紧，社会的各个阶层似乎都要和他分道扬镳。

阿富汗人民民主党政变与达乌德的死亡

  • 1978年4月27日，达乌德和他的全部家人死于政变
    • 政变导致达乌德及其18—30名家眷遭到杀害。
    • 叛军把王宫驻防的禁军全部杀了。人民派冲入王宫，与达乌德及其家人展开正面冲突，双方进行了一场生死搏杀。
第19章 改弦更张

阿富汗人民民主党执政后的挑战

  • 阿富汗人民民主党在政变后面临巩固喀布尔权力的挑战
    • 政变之后的几天里，新政权的武装在喀布尔四处搜捕王室的漏网之鱼。
  • 人民民主党需要积极应对外国势力的威胁
    • 虎视眈眈的外国势力，也需要他们积极应对。

阿富汗新政权的组建和内部矛盾

  • 穆罕默德·塔拉基成为总统，哈菲佐拉·阿明成为二号人物
    • 记者穆罕默德·塔拉基成了总统、阿富汗人民民主党的总书记，他还是各种组织的领袖。
    • 师范大学的前校长哈菲佐拉·阿明，则成了新政权的二号人物。
  • 新内阁完全由人民民主党党员组成，但两派的矛盾很快公开白热化
    • 人民派和旗帜派各占一半席位，似乎形成了力量平衡。
    • 各种机要位置都为人民派所把持，并很快摆脱了旗帜派。

人民民主党的政策和实施问题

  • 新政府颁布了一系列进步法令，但范围有限，难以惠及全国
    • 例如，妇女的地位得到提高，新法禁止父亲支配女儿、丈夫支配妻子，礼金与童婚也被视为非法。
    • 新法令规定为女性开设扫盲班，并规定为新母亲提供长达270天的带薪产假。
  • 政府取消农民欠地主的所有债务，宣布以土地作为抵押的高利贷非法，但导致了新的问题
    • 穷人举债通常为了两件大事：年轻男子娶妻需要一大笔钱，家里有人亡故得筹巨款办丧礼。
    • 既然新法严禁高利贷，地主和富商干脆收紧钱袋分文不借。如此一来，年轻人负担不起结婚的费用，除非变得富有，从而导致性和情感上的挫败感不断累积。
    • 就连体面的白喜事也成了富贵人家的专利，穷苦百姓的身后事只能寒酸可怜，就连中等富裕家庭也为葬礼不周而苦恼不已。
    • 为满足传统社会诸多关键需求而建立的社会机制被一应废止，但是，人民民主党又没有建立新的机制来满足这一需求。
    • 封建领主倒是抓住机会大肆蛊惑人心，本就牢骚满腹的劳苦大众对新政府的新政策更加心怀怨愤，身无分文的穷人们觉得，政府的所作所为妨碍了自己的切身利益，甚至在将其逼入绝境。
  • 人民民主党为个人拥有土地的面积规定了上限，但导致了水源之争
    • 按照新法，每个人名下的土地不得超过60公顷(148英亩)。
    • 新法实施的第一年，政府便从各大地主手中收回了近80万公顷土地，所获土地被分给了13.2万户农民家庭。
    • 政府还宣布，下一年将把100万户家庭组成4500个农业合作社。
    • 政府愿望虽好，却是重蹈了之前的覆辙——在美国受教育的赫尔曼德工程的管理者曾强迫不同民族的游牧民聚居在“模范城镇”。
    • 阿富汗气候干旱，没有水的滋润和灌溉，田地即便均分到户，也无法促进生产，水的管理需要复杂的合作。
    • 如今，原本完备的系统已经全部崩溃。新政府的新规定好似一枚莫洛托夫鸡尾酒(1)，炸毁了这个完备的组织体系。
    • 在阿富汗，绝大多数地主并非身居城市、敲骨吸髓的食利阶层(当然，类似的人物也有不少)。相反，他们控制着大片土地，是当地的酋长，当地人也把这些土地视为酋长们的土地。
    • 当大片土地被分配给数百个家庭，这些家庭却没有建立起合作的社会机制，因此也无法通过合作来管理他们的水资源。
    • 为了抢夺灌溉资源，家庭之间争斗不休。到头来，没有人能够得到他们所需要的水源。

人民民主党的内部清洗和对外政策

  • 人民派驱逐旗帜派之后，开启了一场残酷的内部清洗
    • “亲中分子”难逃厄运，其他小型左翼政党也遭到严厉打击。
  • 人民民主党执政初期，曾经大赦政治犯
    • 事后看来，他们似乎只是想要腾出牢房，为内斗失败的一方找个合适的落脚点。
  • 苏联派出“顾问”来到阿富汗，指导人民派政府
    • 顾问的人数越来越多，仅喀布尔一地，苏联的军事、技术顾问便达到5000多人。
  • 人民派把大批敌人、对手、朋友、熟人关进了监狱，同时，他们也在竭力笼络人心
    • 他们觉得，赢得人民爱戴和尊重的最主要办法，就是弘扬塔拉基同志的伟人风范。
  • 阿明不希望阿富汗被纳入苏联阵营，成为其名下的附属
    • 他希望阿富汗像南斯拉夫，或至少像阿尔巴尼亚那样，作为强硬的社会主义国家，奉行不结盟的国策。
  • 苏联方面觉得，如果放任阿明继续执政，阿富汗的局势迟早会变得无法收拾
    • 一旦人民民主党倒台，美国人可能会展开报复。
    • 苏联的不少高层都觉得，应将阿富汗置于直接控制之下。

苏联入侵阿富汗

  • 苏联入侵阿富汗的决定直到入侵开始前的13天才最后作出
    • 此时，零星的苏军部队才慢慢开拔前往塔吉克斯坦。
  • 第四十军在边境集结，并于圣诞节的前一天，一支空降兵部队在喀布尔附近的巴格拉姆空军基地着陆
    • 军队悄无声息地进入城市，在街上呈扇形排列，城中的军事要塞与政府机关都被占领。
  • 12月27日，桥梁终于完工，苏军的大部队正式踏上了阿富汗的领土
    • 12月28日，喀布尔被苏军完全占领。
第20章 苏联入侵

苏联入侵前的阿富汗局势

  • 人民民主党政权准备重整旗鼓，肃清乡村地区的反叛势力
    • “穆贾希丁”是反政府组织，与政府军进行激烈的枪战。
  • 苏联人的到来，让这场对峙彻底失衡
    • 苏军的装备优势明显，坦克、战机和大炮让“圣战”武装陷入绝境。

苏联占领下的阿富汗社会动荡

  • 喀布尔的居民高喊“真主伟大”，抗议苏联的占领
    • “真主伟大”的呼喊声震撼了苏联人，他们无法阻止。
  • 学生举行抗议，警察和女性示威者发生冲突
    • 女性示威者对警察嘲笑、唾骂，甚至摘下头巾套在警察头上。
    • 一位名叫娜希德的女学生，在游行活动中被枪杀，成为抵抗运动的象征。

苏联在阿富汗的战争困境

  • “圣战”武装退入山区，加大了苏军清剿的难度
    • 他们的藏身之处地形崎岖，大大小小的村庄分布在无边无尽的山野里。
  • 苏联军队空有精良装备，却奈何不了对手
    • 他们对这里的地形一无所知，很多地方甚至在地图上都找不到。
    • 喷气式战斗机倒是可以精确锁定敌人的方位，不过，对方的移动速度实在太快，飞机无法瞄准，更别提火力打击。
    • 藏在深山中的游击队甚至总结出了一套规避空袭的有效战法。

苏联对阿富汗的恐怖战略

  • 剥夺“圣战者”的后勤优势，切断“圣战者”与人民的联系
    • 苏联人采取各种手段，人为地减少农村人口，他们对乡村地区进行密集轰炸，让战斗机在田地上空飞来飞去，散布地雷，使大部分土地难以耕种，甚至无法耕种。
    • 他们在空中扫射牲畜，把它们击成碎片，他们觉得，如此一来，“圣战”武装便拿不到任何补给了。
    • 这顺便迫使农村人口向城市转移，这样一来，苏联可以用装甲车和大炮控制他们。
  • 这场战争造成了大量阿富汗人丧生和流离失所
    • 到1985年底，已经造成约100万阿富汗人丧生，另有600万阿富汗人背井离乡成为难民。
第四部分 旧阿富汗的爆发

阿富汗的中央集权与基础设施发展

  • 中央政府坚持战略不结盟，东、西两大阵营都能为阿富汗提供资源
    • 中央政府有修公路、建学校、设邮局、架构通信网络等基础设施的本钱。
  • 喀布尔成了阿富汗农村的帝国存在，中央政府建立的各种制度，对阿富汗的传统生活方式形成了挑战
    • 新喀布尔与旧阿富汗之间的拉锯战，变成了现代与传统、国际主义与狭隘主义、世俗法律与沙里亚法、西方文化与伊斯兰文化、城市价值观与乡村价值观之间的较量。

旧势力的抵抗与新势力的崛起

  • 旧势力并没有放弃抵抗，新旧两股力量渐行渐远，矛盾在步步加深
    • 阿富汗社会看似稳定，不过是因为双方势均力敌。
  • 阿富汗人民民主党夺取政权，是城市精英阶层内部关于如何追求喀布尔帝国长期目标的一次暴动
    • 真正的冲突不在喀布尔内部，而在喀布尔和农村之间，双方的决战还未到来。

苏联人的介入与阿富汗内战的爆发

  • 苏联人闯入阿富汗，是为了防止美国人的干涉
    • 苏联人的介入，打破了过去140年来精心设计的平衡，为被喀布尔的现代化改造压制的势力打开了大门。
第21章 穆贾希丁

阿富汗抵抗组织的形成和分裂

  • 抵抗组织大小不同，政治倾向也存在一定差异，但大多数抵抗组织都打着捍卫伊斯兰的大旗进行战斗
    • 这些抵抗组织有些来自自由主义左派，有些则出自传统的民族主义阵营。
  • 抵抗组织的凝聚力并非源于意识形态的立场或某种思想，而是基于领袖的个人号召力和他们的盟友
    • 组织之间你争我夺，各个领导人都想攫取这场抵抗运动的指挥权。
    • 他们都不想接受别人的领导，不愿和其他组织合并。

阿富汗抵抗组织的资源获取和分配

  • “圣战”组织领袖本质上是集资者，他们从世界各地通过各种渠道争取金钱和武器
    • 某些组织的金主远在沙特阿拉伯，有些则依靠伊朗过活。
    • 北非阿拉伯国家的伊斯兰革命党，也是不少“圣战者”仰仗的资源所在。
    • 从一开始，就有少量金钱和枪支从美国、英国等西方国家流出，只不过这一类赞助并不会直接交到“圣战者”的手里，而是流向巴基斯坦政府，后者再把援助物资分配给他们喜欢的人。
  • 负责分配援助物资的职能部门是巴基斯坦的三军情报局(ISI)
    • 三军情报局掌握了军内的大小机密，它虽是一个很小的组织，但是，作为各军事部门之间的联络人，加上巨额的西方援助，三军情报局权势滔天。

阿富汗抵抗组织的内部竞争和极端化

  • 在白沙瓦，诸位首领不但要讨取三军情报局的欢心，还要争夺拥趸的爱戴
    • 大家兴兵造反的目的，都是“保卫伊斯兰”。
    • 在这种情况下，标榜“温和中正”的组织可没有什么竞争力。
  • 经过这样一番竞争，“圣战者”的整体倾向自然愈发极端
    • 早早闯出名声的宗教极端分子最能得到手下的拥护，也最容易得到三军情报局的青睐。

阿富汗抵抗组织与国际势力的关系

  • 反苏战争代表了外部世界的重重矛盾和生死斗争
    • 这些冲突加剧了阿富汗国内原本就存在的种族、宗教和语言分歧，让他们之间的敌对状态进一步加深。
  • 三军情报局虽然拥有广泛的资源，但并非所有援助都通过它来提供
    • 阿富汗境内的什叶派武装大多听从伊朗的指挥。
    • 沙特阿拉伯也绕过三军情报局，与阿富汗境内一些武装建立了直接联系。
    • 埃及政府也拥有自己的跟班。
    • 就连巴基斯坦的老对手印度，也在扶植自己的代理人。

阿富汗抵抗组织对社会结构的影响

  • 侵略军与抵抗者不断拉锯，重组了阿富汗原有的社会结构
    • 如今，当越来越多的“圣战者”在阿富汗寻找合作伙伴时，他们将注意力集中到了神职人员身上。
    • 土地被烧焦、经济被摧毁，苏联军队地毯式的空袭，不仅让几百万人陷于离乱，乡绅仰仗的部落体系也在轰炸中一溃到底。
    • 此外，战火中走出了一个全新的精英阶层，他们的权力建立在战争技能上，而不是部落关系、血统等。

阿富汗抵抗组织的两位重要领袖：马苏德和希克马蒂亚尔

  • 马苏德来自潘杰希尔，是塔吉克人，他在军事方面天资卓越
    • 马苏德在历经与苏联人艰难杀戮的一天后，回到家里与孩子们玩耍时所散发的温柔。
  • 希克马蒂亚尔主要的活动地点仍是巴基斯坦，只有形势需要，他才会回到阿富汗与手下并肩作战
    • “工程师古勒卜丁”的大部分精力都花在了游说官员、筹措资金与获取政治资源上。
第22章 冷战的最后阶段

冷战最后阶段的国际局势

  • 苏联入侵阿富汗，引发全球局势紧张
    • 苏联入侵激起了阿富汗各派势力的强烈反应。
    • 伊朗的世界末日革命，布托政府的垮台和伊斯兰主义在巴基斯坦的胜利，阿拉伯世界反政府、反西方的秘密伊斯兰革命组织和政党在崛起。
  • 西方阵营面临苏联的威胁，美国经济形势严峻
    • 美国的经济情况实在糟糕，承受通货膨胀之苦的同时，经济发展却陷于停滞。
    • 失业率一直居高不下，油价一路飙升。

美国的应对策略

  • 卡特政府提出“卡特主义”，对苏联的威胁作出回应
    • 苏联攫取控制海湾地区的任何企图，都将被视作对美国根本利益的威胁，美国将采取必要手段。
  • 布热津斯基认为阿富汗能让苏联泥足深陷
    • 阿富汗已让苏联泥足深陷，它会耗尽苏联的心血和财力。

苏联的困境与改革

  • 苏联国内官僚体制僵化，经济发展失衡
    • 国内的官僚体制已经僵化不堪，甚至连它自己的官员都在鄙视它。
    • 指令性计划经济除了生产巨型武器和工业设备，无法生产其他消费品。
  • 勃列日涅夫去世后，苏联权力更迭频繁
    • 勃列日涅夫结束任期，权力移交给了原克格勃主席尤里·安德罗波夫。
    • 安德罗波夫上任不过15个月就去世了，继任者契尔年科更是个无足轻重的政治局官员，而且他和前两任一样老病交加。

里根政府的强硬立场与“星球大战”计划

  • 里根政府采取强硬立场，对苏联进行核对抗
    • 他在联邦德国境内部署的潘兴导弹，直指莫斯科。
    • 他甚至产生了一个大胆的构想：也许美国可以打造一个全新的防御体系，让苏联的导弹完全瘫痪。
  • “星球大战”计划引发军备竞赛
    • 由于“相互摧毁”原则的存在，两大阵营才会陷入僵局，世界和平因此有了保证。
    • 假如美国在防御方面棋高一着，里根就可以选择主动出击，攻打苏联。

苏联从阿富汗撤军

  • 戈尔巴乔夫上台后，试图改革并从阿富汗撤军
    • 他推出了好些全新措施：“新经济政策”下，计划经济体制开始接纳市场要素；“新思维”的推行，让苏联国民也享受到了有限度的言论自由。
    • 戈尔巴乔夫还和里根就缓和核紧张局势进行了会晤，并取得一些实质进展。
  • 苏联军队在阿富汗的军事行动升级，但最终选择撤军
    • 戈尔巴乔夫认为，入侵阿富汗简直是大错特错，阿富汗就像套在苏联脖子上的一根绳索。
    • 1988年，第一批苏联军队从阿富汗回国。那一年，苏军在慢慢撤出。

冷战的结束与苏联解体

  • 东欧剧变，苏联的卫星国纷纷摆脱苏联控制
    • 在苏联境内，波罗的海沿岸的爱沙尼亚、拉脱维亚与立陶宛爆发群众运动，三个加盟共和国的党组织都遭受了严重挑战。
    • 亚美尼亚、阿塞拜疆、格鲁吉亚三国人民先后走上大街抗议示威。
  • 1989年，苏联从阿富汗撤军，1991年苏联解体
    • 1989年2月，鲍利斯·格罗莫夫上校踏上铁尔梅兹(Termez)大桥(2)，穿过阿姆河，回到乌兹别克斯坦。他是最后一名离开阿富汗的苏联军人。
    • 1991年，俄罗斯宣布独立。“苏联”正式成为一个历史名词。
第23章 从恐怖到混乱

纳吉布拉政权的困境与“圣战”武装的进攻

  • 纳吉布拉试图与“圣战者”达成妥协，但苏联撤军后，他失去了靠山
    • 苏联人留下的各种武器装备十分精良，还够他支撑好一阵子。
    • 喀布尔的城防工事也还算牢靠，虽然“圣战”武装在步步逼近，但纳吉布拉政权尚能维持。
  • 纳吉布拉的盟友之一、乌兹别克军官阿卜杜勒·拉希德·杜斯塔姆与塔吉克军官艾哈迈德·沙阿·马苏德联合作战，大大削弱了纳吉布拉的有生力量
    • 杜斯塔姆的私人武装已经发展到3万余人，另有数字表明，当时杜斯塔姆武装的规模超过了5万人。
    • 4月底，已有成千上万的游击队涌到喀布尔周围的山上扎下营寨，喀布尔行将陷落。

“圣战者”内部矛盾与喀布尔的混乱

  • “圣战者”内部矛盾重重，希克马蒂亚尔和马苏德之间的对话揭示了他们的分歧
    • 马苏德对希克马蒂亚尔说：“我们应该谈一谈，我很担心这个周日会闹出乱子。大家都想进城，个个不甘落后。如此一来，我怕局面会乱。所以，我想和你坐下来好好谈谈。让我们想出一些办法，组建一个可接受的政府，然后举行选举。”。
    • 希克马蒂亚尔打断了马苏德：“目前这个状况不会出什么问题的。只要局势稳定，我和我的追随者及所有“圣战士”都会按兵不动。我们现在大概不会采取侵略行动。”。
  • 喀布尔陷入混乱，哈扎拉人成为暴力的受害者，马苏德和伊斯兰统一党之间的纠葛导致局势更加紧张
    • 哈扎拉人进行了激烈的反击，由此而来的后果相当骇人，抢劫、强奸与谋杀的暴行在枪战和轰炸中愈演愈烈。
    • 马苏德在喀布尔一站稳脚跟，希克马蒂亚尔就把势力扩张到喀布尔附近几英里的郊外，并用火箭弹无情地袭击城市。

阿富汗内战的影响与后果

  • 阿富汗内战导致半个喀布尔遭到破坏，乡村被彻底摧毁，贫穷和饥饿笼罩着整个国家
    • “圣战”武装互相攻伐，导致半个喀布尔遭到破坏。
    • 另一座城市坎大哈，也成了武装割据之地。
    • 内战是一场种族战争，它带来的仇恨因此更加难以消弭。
    • 对于夺走亲人性命的凶手，很少有人清楚其具体身份。于是，他们就把这种仇恨记在某个民族的账上。
  • 军阀们正在为巩固农村的领地而战斗，数以百计的人划出了属于他们的半主权领地
    • 残破的道路上设有无数的检查站，任何通行的路人都得向拦路设卡的军阀缴纳过路费。
    • 商店里本就稀少的商品，其价格超出了大多数人的购买力。
第24章 走出难民营

美国在阿富汗的外交政策

  • 美国希望和巴基斯坦以及众多“圣战”武装建立合作，保障地区的和平与稳定
    • 1989年，苏联人前脚刚走，美国方面就急不可耐地呼唤盟友。
    • 大家匆匆召开会议，试图安排人民民主党下台之后的阿富汗。
  • 美国政府的注意力转移到其他地区，阿富汗不再是华盛顿的外交重点
    • 国际政治风云变幻，美国政府的注意力也转移到了其他地区。
    • 虽然冷战正式结束还要等到两年之后的那个冬天，但在20世纪八九十年代之交，苏联已颓态尽显，它已经在事实上结束了。

阿富汗难民的生活状况

  • 难民们居住在边境地区的难民营，如白沙瓦附近的沙姆沙图(Shamshatoo)和奎达附近的哈扎拉镇(Hazara Town)
    • 这些难民营都位于城郊，如此一来，难民才不至于妨碍城市居民。
    • 难民不被允许找工作，毕竟巴基斯坦政府不想因此导致本地人大量失业；难民也不被允许创业，因为这会对巴基斯坦人形成竞争，巴基斯坦政府希望他们老老实实地蜷缩在难民营里。
  • 营地都被铁丝网包围着，身居其中，难免会产生坐牢的感觉
    • 营地门口，巴基斯坦军方派了专人把守。
    • 2002年，我曾经参观过几座难民营，没想到里面有大量的未成年人。

宗教学校在阿富汗的影响

  • 宗教学校有数以百计，由巴基斯坦神职人员建立，由强大的右翼伊斯兰政党控制
    • 这样的学校有数以百计，由巴基斯坦神职人员建立，由强大的右翼伊斯兰政党控制，如与三军情报局关系密切的“伊斯兰神学者协会”(Jamiati-Ulama-Islam)。
    • 此外，沙特阿拉伯政府投入巨额资金，以在这些学校推广瓦哈比教义。
  • 宗教老师面对众多的难民学生，不过是在夸夸其谈
    • 他们告诉那些睁大眼睛的男孩，历史上唯一一次完美的世界，存在于先知穆罕默德的有生之年，整个社会都严格遵守安拉的法律，这种服从让他们百战百胜、无往不利，毕竟没有力量能和安拉抗衡。
    • 这不仅仅是胡言乱语，几乎是穆斯林叙事的核心，其中的内容足以令大家如痴如醉、深信不疑。

巴基斯坦在阿富汗的角色

  • 巴基斯坦政府确实很想控制阿富汗
    • 地区中的冲突、对峙及力量对比，让巴基斯坦不得不对本地区小心关注。
    • 同时，世界各国也各怀心思，闯进了阿富汗。这里再一次成了国际力量角逐的战场。
  • 巴基斯坦在稳定和控制阿富汗方面有着巨大的利害关系
    • 于是，三军情报局有了一个新任务，即保证输油管道在阿富汗的安全。
    • 希克马蒂亚尔在巴基斯坦的计划中扮演着至关重要的角色，巴基斯坦将竭尽全力，让他当上阿富汗毫无争议的头号人物。

塔利班的崛起

  • 塔利班分子有意借传说为自己装点门面
    • 他们曾宣称要重建邻近地区的秩序。
    • 经过塔利班的清剿，坎大哈与边境之间的道路上再也没了军阀私设的检查站，商人们不用再缴纳高额的通行费。
  • 塔利班分子确实做了他们声称会做的事
    • 他们每占领一地，就会遣散军阀武装，并悉数收缴他们的武器。
    • 奥马尔占领下的区域，安全形势仍然脆弱，不过，人们的生活得以稍稍安定。

塔利班征服阿富汗

  • 塔利班征服赫拉特的同时，另一支部队抵达了喀布尔郊区
    • 面对塔利班武装，希克马蒂亚尔厉声警告塔利班最好远离他的要塞，否则，他会给他们上一堂军事课。
    • 在“潘杰希尔雄狮”那里，塔利班第一次吃了败仗。
  • 塔利班再次包围了喀布尔，接下来的几个月，他们不断展开空袭
    • 喀布尔城中的半数居民被迫逃离家园，成为国内流离失所者，住进难民营。
第25章 塔利班对战穆贾希丁

塔利班的崛起及其对喀布尔的占领

  • 塔利班由奥马尔领导，信奉保守的伊斯兰教义
    • 奥马尔自称是先知穆罕默德的直接继承人。
    • 塔利班无意再讨论什么对阿富汗最好，因为他们已经知道什么是最好的：沙里亚法。
  • 塔利班在1996年9月26日占领喀布尔
    • 喀布尔市民一觉醒来，发现城中已经变了天。街上到处是蓄着大胡子持枪巡逻的年轻人。
    • 先前那些军阀，比如马苏德、拉巴尼、赛义夫、希克马蒂亚尔和穆贾杰迪，至少是六七十年代动乱中的风云人物，大家都认识他们。
    • 相比之下，塔利班分子来自西南沙漠和横跨巴基斯坦边境山区的普什图农村家庭，他们来自另一个阿富汗，那个被“铁腕埃米尔”阿卜杜尔·拉赫曼征服，但未被同化的阿富汗。

塔利班的统治及其影响

  • 塔利班实行严格的社会控制，禁止女性外出工作或上学
    • 女性不能在公开场合露面，她们不能外出工作或上学。
    • 女性上街，身边得有男性陪同，同时，这位男性必须是她们的丈夫或至亲。
  • 塔利班实行严格的宗教法律，对犯罪行为进行严厉惩罚
    • 盗窃犯会被剁去手，有时甚至是脚。
    • 凶杀案受害者的亲属可以被邀去亲手射杀凶手，被指控通奸的女性将被公开处以石刑。
  • 塔利班禁止娱乐活动，摧毁剧院和音像店
    • 剧院变成了清真寺，音像店被焚毁。
    • 电视仍然提供了一种娱乐，但不是节目，而是电视机本身。电视机被搬到大街上，任凭塔利班分子开枪扫射，将其打成一堆碎片。
  • 塔利班对少数民族进行迫害，特别是对哈扎拉人
    • 塔利班上台之初，他们对哈扎拉人社区进行扫荡，哈扎拉成年男性与男孩被充作壮丁，在威逼之下去为塔利班卖命。敢于反抗的人，都被杀了。

塔利班与巴基斯坦和美国的关系

  • 巴基斯坦政府支持塔利班，以保证输油管道安全
    • 巴基斯坦的政治掮客与布尔格罗尼串通，尽管双方的逻辑正好相反。巴基斯坦认为，唯有阿富汗局势稳定，输油管道方可实现。
    • 有了这层关系，西方国家对塔利班的纵容无视也就不足为奇了。他们的立场是，阿富汗政府的国内政策只是阿富汗人的私事，西方人对此不该滥加干涉。
  • 美国政府支持塔利班，以稳定阿富汗局势
    • 美国国务院认为应该相信哈利勒扎德，毕竟他生在阿富汗，成长在阿富汗，还有谁能比他更了解阿富汗的国情？
    • 美国并没有像一些批评人士后来指责的那样，直接创建了塔利班或向其提供资金。他们只是继续资助其盟友巴基斯坦，无视巴基斯坦政府对塔利班的支持。
第26章 “基地”组织

伊斯兰世界的革命激进主义条件

  • 从巴基斯坦到摩洛哥，几乎每个穆斯林人口占多数的国家，都有一个由警察力量支撑的威权政府。
  • 20世纪70年代以来，随着这些国家的统治精英不断从西方帝国主义那里获得枪支和金钱，以帮助他们维持统治，激进的反西方情绪一直在高涨。
  • 社会虽在发展，贫富差距却因此不断扩大。这种差距不仅体现在财富上，还反映在西化的精英阶层和他们统治的大众之间的文化鸿沟上。

“基地”组织的创立和发展

  • 本·拉登在阿富汗战争中以财富支持“圣战”，结交了不少当地朋友
    • 本·拉登在白沙瓦为在这里的阿拉伯激进分子设立了招待所。
  • “基地”组织致力于为阿拉伯激进势力提供支持，帮助他们推翻各自国家的政权
    • 1988年，随着阿富汗战事结束和阿拉伯裔阿富汗人的回国，“基地”组织成了他新成立组织的名称。

本·拉登与沙特阿拉伯和美国的关系

  • 本·拉登主动请缨，希望由他领导一支阿拉伯裔阿富汗人组成的军队对抗萨达姆，但被沙特政府拒绝
    • 沙特政府不把“圣战英雄”放在眼里，显然有些令人难堪。
    • 而后，沙特政府乞援美国的行为，更在这些“圣战英雄”的伤口上撒了把盐。
  • 本·拉登在苏丹继续公开抨击沙特王室，最终被沙特政府剥夺了公民身份
    • 那时，他正忙于建立“基地”组织，研究恐怖主义的政治可能性。

“基地”组织的恐怖活动

  • 1995年11月，本·拉登的阴谋第一次付诸实践，几名“基地”成员潜入沙特首都利雅得的一处美国人社区实施恐怖袭击
    • 爆炸导致十几名美国工程师及助理死亡。
  • 1998年8月8日，几名“基地”组织成员驾驶装满炸弹的卡车，袭击了美国驻肯尼亚内罗毕的大使馆和坦桑尼亚达累斯萨拉姆的美国大使馆
    • 那次恐怖袭击导致213人当场丧生，4000多名伤者中，有300多人不治身亡。受害者中，有12名美国公民。

美国对“基地”组织的应对策略

  • 美国政府认为，压制本·拉登将解除威胁，但追踪本·拉登并非没有意义
    • 克林顿总统认识到了本·拉登的破坏性，强调要留心此人。
  • 美国政府决定改变策略，要求塔利班逮捕本·拉登，并将本·拉登移送美国受审
    • 美国的这种试探只会刺激塔利班的自负感，他们欣喜若狂地拒绝了。
    • 本·拉登是他们的客人，普什图瓦里要求他们用生命保护客人。塔利班表示对本·拉登的行踪一无所知。
第27章 美国参与其中

克林顿政府对待塔利班的态度转变

  • “女权主义者领导联盟”组织开始尽其所能地宣传有关塔利班的信息
    • 该组织通过电子邮件报道塔利班社会政策的残酷事实。
  • 优尼科搁置了输油管道计划
    • 尽管优尼科公司否认此事与女性抗议有关。
  • 美国国务卿奥尔布赖特发表了批评塔利班的声明
    • 1999年，联合国作出对塔利班进行经济制裁的决议。

塔利班的行为及其影响

  • 奥马尔签发“教令”，要求所有印度教徒佩戴黄色标志
    • 这让人想起了纳粹对犹太人的所作所为。
  • 塔利班士兵用炸药摧毁了阿富汗中部巴米扬山谷里世界最大的雕塑
    • 在塔利班的所有行动中，这一事件引起了国际上最广泛的关注和谴责。

美国与北方联盟的关系

  • 美国与北方联盟保持距离，反对马苏德
    • 美国国务院仍然觉得唯有普什图人才能领导阿富汗。
  • 中情局开始向马苏德的组织提供援助
    • 金钱、武器虽不足以让它发展壮大，但足够维持其生存。

美国新保守主义者的全球视野

  • 新保守主义者认为，美国应当发挥超群的国力，改变世界
    • 他们无不觉得，美国正面临一次天赐良机——与其说是机遇，毋宁说是使命。
  • 新技术与新保守主义的愿景与日益增长的全球化趋势相吻合
    • 大型公司可以以任何方式将其业务进行跨国分配，以追求利润最大化。

“9·11”恐怖袭击及其影响

  • “9·11”恐怖袭击造成的死伤在历史上前所未见
    • 22名与“基地”组织有关联的恐怖分子，劫持了4架民航客机。
  • “9·11”事件发生后，美国处于战争状态
    • 不等布什发表讲话，他们便有了风雨欲来的预感。

美国对阿富汗的军事打击

  • 美国对阿富汗进行了空中打击
    • 从停泊在波斯湾的军舰上发出的“战斧”巡航导弹，精准击中了阿富汗境内的目标。
  • 美国转变策略，鼓励北方联盟发起反击
    • 并承诺为其提供掩护与支援。

塔利班的垮台和北方联盟的接管

  • 塔利班领导人逃离了喀布尔
    • 11月8日，巴基斯坦政府命令塔利班撤走其设在卡拉奇的领事馆。
  • 北方联盟的领导权已经落到了马苏德的几个亲信手里
    • 11月13日，许多曾经相互交战的“圣战者”政党组成的军队回到了他们五年前放弃的城市。
第五部分 乱象依旧

阿富汗战争的二元对立

  • 阿富汗人民民主党是苏联的傀儡，也是城市阶级的代言人
    • “圣战”武装不仅是“反共”的自由战士，他们的背后还有保守的乡村势力作支撑。
  • 反苏战争和20世纪20年代的那场争夺区别不大
    • 当年，保守势力赶走了阿曼努拉。几十年后，他们再一次击垮了革新阶层。

阿富汗社会的变迁

  • 反苏战争打破了阿富汗原有的政治格局，它把各民族间的权力关系问题摆到了桌面上
    • 马苏德不仅与苏联作战，他也为塔吉克人而战。哈扎拉人以哈扎拉人的身份战斗，乌兹别克人以乌兹别克人的身份战斗。
  • 塔利班占领喀布尔，是普什图人对其他民族的胜利
    • 即便在普什图社会内部，那场战争也带来了变迁。曾经显贵的杜兰尼部风光不再，聚居杜兰德线南部的普什图人成了领导。

阿富汗的未来问题

  • 喀布尔的中央政权能否回归？流亡的城市精英能否重返家园？技术官僚会不会再次崛起？
  • 阿富汗能否回到拥有民主宪政政府的中央集权现代民族国家的轨道上？
    • “基地”组织以此作为据点制造了“9·11”事件，把美国卷入了阿富汗的故事。塔利班很快被推翻，但这对阿富汗意味着什么？
第28章 波恩计划

波恩会议的召开及其目标

  • 波恩会议是2001年12月在德国召开的一次阿富汗问题特别会议
    • 会议的主要目的是保证战胜各方能够和平共处。
  • 会议上，与会代表分为四大阵营，分别是北方联盟、“白沙瓦组织”、“塞浦路斯集团”和“罗马组织”
    • 北方联盟是阿富汗北方的少数民族政党代表。
    • “白沙瓦组织”以普什图的“圣战”武装为主，他们在巴基斯坦活动频繁，并在该国具备一定政治影响力。
    • “塞浦路斯集团”以伊朗为后台，包括哈扎拉人和赫拉特人。
    • “罗马组织”是前国王查希尔的盟友、同伙和支持者，是城市精英的代表。

波恩计划的四步计划及其问题

  • 四步计划包括：联合组建一个临时政府，召开支尔格大会议，起草一部新的宪法，举行议会和总统选举
    • 临时政府的过渡期为6个月。
    • 支尔格大会议的过渡期为2年，并选举产生一名足以服众的政府首脑。
    • 在两年的过渡期内，一个由博学的阿富汗人组成的委员会将起草一部新的宪法。
    • 举行议会和总统选举，确立代议制民主政体。
  • 波恩计划存在一个显而易见的缺陷，与会代表想当然地为计划假设了一个终点
    • 他们满心以为，有了宪法的保证，总统大选与议会选举都将顺利举行。

阿富汗的历史背景及其对波恩计划的影响

  • 阿富汗的历史就像一个钟摆，近几十年来，钟摆的每一次摆动，都将这个国家推向了另一个极端
    • 阿富汗人民民主党一度将阿富汗推向一个极端，建立了一个世俗化的威权政府，但没能延续下来。
    • 塔利班则走向了另一个极端，推行教士与军阀掌控的极端宗教保守主义。
  • 阿富汗的纷争远没有真正停止，长期存在的对立纷争不断把这个国家拉上各自想要的发展轨道
    • 农村与城市、变革与保守、新与旧、国家官僚与部落关系、世俗与宗教、国家军队与私人武装、以喀布尔为中心的中央政府与一个没有任何中心的由乡村共和组成的混乱宇宙，以及古老的阿富汗与阿卜杜尔·拉赫曼创造的阿富汗等。

波恩计划的实施及其挑战

  • 在美国的组织与强势推进下，阿富汗成立了临时政府，哈米德·卡尔扎伊当选为总统
    • 卡尔扎伊虽无政治经验，却是美国政府属意的人选。
  • 北方联盟的势力仍然不可小觑，那个时候，喀布尔仍处于他们的掌控之中
    • 北方联盟占据了内阁中最关键的三席——国防部长、内政部长与外交部长。
  • 支尔格大会定于6月召开，按照美国人的安排，大会将会非常顺利
    • 前国王查希尔已经表示，他不会试图复辟。作为交换，北方联盟的领袖拉巴尼也声称无意竞逐任何职位。
    • 如此一来，总统一职只为卡尔扎伊虚位以待。温文尔雅的国际人士哈米德·卡尔扎伊即将成为阿富汗过渡政府的总统。
  • 宪法草案成形后，政府再次召开支尔格会议审议宪法草案
    • 这一次，美国人倒没有多加干涉，会场变得混乱。
    • 来自西部边境省份的年轻女代表马拉赖·乔亚甚至站起来，指责身边这些大胡子老头都是军阀与战犯，认为这些人应该被送上军事法庭，而不是堂而皇之地参与国政，对阿富汗的未来指手画脚。
    • 接下来的一个月，国内各派从自身利益出发，对宪法提出了不少修改意见。为求妥协，最终的定稿自然问题很多，不少条款语焉不详，有些地方又过分烦琐。
  • 2004年秋天的总统选举非常成功，但议会选举却没有这么顺利
    • 选举前，联合国曾经请了不少当地人为选举造势，进行选民登记。
    • 最终，登记的选民超过1200万人，其中的75万人来自巴基斯坦的难民营。
    • 四分之三的登记选民完成了投票。
    • 几个月后的议会选举却没有这么顺利。较之大选，议员舞弊的情况要严重得多，更多的暴力事件在选举前期、期间和后期爆发。

波恩计划的挑战与未来展望

  • 阿富汗历经连年的战争与无序，早就已经满目疮痍
    • 不少阿富汗人已经从苦难的岁月中悟出了苟存乱世的“真理”：相信枪，别相信邻居。
    • 大家也已经习惯投靠血缘相近的军阀，在他们的保护下抱团取暖。
  • 阻止阿富汗在喀布尔建立一个自治政府，对巴基斯坦来说也是利害攸关的
    • 塔利班早已渗透进巴基斯坦，从斯瓦特山区到俾路支的部落叛军以伊斯兰教法和民族沙文主义的名义，纷纷组织起各自的武装，发动了针对伊斯兰堡政府的叛乱。
    • 巴基斯坦自然希望这股危险洪流快点转回到喀布尔，远离伊斯兰堡，而这可以通过派遣特工进行破坏来实现。
  • 形形色色的利益团体横亘在阿富汗通往和平的道路上，他们阻碍了新的中央政府发号施令
    • 所有帮派都在与塔利班形成合力，而且它们的武装在不断扩大。
    • 总之，形形色色的利益团体横亘在阿富汗通往和平的道路上，他们阻碍了新的中央政府发号施令，也阻挡了城市中的西化思潮，饱受战乱的普通百姓、归国创业的技术官僚深受其害，国际社会的良好愿望可能因此化为泡影，美国政府付出的金钱与军力将难以得到回报。
第29章 喀布尔之春

波恩计划与马歇尔计划的比较

  • 美国总统布什希望借鉴马歇尔计划，通过援助让阿富汗恢复元气
    • 马歇尔计划的成功，让布什政府看到了在阿富汗推行类似计划的可能。
  • 阿富汗的城市阶层对马歇尔计划充满期待
    • 几乎每位乡亲都有一个发财的梦想，马歇尔计划援助的资金，他们已经想好了用途。

阿富汗的重建进程

  • 东京会议决定，阿富汗所需的重建资金应在250亿美元左右
    • 阿富汗代表表示，100亿美元就已经足够。
  • 归国侨民纷纷开始索回他们在喀布尔的房产，政府制订了城市的重建与整修计划
    • 喀布尔的下水管道、路灯设施、给水系统都会整修一新，每家每户都会通电。

阿富汗的文化与教育复苏

  • 喀布尔大学重启全日制四年高等教育，学术的尊严得以慢慢恢复
    • 秋天到来前，校园里已经有几千名学生，而且近四成是女性。
  • 城市里再次响起了音乐，国家剧院再次开门迎客
    • 喀布尔电台得以恢复，又播放起了流行音乐，沉寂已久的流行歌手再次受到听众的追捧。
    • 古尔·马卡依结束流亡生活，回国担负起了复兴剧院的重任。

阿富汗的电影业复苏

  • 喀布尔电影公司重建了基础设施，外籍人士在喀布尔大学开办了一个暑期班
    • 像南加州大学电影学院毕业生亚马·拉希米这样的外籍人士，在喀布尔大学开办了一个暑期班，为40名热切的学生讲授电影课程。
  • 萨迪克·巴尔马克导演的电影《奥萨马》在国际电影节上赢得了广泛赞誉并获奖
    • 影片在国际电影节上赢得了广泛赞誉并获奖，为其他电影的制作铺平了道路。

阿富汗的考古发现

  • 喀布尔博物馆馆长奥马拉·马苏迪对外披露，15年前，他和同事预见到了即将到来的灾难，他们在一个秘密的地下室里藏了2000多件博物馆中最珍贵的文物
    • 地下室被打开的那一刻，吸引了世界各地的考古学者前来参观，还进行了电视转播，就像发现图坦卡蒙法老的陵墓一样。
  • 考古人员曾在巴格拉姆发现两处密室，并从中出土了大量文物
    • 这些密室里一定藏有国王的珍宝。事后证明，这些是古代商人的仓库，一些商人把买卖物品存放在那里。

阿富汗的马歇尔计划未实现

  • 成千上万实施小规模计划的人们翘首企盼，也没能等来点燃梦想的创业启动金
    • 规模更大的私营企业迅速崛起，不少归国侨民都掌握了一笔资金。
  • 跨国公司和国际机构使国家间的边界变得模糊，一个“后国家社会”正在出现
    • 总部在中国、俄罗斯、土耳其、印度、伊朗、荷兰、澳大利亚、德国和加拿大等国的企业，都把触角伸进了这片土地，他们的力量塑造了阿富汗人的生活，政府似乎变得可有可无。
第30章 源源不断的麻烦

阿富汗难民问题

  • 阿富汗难民人数已达世界之最，急需重返家园
    • 到2002年，阿富汗的难民人数已达世界之最，位居第二的柬埔寨，其难民人数远低于阿富汗。
  • 难民回归故园后，无法重操旧业，生活陷入困境
    • 亡命他乡之前，不少难民靠牧羊为生，如今即便回归故园，他们也无法重操旧业。
    • 家中的牲畜早在苏联军队的狂轰滥炸下损失大半，剩下的也因为主人疲于奔命而离散殆尽。
    • 果园荒废，要想完全恢复昔日的生产，得经过很长一段时间。
    • 阿富汗曾经盛产小麦与棉花，但如今既没有种子，也没有水源，重振农业，谈何容易。
    • 原来的耕地，现在遍布地雷，没有哪个国家的地雷数量能与阿富汗相提并论。

阿富汗的城市重建挑战

  • 城市工作机会不多，难民生活艰难
    • 一些回国的难民并未回到家乡，他们辗转来到城市，想在那里谋职求生，可是，城里的工作也不太多。
    • 不少难民因为找不到容身之地，只能住进废弃的无主房屋，危楼倒塌之后的断壁残垣也成了他们的避难所。
  • 流亡西方的人回到故土，与本国员工矛盾重重
    • 这些人大多拥有一技之长，希望发挥自己的所学，帮助国家重获新生。
    • 在员工看来，老板不过就是一群“给狗洗澡的人”，他们虽然现在颐指气使，但在国外不过是曾经低声下气地为阔气的外国佬的宠物洗澡的。

阿富汗的小额贷款项目

  • 小额贷款本可以发挥很大的作用，但实际情况并不乐观
    • 比起投入10亿美元督造三座大型工程一类的投资计划，50万名创业者各分得5000美元的方案似乎更加合理。
    • 小额贷款更为可控，涉及的项目也更贴近民生。即便项目失败，也会有少量资金渗透到当地经济中，从而带来一些直接的好处，人们将利用熟悉的技术解决生活中的一些实际问题。
  • 阿富汗的基础设施水平根本无法承担发放小额贷款的任务
    • 想要建立一支相关的人员队伍更非一日可期。
    • 捐赠者付出大量金钱，却不能从投资中获得回报。
    • 由于缺乏合理的监督机制，资金的具体去向难以掌控，恐怕没有人愿意掏钱资助这种项目。
    • 大多数潜在的捐赠者，包括纯粹的理想主义者，并不仅仅希望阿富汗恢复如初，他们更想看到一场变革。

美国对阿富汗的干预

  • 美国对阿富汗的干预使快速撤军变得不切实际
    • 每一场战争都需要公众的支持以及一个正义的理由。
    • 对于“9·11”事件，美国公众深感义愤，政府出兵阿富汗的决定，他们也在高声叫好。
    • 塔利班对妇女的迫害给了美国人一个理由，美国官方将阿富汗战争定义为“反恐战争”。
  • 美国对阿富汗的重建任务
    • 至少，他们要保证一部分阿富汗女性摆脱束缚、获得自由，保证民主政体得到巩固，让阿富汗出现恢复的迹象。
    • 2002—2003年，美国在阿富汗的战争开支达到350亿美元。相较之下，用于人道主义和紧急援助的规划资金仅有8亿美元，而用于长期重建的项目资金不到这一数字的十分之一(约6400万美元)。

阿富汗的重建问题

  • 外国规划的建设项目理论上可能是合理的，但事实上，这些项目是被他人的利益所驱使的
    • 很多项目匆匆上马，根本没有经过认真论证，执行也很不到位。
    • 阿富汗北部一条连接萨尔普勒省(Sar-e-pul)与希比尔甘市(Shiberghan)的公路，反映了阿富汗重建面临的一大问题。
    • 为了保持路面干燥，公路采用填石路基。但是，由于前期的调查工作太过仓促，设计方根本没有综合考虑道路的整体坡度，造成某些路段又高又陡，像一道水坝，而一些必要的位置甚至没有涵洞，导致水在地势低洼处汇聚，变成了水池。
    • 村民担心水会使土壤变得松软，从而导致他们的棚屋倒塌。于是，他们扛上工具，在公路上挖出一道又一道的排水沟。这就破坏了公路的全部用途，因为这些水沟让汽车难以跨越。警察逮捕了“破坏”公路的村民。
  • 新旧经济之间的落差因为外来资金(及毒枭的黑钱)的涌入而进一步扩大，阿富汗社会结构因此受到极大侵蚀
    • 基层腐败大行其道，几乎成了一种流行病。
    • 原本只卖10阿富汗尼的邮票，邮局工作人员却堂而皇之地以20阿富汗尼的价格出售。个中差价，自然都被他们中饱私囊了。
    • 警察来到事故现场，不管是目击者、旁观者，还是路人，都有可能收到警察的罚单。
    • 负责处理各种文书的官员拥有一种权力，那就是放慢速度的权力。如果没有收到小费，也就是通常说的行贿，那他们肯定会行使权力。
第31章 毒品与腐败

阿富汗鸦片种植与商业化

  • 鸦片耐旱、易储存、易运输、价格高，成为农民的主要收入来源
    • 鸦片很耐旱，可以在任何温暖的地方种植，即使没有任何灌溉系统。
    • 长期储存也不会影响鸦片液的纯度，即便市面上出现价格波动，也不用急于抛售。
    • 经过提纯，鸦片就能成为海洛因，海洛因很轻，容易运输。
    • 鸦片售价高昂，农民们只需在小块土地上种植，就足以养家糊口。
  • 塔利班政权通过派“顾问”和执法者，迫使农民种植鸦片
    • 塔利班派了许多“顾问”对农民进行指导，传授种植鸦片的知识。
    • 塔利班派出执法者，迫使顽固的农民放弃其他作物去种植鸦片。

阿富汗走私贩毒的能力

  • 阿富汗走私贩子曾把中东的金条走私到中国，从迪拜走私汽车到巴基斯坦
    • 如此一来，他们可以逃过政府关税以及边界地区的腐败官员。
  • 偷运金条的经验，可以随时转变为走私毒品的能力。

毒品产业对阿富汗的影响

  • 毒品产业促进了阿富汗的和平，带来了人们收入的提高
    • 25年的战争，造就了一代具备如此技能的人。战争结束后，这些人需要工作。即便没有毒品产业，他们也会采取其他方式，来维持自己的身体和灵魂。
    • 毒品产业迅速催生了一条完整的产业链。种植鸦片的农民位于产业链末端，位居中游的则是那些负责贩运毒品的人，毒枭在赫拉特、坎大哈和喀布尔建立据点，贩毒所得的资金被他们投入其他生意。
  • 毒品成了政府腐败的催化剂
    • 为了争夺路线与地盘，毒枭组建武装，互相攻伐，受害的百姓不计其数。因为毒品仍属非法，毒枭为求安全，只能向政府官员、警察行贿。
    • 上至内阁官员，下至最低级别的边防警员，无不有所沾染。

阿富汗的腐败现象

  • 裙带关系、结党营私，是阿富汗政治腐败的主要形式
    • 在位的人各显其能，都在争取荫庇子孙、提携亲友。
    • 在阿富汗，提携亲友不但合法，而且被视为荣誉，甚至是一种责任。
  • 新保守主义者的逻辑有一个严重的破绽，如果两个竞争对手的才学同样出众，资金也一样雄厚，那么显然那个敢于破坏规则的人更容易获得胜利
    • 这些人并非罪犯，只是拥有一点胆气而已。
    • 破坏规则，自然也可能涉及犯罪，对此，他们并不害怕，而且也愿意承担风险，毕竟法律并不一定会实施制裁。
第32章 塔利班

塔利班的起源和发展

  • 塔利班被驱逐后，穆拉·法鲁克决定闹出一点动静，向世界宣告塔利班仍在斗争
    • 法鲁克住在加兹尼省乡下，曾在宗教学校学习，因此，从某种程度上说，他是一名塔利班成员。
    • 2002年底，法鲁克找到友人阿卜杜勒·阿哈德。后者曾在战场上出生入死，比法鲁克更具斗争经验。法鲁克想要立即举事，阿哈德表示反对：“现在时机未到……人民还不会跟从我们。”。
  • 塔利班在阿富汗南部的影响力逐渐增强
    • 美国、北约和卡尔扎伊政府在某种意义上为法鲁克的事业作出了贡献。格瓦斯拉尔遇害之后一个月，北约战机对一处房屋发动空袭。据称，那是塔利班领导人的藏身之地，不过，屋内的住民却是9个孩子与一些无辜平民，他们和塔利班毫无关系。
    • 每当美国误杀平民时，它会承认错误，受害者家属也会得到赔偿。不过，赔偿本身就是一种有问题的做法。在阿富汗普什图部落，对于谋杀案件存在一种独特的处理法则。有些时候，只要案犯一家愿意用金钱赔偿受害者家庭，案件可以就此了结。

塔利班对阿富汗社会的影响

  • 塔利班杀害红新月会志愿者，引起人们的义愤
    • 法鲁克及其追随者杀害了两名红新月会(即伊斯兰国家的红十字会)的志愿者。法鲁克的暴行激起了人们的义愤，不过，法鲁克的目的已经达到。他才不想赢得民心，他只想出名。
  • 塔利班的行为导致人们对卡尔扎伊政府的失望
    • 卡尔扎伊政府很快建立了阿富汗国民军和阿富汗国民警察部队。军警自然有助于恢复秩序，无政府的混乱状态可能也将随之结束。但是，他们的上岗实在太仓促。几万名毫无作战经验的男性匆匆提枪上阵，他们要和最凶恶的极端分子作斗争，却没有人能够提供指导，而且很多强力机关的人员还会仗势欺人。
    • 怨恨一旦生成，关于新政府种种不堪行径的谣言自会不胫而走。从喀布尔回来的人说，“喀布尔大街上到处是乱扔的酒瓶”，乡下的一位毛拉在周五的祈祷仪式上，痛心讲述了喀布尔大街上男女恬不知耻当街苟且，而民众对此置若罔闻的骇人见闻。他痛心地表示，喀布尔已经堕落，就快变成欧洲的一部分了。

塔利班与外国势力的关系

  • 塔利班得到部分外国势力的支持
    • 抗苏战争期间，哈卡尼曾经从中情局那里获得大量金钱与武器装备。
    • 奥马尔依靠曾经的威望在奎达重整旗鼓。这座城市位于阿巴边境的巴基斯坦一侧。在这里，奥马尔设立了舒拉(Shura)。名义上讲，阿富汗国内的一切反叛活动，都要听从奥马尔的指挥，但他从不公开露面，他的所有讲话都由发言人发布。
  • 塔利班与外国势力的冲突
    • 2003年8月，法鲁克觉得时机已经成熟，只要一点火，马上就能呈燎原之势。那么，法鲁克及其追随者打算在哪里打响第一枪呢？他们的目标并非巡逻的军队，也不是美军的兵营，他们甚至不打算袭击政府机构，他们杀害了两名红新月会(即伊斯兰国家的红十字会)的志愿者。
    • 2004年7月，阿富汗警方查封了一座私人监狱。监狱位于喀布尔的某处住宅区，狱长叫作杰克·伊德马。此人原在美军特种部队服役，后来成了警方口中的恶棍。伊德马还有两个帮凶，一个叫布伦特·本内特，一个叫爱德华·卡拉巴略。在拷打虐待方面，本内特是伊德马的好帮手。卡拉巴略的职责是用摄像机记录“犯人”刑讯的过程。三人被捕时，那里正关押着8名阿富汗男子，他们被吊在半空中。几天来，伊德马和本内特一直在对他们进行“审讯”，天知道伊德马等人想要套出什么样的情报。美国否认与伊德马有任何关系，但这是在监狱曝光前的一两周开始的，这表明他们中的有些人可能已经知道伊德马在做什么(他们也可能只是觉得伊德马古怪、令人讨厌)。
第33章 临界点

2006年，塔利班分子对学校实施袭击

  • 塔利班分子意识到学校是传播思想的工具，是战争行为
    • 当一种战争倾向的思潮大行其道，建造一所学校就是一种战争行为。
  • 塔利班分子通过宣传机器制造“学校恐惧症”
    • 喀布尔的大街上满是空了一半的威士忌酒瓶，市集里到处售卖色情影片，政府唆使年轻女孩半裸着上街到处游荡，美国飞机源源不断地把猪肉运进巴格拉姆基地，而造成这一切的人，正在诱骗家长让孩子去学校“接受教育”。
  • 针对学校的恐怖袭击驱散了希望之光，未来又变得血腥起来
    • 在南部阿富汗和巴基斯坦的边境地区，武装叛乱活动急剧增加。

塔利班运动的壮大及其影响

  • 塔利班运动不再是一盘散沙，国外的理论家与奎达舒拉提供的那种意识形态作为一种溶剂和黏合剂，给了“异质”运动一种团结感
    • 无论阿富汗农村的社会体制以及农村群众有何分歧，基本上都认同这一观念。
  • 塔利班发展了一套替代政府司法系统的司法体系
    • 塔利班的流动法庭开始在这片土地上巡游，他们不必听从上头的指挥，这些“法庭”建立在已有的司法系统基础上，并且已经发展了15个世纪。
  • 塔利班分子的影响日益扩大，许多地区的民众因此陷入了两难
    • 新政府开设的法庭确实是一种选择，但是选择了政府，就得准备贿赂法官。
    • 如果不愿意，他们也可以等塔利班“巡回法庭”的到来。

塔利班对北约和美国构成的挑战

  • 塔利班历经摸索，已经建立起了一套有效的敛财手段，即对所有利润征收10%的税
    • 农民是被压榨的主要对象，当时，阿富汗的农产品中，唯有鸦片最有价值。
  • 塔利班似乎可以宣称自己是卡尔扎伊政府的替代者，至少在各省是这样
    • 他们没有明显的机制来实际管理一个国家。可以肯定的是，他们所拥有的是使阿富汗无法治理的力量。
第34章 增兵阿富汗

奥巴马对阿富汗战争的看法及策略

  • 奥巴马认为阿富汗比伊拉克重要，战争并非简单的清场行动，而是实实在在的战争
    • 奥巴马上台之前，已经有了四点清晰的认识。其一，阿富汗比伊拉克重要。其次，阿富汗战争并非一场简简单单的清场行动，而是实实在在的战争。其三，美军及其盟友正在输掉这场战争。最后，美国要从这里撤出，但阿富汗这间屋子已经着火，倘若置之不理，整个社区将会承受池鱼之祸，问题解决之前，美军不能撤离。
  • 奥巴马决定派遣更多军队，解决阿富汗问题
    • 奥巴马是第一位揭露巴基斯坦在阿富汗战争中所扮演的不忠角色的美国总统，他还承认，问题的核心正是巴基斯坦与阿富汗之间不断侵蚀的边界。
    • 奥巴马决定派遣更多军队，这并不完全违背之前的对阿政策。布什执政期间，驻阿美军人数就在不断上升。

奥巴马增兵阿富汗的过程

  • 奥巴马上台后，增兵1.7万人，并派遣了更多的特战部队
    • 奥巴马断言，伊拉克战争是个错误，真正的敌人在“阿富巴”，后者才是他的政策重心。宣誓就职后不久，奥巴马就下令往阿富汗增兵1.7万人。
    • 此后，拘捕塔利班分子的行动在步步加紧。北约部队常常采用夜间袭击的方式，对疑似塔利班分子进行抓捕。
  • 奥巴马执政以来，驻阿美军极大加强了对无人机的依赖
    • 2008年，驻阿美军先后35次出动无人机进行攻击。奥巴马上任第一年，这个数字就上升到了140次，一共造成200多人死亡。

阿富汗战争的挑战与困境

  • 阿富汗战争陷入僵局，叛乱活动仍在继续蔓延
    • 尽管北约部队在阿富汗(及“阿富巴”)地区展开了大规模的“反暴乱”行动，但叛乱活动仍在继续蔓延。
    • 2010年，美军在马尔贾展开了近年来最大的一次清剿行动，但零星的暴力活动还在城市及郊区不断出现。
  • 阿富汗战争导致大量平民伤亡，引发国际争议
    • 美军“斯特瑞克”旅的“狙击手小组”成员被送上法庭，他们把杀害阿富汗平民当成了军旅生活的调剂。
    • 2012年的一则录像资料同样令人发指。视频中，4名美国海军陆战队成员公然朝阿富汗平民的尸体小便。
    • 2月，巴格拉姆基地的美军又在垃圾堆里焚烧《古兰经》。

阿富汗战争的结束与影响

  • 本·拉登被击毙后，美国政府在阿富汗的战略压力变小
    • 2011年5月2日，奥萨马·本·拉登被击毙，这本该是阿富汗局势的转折点，因为自2001年美军进入阿富汗以来，抓捕本·拉登、挫败“基地”组织是这场战争的公开目的。
    • 本·拉登死后，阿富汗的反政府势力又有进一步壮大之势。
  • 阿富汗战争未能实现预期目标，美国与北约部队在阿富汗泥足深陷
    • 美国政府已经在阿富汗泥足深陷，难以自拔。奥巴马一心计划为阿富汗新政府训练一支警察部队与国家军队，从而尽快将权力移交出去，可是，这个计划再也难以如愿进行。
第35章 希望之光

阿富汗的矿产资源及其重要性

  • 阿富汗拥有世界第二大未开发的铜矿，亚洲最大的未开发高品铜矿石储量。
  • 阿富汗的稀土资源极为丰富，包括锂、镧、铈、钕及其他13种稀有金属
    • 稀土其实并不比锡矿更加罕见，但要想获得足够多的稀土并用于商业开发，并非一件易事。
    • 没有稀土，光纤、计算机显示器、硬盘、手机电池、笔记本电脑电池、节能灯、太阳能转化电池、混合动力汽车引擎和卫星通信工具等是不可能的。
    • 智能炸弹、无人机、精密导弹、激光武器、信号干扰设备和雷达等高科技军事设备的控制系统，同样离不开稀土。
  • 阿富汗的天然气储量同样惊人，甚至还有少量石油。

阿富汗矿产资源的开发及其影响

  • 阿富汗的丰富资源在国际上引起了激烈的竞逐，中国是最大的赢家
    • 在《纽约时报》报道阿富汗铜矿消息的前一年，中国冶金科工集团以35亿美元的价格获得了阿富汗的一处铜矿所有权。
    • 2011年底，中国石油天然气集团和阿富汗国有瓦坦公司组成合资公司，双方将共同开发阿富汗境内的油气资源。
    • 未来十年，阿富汗政府每年可以从工程的土地使用费和税收中获益50亿美元。
  • 阿富汗政府未向阿富汗派出过一兵一卒，也没有在那里的军事行动上花过一分钱，然而，他们正在赢得阿富汗诸多矿藏资源的使用权
    • 中冶集团签订艾纳克铜矿合同的时候，还提出了其他丰厚的条件。中冶集团将在铜矿所在的地区兴建学校、公路、宗教场所，以及一座400兆瓦的火力发电站。
    • 铜矿开发还涉及一系列移民问题，中冶集团拨出专款，请村民在合适的地点新建家园。原有的村舍则会因为矿区作业而荒废。如此一来，村民不但有了新家，而且还得到一份不错的生计。

阿富汗的社会变化及其背后的原因

  • 阿富汗的乡村社会发生了翻天覆地的变化，短短十年的变化大过千年的漫长变迁
    • 拉赫曼尼将这一变化部分归功于电视。他足迹所至的每个乡村，至少拥有一台电视机，而且还配备了卫星天线。
    • 村民们已经用上了燃气发电机。中国制造的发电机价格低廉，每个村子都能负担得起。
    • 那么，他们的天然气又来自哪里呢？拉赫曼尼说，每隔几天，村中长老便会吩咐年轻人驾驶摩托车，前往邻近的集市购买液化气。中国和伊朗生产的这种价格低廉的代步工具，每个村子都能买得起几辆。
    • 而且，太阳能电池板正在那里得到广泛使用。偏僻的乡村居民如何能负担得起太阳能电池板、摩托车、发电机，以及时时需要补充的液化气呢？拉赫曼尼并未言明。但是，答案似乎很明确，阿富汗各地的农民都在生产一种颇受欢迎的商品——鸦片，这种商品可是行销全球的硬通货。
  • 塔利班的种种作为确实在把阿富汗拽回7世纪的落后境地；另一方面，他们又在把现代科技传播到全国各地，从而无意中促进了信息流动和文化影响在阿富汗农村地区的传播
    • 村民们已经爱上了电视，电视节目来自世界各地，这一切还得感谢卫星天线。
    • 拉赫曼尼甚至发现，有些村民看得津津有味的东西，竟是盗版的HBO电视剧！
    • 即便村民只能接触本国节目，也足以达到开阔眼界的目的。《阿富汗偶像》(Afghan Idol)一类的真人秀，他们绝对前所未见。
    • 显然，这是阿富汗版的《美国偶像》(American Idol)。选手面对评委表演才艺，每轮比赛过去，都有人淘汰、有人晋级，人员不断减少，最后会产生一位冠军。
    • 节目开始第一年，就有两名女性歌手进入了决赛。其中，出身赫拉特的塞塔拉着实成了风云人物。决赛中，她不但没有佩戴头巾，而且载歌载舞(并不是阿富汗人熟悉的那种婚庆舞蹈，而是左右扭动脖子，手臂蜿蜒如蛇，眼光闪烁挑逗)。
    • 面对全国观众，塞塔拉扭腰摆臀，跳了一曲迪斯科。放在美国，她的表现只能算中规中矩，并无挑逗之意，但是，在阿富汗，如此举动却为她招来了杀身之祸。
    • 死亡威胁成了国际新闻，加强了经常与阿富汗联系在一起的倒退野蛮的主题，但对我来说，大新闻是女性在这个节目中，通过竞争进入决赛。
    • 更值得一提的是，参赛选手包括普什图人、塔吉克人、哈扎拉人，最后的冠军由电视观众手机投票决定。第一季比赛的冠军是个哈扎拉人，他的民族出身并没有引起争议。
    • 看到《阿富汗偶像》大受欢迎，阳光电视台又制作了阿富汗版《谁想成为百万富翁？》(Who Wants to Be a Millionaire?)。
    • 2010年，电视剧《此地的秘密》(The Secrets of This House)在阳光电视台开播。电视剧全程在喀布尔完成制作，编剧阿提克·拉希米(Atiq Rahimi)曾经多次获得各类奖项的肯定。
    • 同年，阳光电视台还播出了讲述警察生活的《飞鹰四号》(Eagle Four)。该剧得到美国大使馆的鼎力支持，剧情与阿富汗国家警察的一个反恐小分队有关，主人公出生入死打击犯罪，而且他们的行动自由自在，很少考虑规则。
    • 故事基本就是基弗·萨瑟兰(Kiefer Sutherland)《二十四小时》(Vehicle 24)的翻版，只不过“飞鹰四号”是个男女搭配的组合。
    • 当然，这一点只是主创人员的美好愿望。事实上，阿富汗直到2010年才有第一名女性警员，同年，阿富汗国民军也迎来了第一名女兵。
    • 2012年，笔者在阿富汗期间，曾经收看过一档关于绑架的真人秀节目。那个时候，阿富汗国内的绑架案件频发。
    • 节目中既有演员的事后讲述，也有纪录片中的真实影像资料。
    • 艺术品市场也在加速回暖。2011年，策展人拉明·贾韦德带着30幅先锋画作前往美国巡回展览。
    • 画作全部出自阿富汗艺术家之手。“绿松石山基金会”(Turquoise Mountain Foundation)由英国作家罗瑞·斯图尔特(Rory Stewart)创办，不过负责团队却由清一色的阿富汗人组成。
    • 在他们的帮助下，年长的手工艺人和青年学徒两两结对，使阿富汗民间手工艺的传承得到了保障。
    • 舍林·帕夏(Shireen Pasha)的纪录片电影《慢点，慢点，泥土和莲花》(Slowly, Slowly, Mud and Lotus)对这些工匠及他们的工作有惊人的呈现。
    • 2011年，“绿松石山基金会”又开启了一项旨在保护喀布尔老城街区的计划，并筹措资金，修葺城中迷宫般的楼宇和窄巷。
    • 经过20世纪90年代的战火摧残，老城几乎面目全非。阿富汗仅剩的几位传统艺术大师，将和学徒一起投入重建工作，他们的专业涉及木雕、制陶、瓦工和金属工艺等。
    • 阿富汗的电影产业大有欣欣向荣之势。德国籍阿富汗人布尔汗·库尔班尼(Burhan Qurbanni)导演的《沙哈达》(Shahada)入围柏林电影节。
    • 两个月后，索尼娅·纳赛里·科尔(Sonia Nassery Cole)执导的《黑天鹅》(Black Swan)在喀布尔亚里安那电影院上映，影片是在阿富汗拍摄完成的。
    • 《黑天鹅》讲述了一个喀布尔家庭经营一间咖啡馆，并举办诗歌朗诵会的艰辛历程。
    • 这部电影还遭受了一个悲惨的打击，反动派绑架了女主角，并砍掉了她的脚，以惩罚她所谓的对宗教不忠。
    • 最终，科尔不得不选择自导自演。
    • 音乐界的几位巨星也结束了流亡生涯。鼓手阿西夫·穆罕默德(Asif Mohammed)和歌手法尔哈德·达丽雅(Farhad Darya)先后回到祖国。
    • 国家博物馆修葺一新。在企业界的资助下，喀布尔又多了一座国家体育馆。
    • 2012年伦敦奥运会，阿富汗也派出了代表团参赛。
    • 田径选手塔哈米娜·科希斯坦尼(Tahmina Kohistani)带着头巾参加了女子100米的角逐，罗胡拉·尼克帕伊(Rohullah Nikpai)再续2008年的辉煌，获得一枚跆拳道项目的铜牌。
    • 阿富汗的历史也许悲剧不断，不过，这个国家从来不乏喜剧明星。阿曼努拉·穆贾杰迪(Amanullah Mujaddedi)就是阿富汗的安迪·考夫曼。
    • 一天，他像过去的军阀一样，在公路上设置了一个检查站。
    • 不过，阿曼努拉·穆贾杰迪并非想要诈取买路钱，而是向路过的司机送钱。
    • 对方的错愕反应，就是他想要的喜剧效果。
    • 穆贾杰迪还在构想一个“圣战痞子”的角色。
    • 根据他绘出的草图，人物身着金色长袍，戴着墨镜，身边总有几个穿着罩袍、摇来晃去的女性。
    • 显然，他是在讽刺阿富汗的宗教极端分子。
    • 如此作为，堪称“讽刺喜剧”的大胆尝试。
    • 您可能觉得这样的人物一定出身激进的文化家庭，其实，阿曼努拉·穆贾杰迪的叔叔，乃是抗苏战争时期的七大“圣战”武装首领之一的西卜加图拉·穆贾杰迪，是一位保守派。
    • 总之，竞争并未结束。乡村地区的保守派还在向城市步步进逼。
    • 他们时不时派出的人体炸弹会混进人群密集的市场和街区，制造一起又一起的惨案；
    • 他们还会不遗余力地要把国家拖离现代化的轨道。
    • 但是，进步人士也予以了有力的还击，大家齐心协力，要把阿富汗引向未知的未来，让人们看到广阔的外部世界。
    • 资金还在源源不断地涌入这个国家，贪污腐败仍然触目惊心，社会充满活力，导弹、炸弹、炮火仍在威胁和平，歌手还在歌唱，喜剧仍在上演，阿富汗的历史屡被中断，也在不断重新开始，这个国家还在整合，未来如何，谁也无法下定论。
大画景

阿富汗的地理位置及其历史影响

  • 阿富汗是列强之间争夺的中间地带
    • 古代，突厥、波斯与印度文明在此交汇。
    • 人民在此不断融合，但这片土地从来不是波斯的边疆，也未变成印度北部的一部分。
  • 阿富汗从未被融合，反而不断从入侵者那里吸收各种因素
    • 古往今来，介入阿富汗的大国势力不断变化，争夺从未停止，但阿富汗却从未消失。

阿富汗的社会文化特点

  • 阿富汗的文化在死亡和时间面前还是那样冷静和漠然
    • 这个国家的物质文明遭受了难以置信的破坏，但是其文化在死亡和时间面前还是那样冷静和漠然。
  • 阿富汗人还是那么乐于交际，不管哪个国王在位，阿富汗的老百姓都会热情得有点咄咄逼人
    • 我们和牧羊人和农民一起走走停停，他们常常说起他们的故事，也会天南海北地随意聊天。

阿富汗的政治现状

  • 阿富汗的统治者试图在内外之间进行周旋，但这使他们陷入了双重困境
    • 想要确立地位，他们必须谋求当时最强大的外国势力的支持。
    • 没有一个阿富汗人能够在没有本国最强大的力量支持下长期统治这个国家。
  • 大国之间的交锋，导致人们对阿富汗的民族性产生了不同的看法
    • 每一支外国势力都觉得自己是在干预“一个国家”，其实，他们每每横插一杠，不过是加入了一场阿富汗人关于国家认同的内部斗争。

阿富汗的未来展望

  • 阿富汗的每届政府都在进行这样的努力，因为外国势力总在干涉阿富汗的局势，没有哪个政府可以眼睁睁地看着这个社会分崩离析
    • 一旦获得阿富汗人的信任，新的统治者就会着手推进两件事：表面上，他们要秉持不结盟的原则；暗地里，则要和外部势力达成谨慎的妥协。
  • 一旦外部压力减弱，阿富汗人就能着手解决国内的文化矛盾
    • 这条道路注定布满荆棘。但是，希望并非那么渺茫。虽然城市和农村这两个世界的冲突由来已久，但随着时间的流逝，这条鸿沟正在渐渐缩小。
人物对照表

阿富汗历史人物对照表

  • 阿卜杜勒·哈克是普什图“圣战”领袖，2001年遭塔利班杀害。
  • 阿卜杜勒·马吉德·扎卜里是阿富汗企业家，国家银行的创始人。
  • 阿卜杜勒·拉希德·杜斯塔姆是乌兹别克军阀，曾是人民民主党政权军事将领，后加入“圣战”组织。
  • 阿卜杜勒·拉苏勒·赛义夫是著名的伊斯兰主义者，“圣战”组织的主要领袖。
  • 阿卜杜拉·阿卜杜拉是艾哈迈德·沙阿·马苏德的高级助手，2004年、2009年两度参选阿富汗总统。
  • 艾哈迈德·沙阿国父是萨多扎伊家族族长、阿富汗的缔造者，开创了杜兰尼王朝，1747—1773年统治阿富汗，被尊为阿富汗的“国父”。
  • 艾哈迈德·沙阿·马苏德是阿富汗抵抗运动的军事领导人，1994—1996年担任国防部长。
  • 艾哈迈德·查希尔是20世纪六七十年代阿富汗最有影响力的歌手，有“阿富汗的猫王”之称。
  • 亚历山大·布尔内斯是1839—1841年，麦克纳顿派驻喀布尔的政治代理人。
  • 阿卜杜尔·拉赫曼是“铁腕埃米尔”，多斯特·穆罕默德的孙子，希尔·阿里的侄子，1880—1901年统治阿富汗。
  • 阿曼努拉是哈比布拉之子，阿卜杜尔·拉赫曼之孙，1919—1929年统治阿富汗。
  • 哈比布拉是阿卜杜尔·拉赫曼的儿子和继承人，1901—1919年统治阿富汗。
  • 希尔·阿里是多斯特·穆罕默德的儿子和继承人，1863—1866年、1868—1879年两度统治阿富汗。
  • 巴布拉克·卡尔迈勒是人民民主党“旗帜派”领袖，1980—1986年担任阿富汗人民民主共和国总统。
  • 巴洽·萨考、哈比布拉·卡拉卡尼是塔吉克土匪，1929年2月推翻阿曼努拉统治，曾短暂统治阿富汗(至1929年9月)。
  • 布尔汉努丁·拉巴尼是喀布尔大学教授，伊斯兰促进会主席，1994—1996年任阿富汗总统。2011年遇刺身亡。
  • 洽希家族是阿曼努拉的坚定盟友，阿曼努拉倒台后，遭到穆萨希班家族的强势镇压。
  • 多斯特·穆罕默德大王是穆罕默德扎伊家族出身的第一位国王，1826—1839年、1843—1863年两度在位。
  • 杜兰尼部是自1747年出身杜兰尼部的艾哈迈德·沙阿成为阿富汗的国王以来，一直到1978年，阿富汗的统治者全都出自杜兰尼部(除巴洽·萨考短暂统治期间)。
  • 弗雷德里克·罗伯茨是1878—1880年第二次英阿战争的英军将领。
  • 吉尔扎伊部是阿富汗的主要部落势力，与杜兰尼部长期对立。
  • 古勒卜丁·希克马蒂亚尔是宗教激进分子，伊斯兰党的创建者和领导人。
  • 哈菲佐拉·阿明是人民民主党“人民派”领袖，塔拉基的助手，1978年政变的策划者。1979年9—12月任阿富汗总统。
  • 哈米德·卡尔扎伊是2004—2014年任阿富汗总统。
  • 哈希姆·汗是纳迪尔国王的弟弟，1933—1946年担任阿富汗首相。
  • 朔尔巴扎的哈兹拉特是穆贾杰迪家族受人尊敬的成员。
  • 伊斯兰党是古勒卜丁·希克马蒂亚尔创建和领导的政党。
  • 三军情报局是巴基斯坦的军事情报机构，美国正是通过该组织向阿富汗境内的“圣战”组织输送武器与金钱。
  • 伊万·维特克维奇是自称“沙皇特使”的俄国特工，1837—1838年在喀布尔从事间谍活动。
  • 贾拉鲁丁·哈卡尼是20世纪80年代的“圣战”领袖之一，2002年后加入塔利班。
  • 贾马鲁丁·阿富汗尼是伊斯兰现代主义激进知识分子，希尔·阿里的宫廷老师。
  • 伊斯兰促进会是布尔汉努丁·拉巴尼与艾哈迈德·沙阿·马苏德所领导的伊斯兰政党。
  • 人民派是1967年人民民主党分裂后的一大派别。
  • 奥克兰勋爵是1836—1842年任印度总督。1838年，发动第一次对阿富汗战争。
  • 利顿勋爵是1876—1880年任印度总督。1878年，发动第二次对阿富汗战争。
  • 路易·拿破仑·卡瓦格纳里是1879年英国驻喀布尔使团的全权政治代表。
  • 马哈茂德·塔尔齐是哈比布拉国王时期杰出的现代主义者。
  • 马拉赖是在迈万德战役中鼓舞士气，团结阿富汗人打败了英军，是阿富汗杰出的女英雄。
  • 马拉赖·乔亚是女权主义者，2004年当选阿富汗国会议员。
  • 玛苏玛·艾斯玛泰-瓦尔达克是阿富汗女权运动的先锋人物，1979—1990年担任阿富汗妇女理事会主席。
  • 穆罕默德扎伊家族是多斯特·穆罕默德所在家族，杜兰尼部的一个分支。1826—1978年，阿富汗处于穆罕默德扎伊家族的统治下。
  • 穆贾杰迪家族是阿富汗望族、宗教世家。
  • 穆贾希丁是20世纪80年代与苏联作战的伊斯兰抵抗组织。
  • 毛拉·阿合塔尔·奥斯曼尼是赫尔曼德省著名的塔利班分子和毒枭，2007年被北约击毙。
  • 毛拉·巴拉杜尔是阿富汗南部主要的塔利班分子，2010年被巴基斯坦逮捕和监禁。
  • 毛拉·达杜拉是阿富汗南部与塔利班有关联的叛乱武装头目，2007年被杀。
  • 毛拉·法鲁克是2002年以来，活跃在加兹尼省的叛乱武装首领。
  • 毛拉·奥马尔是塔利班的“独眼”神秘领袖。
  • 穆萨希班家族是多斯特·穆罕默德兄弟的后裔，1929—1978年统治阿富汗。
  • 纳迪尔·沙阿是穆萨希班家族的大家长，1929—1933年任阿富汗国王。在他的领导下，阿富汗赢得了第三次英阿战争的胜利。
  • “公牛”纳吉布拉是隶属人民民主党“旗帜派”，秘密警察头目，1988—1992年任阿富汗总统。
  • 纳斯鲁拉·巴布尔是贝娜齐尔·布托政府的内政部长，是塔利班的支持者。
  • 北方联盟是艾哈迈德·沙阿·马苏德领导的反塔利班军事政治联盟。
  • 努尔·穆罕默德·塔拉基是人民民主党“人民派”领袖，1978—1979年任阿富汗总统。
  • 奥萨马·本·拉登是极端恐怖分子，“基地”组织的创始人。
  • 旗帜派是1967年，人民民主党分裂出来的另一大派别。
  • 人民民主党是阿富汗主要的共产主义政党，成立于1965年。
  • 卡西姆·法希姆是马苏德死后的北方联盟领袖。
  • 索拉娅王后是塔尔齐之女、阿曼努拉之妻，阿富汗女性解放运动的先驱。
  • 奎达舒拉是2002年以来，效忠于毛拉·奥马尔的塔利班领导人在巴基斯坦奎达组成的军事组织。
  • 萨多扎伊家族是艾哈迈德·沙阿所在的家族，隶属于杜兰尼部。萨多扎伊家族的统治从1747年延续到1826年。
  • 萨达尔·阿尤布是希尔·阿里之子，曾在迈万德之战中大败英军。
  • 萨达尔·达乌德是纳迪尔·沙阿的侄子，1953—1963年任阿富汗首相，1973—1978年任阿富汗总统。
  • 萨达尔·纳伊姆是纳迪尔·沙阿的侄子，1953—1963年任阿富汗外交大臣。
  • 沙阿·马哈茂德是纳迪尔国王的兄长，1950—1953年任阿富汗首相。
  • 沙阿·舒贾是艾哈迈德·沙阿的孙子，两度登上王位(1803—1809年，1839—1842年)。1839年，他在英国扶持下重登王位。
  • 舍尔·阿迦·穆贾杰迪是20世纪20年代阿曼努拉改革的主要反对者。
  • 萨迪克·巴尔马克是阿富汗电影导演，导演了电影《奥萨马》。
  • 瓦济尔·阿克巴·汗是多斯特·穆罕默德之子，1839—1842年在第一次英阿战争中担任阿富汗军事指挥官。
  • 威廉·海伊·麦克纳顿是1839—1842年任英国驻喀布尔代表团特使。
  • 亚库布·汗是希尔·阿里之子，在英国人的扶植下成为阿富汗国王。
  • 查希尔·沙阿是纳迪尔之子，1929—1973年任阿富汗国王。
  • 扎勒米·哈利勒扎德是美国新保守主义政治家、外交官，曾任里根政府、布什政府的阿富汗事务顾问。
术语释义

阿富汗文化和社会习俗

  • 巴德玛什(Badmash)：流氓、暴徒。
  • 巴拉希萨尔(Bala Hissar)：俯瞰喀布尔的城堡和宫殿建筑群。
  • 布兹卡谢(Buzkashi)：阿富汗马术运动，骑手围绕一只山羊尸体进行争夺，把山羊尸体移到目标位置即为获胜。
  • 却德里(chad’ri)：阿富汗女性在公开场合穿着的覆盖全身的罩袍，又称“布卡”(burqa)。
  • 达拉克(dalak)：流动的乡村理发师和牙医。
  • 德奥班德主义(Deobandism)：诞生于印度德奥班德神学院的宗教激进主义运动。
  • 尔德节(Eid)：伊斯兰教的两大节日之一。
  • 法兰奇人(Farangi)：指外国人，尤其是欧洲人，是阿富汗人对“法兰克”(Frank)一词的讹误。
  • 法特瓦(fatwa)：权威教法学家作出的教法判例或教法新解。
  • 古兰巴洽(ghulam bacha)：即童仆，他们从小脱离原生家庭在宫廷长大，是国王的勤杂工。
  • 哈兹拉特(hazrat)：重要宗教人物的尊称。
  • 希兹卜(Hezb)：政党。
  • 伊玛目(imam)：主持穆斯林祈祷和管理清真寺的人，也是对伊斯兰法学权威的尊称。
  • 杰辛(Jeshyn)：阿富汗庆典之一，后特指阿富汗独立日庆典，每年夏天举行。人民民主党时期曾一度废止。
  • 圣战(jihad)：为保卫伊斯兰或伊斯兰社会而进行的武装斗争。
  • 圣战主义(jihadism)：一种把“圣战”作为穆斯林首要责任的宗教激进主义运动。
  • 支尔格(jirga)：阿富汗传统部族首领大会。
  • 卡菲尔(kafir)：异教徒。
  • 坎儿井(kahrez)：地下灌溉渠道。
  • 卡兰塔(kalantar)：地方选举产生的国家代理人，负责向国王报告地方事务。
  • 汗(khan)：封建领主、大地主。
  • 科希斯坦(kohistan)：位于喀布尔北部，字面意思是“山地”。
  • 警察局长(kotwal)：内政部官员，负责监察地方事务。
  • 库奇(kuchi)：游牧部落，字面意思是“移动的人”。
  • 支尔格大会(loya jirga)：阿富汗传统部族首领大会，是讨论决定重大国事的机构。
  • 马德拉萨(madrassa)：伊斯兰学校、神学院。
  • 马利克(malik)：乡村头人。
  • 大毛拉(mawlawi)：杰出的宗教学者。
  • 梅斯·艾纳克(Mes Aymak)：位于喀布尔南部，拥有丰富的铜矿资源。
  • 米拉布(mirab)：乡村长老，负责处理水源纠纷。
  • 米尔扎(mirza)：该词汇是“埃米尔·扎达”(Amir zada)和“埃米尔的孩子”(Amir’s child)的缩写，他们是直接对国王负责的特权阶层，米尔扎通常从古兰巴洽中发展。
  • 宣礼人(muezzin)：在清真寺宣礼塔上报告祷告时间的人。
  • 穆夫提(mufti)：向法官提供法律解释的伊斯兰教法权威。
  • 穆赫塔西卜(muhtahib)：负责强制执行伊斯兰教法的道德警察。
  • 穆贾希德(mujahid)：参加“圣战”的人，通常指伊斯兰游击队。
  • 穆贾希丁(mujahideen)：“圣战”组织。
  • 毛拉(mullah)：主持穆斯林日常生活的神学家。
  • 穆斯陶菲(mustaufi)：财政大臣或财务主管。
  • 秩序之书(Nizamnama)：阿富汗20世纪20年代颁布的世俗法典。
  • 赤脚男孩(Paylucha)：一个坎大哈街头帮派，后来更名为“穆贾希丁”。
  • 深闺制度(purdah)：把女性与非近亲男性隔离的做法。
  • 普什图瓦里(Pustoonwali)：传统普什图社会的不成文守则，它要求普什图人庇护路人，热情待客，慷慨解囊，捍卫女性亲属的纯洁，提倡恩怨必报和血亲复仇。
  • 克鲁特(q’root)：阿富汗料理中常用的一种干酪。
  • 卡拉(qala)：封建领主的乡村碉堡，有时供整个家族居住。
  • 卡兹(qazi)：法官。
  • 拉马丹(Ramadhan)：穆斯林的斋月。
  • 沙里亚(Shari’a)：即伊斯兰教法，伊斯兰学者数个世纪以来制定的涵盖民事、刑事、宗教和日常生活等方面的穆斯林行为准则。
  • 舒拉(shura)：伊斯兰术语，即“委员会”。
  • 塔利班(Taliban)：起源于巴基斯坦阿富汗人难民营的宗教极端组织，字面意思是“学生的组织”。
  • 瓦济尔(wazir)：又作“维齐尔”，宫廷大臣或宰相。
  • 觉醒的青年(Wikh-i-Zalmayan)：20世纪40年代拥抱现代主义和普什图民族主义的学生激进组织。
原书索引

阿富汗的历史和文化

  • 阿富汗是家庭企业，经历了多次政权更迭
    • 经历了从阿赫迈德沙到穆罕默德扎伊斯的家族统治。
  • 阿富汗文化中的慷慨、慈善和领导风格是其文化的重要组成部分。

阿富汗的地理和政治

  • 阿富汗地理位置重要，是连接东西方的桥梁
    • 阿富汗位于亚洲的心脏地带，连接了东亚、南亚和中亚。
  • 阿富汗的政治历史复杂，经历了多次战争和政权更迭。

阿富汗的经济和社会

  • 阿富汗经济以农业为主，但面临严重的贫困问题，许多人生活在贫困线以下。
  • 阿富汗社会问题严重，包括毒品贩卖、妇女地位低下等，这些问题对国家的稳定和发展构成了严重威胁。

阿富汗的外交关系

  • 阿富汗在国际事务中保持中立，但受到外部势力的影响，包括苏联、美国、巴基斯坦等。
  • 阿富汗与邻国关系复杂，存在领土争端和历史恩怨，如与巴基斯坦的普什图尼斯坦问题。

阿富汗的重建和发展

  • 阿富汗重建面临诸多挑战，包括安全、经济和社会问题，这些问题需要国际社会共同努力来解决。
  • 阿富汗的发展需要国际社会的支持和援助，包括资金、技术、人才等方面的支持。
文前彩插

早期犹太复国主义运动的核心精神。

复兴希伯来语的重要性

  • 复兴希伯来语是早期犹太复国主义运动一个重要工程
    • 希伯来语作家广受尊重，成为代表民族的声音。

“新犹太人”形象的塑造

  • 早期犹太复国主义运动强调要创造“新犹太人”
    • “新犹太人”能够掌控自己的命运。
    • 早期犹太复国主义运动的海报展现了肌肉发达的“新犹太人”，塑造了他们在土地上劳动和保卫家园的形象。

非法移民对以色列建国的贡献

  • 犹太人不顾英国的限制政策移民巴勒斯坦
    • 早期非法移民非常关键，不但拯救了很多从欧洲逃亡的犹太人，还为以色列建国奠定了人口基础。

以色列的独立及其人口基础

  • 以色列独立被认为是犹太历史上最具开创性的时刻之一
    • 以色列很大程度上是一个依靠来自全世界的犹太移民建立起来的犹太国家。
佳评推荐

《以色列：一个民族的重生》书评

  • 阿里·沙维特评价本书持论公允、叙事平衡，是众所急需的书
    • 阿里·沙维特是《我的应许之地：以色列的荣耀与悲情》作者。
  • 克林顿总统的中东特别协调员丹迪斯·罗斯认为本书回答了关于以色列的核心问题
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  • 约西·克莱因·哈勒维认为本书展示了以色列的灵魂，解释了其受欢迎的原因
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    • 以色列前驻美国大使迈克尔·奥伦是《六日战争：1967年6月及其对现代中东的塑造》作者。
  • 洛杉矶西奈圣殿拉比戴维·沃尔普认为本书情感细腻、文笔优美、立场公正
    • 洛杉矶西奈圣殿拉比戴维·沃尔普是《大卫：分裂的心》《令失败有意义》作者。
  • 埃默里大学教授底波拉·莉丝黛认为本书讲述了一个复杂的故事，任何想弄清楚世界上这个复杂角落的人都应该读这本书
    • 埃默里大学教授底波拉·莉丝黛是《否认：大屠杀历史的审判》作者。
  • 塔利娅·卡尔纳认为本书提醒我们：凭借新的语言、世俗的文化和无与伦比的成就，以色列当之无愧是人类创造的一个奇迹
    • 塔利娅·卡尔纳是《莫斯科酒店》《耶路撒冷少女》作者。
  • 约瑟夫·特拉兴金拉比认为戈迪斯探究整个以色列历史，解释了20世纪犹太国的重建为何及如何彻底改变了犹太历史
    • 约瑟夫·特拉兴金拉比是《犹太文学》《犹太伦理学准则》《拉比》作者。
  • 伊兰·特洛恩认为戈迪斯在事件的叙述中融入了他对历史的判断，巧妙使用了文学文献，介绍了以色列形成期的关键人物，对以色列的历史、政治，特别是其灵魂，进行了深人思考
    • 伊兰·特洛恩是以色列研究学会主席。
什么构成犹太国的犹太性 ——中译本序

以色列犹太人的内部矛盾

  • 东方犹太人与欧洲裔的阿什肯纳兹犹太人的矛盾
    • 东方犹太人的体征、文化与习俗迥异于欧洲裔的阿什肯纳兹犹太人。
    • 欧洲白种犹太移民建国前就来到巴勒斯坦，此时大权在握的他们免不了歧视和剥削东方犹太人。
  • 哈瑞迪人与世俗化的阿什肯纳兹犹太人的矛盾
    • 哈瑞迪人顽强抵制现代世俗文明，以独特的服饰和自成一体的居住区刻意与世俗世界划清界限。
    • 哈瑞迪人中的有些人更坚持神权政治或异族统治的理念，视犹太复国主义者的建国大业为渎神的洪水猛兽。
  • 来自埃塞俄比亚的犹太移民的困境
    • 黑皮肤使他们的犹太身份广受质疑，或明或暗的种族歧视令他们长期沉沦于社会底层。
    • 近年来，他们以暴乱为形式的反抗不时见诸报端。

以色列犹太人的不同现实主张

  • 对1967年以后约旦河西岸涌现的犹太定居点的不同看法
    • 有以色列人视为保障国家安全的必要屏障。
    • 有的坚持认为去那里定居只是重新回到圣经时代神的“应许之地”。
    • 有的则警告，一旦把那里大量的巴勒斯坦人纳入统治，犹太国的犹太性就会瓦解。

戈迪斯的独特视角

  • 戈迪斯对“新历史学家”的批判和对传统叙事的继承
    • 戈迪斯对“新历史学家”的旗手艾兰·佩普和阿维·施莱姆的引用有限。
    • 戈迪斯大量引用了“新历史学家”一语的发明者本尼·莫里斯的观点。
  • 戈迪斯对以色列的社会与文化的兴趣
    • 戈迪斯更在意追溯“犹太国”的观念史，在裁剪史料时更偏好表现以色列人集体记忆中的关键事件。
    • 戈迪斯在很多人眼中属于温和的保守派，他大体上似乎在走中间路线：既不回避以色列的恶行，也不吝于赞美它的善举。

犹太国的犹太性的构成

  • 犹太复国主义者致力于塑造新犹太人：他们不是传统犹太拉比那种苍白、文弱、阴柔的书生，而应当是晒得黝黑、魁梧挺拔、坚韧自信乃至有点粗野的拓荒者。
  • 贝京改变了犹太国的犹太性，他团结东方犹太人，又为哈瑞迪人走向以色列政治的核心打开了方便之门
    • 贝京从未换过自己的姓氏，从不否认自己扎根于流散地的犹太灵魂。

现代以色列的文化

  • 现代希伯来诗人往往有圣经时代先知的那种自觉意识，既是以色列社会的代言人或批判者，又代表了以色列社会的良知。
  • 大众文化，如电影、流行歌曲等，也是现代以色列文化的重要组成部分
    • 20世纪60年代摇滚天王阿里克·艾因施坦的许多近亲如今已转变成了哈瑞迪人。
第一章 诗歌和政治：犹太民族寻找家园

哈伊姆·纳赫曼·比亚利克的生平和诗歌创作

  • 比亚利克是19世纪末犹太诗人，他的诗歌表现了犹太民族的绝望和伤感，以及对民族家园的强烈渴望
    • 比亚利克1892年发表《鸟颂》，诗中充满了对犹太民族家园的渴望。
  • 比亚利克受到哈斯卡拉运动的影响，支持犹太启蒙运动
    • 哈斯卡拉运动旨在改革犹太教对传统和集体主义的过分倚重，将一种更具理性、分析性、智性和个性的生活方式引入犹太社会。

犹太人在东欧的生活困境和反犹现象的复杂化

  • 19世纪末，犹太人在东欧的生活艰难困苦，针对犹太人的暴力活动不断加剧
    • 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”的指定区域。
    • 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害，1871年敖德萨发生同样的事件。
  • 欧洲的反犹现象变得越来越复杂，反犹主义主要源于犹太人杀死了耶稣这一神学观点，种族理论得以发展
    • 在科学更发达的中欧和西欧，种族主义者声称，犹太人的问题不在于他们的宗教，而在于他们的种族。
    • 1879年，一个名叫威廉·马尔的德国人创造了“反犹主义”这一术语，来表达人们(包括他自己)对犹太人的仇恨。

犹太复国主义运动的兴起

  • 犹太复国主义运动是一场旨在结束犹太人在欧洲受歧视和迫害的政治运动
    • 犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个被公众承认，受法律保障的犹太人之家。
  • 西奥多·赫茨尔是犹太复国主义政治运动的发起者，他的《犹太国》一书让许多人兴奋不已
    • 《犹太国》的中心思想现在看来很普通，但在当时着实是令人惊叹的提议。
    • 这本书出版后，几乎整个犹太世界都相信：犹太人需要一个国家，他们能够建立一个国家。

第一届犹太复国主义者代表大会的召开

  • 第一届犹太复国主义者代表大会在瑞士巴塞尔召开，标志着犹太复国主义运动进入了一个新的阶段
    • 为了准备这次会议，赫茨尔忘记了大会以外的整个世界。他把全部精力用于筹备工作的各项细节，亲力亲为，毫不马虎。
  • 大会最突出的成就是清晰界定了这个新成立组织的目标，并提出了实现这一目标的几种方法
    • 大会起草了《世界犹太复国主义纲领》，最终形成了这样的文字：犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个被公众承认，受法律保障的犹太人之家。
    • 为了实现这一目标，大会设想以下几种方法：促使农民、工人和手工业者前往巴勒斯坦定居；在遵守各国法律的情况下，通过合适的地方机构和总机构将全体犹太人组织起来；加强犹太人的民族情感和民族意识；为获得实现犹太复国主义目标所需要的政府允诺采取准备措施。
第二章 故土某处

犹太复国主义运动的起源与核心梦想

  • 犹太复国主义运动的核心是渴望回到先祖在以色列地家园的梦想
    • 这个梦想和犹太民族一样古老。
  • 第一届犹太复国主义者代表大会的参与者开启了犹太复国主义这项政治运动
    • 这个梦想早已存在，第一届犹太复国主义者代表大会的参与者只是将其开启。

以色列地在犹太民族故事中的中心地位

  • 圣经让犹太人对锡安的记忆也“交织着思慕之情”
    • 犹太教徒把圣经视为“民族日记”。
    • 对世俗犹太人来说，圣经是有史以来最伟大的文学作品。
  • 以色列地从一开始就是犹太民族故事的重要组成部分
    • 在描述犹太民族诞生时，圣经写道：“耶和华对亚伯兰(2)说：‘你要离开本地……往我所要指示你的地去。’”。
    • 亚伯拉罕将迦南(当时的称呼)作为自己的家，有时(特别是饥荒时)为了确保生存，他和子孙们也会迁到邻近地区。

犹太人在以色列地的奋斗与挫折

  • 以色列人反抗并不是为了夺取法老的王位，而是为了回家
    • 法老对他的人民说：“看哪，这以色列民比我们还多……我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地方去了。”。
  • 通往自由的道路必然漫长而艰辛
    • 《托拉》接下来叙述了古以色列人回到应许之地走过的漫长道路，圣经说他们在沙漠中走了40年，其间经历了饥渴、战争、怀疑甚至叛乱。

犹太人在流散地的挑战与应对

  • 流散地的犹太人一直心怀故土
    • 《诗篇》137篇就反映了许多犹太人的世界观：“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。”。
  • 犹太人(和犹太复国主义者)也要在不断变化的世界中面临类似的挑战
    • 面对困境，古以色列人的两个王国千方百计维持自身生存，它们和其他国家建立联盟或进贡关系，但长远看来这些策略并没有多大作用。

犹太复国主义运动的兴起与实现

  • 赫茨尔呼吁犹太人恢复古代以色列的辉煌，结束漫长的、腐蚀人心的流散
    • 犹太人不应该继续生活在异国他乡，看着别人的脸色过日子，而应该把历史掌握在自己手中。
  • 犹太复国主义者代表大会后，政治犹太复国主义被提到很高的地位
    • 这并非什么新鲜事物，只是将一个古老的梦想重新点燃。
第三章 是对话而不是意识形态：犹太复国主义者在世纪之交时的分歧

犹太复国主义者在世纪之交时的分歧

  • 20世纪初，犹太人遭受了一系列针对犹太人的暴力活动，如《锡安长老会纪要》的出版和基希涅夫集体迫害
    • 《锡安长老会纪要》虚构了一本会议“记录”，指控犹太人试图通过操纵媒体和全球经济来控制世界。
    • 1903年发生在基希涅夫的集体迫害，导致5万犹太人(占总人口的三分之一)成为这些野蛮行为的受害者。
  • 比亚利克在基希涅夫事件后创作了史诗《屠杀之城》，对犹太传统进行了批判
    • 比亚利克在诗中不仅对犯下抢劫、强奸和谋杀罪的暴徒发火，还令人惊异地对犹太人发火。
    • 比亚利克指出，犹太人上千年的流散不但剥夺了他们的力量和勇气，还腐蚀了他们的感知能力。
  • 赫茨尔在基希涅夫事件后，开始考虑在巴勒斯坦之外的建国方案
    • 赫茨尔在1903年8月23日召开的第六届犹太复国主义者代表大会上，提到了基希涅夫事件，他说，基希涅夫不是一次事件，也不是一个地点，而是一种状态。
    • 赫茨尔在1904年春天，已经在意识到自己犯下了严重的战术错误，作为补救措施，他在犹太复国主义常务会议上表示：“我们的方案只能落实在巴勒斯坦。”。
  • 阿哈德·哈姆认为犹太人最需要的不是主权，而是精神中心
    • 阿哈德·哈姆认为，犹太人不应该把全部希望都寄托在锡安一地。
    • 阿哈德·哈姆给出了不同的提议，他认为犹太人不应当在巴勒斯坦建立国家，而应当建立一个由犹太世界精英人士组成的“聚集地”。
  • 马克思·诺尔道主张创造“肌肉型犹太人”
    • 诺尔道在某种程度上预见了基希涅夫事件。
    • 诺尔道指出，犹太复国主义者迫切希望建立的犹太国应当拥有新的犹太人，他们强壮有力，犹太经学院对他们而言只是遥远的记忆。
  • 弗拉基米尔·泽夫·雅博廷斯基创立了修正派犹太复国主义运动，主张通过战争得到巴勒斯坦
    • 雅博廷斯基在得知基希涅夫集体迫害的消息时，正在敖德萨给犹太文学协会做关于平斯克《自我解放》的演讲。
    • 雅博廷斯基在《贝塔尔的思想》一文中解释说，该组织的目标——非常简单，但也非常艰难：为了更快更好地建立犹太国，该组织负责培养民族所需的新犹太人。
  • 亚伦·大卫·戈登认为新犹太人产生于在这片土地上劳作的过程中
    • 戈登出生于乌克兰小城波多利亚(Podolia)，位于现在摩尔多瓦边境上。
    • 戈登为伊休夫(5)和后来的以色列留下一笔宝贵的财富，特别是他创立的基布兹运动。
  • 米嘉·约瑟夫·别尔季切夫斯基认为犹太复国主义应当彻底反叛犹太教
    • 犹太人应当将自己从犹太传统、历史和宗教的教条中解放出来，实现自我重塑。
    • 别尔季切夫斯基说：“我们要么做最后一批犹太人，要么做第一批希伯来人。”。
  • 宗教犹太复国主义者主张，光靠文化根本维系不了犹太教，信仰上帝和遵守诫命历来是犹太人精神生活的核心
    • 早在19世纪晚期，宗教犹太复国主义运动已开始萌芽，但形成体系还是在1902年以后。
    • 1904年，米兹腊希在今天的布拉迪斯拉发(Bratislava)召开了第一次世界大会，基希涅夫事件在前一年爆发，赫茨尔在同一年去世。
第四章 梦想实现的曙光

巴勒斯坦的背景和犹太复国主义者的早期活动

  • 巴勒斯坦当时已经有人居住，但管理混乱，民众缺少身份认同
    • 巴勒斯坦松散地分布在贝鲁特省和叙利亚省之间，19世纪早期巴勒斯坦的行政管理体系基本处于瘫痪状态。
    • 当地帕夏之间经常发生战争，当地40万居民常年生活在贝都因强盗团伙的恐惧下。
    • 虽然阿拉伯民族认同还没有形成，但已经可以感到两个民族间的敌对情绪。
  • 欧洲的反犹主义促使犹太人移民巴勒斯坦
    • 欧洲犹太人的生活变得越来越艰难，许多人逃离欧洲，部分犹太人选择移民巴勒斯坦。

犹太复国主义者在巴勒斯坦的挑战和成就

  • 犹太复国主义者面临的挑战包括与当地文化的冲突和对现代性的抵触
    • 犹太复国主义者从欧洲带来的民族和公民的概念将同巴勒斯坦阿拉伯人已有的部落、宗族等当地体系产生冲突。
    • 欧洲犹太人发现自己和那些在巴勒斯坦过着与世隔绝生活的犹太人也关系紧张。
  • 犹太复国主义者的成就包括复活希伯来语和建立基布兹
    • 埃利泽·帕尔曼(后来改名为埃利泽·本－耶胡达，意思是“犹大之子埃利泽”)就是现代希伯来语之父。
    • 基布兹运动主要靠犹太国民基金从奥斯曼帝国购买的土地而蓬勃发展起来，它带有强烈的社会主义理想，强调集体责任和A.D.戈登提出的在土地上劳动的观念。

犹太复国主义文学的发展

  • 伊休夫最早的希伯来语文学作品出自泽夫·雅维茨之笔
    • 他发现那些移民没有努力重塑犹太人身份，为此惴惴不安，于是提笔讨伐这些人，认为他们没有意识到移民来巴勒斯坦应该出于革命激情。
  • 第二次阿利亚期间，约瑟夫·哈伊姆·布伦纳引领了新一波现代希伯来语文学
    • 他富有激情，但思想复杂。他矛盾的心态很能代表随后几十年犹太复国主义运动的特点：他积极参与犹太复国主义运动，但同时是个没完没了的悲观主义者。

犹太复国主义在巴勒斯坦的影响和遗产

  • 犹太复国主义者在巴勒斯坦留下的影响包括建立最早的犹太定居点，发起基布兹运动，复活了希伯来语，建成了第一座说希伯来语的城市特拉维夫
    • 虽然很多人最终离开了巴勒斯坦，而留下来的人生活困苦，但正是这些留下来的人建立了最早的犹太定居点，发起了基布兹运动，复活了希伯来语，建成了第一座说希伯来语的城市特拉维夫，后来还成立了用“新”语言表演节目的剧院，出版了各种书籍。
  • 犹太复国主义在巴勒斯坦留下的遗产包括现代希伯来语的复活与全面使用，以及犹太复国主义运动标志性制度基布兹的诞生
    • 虽然发展势头很好，但实际上伊休夫只有一小部分加入基布兹，即便在基布兹运动的顶峰时期，1947年基布兹人口也只占到伊休夫人口总数的7%。
    • 但该运动对后来以色列社会的影响非常大。许多以色列领导人都来自基布兹，没有生活在基布兹的人也认为基布兹代表着这个国家开拓进取的精神。
第五章 《贝尔福宣言》：英帝国支持犹太国

一战前夕犹太复国主义者的困境与决策

  • 犹太复国主义者担心奥斯曼帝国失去对中东的控制，英国是否会控制中东
    • 马克思·诺尔道坚持认为，犹太复国主义者应该不惜一切代价争取奥斯曼帝国的支持。
    • 杰马尔帕夏在奥斯曼帝国参战几周后就亮出了自己的反犹立场。
  • 犹太复国主义者内部出现分歧，一部分人开始效忠英国
    • 本－古里安一开始认为，犹太复国主义者可以寄希望于奥斯曼帝国。当土耳其人开始驱逐特拉维夫的犹太人时，他意识到自己错了，开始效忠英国。
    • 雅博廷斯基等人从一开始就认为，寻求英国的支持更符合犹太复国主义运动的利益。

英国对犹太复国主义者的支持及其影响

  • 英国外交大臣爱德华·格雷爵士表示，整个欧洲的灯火将熄灭，我们有生之年无法看到灯火被重新点亮。
  • 英国同德国与奥斯曼帝国等国即将开战，雅博廷斯基认为犹太复国主义者应该开始对英国政治领导人展开游说
    • “如果我们不表明态度，再两面讨好，最后会全盘皆输。我们必须支持协约国，用我们的犹太战士帮助协约国征服以色列地。”。
  • 《贝尔福宣言》的发表，英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族家园
    • 1917年11月2日，贝尔福给沃尔特·罗斯柴尔德勋爵写了这封信：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族家园，并将尽最大努力促成此目标实现。但要明确说明的是，不得伤害巴勒斯坦现有的非犹太社团的公民权利和宗教权利，也不能伤害犹太人在其他国家享有的各项权利和政治地位。”。

伊休夫的发展与挑战

  • 伊休夫的生活在不断改善，但欧洲却笼罩在灾难的阴霾下
    • 这个世纪将发生一场人类历史上最血腥的浩劫。20世纪上半叶，在两次世界大战中，约八千万到一亿战士和平民死亡，战后斯大林还将杀害两千多万人。
  • 犹太复国主义者知道奥斯曼帝国对犹太复国主义运动怀有敌意，但他们中很多人认为在奥斯曼帝国和英国的冲突中站队非明智之举
    • 这些人在中立国家丹麦的哥本哈根建立了一个联络办公室。另一些人则对英国将在战争胜利后得到巴勒斯坦十分有信心，因而不遗余力地和伦敦建立联系。
  • 巴勒斯坦的犹太人亲眼看到奥斯曼帝国对亚美尼亚人的屠杀，这让他们非常担心
    • 从1915年开始，妇女和儿童被遣送到叙利亚沙漠，在长途行走中死去，接下来大量强壮男性被迫从事强制劳动，这一过程中亚美尼亚人的死亡人数达到150万。

伊休夫的政治机构与民主传统

  • 1920年4月19日，经选举产生了“代表大会”，这相当于英控巴勒斯坦时期犹太人的议会组织
    • 代表大会中共有314个席位，延续了赫茨尔时期管理世界犹太复国主义者组织的管理方法，政党通过选票获得相应席位。
  • 犹太社团追求民主的传统起源于流散时期
    • 从先祖之地被驱逐到欧洲各地后，他们重新建设自己的社团体系。1580—1764年，位于波兰卢布林的四土地委员会是大波兰、小波兰、鲁塞尼亚和沃利尼亚的犹太权力中心，这个选举产生的议会负责税收、处理同外族社团关系等事务。
    • 除了四土地委员会，分布在欧洲各个犹太社团、规模更小的地方委员会也是通过选举产生。犹太复国主义者代表大会沿袭了这种方式。到20世纪早期，犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。

伊休夫与阿拉伯人的冲突与对策

  • 巴勒斯坦的阿拉伯人因为犹太移民的涌入和国际社会对犹太人建国的支持而对伊休夫发起了新一轮攻击
    • 1920年在耶路撒冷的阿拉伯人暴乱中，6名犹太人被杀，一些人受伤。1921年雅法发生的暴乱迅速扩散，最后有40多名犹太人死亡，其中包括约瑟夫·哈伊姆·布伦纳。
  • 面对阿拉伯人的袭击，伊休夫开始发展准军事能力
    • 哈加纳一边购买外国军火，一边自主生产武器。哈加纳最终形成20个分支机构，有2.5万名男女志愿者。在较短时间内，哈加纳就从未经训练的军事组织发展成组织良好的地下武装力量。犹太军队开始形成。
第六章 无处可去，即使能离开

希特勒的犹太观及其对犹太复国主义的影响

  • 希特勒在《我的奋斗》中宣称，犹太复国主义运动是犹太人的阴谋
    • 希特勒认为，犹太复国主义者试图让全世界认为，犹太人兴起的民族意识只是为了在巴勒斯坦建立犹太国，他们只是用新办法欺骗头脑简单的非犹太人。
    • 希特勒宣称，他们丝毫不打算在巴勒斯坦建国和生活，他们的真实目的是建立一个国际诈骗组织的中心。
  • 1933年，希特勒被任命为德国总理，纳粹党成为德国国会的第一大党
    • 德国人都明白他们将这个人选上台意味着什么，大卫·本－古里安预言道：“国家仇恨、压迫、独裁和对自由的拒绝将得到加强，犹太人将成为第一批受害者。”。

大卫·本－古里安的生平及其对犹太复国主义的影响

  • 本－古里安以前叫大卫·格鲁恩，1886年出生于小城普仑斯克
    • 和许多早期犹太复国主义者一样，他成长于一个接受了世俗教育和犹太复国主义的宗教家庭。
    • 他小时候父亲经常在家里举行“锡安热爱者”会议。亚伯拉罕·玛普对锡安充满向往之情的圣经题材的小说《锡安之恋》，也对他产生了深远影响。
  • 本－古里安在1906年移民巴勒斯坦，成为锡安工人党官方刊物《团结》的编委会成员
    • 他在这份刊物上用新取的希伯来化的姓氏“本－古里安”发表了第一篇文章。
    • 当时奥斯曼帝国还控制着巴勒斯坦，本－古里安认为如果想当伊休夫领导人，需要拥有土耳其教育背景。

伊休夫对欧洲犹太人大屠杀的反应和对策

  • 伊休夫中许多人反对抵制德国的计划，认为同纳粹德国直接谈判是解决问题的最佳方法
    • 伊休夫担心抵制会激怒德国人，让犹太人的处境变得更困难。
    • 他们还认为谈判能促使德国政府让更多的德国犹太人移民伊休夫。
  • 伊休夫全力帮助同盟国，部分阿拉伯人则开始效忠于轴心国
    • 1936年被英国赶出巴勒斯坦的耶路撒冷穆夫提哈吉·阿明·侯赛尼于1941年逃到德国，帮助纳粹分子在中东开展舆论宣传工作。
    • 得知丘吉尔在英国下议院宣布将训练犹太军团并送往前线的计划后，穆夫提写信给党卫军头子海因里希·希姆莱，建议他在德国建立一支伊斯兰军队。

英国对犹太移民的限制和犹太人的反抵制

  • 英国发表了一份白皮书，接受了阿拉伯人在1936年起义后提出的大部分要求，限制犹太移民进入巴勒斯坦
    • 白皮书规定，未来5年，到巴勒斯坦的犹太移民数量不能超过7.5万人，超过这一数字必须经过阿拉伯人的同意。
    • 白皮书还规定许多地方的土地不能卖给犹太人，并承诺10年后在巴勒斯坦成立一个以阿拉伯人为主体的独立国家。
  • 伊休夫坚决抵制那份白皮书中限制移民的政策，成立了专门帮助非法移民的“移民组织B”
    • 该组织购买船只，雇佣船员，集合潜在移民，将他们带到这个有待建成的国家后，还安排人员协助他们躲藏。
    • 尽管如此，由于英国人的拘留营和武力阻止，只有不足1.6万人在犹太人最需要庇护的时候移民。

犹太人在二战期间的军事参与和抵抗

  • 巴勒斯坦犹太人加入英军，共有将近3万名巴勒斯坦犹太人在英军中服役
    • 在大战期间，犹太军团正式并入英军，前往北非同意大利军队作战。
    • 日后哈加纳和以色列国防军的许多重要军官在这一时期接受了英国的训练。
  • 哈加纳建立突击部队帕尔马赫，准备抵抗德国入侵巴勒斯坦
    • 一开始，帕尔马赫是一支准备抵抗德国入侵巴勒斯坦的精锐部队，吸收了伊休夫最优秀的男女，1942—1943年还得到过英国的专门训练。
    • 1948年5月以色列宣布建国时，这支精锐部队已经有2100名训练有素的战士，另外还有1000人也完成了训练，随时可以被召回这支部队。

犹太复国主义运动的转变和犹太国的建立

  • 犹太复国主义领导人在纽约的比尔特莫酒店召开犹太复国主义特别会议，决定建立犹太国
    • 参会者一致认为不能再相信英国，犹太代办处应该取代委任统治政府成为巴勒斯坦的执行机构。
    • 犹太复国主义运动新的政治纲领就是结束所有针对移民的限制，在巴勒斯坦建立一个“犹太共和国”。
  • 1948年5月14日，以色列宣布建国，结束了英国对巴勒斯坦的委任统治
    • 以色列的独立宣言中写道：“以色列国将保证犹太民族的自由、独立和领土完整，并将竭尽全力确保和平与安全。”。
第七章 伊休夫抵抗英国统治，阿拉伯人反对分治决议

伊休夫对欧洲犹太人的救援行动

  • 伊休夫内部讨论如何拯救欧洲犹太人
    • 耶希埃尔·卡迪沙伊参加讨论，提出只有让英国人解除对海岸线的封锁，犹太人才能大规模使用武力。
  • 伊休夫成员在欧洲的空降行动
    • 汉娜·西纳什空降到南斯拉夫，希望从那里进入匈牙利，帮助匈牙利那些即将被驱逐到奥斯维辛死亡营的犹太人。

伊休夫与英国人的冲突

  • 伊休夫领导人对英国人的厌恶
    • 梅纳赫姆·贝京被要求担任伊尔贡的领导人，他满口答应下来，不顾伊休夫领导人的反对，决定将英国人赶出巴勒斯坦。
  • 伊休夫对英国人的袭击
    • 伊尔贡和莱希联合成立由本－古里安领导的“希伯来抵抗运动”，联合采用统一战略对付英国人。
    • 1946年7月22日，大卫王酒店爆炸案发生，导致91人死亡，其中28人为英国人，42人为阿拉伯人，17人为犹太人。

联合国巴勒斯坦分治决议

  • 联合国巴勒斯坦问题特别委员会的调查和建议
    • 联合国巴勒斯坦问题特别委员会成员抵达巴勒斯坦，开始了为期三个月的深入细致的调查和研究。
    • 联合国巴勒斯坦问题特别委员会成员正式提交了一份巴以分治的建议书，将55%的巴勒斯坦划分给犹太人，阿拉伯人只得到45%。
  • 联合国大会通过分治决议
    • 1947年11月29日，联合国大会继续讨论分治问题，全世界犹太人都守在收音机前，密切关注着大会结果。
    • 11月29日，联合国大会以33票赞成、13票反对和10票弃权通过了《联合国巴勒斯坦分治方案》。

以色列独立战争

  • 战争的第一阶段
    • 第一阶段从1947年11月联合国投票开始，到1948年5月以色列宣布独立时结束。
    • 这一时期，哈加纳与其他犹太军事组织同组织松散的当地阿拉伯战士和其他国家的阿拉伯非正规部队作战。
  • 战争第二阶段
    • 第二阶段从1948年5月开始，到1949年初结束。建国后的以色列拥有了一支正规军，而他们的对手也成为黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、约旦和埃及五个国家的正规军。

伊休夫的未来展望

  • 伊休夫领导人对未来的担忧
    • 梅纳赫姆·贝京没有跳舞，因为他知道战争即将来临。
    • 本－古里安同样如此，他后来回忆说：“我不能跳舞，我知道我们面临一场战争，我们许多最优秀的年轻人将在这场战争中牺牲。”。
  • 诗人对未来的预言
    • 拿单·奥尔特曼创作的《银盘》一诗，提醒犹太民族，更大的代价仍在后面。
    • 奥尔特曼在告诉大家，要想拯救犹太人，就不能怕脏。洁净和神圣不能保证犹太人的生存，要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。
第八章 独立：国家诞生

英国对巴勒斯坦的统治结束

  • 英国对犹太复国主义运动的态度从《贝尔福宣言》的支持转变为1939年白皮书的敌视
    • 英国限制犹太移民的进入，但在英国人统治期间，伊休夫的人口翻了10倍。
  • 1948年5月14日，海法港降下最后一面英国国旗，标志着委任统治的结束
    • 日薄西山的大英帝国被成立不久的伊休夫屈辱地赶出了巴勒斯坦。

以色列《独立宣言》的宣读

  • 1948年5月12日，犹太民族执行委员会在特拉维夫以6票赞成、4票反对的微弱优势通过了宣布建立犹太国的决议
    • 本－古里安，这位62岁，身高5英尺3英寸的实用主义者有着磐石般坚定的信仰，他一生都在为自己和犹太民族积累权力，目的就是恢复犹太人在巴勒斯坦的民族自决权。
  • 1948年5月14日周五，犹太代表大会成员挤在特拉维夫博物馆聚会，本－古里安宣读了以色列《独立宣言》
    • 《独立宣言》的序言很长，其中提到犹太民族诞生于以色列地。
    • 本－古里安用颤抖但坚定的声音宣布：“根据我们自然的和历史的权利以及联合国大会决议，我们宣告在以色列故土上建立一个犹太人的国家——以色列国。”。

以色列独立战争的爆发

  • 1948年5月15日，以色列独立战争爆发
    • 以色列面对的是约旦、埃及、黎巴嫩、伊拉克和叙利亚五个阿拉伯国家的军队，他们还得到苏丹、也门和沙特阿拉伯的支援。
  • 战争初期进展并不顺利，以色列共阵亡了876名战士和将近300名平民
    • 在北部，以色列要面对装备精良的伊拉克和叙利亚军队。
    • 南部的形势也不容乐观，埃及军队正迅速向内盖夫沙漠推进，很快就能向以色列总参谋部所在地特拉维夫发动空袭。

联合国调停下的两次停火

  • 1948年6月11日，第一次停火生效
    • 停火期间，双方都利用停火加强各自军备，修建防御工事。
  • 1948年7月19日，第二次停火生效
    • 和第一次停火一样，双方还是在一阵犹豫后才同意停火。

以色列国防军的成立

  • 1948年5月26日，本－古里安宣布在哈加纳基础上成立以色列的官方军队：以色列国防军
    • 这份备忘录还要求其他武装团体停止活动。
  • 伊尔贡的武器装备和武器生产设施将交给国防军
    • 根据本－古里安和梅纳赫姆·贝京之间达成的协议，所有伊尔贡成员将加入新成立的以色列国防军。

利达争夺战

  • 1948年夏天，面对约旦军队的进攻，耶路撒冷岌岌可危，本－古里安决定再打通一条通往耶路撒冷的道路
    • 为了达到这一目的，军队高层认为首先应当占领利达，这座阿拉伯城市位于特拉维夫通往耶路撒冷的道路上，拥有约两万居民。
  • 以色列发动的“丹尼行动”拉开了战斗的序幕
    • 7月11日，以色列军队对利达发起进攻，但遭到反击，以色列无法完全控制这一区域。

阿拉伯难民问题

  • 独立战争期间，大约有70万阿拉伯人流离失所
    • 本尼·莫里斯指出了阿拉伯人离开家园的不同原因。
  • 阿拉伯难民问题成为黎巴嫩、叙利亚、约旦和埃及等国在未来阿以冲突中的王牌
    • 他们未来同犹太复国主义敌人谈判时将用到这个“筹码”。

以色列的胜利与代价

  • 以色列取得了这场战争的胜利，但以色列付出了沉重代价，大约6000名以色列人死亡
    • 其中四分之一为平民，死亡人数占新国家犹太人口的将近百分之一。
  • 巴勒斯坦阿拉伯人的死亡人数也占到总人数的百分之一，在比例上同以色列基本持平
    • 这场冲突最大的失败者是巴勒斯坦的阿拉伯人，他们将这段历史称为“大灾难”(Nakba)，70万人因为战争沦为难民，几千人死去。
第九章 从建国之梦到建国之路

以色列的建国过程

  • 1949年1月25日，以色列举行了第一次全国选举
    • 两千年来犹太人没有主权，每个人都明白选举的意义是多么重大。
  • 大卫·本－古里安领导的马帕伊党获得36%的票数，成为第一大党
    • 一共有440095人参加了这次投票，占到符合投票资格人数的87%。
  • 以色列第一届议会建立在广泛基础上，其中既有宗教人士，也有世俗人士，既有犹太人，也有阿拉伯人
    • 它包括46名马帕伊党议员、代表拿撒勒民主人士名单的2名阿拉伯议员、16名联合宗教阵线的议员、5名进步党议员和4名塞法迪名单议员。

以色列的建国者西奥多·赫茨尔

  • 赫茨尔的骨灰由64辆汽车组成的车队运送，车队从特拉维夫驶往首都时，数千人走在车队后
    • 在前往首都的路上，总共有20万人来到现场表达对赫茨尔的敬意，占到当时全国人口的四分之一。
  • 赫茨尔在《犹太国》中提出，犹太人家园的复兴将成为全世界人民的榜样
    • 他写道：“我们在这里为自身创造的福利将产生强大影响，会造福全人类。”。

以色列的国旗设计

  • 1948年10月，以色列选用19世纪90年代犹太复国主义运动的旗帜作为国旗
    • 白色背景下有一颗浅蓝色大卫星，在大卫星上下各有一条水平方向的浅蓝色条纹。

以色列的《回归法》

  • 1950年7月5日，议会制定并通过了最能代表以色列国家性质的《回归法》
    • 赋予所有犹太人回归以色列的权利。
    • 当时的另一项法律让犹太移民踏上这片国土时自动获得以色列公民身份。
  • 《回归法》取消了犹太人移民以色列的所有限制，废除了1939年英国的白皮书
    • 《回归法》还是对纳粹政府《纽伦堡法案》的象征性推翻。

以色列的移民政策

  • 以色列执行了多次史诗般的移民营救行动
    • 1949年6月至1950年9月的“魔毯行动”几乎将也门所有的犹太人空运到以色列。
  • 本－古里安决心让不同背景的犹太人不但服从国家的政治权威，还接受国家在道德和文化建设上的中心地位
    • 他试图在以色列实现“国家主义”。

以色列的社会问题

  • 大规模的移民不但影响到以色列社会的形成和政治的演变，还带来了巨大的文化冲突
    • 这种冲突甚至在他们还没有踏上以色列国土时就体现出来。
    • 即便同样来自中东地区、被统称为“东方犹太人”的人，彼此之间差别也很大。
  • 本－古里安的“国家主义”政策显然走向了极端，以色列社会此后一直在努力解决该政策造成的许多后果
    • 最能体现人们对于这一政策感受的，是一项虽然没有得到证实但让也门移民深信不疑的指控。
    • 政府先后成立了三个调查委员会调查这项指控，但没有发现明显的证据。

以色列与宗教人士的关系

  • 本－古里安同意继续维持他在1947年和宗教人士达成的协议
    • 安息日将成为全国休息日，政府和军队的厨房必须符合犹太教规，包括结婚、离婚、改宗等涉及个人身份的事务由宗教法律管理，宗教人士能够保持教育上的独立性。
  • 哈瑞迪人的人数快速增长，很快成为以色列一股强大的经济和政治力量
    • 他们政治上他们能同时对左翼和右翼政党施加强大的压力，但他们拒绝让自己的议员担任部长(偶尔有例外)，这样一来当政府做出违反犹太教规的决定时他们不用承担责任。

以色列与阿拉伯人的关系

  • 以色列阿拉伯人对以色列是很大的挑战
    • 《独立宣言》承诺所有以色列人“享有平等公民权利以及在各种临时和永久的国家机关中拥有相应代表权”，这种理想无疑得到了本－古里安的认可。
    • 但另一方面，以色列领导人知道，阿拉伯人是成为生活在黎巴嫩、叙利亚和约旦的难民，还是成为新成立国家的以色列公民，取决于他们当时是否选择逃亡，完全是历史偶然性决定的。
  • 军事管理是以色列面对威胁采用的权宜之计，但对以色列阿拉伯人产生了深远影响
    • 在军事管理下，以色列阿拉伯人由军事法庭审判，他们的行动受限(未经批准不得离开村庄)，获得高等教育的机会也很少，很难在国家中心地区找到工作。
    • 他们的初等教育也受到影响，因为在军事管理下，谁能在阿拉伯学校教书由安全部门决定，老师的教学能力并非录用的决定因素。

以色列与美国犹太人的关系

  • 美国犹太人从来没有大规模移民以色列，选择移民的大多为正统派教徒
    • 剩下90%的美国犹太人几乎没有产生在统计数据上有意义的向以色列的移民。
  • 美国犹太人对以色列的态度大有升温，支持以色列成为美国犹太认同的重要支柱
    • 但随后，以色列在美国犹太认同中占据的核心地位又开始弱化。
第十章 以色列登上国际舞台

以色列面临的生存威胁和挑战

  • 阿拉伯人对以色列的仇视和袭击
    • 委任统治时期发生过多起针对犹太人的袭击。
    • 签订停战协定后的中东，袭击者常常从约旦或埃及越境发动袭击再退回那里。
  • 以色列公民仍然经常遭到从约旦和埃及过来的巴勒斯坦人的袭击
    • 独立战争后三年里，每年都有几千起越境和袭击事件发生。

以色列的反击和报复行动

  • 以色列国防军开始训练一支开展快速报复行动的精锐部队
    • 1953年初，以色列国防军开始训练一支开展快速报复行动的精锐部队，这些强硬分子认为只有这样才能保持边境的安宁。
    • 他们成立了由阿里埃勒·沙龙指挥的101部队，成员大多为经过精心挑选的志愿者，许多人在独立前曾在哈加纳精锐部队帕尔马赫服役。
  • 101部队对凯比亚村的袭击
    • 101部队立即得到反击的命令，战士们越过停火线，来到约旦河西岸边境一个名为凯比亚的阿拉伯村庄。
    • 以色列国防军的主力部队准备了约700千克爆破炸药，摧毁了45栋房屋，整个过程中没有遇到约旦军队的阻挠。

以色列社会的自我反思和道德约束

  • 许多以色列人在思考如何平衡生存与道德的关系
    • 生存下去诚然重要，但他们也试图建立一个拥有道德标准的社会。
  • 自我批判仍将是以色列社会的一个标志性特征
    • 《赫贝赫泽》成为以色列的畅销书，1964年还被收入以色列高中教材。
    • S.伊扎尔多次被选为以色列议会的议员。

以色列与埃及的冲突和战争

  • 纳赛尔决心建立一个全新的由他领导的阿拉伯世界
    • 纳赛尔认为这窒息了阿拉伯世界，使之无法发挥真实的潜力。
  • 纳赛尔夺取苏伊士运河控制权的政治野心演变成了军事野心
    • 埃及还扩充军备，建立起比埃及历史上任何时候都要强大的军火库。
    • 1956年7月26日，纳赛尔在亚历山大大量聚集的民众前发表演讲，要美国人“在愤怒中窒息”，随后摊出王牌，宣布将苏伊士运河收归国有。
  • 英法以三国秘密达成《色佛尔协议》
    • 根据这一协议，以色列将对纳赛尔部队发动大规模进攻，一天内打到苏伊士运河，这时法国和英国会呼吁双方停止敌对行为，要求埃及向国际航运开放运河。
    • 以色列虽然要派出地面部队作战，但能从协议中得到不少好处。

西奈战役的影响和意义

  • 以色列不但恢复了蒂朗海峡的通航权，还从不久前怀疑它没能力生存下去的国家那里赢得了国际保证
    • 对以色列公民而言，建国八年来，他们深受“越境者”之苦，这场战争让他们重新获得了安全感和自信心。
  • 西奈战役后，大卫·本－古里安越来越发现以色列和美国的关系发生了深刻变化
    • 分治决议以前，美国国务院曾向正在讨论以色列边界划分的联合国建议，要联合国重新划分边界，将更多领土划给阿拉伯人。
    • 1953年，国务卿约翰·福斯特·杜勒斯曾提议“将一定数量的阿拉伯难民遣送回‘当前以色列控制地区’”。
    • 埃及和捷克签订军火销售协议后，虽然以色列百般请求，但美国拒绝通过向以色列卖军火来恢复中东的均势。

以色列的国际地位和影响力

  • 以色列成为国际政治和战争的参与者
    • 以色列还致力于运用自己的技术帮助其他国家。
  • 以色列确立了一种自我反思和对军事行为进行司法监督的文化
    • 军事命令明确受到道德的约束。
第十一章 以色列直面大屠杀

阿道夫·艾希曼被以色列逮捕并审判

  • 阿道夫·艾希曼是纳粹党卫军一名中校，是大屠杀的策划者之一
    • 他和其他纳粹领导人一起制定并执行了灭绝600万欧洲犹太人的最终解决方案。
  • 以色列逮捕了阿道夫·艾希曼，并秘密从阿根廷带回以色列
    • 摩萨德(以色列安全机构之一)发现他后将其逮捕。

阿道夫·艾希曼审判的国际影响

  • 世界大部分地区对这一事件不会报以掌声，世界各地的谴责潮涌而来
    • 阿根廷官员声称，以色列的行为属于“一个受全世界谴责的政权所采取的典型手段”。
    • 联合国安理会通过132号决议，宣称以色列侵犯了阿根廷主权。
    • 美国、法国、英国和苏联也谴责了以色列。
  • 阿根廷政府对这一事件表态后，阿根廷民众对当地犹太人发动了反犹主义袭击
    • 《华盛顿邮报》和《纽约邮报》发表了批评以色列的文章。
    • 《基督科学箴言报》认为以色列“裁决以色列境外对犹太人犯下的罪，同纳粹分子声称德国出生的人及其后代不管身处哪里都忠诚于德国是一样的逻辑”。
    • 《时代周刊》暗示本－古里安的行为属于“逆向种族主义”。

阿道夫·艾希曼审判的国内影响

  • 以色列不顾国际上的反对声音，继续推进审判
    • 本－古里安这样做，有教育民众的目的。
  • 艾希曼审判让以色列社会第一次公开讨论这场暴行中恐怖的细节与噩梦
    • 许多以色列人是经历过欧洲炼狱的幸存者，每天背负着这些噩梦。

德国赔款问题

  • 以色列政府和德意志联邦共和国(西德)就开始讨论大屠杀赔款事宜
    • 战后的联邦德国总理康拉德·阿登纳在1951年9月27日表示，德国已经“做好准备，与犹太人代表和以色列代表一同讨论赔款方案”。
  • 贝京对本－古里安及以色列准备接受德国赔款的想法发起了无情的攻击
    • 他愤怒地指出，任何一个有尊严的犹太人都不会考虑和德国人谈判。
  • 德国赔款和其他来自国外的援助，让以色列经济得以恢复
    • 政府用这些资金改善了住房条件，建立了一支舰队和一条国内航线，修建了公路和通信系统，建立了电力网络。
    • 德国赔款还被用于修建以色列的全国输水系统(National Water Carrier)，这项工程帮助以色列将水资源输送到干旱地区，让那里变得适于居住。

卡斯特纳审判

  • 马尔基尔·格鲁恩瓦尔德出版了一本小册子，针对大战期间担任匈牙利犹太复国主义救援委员会负责人的卡斯特纳，控诉他在1944年和德国人做交易
    • 通过后来被人们称为“物资换生命”的交易，卡斯特纳交给德国人多辆卡车，德国人则答应不把一列装着犹太人的火车开往奥斯维辛，大约1700人因此获救，其中包括卡斯特纳的家人和其他花重金购买火车上位置的犹太富人。
  • 法庭最终宣判格鲁恩瓦尔德无罪，是卡斯特纳“向魔鬼出卖了自己的灵魂”
    • 卡斯特纳因为被公开羞辱而避世隐居。

以色列发展核武器计划

  • 本－古里安意识到阿以冲突无法在短期内解决，与此同时，由于历史的走向难以预测，他不愿仅依靠西方，他认为以色列应该成为拥有核武器的国家
    • 当时全世界只有美国、英国和苏联拥有核武器，而以色列连晶体管收音机都生产不出来。
  • 在法国帮助下，以色列将成为世界上为数不多的拥有核武器的国家之一
    • 法国承诺向以色列派工程师和技术人员，提供用于分离钚的设备和导弹技术。

艾希曼审判对以色列社会的影响

  • 艾希曼的审判改变了这一情况，公诉人没有回避幸存者为什么不反抗这个问题
    • 证人贝斯基(Beisky)详述了在1.5万名犯人的注视下，一个小男孩怎样被举到椅子上接受绞刑。绞索套意外地断了，可怜的男孩痛苦地哭泣，开始求饶。党卫军士兵再次下达绞刑命令。审判现场的一位律师显得颇为无情，问这位证人，当时上万旁观的囚犯为什么没有反应。这位证人接着说：“我无法形容这种……交织着惊吓的恐怖……我们附近还有一个关押波兰人的集中营，关押了1000名波兰人……离营地100米的地方就是他们的家，但在我印象里，没有一个波兰人逃跑。波兰人还有自己的家，如果犹太人逃跑，能逃哪里去？我们身上穿着……染有黄色条纹的衣服，他们在我们头顶……还理掉四厘米宽的一长条头发。假设当时这1.5万人能在没有任何武装的情况下离开营地，他们能去哪？又能做什么？”。
  • 艾希曼的审判让以色列社会明白，约德科的观点是错误的。没有任何犹太人能脱离犹太历史而存在
    • 新犹太人试图开始一段全新的犹太历史，但这场审判告诉以色列社会，只有拥抱历史，不管历史有时多么令人痛苦，犹太人的生活才能继续。
第十二章 改变国家命运的六日战争

以色列的困境与决策

  • 耶路撒冷处于分裂状态，犹太人对另一半耶路撒冷的思念无法实现
    • 独立战争期间，年轻的以色列国防军没能守住东耶路撒冷和老城，让约旦人给占去。
    • 在将近20年内，由煤渣砖块和铁丝网组成的一道墙穿过犹太国首都的心脏地带。
  • 埃及宣布封锁蒂朗海峡，以色列决定先发制人
    • 埃及在西奈半岛部署了5个师的兵力，每个师有1.5万人、100辆坦克、150辆装甲车和包括苏联大炮在内的大量武器装备。
    • 埃及还和叙利亚签订共同防御条约，这意味着以色列可能要同时面对叙利亚、约旦和埃及在三条战线上的进攻。
    • 6月5日早上7点10分，200架以色列喷气式战斗机飞往埃及，准备袭击。

六日战争的经过

  • 以色列空军在战争爆发前摧毁了埃及几乎所有的空军力量
    • 为了躲避埃及雷达，执行空袭任务的飞机飞得极低，有时离地面只有15米，极险。
    • 以色列损失了17架飞机，牺牲了5名飞行员。
  • 以色列军队在地面战争中迅速取得胜利
    • 以色列出师不利。由于情报有误，以色列首先进攻老城外一个约旦军队的据点，这个地方现在叫弹药山。
    • 尽管如此，第二天早上4点30分，以色列士兵经过一夜鏖战，还是进入老城外的无人区，几小时后控制了老城城墙外所有阿拉伯区。
    • 6月7日，战争爆发不到两天，埃及和约旦军队已被击溃。纳赛尔下令全军撤退。

六日战争的影响

  • 以色列领土大幅扩大，成为中东地区最强大的国家
    • 战争期间，以色列一共占领了4.2万平方英里的土地，领土较战前翻了3倍多。
    • 以色列占领了加沙地带、西奈半岛、约旦河西岸(包括东耶路撒冷)和戈兰高地。
  • 犹太复国主义者长久以来梦想安全、自信、自豪和国际赞赏，这个梦终于实现
    • 在苏联犹太人看来，以色列犹太人的形象和他们从小认识的犹太人形象完全不同，他们突然为自己是犹太人而骄傲。
    • 此后，苏联犹太人移民以色列的愿望越来越强烈。美国犹太人也很兴奋，六日战争后的一年，1.6万美国犹太人移民以色列，超过建国以来美国犹太人移民以色列的总数。
第十三章 占领成为重负

犹太人回到耶路撒冷

  • 犹太人重新回到西墙前，用手触摸墙上的石块，徜徉于古老的集市
    • 推着婴儿车的女人，包着头巾的老妇，戴着檐帽的基布兹成员，裹着祈祷巾戴着哈西德毛帽、黑色大檐帽或针织基帕帽的正统派教徒来到这里。
  • 历史的浪潮正再次发生改变，在西奈半岛服兵役的他，一休假就来到耶路撒冷
    • 耶路撒冷属于我，但让我感到陌生……这座城市有人居住。生活在那的也是陌生人：我听不懂他们的语言，他们一直生活在那，我才是陌生人。

以色列对占领土地和人口的决策

  • 以色列没有展开如何对待占领区大量城镇和社区的全国性讨论
    • 6月10日晚上，得到高层批准后，军队要求穆格拉比区的阿拉伯人立即离开，他们计划在此建立一个能够容纳大量人口的广场。
  • 以色列人对占领的土地和人口作出的决策，将给以色列带来严峻挑战
    • 战后的变化让全体以色列人无比兴奋。在宗教人士看来，以色列能如此戏剧性地逃过一劫，并取得决定性胜利，一定得到了上帝的帮助。

犹太复国主义运动的分裂

  • 世俗犹太复国主义者对这些新土地怀有如此热情，尚有另一层原因
    • 一段时间以来，典型的劳工犹太复国主义运动后续乏力。在六日战争前的六年中，全国只成立了十个新的莫沙夫或基布兹。
  • 世俗犹太复国主义激情的减弱带来了真空，从而为宗教人士成为犹太复国主义运动新的领导者、成为以色列建国后第三个十年的领袖创造了机会
    • 犹太复国主义以前具有明显的世俗特点，还试图培养新犹太人，故而遭到犹太宗教人士的攻击。但六日战争后，一些宗教领导人试图领导这场重新获得活力的运动。

占领土地成为犹太复国主义最具争议的问题

  • 信仰者集团认为约旦河西岸是一片处女地，年轻的犹太人都应当来到这片圣经中描述的民族诞生之地生活
    • 信仰者集团不但是兹维·耶胡达·库克拉比意识形态的体现，还是对早期犹太复国主义者思想的复兴。
  • 其他以色列人看得很清楚，这里生活着约125万以色列统治下的阿拉伯人
    • 阿隆认为这块土地能够让以色列变得更安全，雷博维茨则认为这是改变以色列属性的毒瘤。

巴勒斯坦人的反应和法塔赫的成立

  • 巴勒斯坦人蒙受了奇耻大辱，阿拉法特领导的法塔赫影响力陡增
    • 阿拉法特1929年8月出生于开罗。他的父亲来自加沙，母亲从小在耶路撒冷长大。
    • 1968年，法塔赫加入巴勒斯坦解放组织(英文简写为PLO，巴勒斯坦解放组织于1964年成立，当时以色列还未占领约旦河西岸)，并很快成为该组织的核心力量。
  • 法塔赫对犹太复国主义的态度，在其宪章中表达得非常清楚
    • 犹太复国主义运动从一开始就是一场殖民主义运动，其目标具有攻击性和扩张性，其组织结构具有种族主义和隔离主义特征，其手段和目标具有法西斯主义特点。

阿拉伯国家对以色列的态度

  • 阿拉伯国家首脑一致同意在国际和外交领域联合起来，消除侵略行为造成的后果，确保以色列从6月5日以来占领的阿拉伯土地上撤出
    • 这一过程必须在阿拉伯国家共同遵守的框架下进行，即对以色列不和解、不谈判、不承认，坚决维护巴勒斯坦人在自己国家的权利。
第十四章 赎罪日战争：“构想”心态破裂

以色列的“构想”心态及其破裂

  • 以色列在六日战争后进入了一段非常自信的时期，形成了“构想”心态
    • 普通民众和高层领导都深信国防军拥有绝对的军事优势。
  • 1973年春天，以色列举行了历史上规模最大的阅兵仪式，但这也将是最后一次
    • 尽管有炫耀军力的行为和战无不胜的心态，但当时的以色列并不安宁。

赎罪日战争的爆发及其过程

  • 1973年10月6日，埃及和叙利亚发动了对以色列的进攻，赎罪日战争爆发
    • 埃及军队渡过苏伊士运河，叙利亚飞机正在加利利上空同以色列战机展开激烈的空战。
  • 战争持续了16天，头5天对以色列而言犹如噩梦
    • 在战争头两天，以色列损失了10%的飞机，国防军前线某装甲师损失了半数以上的坦克。

赎罪日战争的影响

  • 赎罪日战争将以色列灵魂的一部分击得粉碎，再也无法复原
    • 这场战争政治影响深远，早在1973年11月13日，梅纳赫姆·贝京就在议会上批评果尔达·梅厄和政府在战争中无能。
    • 民众发起的和平抗议活动也出现了，最著名的是莫蒂·阿什肯纳泽独自一人来到耶路撒冷的总理府前抗议。
  • 赎罪日战争后，以色列开始接受和平鸽没有飞来的现实
    • 1995年独立日上，以色列人第一次听到并将成为以色列经典歌曲的《73年冬天》。
    • 1995年这首歌出现时，赎罪日战争已经结束20多年，但和平鸽没有飞来。仍在持续的战争让这个国家的内心千疮百孔。
第十五章 革命中的革命：以色列右翼政治力量的崛起和复仇

以色列乐坛东方犹太人的崛起

  • 磁带的发明和迅速普及改变了乐坛格局
    • 被录音室拒之门外的东方犹太人音乐家开始用磁带传播自己的作品。
  • 东方犹太人的音乐具有北非和中东风格，很快得名“磁带音乐”
    • 佐哈尔·阿尔戈夫等音乐家通过“磁带音乐”革命一举成名。

东方犹太人在以色列政治中的崛起

  • 东方犹太人在社会各领域都居边缘地位，乐坛只是这个普遍现象的反映
    • 早期移民比较服从政府安排，但他们的孩子深感国家不公，对国家的不满成为东方犹太人身份的重要特征。
  • 1977年，贝京领导的利库德集团赢得43个席位，工党联盟只获得32个席位
    • 梅纳赫姆·贝京成为历史上第一个在连续八次选举失利后在第九次获胜的总理。

贝京的政治理念和领导风格

  • 贝京是泽夫·雅博廷斯基的追随者，主要在建国前夕和建国后的十年建立起自己(或好或坏)的名声
    • 他宣布对英国发动起义。他策划了大卫王酒店爆炸，这是促使英国人离开巴勒斯坦的关键原因。
    • 在“阿尔塔莱纳”号事件中，贝京在避免全面内战爆发中也起了关键作用。
  • 贝京政府首先处理的，不是东方犹太人问题，而是和平问题
    • 多年来，亨利·基辛格在以色列和埃及间展开“穿梭外交”，让双方同意了两个撤军协议，即赎罪日战争结束后撤回各自驻扎在边境的军队。
    • 1978年9月28日下午3点左右，经过激烈辩论，以色列议会以84票赞成、19票反对和17票弃权的结果通过了《戴维营和平协议》。

贝京政府对定居点政策和巴以冲突的处理

  • 贝京决心让定居点运动继续发展，在原则上给予政策支持
    • 1977年5月，大选结束两天后，贝京和阿里埃勒·沙龙来到埃隆莫雷赫定居点的临时营地，贝京表示：“很快就会出现更多的埃隆莫雷赫。”。
  • 贝京对巴以冲突的处理，展现了以色列的民主制度和军方和定居者的克制
    • 虽然撤离过程中没有任何人员伤亡，但以色列公民和以色列战士扭打在一起的场面还是给这个国家蒙上了阴影。
    • 2005年撤出加沙时，这样的场景将再度上演。但这两次撤离行动其实也展现了以色列的民主制度，也体现了军方和定居者的克制。

贝京政府对伊拉克核反应堆的袭击

  • 贝京认为这次行动无疑意义重大，犹太人民流散了两千年才得以重建民族家园，决不能再次遭受灭顶之灾
    • 1981年6月7日，8架以色列战斗机向东朝伊拉克方向飞去，一路未被发现，到达目标点后投下炸弹；位于奥斯拉克(Osirak)的伊拉克核反应堆被彻底摧毁，而所有飞机安全返回以色列。
  • 这次袭击虽然是以色列军事史上的光辉时刻，但马上遭到国际社会强烈而持久的谴责
    • 不出所料，法国人怒不可遏，但以色列政府还受到美国国内的密集批评。
    • 袭击行动两天后，《纽约时报》发表社论，谴责这次袭击是“不可原谅和目光短浅的入侵行为”。

贝京政府对黎巴嫩战争的处理

  • 贝京希望，如果基督徒能控制黎巴嫩，就不会再有射向以色列的火箭弹
    • 1982年6月6日，以色列发动“加利利和平行动”。行动初期，以色列赶走了位于黎巴嫩南部的巴解组织战士。
  • 贝京入侵黎巴嫩的理由很充分，但这场战争让以色列陷入泥潭
    • 最终，黎巴嫩无法正常运行。暴力活动(以色列深度参与了这些暴力活动)所产生的权力真空逐渐将这个国家变成真主党的基地，对以色列构成更严峻的武装威胁。

贝京的个人影响和历史评价

  • 贝京改变了以色列的政治生态，还将新的宗教感情变成以色列人热议的话题
    • 他自己并不刻意遵守教规，但他从不掩饰对犹太传统的热爱和尊重。
  • 贝京执政时期，以色列的发展并不顺，但这是一个重要时期
    • 以色列同最强大的敌人埃及实现了和平；以色列用实际行动表明，它无法容忍敌对国拥有大规模杀伤性武器；以色列还向世界证明，为了保护公民正常生活的权利，不让儿童睡在防空洞，国家不惜使用武力发动战争，哪怕这种战争最终会招致以色列人的反对。
第十六章 效法犹太复国主义者：巴勒斯坦民族主义兴起

阿里耶·德里的崛起及其对以色列政治的影响

  • 德里是摩洛哥移民，持守传统犹太人的生活方式
    • 德里一家是摩洛哥移民，1967年六日战争以色列获胜后，阿拉伯国家再次像独立战争之后那样转而对付境内的犹太人，德里一家于是移民以色列。
    • 初到以色列，德里一家非常贫穷，但他们持守传统犹太人的生活方式。
  • 德里在政治上的迅速崛起，成为以色列内务部部长
    • 1985年，年仅26岁时已成为内务部部长身边的顾问，29岁时成为以色列内务部部长。
  • 德里是沙斯党的公共代言人，沙斯党支持率和影响力因此迅速上升
    • 1984年，刚成立的沙斯党在议会中只获得4个席位。1999年，就在德里被判处贪污罪(最终因此入狱)这一年，沙斯党获得了13%的票数，一举夺下议会中的17个席位。

沙斯党的兴起及其对犹太复国主义历史的新解读

  • 沙斯党是东方犹太人的守卫者，强调对传统的坚持
    • 沙斯党正统派宗教特色毫不含糊，强调对传统的坚持，也致力于解决东方犹太人在社会福利和教育上的需求。
  • 沙斯党的崛起让人们开始对犹太复国主义历史有了新的解读
    • 德里在解释自己理念和传统犹太复国主义理念的区别时，毫不掩饰地挖苦后者。

巴勒斯坦民族主义在以色列邻国的发展

  • 阿拉伯世界还没有完全从泛阿拉伯主义这一世俗梦想的失败中走出来
    • 20世纪80年代中期，阿拉伯世界还没有完全从泛阿拉伯主义这一世俗梦想的失败中走出来。这一时期最能吸引追随者的阿拉伯领导人呼吁人们将信仰寄托在伊斯兰革命上，只有通过这一事业才能恢复阿拉伯世界昔日的荣光。
  • 穆斯林兄弟会成为中东最具影响力的伊斯兰组织
    • 在阿拉伯世界许多地方，穆斯林兄弟会建立起有效的体系，向民众提供世俗政府没能提供的重要社会服务。
    • 在提供福利的同时，这些社会服务组织还有效地传播了高度传统主义的宗教思想，这很快反映在阿拉伯国家的大街小巷中，越来越多的女性开始戴传统穆斯林头巾希贾布(hijab)，越来越多的男性开始留象征宗教虔诚的胡子。

巴勒斯坦民族主义在以色列占领区的兴起

  • 经济陷入困境是约旦河西岸和加沙地带穆斯林转变宗教态度的原因
    • 在许多方面，以色列人的统治改善了巴勒斯坦的经济状况。六日战争后的1967年到20世纪80年代初，加沙地带居民的人均年收入从80美元上升到1700美元。同一时期，约旦河西岸的国内生产总值翻了3倍。巴勒斯坦被占土地上的汽车数量翻了10倍。
    • 但以色列的统治没有让加沙地带所有居民脱贫。加沙人口密集，拥挤不堪，街道上到处流着未经处理的污水，许多家庭没有自来水。20世纪80年代中期的经济萧条令生活更加艰难，在人满为患、脏乱不堪的巴勒斯坦难民营，情况尤其严重。
  • 包括泛阿拉伯主义在内的各种运动，让巴勒斯坦难民一次次失望而归
    • 这时出现的伊斯兰运动，群众基础深厚，组织者同情巴勒斯坦人的疾苦，向他们描绘了美好的未来，得到巴勒斯坦人的深切认同。

因提法达及其对以色列的影响

  • 因提法达是巴勒斯坦人对以色列长期占领的愤怒爆发
    • 1987年12月9日，在加沙地带一起交通事故中，一名以色列司机驾驶的卡车压死了四名阿拉伯工人。约旦河西岸和加沙的阿拉伯人长期压抑的怨愤一触即发，他们走上街头使用暴力手段。
  • 因提法达让以色列社会接受了一次从未经历过的挑战
    • 以色列士兵从未在战场上和拿着石头的青少年交手，这并非以色列国防军精锐部队可以轻易识别和清除的敌人。
    • 一位以色列记者用“射击和哭泣”(yorim v'bochim)来表达这代人的幻灭。一位预备役军官悲伤地说道：“18岁的年轻人问我在占领土地上服役是不是很恐怖。我告诉他们，最让我害怕的是我自己，我害怕自己成为恶人，害怕自己陷入艰难的选择。这片丛林有着独特的法则。”。

以色列与阿拉伯邻国的和平进程

  • 以色列和约旦签订和平协议，两国此前已经就边界划定、水资源分配权等问题达成一致。
  • 以色列和巴勒斯坦代表开始在挪威奥斯陆秘密谈判，双方就《奥斯陆第一阶段协议》的基本框架达成协议
    • 1993年初，以色列废除了禁止以色列人和巴勒斯坦解放组织谈判的法律。第二天，以色列和巴勒斯坦代表开始在挪威奥斯陆秘密谈判。
    • 1993年8月，西蒙·佩雷斯访问奥斯陆，秘密签署了这份协议。根据协议中“相互承认”的条款，巴勒斯坦解放组织承认了以色列的生存权，宣布放弃对犹太国使用武力。以色列则承认巴勒斯坦解放组织是巴勒斯坦人民的合法代表，允许亚西尔·阿拉法特和他的数十万名战士从国外回到约旦河西岸和加沙。

拉宾遇刺及其对和平进程的影响

  • 拉宾在公众场合继续支持和平进程，但在私下里已经对《奥斯陆协议》疑虑丛丛
    • 为了向以色列和全世界表达以色列将执行和阿拉法特签订的协议，1995年11月4日，他和西蒙·佩雷斯呼吁民众前往特拉维夫，举行一次大规模和平集会。
    • 演讲结束后，拉宾和集会人群一道唱起已成为和平阵营主题曲的《和平之歌》(Shir La-Shalom)，这首歌副歌部分的歌声响彻整个特拉维夫广场。
  • 拉宾遇刺身亡，和平之梦破灭
    • 就在拉宾前往登车地点准备离开时，25岁的巴伊兰大学信教的法律系学生伊格尔·阿米尔绕过保镖，对总理连开三枪。
    • 拉宾被紧急送往医院。以色列全国人民屏息凝视，焦虑地等待抢救结果。不久，拉宾的同事艾坦·哈伯(Etan Haber)走出伊车洛夫(Ichilov)医院，拉宾刚刚在此动了手术。他向惊恐万分的民众读了一段简短的声明，许多以色列人至今都能将它背下来：“以色列政府以震惊和悲痛的心情宣布，总理兼国防部长伊扎克·拉宾，今晚在特拉维夫被一名凶手刺杀身亡。愿他安息。”。
第十七章 和平进程陷入僵局

拉宾遇刺及其影响

  • 拉宾遇刺引发国际社会的广泛关注
    • 100万人走过拉宾的棺材，向遗体告别。
    • 80个国家派代表参加了葬礼。
    • 美国总统比尔·克林顿也怀着悲痛的心情来到现场。
  • 拉宾的去世勾起了约旦国王侯赛因痛苦的回忆
    • 侯赛因国王的祖父因为追求和平而被谋杀。
    • 拉宾的去世是历史的重演。

和平进程的波折

  • 佩雷斯接任总理，继续推进《奥斯陆协议》的落实
    • 佩雷斯是拉宾工党领导人位置的激烈竞争者。
    • 佩雷斯决心完成拉宾的和平事业。
  • 巴拉克当选总理，提出三点承诺
    • 巴拉克承诺将以色列军队撤出黎巴嫩南部。
    • 巴拉克承诺让以色列和叙利亚实现和平。
    • 巴拉克仍然承诺同巴勒斯坦人实现和平。
  • 戴维营和谈宣告失败，阿拉法特拒绝考虑以色列的解决方案
    • 巴拉克向阿拉法特提供约旦河西岸92%的土地和耶路撒冷部分地区。
    • 阿拉丁及其团队竟然拒绝考虑这一方案。

和平进程的失败

  • 沙龙登上圣殿山，引发第二次因提法达
    • 沙龙“事先显然得知，以色列情报机构告诉以色列公共安全部部长什洛莫·本－阿米，沙龙访问圣殿山不会引起联合暴力。”。
    • 两万名巴勒斯坦人来到圣殿山示威，以色列军队在与巴勒斯坦人对峙中使用了小型轻武器。
  • 克林顿提出“克林顿参数”方案，但未能挽救和平进程
    • 根据克林顿的方案，新成立的巴勒斯坦国将包括约旦河西岸94%—96%的土地。
    • 克林顿建议根据阿拉伯人和犹太人的比例将东耶路撒冷划分为巴勒斯坦区和犹太区。
    • 克林顿提议在约旦河谷地临时驻扎国际部队和以色列部队，并在此建立长期存在的“预警站”。
    • 巴勒斯坦难民只能返回巴勒斯坦，不能进入以色列本土。
  • 和平进程彻底失败，以色列和巴勒斯坦冲突加剧
    • 2000年10月至2004年9月，巴以冲突导致以色列1000多人死亡，2000多人受伤。巴勒斯坦人的死亡人数达到2700人。
    • 2002年逾越节前夜，大约250名宾客聚集在海滨城市内塔尼亚的公园酒店，共同享用传统的逾越节晚餐。一名化装成妇女模样的巴勒斯坦激进分子混过酒店安保人员的检查，随后引爆了一个大当量炸弹，巨大的爆炸造成28人死亡，约140人受伤，包括20人重伤，其中两人因为伤势过重死亡。
    • 2004年11月11日，75岁的亚西尔·阿拉法特生病没多久就去世了。接替他的是马哈茂德·阿巴斯。

和平进程的未来展望

  • 阿巴斯当选巴勒斯坦民族权力机构主席，带来新希望
    • 阿巴斯是1959年法塔赫的创始成员，还是1993年《奥斯陆协议》的巴勒斯坦谈判团队成员。
  • 沙龙决定从加沙单方面撤出国防军，并清除这一区域所有犹太定居点
    • 34年来，加沙一直有犹太定居点。截至2004年，有8800名犹太人生活在加沙，周边则生活着100万巴勒斯坦人。
    • 撤离行动过程中，没有人严重受伤，也没有人死亡。
  • 奥尔默特宣布要将大部分约旦河西岸的巴勒斯坦土地归还给巴勒斯坦民族权力机构
    • 奥尔默特认为，巴以双方可以在解决谈判中的棘手问题之前建立巴勒斯坦国。
  • 哈马斯在议会中赢得胜利，但法塔赫并没有交出权力
    • 2007年6月，哈马斯发动武装政变，炸毁了位于汗尤尼斯市的法塔赫指挥部，赶走了建筑中的法塔赫成员，夺取了加沙控制权。
  • 联合国成为反以色列的主战场，许多看似公正的人权组织也专门针对以色列
    • 20世纪70年代以来，联合国成为一个明显具有反以色列倾向的平台。
    • 到2000年时，联合国连这点面子工程也基本顾不上了。
    • 2003—2012年，联合国提交了314个关于以色列的提案，40%获得通过。
    • 2013年底，以色列外交部副部长齐夫·埃尔金指出，联合国人权理事会103个关于单个国家的决议中，有43个(占42%)决议谴责以色列。
  • 伊朗核问题给以色列带来巨大压力
    • 2006年4月，伊朗宣布已提炼出浓缩铀，这是制造出核武器的关键一步。
    • 2012年，伊朗武装部队总参谋长哈桑·费罗扎巴迪声称：“伊朗将坚决贯彻彻底灭亡以色列的政策。”。
    • 2015年3月，世界主要大国和组织(包括美国、英国、法国、俄罗斯、中国、德国和欧盟)代表及伊朗代表在瑞士洛桑就框架协议举行谈判，该协议试图通过部分解除几十年来对伊朗严厉的经济制裁，以换取伊朗放弃发展核武器。
第十八章 犹太国的犹太复兴

以色列社会的变迁与犹太复兴

  • 犹太复国主义运动的成功与问题
    • 犹太复国主义运动创造了新犹太人，但这些人无人指引，成为“历史的孤儿”。
    • 犹太复国主义“治愈”了犹太人，但也把他们过度治愈了。
  • 年轻以色列人渴望获得生活的意义，迫切想追寻民族的根源
    • 年轻以色列人开始注重自己的精神需求。
    • 越来越多的以色列人开始怀疑，犹太国是否会像拿单·奥尔特曼在《银盘》中所暗示的那样，能取代代表了几千年犹太传统的西奈山。

犹太复兴在文化、教育和艺术中的体现

  • 世俗以色列人开始学习这些伟大的著作，再次拥抱犹太传统
    • 她和其他人在特拉维夫和耶路撒冷创立“希伯来文化之家”，为不同性别的宗教和世俗人士一起学习犹太宗教经典提供一个平台。
    • 虽然这还没有成为全国性现象，但越来越多以色列人开始怀疑，犹太国是否会像拿单·奥尔特曼在《银盘》中所暗示的那样，能取代代表了几千年犹太传统的西奈山。
  • 在电影业，主流电影开始用一种仍然批判却不失同情的眼光审视传统犹太世界
    • 1999年上映的《卡多什》(Kadosh，希伯来语中“神圣”之意)，关注了世俗世界在看待极端正统派教徒的生活时所抱有的狭隘和不屑，影片对此既有批判，又有几分理解。
    • 2012年上映的《填补空白》(Fill the Void)聚焦圣经中的利未婚习俗对一个极端正统派家庭的影响。女主角是一位年轻女孩，她姐姐在分娩中死去，于是她不得不嫁给姐夫。
    • 2014年的《离婚证明》(Get)探讨了犹太男性在离婚时可以对妻子施加的权力，以色列政府将婚姻交给犹太宗教法庭负责，所以会产生这种权力。
    • 这类题材的电影迅速增多，但知名度最高的，可能还是2011年上映的《脚注》，这部电影审视了一对父子之间的复杂关系。

犹太复兴在宗教、政治和社会中的体现

  • 宗教人士和世俗人士为打破隔阂而携手努力的例子还有很多
    • 许多年轻的犹太教徒急切地与年轻的世俗人士接触，而除了接触，世俗人士还想从宗教人士那里学习宗教经典，这是“从塔纳赫到帕尔马赫”的世俗教育未能提供的内容。
    • 全国各地开始出现一种为期一年的课程，对象是高中毕业后尚未服役的学生。不少教育机构有意让参军前的世俗人士和宗教人士一起学习。每年有几千人报名参加这些课程，远远超过教育机构的接收能力。
  • 尽管这些发展令人担忧，但总体而言，犹太教在犹太国的发展是正派的、生机勃勃的、呈现复兴之势的
    • 第一届犹太复国主义者代表大会过去120年、以色列建国将近70年后，阿哈德·哈姆的梦想基本实现。
    • 以色列在犹太文化上再次展现出强大的活力、创造力和探索力。
结语 《贝尔福宣言》发表一个世纪后的犹太“民族家园”

以色列的建立和发展

  • 《贝尔福宣言》发表一个世纪后，“犹太人的民族家园”在以色列地成为现实
    • 在以色列地安家的犹太人比在世界上任何其他地方安家的犹太人都多。
  • 以色列建国的故事在许多方面同犹太民族重生的故事一样伟大
    • 这个国家既古老又现代，既扎根于历史又决心开辟新径。

以色列面临的挑战和危机

  • 以色列多次走到十字路口，不知何去何从
    • 1947年11月29日，联合国通过分治决议后，大卫·本－古里安和梅纳赫姆·贝京没有像其他以色列人那样走上大街欢庆，他们知道，战争已经爆发，而结果未明。
    • 20世纪50年代早期，随着数十万移民纷纷在以色列靠岸，食品和住房资源严重短缺，国家濒于崩溃。
    • 1967年，纳赛尔向阿拉伯世界承诺，将屠杀犹太人，以色列在备战过程中挖了数千个坟墓，谁也不知道犹太国能否逃过此劫。
    • 1973年，以色列军事情报部门出现严重误判，埃及大军渡过苏伊士运河，叙利亚坦克随时可能突破加利利地区。
    • 当萨达姆·侯赛因修建核设施时，以色列没有十足的把握能将其摧毁。
  • 战争和因提法达、经济抵制和恐怖主义、大量移民的吸收和内部社会不平等问题，都让以色列接受了严峻考验
    • 每一次考验都威胁到新成立的犹太国能否生存。

以色列的成就和影响

  • 以色列不但生存了下来，而且欣欣向荣
    • 最早汇集在这片土地的定居者势单力薄，只能靠海外慈善家的资助生活，但现在他们发展为一个拥有800万人口的现代国家，其中600万为犹太人。
  • 犹太复国主义运动向犹太人许下了各种承诺，有的实现了，有的却没有
    • 在《犹太国》中，西奥多·赫茨尔断言，一旦犹太人有了自己的国家，欧洲的反犹主义就会消亡。很不幸，事实证明这一判断过于天真。
    • 赫茨尔不曾料到，犹太国已对流散地犹太人产生了深远影响。
    • 在《新故土》中，赫茨尔还描绘了回到先祖之地的犹太人和其他民族和平相处的美好愿景。这部分成为现实。
    • 以色列阿拉伯人的地位问题很复杂，而犹太国同生活在以色列之外的阿拉伯人的关系更加复杂。
    • 犹太复国主义梦想在其他方面取得巨大成功，远远超出了犹太民族的想象。
    • 以色列《独立宣言》中提到希伯来语绝非偶然，这门古老语言的复活象征着传统犹太生活和犹太民族在犹太国的复兴，这种成功在世界上其他地方无法复制。
    • 比亚利克、诺尔道和雅博廷斯基都希望犹太人不再成为受害者，这一点以色列也做到了。
    • 阿哈德·哈姆在以色列地精神再生的梦想也实现了。
    • 赫茨尔不仅向《新故土》的读者承诺了一个犹太人的避难所，还承诺了一个能发展和繁荣的犹太国。这个梦想也得以实现。
    • 赫茨尔的愿景中还提到，犹太国将向全世界分享其进步和科技成果，这一点以色列也做到了。
    • 赫茨尔创办的犹太复国主义者代表大会遵循民主原则，以色列继承了这一传统。
    • 在男女平等问题上，以色列尚有很多工作要做。但值得一提的是，以色列是民主国家中唯一一个从建国伊始女性就可以服兵役的国家。
    • 以色列人仍然有许多事情要担心，也知道这个国家在许多方面需改进，但大多数人自豪地认为他们的国家已经取得了了不起的成就。

以色列的未来展望

  • 以色列人明白他们没有答案，犹太复国主义者从一开始就不敢问自己这个问题
    • 1947年，拿单·奥尔特曼写了《夏日争执》一诗，其中用不同的女人来刻画不同类型的以色列人。谁会成为以色列人？他们会是怎样的人？又拥有怎样的未来？
引用文献

联合国通过巴勒斯坦分治计划

  • 联合国大会通过第181号决议，将巴勒斯坦分为犹太国家和阿拉伯国家
    • 决议规定，英国对巴勒斯坦的委任统治于1948年8月15日结束，其后在巴勒斯坦建立阿拉伯国和犹太国。
    • 决议规定，阿拉伯国领土不包括约旦河以西和加沙地带的领土，阿拉伯国人口约110万，包括阿拉伯耶路撒冷居民。
    • 决议规定，犹太国领土包括巴勒斯坦人愿意接受犹太复国主义者为公民的地区，面积约1.5万平方公里，人口约49.7万。

以色列建国

  • 以色列于1948年5月14日宣布独立
    • 1948年5月14日，大卫·本-古里安在特拉维夫宣读《独立宣言》，宣布以色列国成立。
    • 1948年5月15日，阿拉伯联盟国家埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩宣布对以色列进行“圣战”。

以色列与阿拉伯国家的战争

  • 第一次中东战争(1948年)
    • 1948年5月15日，阿拉伯国家入侵以色列，第一次中东战争爆发。
    • 1948年12月，以色列与埃及、叙利亚、外约旦和黎巴嫩签订停战协定。
  • 第二次中东战争(1956年)
    • 1956年10月29日，以色列入侵埃及，第二次中东战争爆发。
    • 1956年11月6日，英、法和以色列撤军。
  • 第三次中东战争(1967年)
    • 1967年6月5日，以色列对埃及、叙利亚和约旦发动突然袭击，第三次中东战争爆发。
    • 1967年6月10日，以色列占领加沙地带和埃及西奈半岛。
    • 1967年6月11日，以色列占领约旦河西岸和耶路撒冷旧城。
  • 第四次中东战争(1973年)
    • 1973年10月6日，埃及和叙利亚对以色列发动突然袭击，第四次中东战争爆发。
    • 1973年10月22日，联合国安理会通过第338号决议，要求双方停火。

以色列的经济和社会发展

  • 以色列经济发展迅速，成为发达国家
    • 以色列的GDP增长率在世界上名列前茅。
    • 以色列的高科技产业在全球处于领先地位。
  • 以色列社会进步，民主制度完善
    • 以色列的民主制度被广泛认为是世界上最完善的民主制度之一。
    • 以色列的社会福利制度完善，人民的生活水平较高。

以色列与阿拉伯国家的和平进程

  • 以色列与埃及签署和平条约，实现和平
    • 1979年3月26日，埃及总统萨达特和以色列总理贝京在华盛顿签署和平条约。
    • 1980年，埃及和以色列建立大使级外交关系。
  • 以色列与约旦签署和平条约，实现和平
    • 1994年10月26日，约旦国王侯赛因和以色列总理拉宾在华盛顿签署和平条约。
    • 1995年，约旦和以色列建立大使级外交关系。

以色列与其他国家的关系

  • 以色列与美国的关系密切
    • 美国是以色列最重要的盟友之一，每年提供大量的军事和经济援助。
    • 美国总统特朗普承认耶路撒冷为以色列首都，引发国际争议。
  • 以色列与欧洲国家的关系良好
    • 欧洲国家是以色列的重要贸易伙伴和投资来源地。
    • 欧洲国家普遍支持以色列的生存权和安全。
  • 以色列与中国的关系日益密切
    • 中国和以色列在科技、农业、医疗等领域开展合作。
    • 中国和以色列建立全面战略伙伴关系。

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